故事发生在20世纪初,出生于福井秋山家的次男笃藏(佐藤健 饰)并不像哥哥(铃木亮平 饰)那样成为令人羡慕的律师,他鬼点子多多,却干什么都没有长性,令父亲周藏(杉本哲太 饰)。好不容易给他说了一个上门女婿的亲事,起初还任劳任怨并且和妻子俊子(黑木华 饰)情投意合的笃藏,终于不满平凡无聊的生活,转而跟随军队的田边军曹(伊藤英明 饰)学起了料理,更不惜和岳父决裂跑到东京学习料理。在此期间,宇佐美(小林薰 饰)、五百木(加藤雅也 饰)等人的出现推动着笃藏命运的改变。他专心修炼料理技术,朝着光辉的未来前进…… 本片根据杉森久英依据宫内省大膳职料理长秋山德藏的故事撰写的小说改编。
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作为一名中国人,很难理智友善的看待曾经侵略我的国家,屠杀我的同胞却打着“亲善共荣”旗号的近代史上的日本国。西方那些倡导博爱的人或许可以同情二战后期被战争绑架的日本国民。然而作为被侵略者的我们,没有任何立场去同情他们,否则将置被731部队做活体实验的同胞于何地,置三千万流血牺牲的抗日军民于何地?影视艺术可能没有国界,但观众有国籍。日本军队在中国犯下的罪行罄竹难书,无论如何美化修饰,都不能掩盖住他们的先辈曾经灭绝人性的真相。
基于以上立场,我不会为此剧打星。我不想理解笃藏对天皇如何尊重爱戴,不想理解天皇如何励精图治、缩衣节食只为省出军费继续侵略东亚其他国家。我只是想谈一谈梦想与现实的距离有多远。
从笃藏激动地冲着大哥大喊要成为日本第一的厨师到成为天皇的料理番,过去了10年。难道实现梦想付出的代价仅仅是10年的光阴么?笃藏与俊子离婚、被华族会馆赶出去、大哥生病、和家里断绝关系、与法国女友分手这些暂且按下不提,单是他被介绍到华族会馆工作那段就可以窥见梦想背后艰涩的真相。
笃藏满心欢喜的进入华族会馆后厨做帮工,原以为自此之后就可以和顶级厨师学习做好吃又好看的料理,可实际上每天只是刷锅拖地,枯燥无聊至极,而且看不到尽头。
枯燥、无聊、看不到希望,当把这几个词放在一起,不论梦想勾勒的前景有多美妙,现实都令人窒息。于是,一些梦想就此动摇,转而去其他地方碰碰运气。另一些不愿意放弃的梦想怀着克己忍耐的情绪,在枯燥中日复一日的数着手指熬资历,心想着“总有一天,也该轮到我了“,可长久的忍耐扭曲了梦想的本来面目,慢慢地面目全非,成为阴郁愤瞒的奇怪生物(参考笃藏的同事😕)。
笃藏也是这样,他的梦想动摇了。他怀念起做上门女婿的生活,后悔离家出走的情绪一天比一天严重,眼看着就要放弃。剧中安排笃藏偷宇佐美厨师长的做菜笔记本,却被宇佐美厨师长原谅的情节来说服观众笃藏是如何重新坚定梦想的,不过很遗憾,却没有说服我。人类毕竟是人类,无法长久地做违背本心的事。笃藏在枯燥无聊中坚持梦想的原因不仅仅是被感化,更主要的是因为他在枯燥中找到了乐趣!他猜侧着主厨们的菜品来给他们准备材料,从帮忙拿盘子到准备黄油块,每一件日常的杂活都被他干的有趣且出彩,令主厨们刮目相看。这个时候的他因为用心而把工作变得有趣,因为找到了乐趣从而坚持了下去,而坚持地用心就已经走在通往梦想的道路上了。
从笃藏在通往天皇料理番的剧情回到我想说的事情上来,梦想和现实的距离到底有多远?这个世界上有轻松愉快又可以实现梦想的地方么?梦想和现实的距离是一个薛定谔的距离,如果你可以从看似枯燥无聊毫无希望的现实中找到可以一直有趣下去的地方,那么你就已经到了轻松愉快又可以实现梦想的天堂。
