国家宝藏第三季

神仙综艺回归了！台词我就好好珍藏一下吧，没有很深的文化素养，真的是写不出来。

何谓华夏，何以中国。是三千三百年前，殷墟开辟鸿蒙；三千二百年前；三星堆伴月而生；是孔子两千五百年的思想之光；是兵马俑两千二百年的赳赳秦风；一千七百年前，我们从敦煌拥抱世界；一千三百年里，我们在布达拉宫点亮心灯；苏州园林，一千年的壮志风雅；西安碑林，九百年的翰墨津梁；六百年，十甲子，紫禁城。泱泱中华，万古江河；如日之升，如月之恒。

第一季，我们走过华夏文明的腹心，第二季，我们看到五千年孕育的生机，第三季开播的2020，无疑是一个特殊的年份，中华民族和全人类，共担风雨、共克时艰，必将在煌煌史册上，写就多难兴邦的新一页。一代人有一代人的责任，或许回望祖先们，走过的历程、留下的创造，挥洒的情感、坚守的风骨，更能让我们体认中华民族，究竟曾为世界文明贡献过什么，而今天的我们，又究竟该为后世子孙留下些什么。

据坤灵之正位 仿泰紫之圆方的 六百年紫禁城。

故宫博物院选取的三件国宝是：明永乐青花海水江崖纹三足炉；金嵌珍珠天球仪；午门，今生讲述分别是景德镇考古研究院与故宫博物院的瓷器联动；与国家天文台的联动，以及与故宫博物院老一代研究院们的联动，对老一辈们与新一代有志青年们的努力而感到敬佩。

其中我最喜欢的是天球仪里的那句话，正如美国天文学家卡尔萨根说：我们的心情，我们的虚构的妄自尊大，我们在宇宙中拥有的某种特权地位的错觉，都受到苍白光点的挑战，它在那里提醒人类，理应更加友好的相互交往。我曾经在泸沽湖看过浩淼星空，漫天的苍白光点，周遭是伸手不见五指的黑暗，确感一种浩荡的宁静。连同之后的天眼，及探测到的宇宙深处的声音，不禁好奇宇宙是什么样子，是否存在天外来客（听说那段音频曾经附在了中国科学院大学的新生录取通知书里，有亿点点羡慕）。

至于午门的故事里所说的杨慎，明代的才子，曾经写过《三国演义》的卷首，曾是我最爱的词之一：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红；白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

宝刻渊薮 汗青永照 九百三十年 西安碑林

晚唐文宗时期，大唐文事断裂，为重修国学，一个叫郑覃的官员，奏请朝廷校订儒经，并勒石于国子监，以改正经籍传播中的错误。自此，叮叮的凿石声，声声回荡在长安城中，响了一千四百多个日夜，凿出六十五万余字儒学经典，这就是开成石经。又过了两百多年，北宋吕大忠，把石台孝经，开成石经和颜，柳，欧等书法石碑汇聚一处，成西安碑林肇建之始。碑林用无数不朽的石头，倾诉着曾经发生的天命和周遭，物事与人心。帝王的大志，将相的风骨，名士的用心，还有普通人的悲喜。这些光阴投注，还好并未归于尘土。千年石语，吐露着古人对传承的最大努力。但，是谁写了他们，刻了他们，甚至是救了他们呢？

丰碑如林，青石不朽。无论是承载着民族基因的文字典籍，还是记忆着家国沧桑的石板文章，亦或是书写着文人壮志的篆隶楷草，这些看似冰冷的石头，都沉淀着中国人心灵中最重要的文化血脉。九百多年后，以石台孝经为第一碑的西安碑林历经铅华，凝固着荡气回肠的历史故事，成为中国文明根基深处的文化基因和永恒动力。

西安碑林所选的国宝是：石台孝经，昭陵六骏，颜氏家庙碑。这一集真的是很用心了，石台孝经的一碑成林，昭陵六骏流散于海外的痛心，颜氏家庙碑的风骨，尤其是许还山老艺术家手书颜体，真的是让我们年轻人汗颜。不禁回想起自己的两次学习书法的经历，每次都是老师退钱回来说我不适合学习，我至今的字还是很难看，没有那种风骨，也因此越来越羡慕那些有一技之长的人，追悔自己不求上进的童年。现在不要提毛笔字了，只有退休的人在练字，而年轻人随着手机的普及，连普通的硬笔书法都很难写的好看，也是一种悲哀吧。在这种情况下，又会有多少人愿意走进西安碑林，西泠印社，欣赏中国独特的书法艺术？碑林是如此的高大，人民英雄纪念碑也取石台孝经为原型，我国的领导人也对碑林赞不绝口，碑林的碑高大就对了，这是我们老祖宗给我们留下的宽厚的肩膀，就是让我们踩在上面，哪怕能稍微省一点点力气。不说书法艺术，石碑的内容于我中华文明也是宝贵，第一季故宫博物院的石鼓，第二季四川省博物馆的后蜀残石经，都在诉说着中华文脉源远流长。