有趣令人着迷,它是难以抗拒的人类本性。
PS:谨以此文勉励自己。不要因为自己在山底,就抱怨山间风景不好。要在登山的过程中找到无限的乐趣以鼓励自己不停下脚步。
《天皇的御厨》是一部很不错的日本电视剧,我用了三天看完,自认为算是一部佳作。电视剧讲述了一位20世纪初的日本皇家首席厨师如何从一个不靠谱的普通人,通过周围人的帮助和教育,激发个人斗志,潜下心来学习西餐厨艺,远赴法国一流酒店提升功夫,终于成长为皇宫厨师长,服侍了明治天皇、大正天皇和昭和天皇三代天皇及其家人、宫内人等,目睹了日本自明治维新生机勃勃到昭和战败挨了原子弹的历史过程,基本上忠实记载了那段历史,能让观众真切感受到那个时代有知识、有志向、有追求、有理想的日本精英阶层人物的想法和情感。
电视剧不断插入的真实历史纪录片片段,算是导演努力增强时代感的手段,但鉴于题材的限制,其实并不能很明确地展示日本那个时代的社会概貌,因为作为厨师,其工作、生活的空间是很狭窄的,无非是工作场所、家庭和周边的有限的几个朋友、亲人。所以,电视剧总体看上去还是略显单薄,情节线单一,描绘人物也不能算是很出色,大多数人有脸谱化的倾向。即使如此,因为忠实展现了日本那个时代,仍然不失为一部好看的电视剧。
我们平时所受的教育,大都痛恨日本的那个时代,正是日本的那个时代,给中华民族带来了巨大的灾难,所以,我们的教育中,仇恨多,反思少;主观多,客观少,并不能让我们真正了解日本那个时代是怎么回事,如何走向对中华民族野蛮侵略和残酷杀戮的。有了这部电视剧,静下心来看一看,能让我们从日本人的角度思考、观察,了解他们为什么当年会那么做,做的那么过分的。
不清楚电视剧改编基础的小说是不是根据真实人物创作的,因此,也无法得知电视剧主人公秋山笃藏是不是真实存在的人物,但能肯定的是,笃藏这样的人物,的确是那个时代普遍存在的知识、精英阶层的真实形象。他们忠君爱国,具有大和民族的奉献精神,怀着一腔热情,把一个封闭落后的日本,建设成当年跻身世界强国的大国。相比于当年的中国,日本在国际上从小到大,从弱到强,从愚昧到文明,在国际社会逐渐成为不可忽视的亚洲国家,并参与列强争抢掠夺,是当年世界上罕见的迅速崛起的国家。
在明治维新之前,日本的社会文明进步程度,连中国都不如,国家也是积贫积弱,甚至连国家的统一都没能实现;但日本能在短短时间内迅速实现国家和民族的改变,迅速俯下身子向世界先进国家学习,并且一跃超越他们,你不能否认日本人的高超的学习能力和消化能力。相比于同时代的中国,仅仅一个君主立宪,直到皇朝覆灭都没能实现,中国的精英们也进行了努力,搞了百日维新,但最终还是生生被皇家实权人物摧毁。这点上看,当年的日本人,比中国人要优秀得多,厉害得多,否认是否认不了的。这也就明白了为什么当年的日本能打败两个世界上最大的国家:清朝,沙俄。这种事情,当年的中国一个也没做到,只有被人宰割、奴役的份。
说到日本的明治维新,就不能不提日本人的近代化精神之父福泽谕吉。他在日本刚刚明治维新的时候,写了17篇文章,详细、深刻地论述了西方先进文明的根源、内涵,还论述了日本如何走向先进文明的过程、手段,同时,还论述了在其间如何保持日本自己的文化特性和民族特色。同时代中国也有此类思想者,比如魏源等人,但很不幸,中国社会并没有尊重魏源到福泽谕吉的程度,也因此,中国也未能进化到近代文明。
挟裹着进步文明的光辉和动力,日本在那个帝国时代、遍地都是扩张、侵略、争夺、战争的时代里,也野性毕露,开始了自己的野蛮过程,首先受害的,就是苦难的中国,落后而愚昧的中国。当年的中国,皇朝昏庸,随后又小人四起互相争夺致天下大乱,随后好不容易实现一点的发展(1927-1937黄金十年),却又面临强大的苏俄对中国的干涉和插手,日本人又趁机而入,开始了疯狂的侵略和屠杀,让中国的近代化,始终没能顺畅实现;走向真正的现代化,还不知道要多久。
看问题要从各自的角度看,日本人当年这么做,有自己的原因和说法。电视剧也很真实地展示了这些。恐怕中国人会很难接受电视剧中的主人公的想法,会片面认为主人公美化侵略。但这并不客观,真实的情况应该是主人公是福泽谕吉似的老派日本人,他们当年的确是那么看问题的,且认为这样都是合理的。
要问为何会如此,从两个方面就能看出问题:一,日本天皇虽然已历经千年之久,但有史以来,日本天皇从未残害过自己的国民,没有镇压、杀戮过任何国民,虽然被虚君了上千年,但其掌握实权的阶段,从未发生过可怕的、残暴的屠戮民众的历史事件,这就跟中国的皇帝们截然不同。历朝历代,中国的皇帝们爱惜子民不过是一句空话,昏君多,明君少,老百姓能得个温饱的所谓盛世,也不过是皇家放手不问的“休养生息”带来的自然过程。这样,日本天皇带着远古传说而来的精神统治,加上现实中的确实在爱惜国民,日本人的忠君爱国,就有了根据,就不能简单地说是“愚忠”。电视剧中讲述了昭和天皇在即将战败时候体恤国民也吃配给食品的事件,是真实的历史,即使我们如何痛恨这位战犯天皇——他也确实应该是被当作战犯处决,因为真的是他默许并蛊惑了军部对中国和亚洲的侵略,了解并默许了南京大屠杀却并没有处理相关犯罪军人,从中国人角度看待这个问题,本人认为应该处决这位天皇才正确的——,我们也不得不说,这位天皇对其国民,是很负责任的,他受到日本国民爱戴并保护,是可以理解的,并不能说明当时保护他的日本人多么离谱。因此,日本人即使快速走向近代化,推动着国家进行扩张、侵略甚至杀戮,是其上下一心造成的历史真实,绝不是受了欺骗导致的义和团行为;一句话,日本人的忠君爱国是真实的存在,是一种尊贵的情绪,并不是中国式的奴才思维。二,舍小我顾大我是老派日本人的基本思维方式和做法,很难有自我,但却很在乎集体和国家的利益。这些,都在电视剧中真实再现了,哪怕是主人公自己家庭遭遇地震,也不回去,仍然要照顾皇上。这种做法很日本,我估计中国观众也会有很多人不理解,但当时就是日本人普遍的观念。
所以,老派的日本人就是这样的形象:忠君爱国,顾全国家舍小我,努力学习提升自己,以国家进步为骄傲。
明白了这些,也就理解了主人公,同时也能理解电视剧中主人公三位“父亲”般的人物的思想:严父的恨铁不成钢,义父般的恩师的不断无私提携,“慈父”般的深爱自己的兄长对自己的鼓励与期盼。
总之,坐下来看看这部电视剧还是很有收获的。作为佳作,感情线和事业线描绘得都很不错。单薄是单薄了些,好在真实。万幸的是,现在的日本人已经现代化了,再也不是这种忠君爱国思想成为主流了,虽然导演和编剧极力褒扬这种情绪,但无可奈何花落去,这种思想早就成上古情绪,这就使得电视剧有一股挽歌般的味道,成为当今日本人思考、惋惜的怀念,却再也无法回头了——因为当今的日本,真的已经建成了成熟的民主宪政国家,成为国际上负责任的好国家,国民素质早就不是那点可怜的忠君爱国了。值得欣慰。