壮志偕风雅 咫尺筑天堂 一千年苏州古典园林

泱泱中华，万古江河，吴中大地，水润物阜，文风鼎盛，艺匠天工，孕育了苏州古典园林，这株华夏文明的风雅之花。它构天人之和于市井之中，纳古今之中于方寸之间。走入苏州古典园林，你才能叩响千年姑苏的门环。2500年前，伍子胥相天法地，根据天上星斗，遍考地理水文，修成一座阖间大城。这座城头枕古运河而眠，永远都做一个水汽氤氲的梦，自此，天上的星辰不变，它也不变，变的唯有时光。哪怕战火覆盖，焦士之后重来,它仍然风流富贵冠绝江南。这是由一群行为低调，心眼儿灵活的人创造出来的文明，苏州处处皆是梦，处处有惊喜，就像步移景异的苏州园林，更现实古为今用的苏州博物馆。白墙、飞檐、小桥、庭院一切由传统而来，又得以现代化完美演绎。也许走进来，便穿越回过去。你想遇见谁?唐伯虎又或文徽明，还是奶娘怀中的林黛玉?他们与这里有着怎样的故事?而园林深处，春色又为谁如许？

苏州古典园林选取的国宝是：珍珠舍利宝幢，文衡山先生手植藤，微缩明式家具。江南大地真的是我从下到大最最最喜欢的地方，没有之一！春风微醺，小桥流水，杏花细雨，枕河人家，江南大地，才子文人，风雅之士辈出。南京博物院的磅礴之气，浙江博物馆西湖边上的灵动，而苏州古典园林的移步异景的风雅，各个古典村落民居，桃花，杏花，樱花，梅花，油菜花，江南是灵动的。苏州博物馆是我这一季唯一去过的一个博物馆，苏州的能工巧匠在第一季上海博物馆的缂丝介绍中就可见一斑，而紫藤更是苏州博物馆的招牌，明式家具是我们中国人对古典家园的记忆！

守婆娑净土 乘雪域雄风 一千三百年 西藏布达拉宫

坐落在地球第三级上的布达拉宫，以世界屋脊做门槛，以千年冰雪做门楣，在天与地的交汇处，升腾起信仰的图腾，扣动着民族的灵魂。无论你是否到过西藏，它都会以如此磅礴的气势，矗立在每个人的面前。

布达拉宫选取的国宝是：清代布达拉宫红宫修砌图，法王洞文成公主像，四部医典。3600米的海拔之上，闪耀着百米高的辉煌夺目。五层的宫殿之下，隐藏着八层深的寂寞蛰伏。你说，这些生在世界屋脊之上的人，是怀着什么样的信仰，要把房子往天上建呢？去西藏应该是很多人的梦想吧，蓝色的天空，纯净的气息，说一句扎西德勒。曾经在安徽省博物馆有幸看到过藏医的唐卡，将藏医的思想融入到了精美的唐卡中，与中医相似，在临床医学的冲击下，中医，蒙医，藏医都在缓慢的没落。对于古人的经验，虽然没有科学予以佐证，但是护佑过中华民族五千年，应该最起码有一部分是真实有效的，去伪存真，应是我辈之目标。

逴跞古今 并鉴四大文明 一千七百年 敦煌莫高窟

前秦建元二年，有沙门乐僔，戒行清虚，执心恬静，尝杖锡林野，行止此山，忽现神光，状有千佛，遂架空凿岩，造窟一龛。至此，山崖间斧凿锤刻声此起彼伏了一千多年。无数艺术家走进黑黝的洞口，未留下名字，却留下丹青千壁。庄严的佛像，灵动的飞天在这里等待着让你迎面撞上，而六万多件敦煌遗书，上起十六国，下至北宋，日后流散于世界各地，成为取之不尽的东方宝库资料。