比起奋斗励志,更欣赏其中的夫妻之道,一个成功的男人背后必定有一个默默付出的女人,黑木华的演绎实在太好,身上的温婉娴静,一举一动,无不展示出了那个年代里女性的一种自我修养。PS,黑木华与安藤樱真是极好的役者,真刮目相看。
好看的关于吃的剧,女主卡司很强大啊
我不知道真人是怎样的历程。但是这次佐藤健给我的感觉有点表演过度,相比之下黑木华简直就是牛鼻。
真是死在了最后一回上,不然可以五星的。出现圣战、大东亚战争、满洲这样的信息真是让人咋舌,看来日本的右翼思想还是非常严重的,毕竟这是一部台庆剧。
难得有一次在有佐藤健做男主的前提下我不讨厌女主啊
如果不是佐藤健一直逗比卖萌,这片完全看不下去。转折处无比拖沓,配乐和煽情一样泛滥成灾,总是朝一个地方咯吱咯吱瘙痒也会抓破皮啊。另外,目测此片可能会因为洗白昭和天皇而引来争议。
日本民众对天皇的死忠才是这个国家最强大的武器,也是它最可怕的地方。
和《仁医》的思路与写法很像,抛开表面的包装,本质上是将个体命运与日本明治、大正到昭和时期的国族史相结合,人物发展的每个阶段过程都烙印下了不同的时代注脚,同时也从各个切面不断显露着日本的民族性。全剧基本可以切分成1-6/7、8/9-11/12四个不同声部的篇章,不断稳当前进的过程中,又由最后看起来滑稽奇怪的结局达成对日本文化和国民心态的二重书写。铃木亮平饰演的哥哥和黑木华饰演的俊子非常夺目。
黑木华妹纸演的妻子简直就是贤妻良母里的战斗机。而且人也很可爱。还有铃木亮平演的大哥眼神太温柔了~~虽然感觉马上要挂掉。。。
佐藤健的画风和剑心时期简直天壤之别啊,说明他除了卖酷,还能卖萌。虽然演技略浮夸,但基于对平头男的偏爱,还是比较期待他的后续表现。故事的脉络挺老套的,后面完全可以猜到。不过美食剧,看看美食也是有滋有味的。
看了一半先给五星!妈蛋那个炸牛排那个香脆啊砂糖那个可爱那个萌啊~阿受不鸟!!!!!
目前来看 本季最佳 果然砂糖+森下佳子+平川雄一朗的组合不会让人失望 笑点和戳心窝俱佳~
陈腐
从此Je t'aime除了“今晚的月色真美”之外的更好诠释是“就吃吧,今天、明天、大後天,我都會活得比你久的意思。” 「ジュテームってなんですか?」 「...食う、いうことや。今日も明日も明後日も...私はあなたより長生きしますって、そういう意味や」11集食用最佳,最后一集选择性观看(略鸡肋)
佐藤健吧,就是那种貌比天仙,但你一看他演戏就犯齁的款。除了浪客剑心,除了浪客剑心,除了浪客剑心。因为绯村剑心这个角色要求他必须波澜不惊的压着演,收敛他那些对表演粗率浮夸的理解。作为美食番,有了黑木华和小林薰的加持,前11集都好笑又好哭。可12集是个什么鬼?对战争与侵略毫无反思,还妄图用美食去美化和包裹对天皇的愚忠,用职人精神、专业主义去粉饰拔高民族主义、国家主义。好端端的一个厨子,专注在美食里领略朴素的哲理、人生的况味,不够吗,编剧大人?
比起本季另外两个靠主演的剧,这个剧本明显更好,还有各种食物的特写,本季必追。黑木华的妻子真的是意外的惊喜,贤妻良母的典范,是女人都忍不住为她点120个赞,希望能和砂糖大厨走到最后,这种少年夫妻,背后默默支持丈夫的女子一定要有好归宿啊!
天皇的洗脑番。演员不错。
《多谢款待》的编剧,套路基本都知道。一路虐到第11话,在小桥段上下足了功夫。只是一到最终话,忽然要写些格局较大的东西,马上就驾驭不了,搞砸了一切,当然这也在意料之中。
意外的喜欢上了黑木华,砂糖蠢萌蠢萌的,家人都好有爱
看真幌时就发现黑木华姑娘有惊人的颜艺技能