汉代凿空丝路，规制河西四郡，其最西为敦煌。敦者，大也，煌者，盛也，以其广开西域，故此盛名，莫高窟经累世修葺，凝千年艺海之精髓，汇四方文化之瑰宝。敦煌，是一节历史课，文化课，艺术课，地理课，传承课，这往昔时光里，遗存于记忆中的莫高窟，风铃摇曳，散布于墙面的洞窟门，仿佛岁月通道的入口，不时从中隐隐泄漏出各种色彩的柔和光焰，那里面隐藏的是千年的身躯和肌肤，也是打开艺术之门的国家宝藏。

第一次听说敦煌，是在《儿童文学》的卷首介绍了一位画师，她从敦煌的飞天汲取灵感，创作了飘逸灵动的画作。之后便是听初中历史老师讲：一定要尽早去一次敦煌，面对面的看壁画与隔着玻璃罩子是绝对不一样的感触。时至今日，敦煌壁画的风蚀剥落已经成为了亟需重视的问题，而我应该也还有机会去近距离看看这座宝库吧（如果不出意外，今年唯一一次旅游将是去敦煌）。

莫高窟选取的国宝是：鹿王本生图，敦煌遗书《归义军衙府酒破历》，莫高窟第220窟。就算对敦煌不是那么了解，但是对《九色鹿》一定很有记忆吧。这里不得不提上海电影制片厂，中国美术动画的巅峰吧，听说水墨动画《小蝌蚪找妈妈》由齐白石创作，深受宫崎骏喜爱。而《九色鹿》，《大闹天宫》等深植于中国文化的优秀动画，是中国人的国民记忆，更不用说最后的辉煌《宝莲灯》。上海电影制片厂的画师为了做好动画，前去敦煌，五台山等各地寻找灵感，一位画师在敦煌曾躺进石窟中，只为感受当年工匠的感受。而九色鹿的灵感就来自于鹿王本生图，慕名看了上海电影厂的动画，确实很有东方神韵，脸型眼睛与如今普遍的西方审美动画完全不一样。

至于敦煌遗书，我想到《文化苦旅》的第一章就讲到了敦煌的道士卖书卷，相对于珍贵的青铜器流落于海外，珍贵的史料书卷流散似乎不那么引人注目，但文字更是了解历史最好的载体。不仅是敦煌遗书流散于世界各地，无法被收回，西夏的黑水城遗址里的西夏书卷也都流散于欧洲。针对于220窟，一定是敦煌浓墨重彩的一笔！纪录片《河西走廊》曾重点介绍了这个家窟，剥落外墙上的燃料，更深层的壁画颜色如旧。

敦煌在中国美术史上的地位意义非凡，众多艺术家从敦煌壁画中汲取养分，第一季中永远的敦煌少女常莎娜，以及本季的敦煌女儿樊锦诗，更不必说之前的老艺术家常书鸿先生。中国的建筑中，都或多或少融入着敦煌的元素。虽然当时的画师默默无闻，岌岌无名，但却为我们留下了挖掘不尽的宝藏。

八表同风 开启中华大一统 两千二百年 秦始皇陵

泱泱中华，万古江河，秦俑被黄土掩埋两千余年，一经现世，震撼寰宇，它们捡拾起历史长河中的记忆碎片，拼凑出大秦帝国的煊赫恢弘。骊山北麓，渭水之滨，一项浩大无比的工程即将拉开帷幕，尚是少年的秦王嬴政，选中一块“枕金蹬银”的风水宝地，他向东而立，誓要踏遍六国，将全天下的山川河流尽藏于陵墓之中，陵外与陵内，隔着生与死，更隔着变与不变的光阴。穿过黄土与时间的缝隙，仿佛可以听到大秦军团压抑了两千年的怒吼，他们久经沙场，所向披靡，可严苛的纪律让他们不敢做出过多的表情，“守护“成了他们唯一的信念。分裂与统一，和平与杀戮，传奇与未知，这里是中国大一统的起点，更是中华文明的精神标识。它的缔造者，凭何逆天改命？一统天下，浴血时代，百万无名之士，前赴后继为何而战？一往无前的铁血帝国又为何二世而亡？

关于秦始皇，曾经一度被看作是暴虐的象征，焚书坑儒，劳民伤财。但最近又一度声誉被平反，有一个观点认为：历史中长存的多典籍，若对文人墨客不好，暴虐形象流传千古：若高看他们一眼，仿若民国时期，便多有怀念。历史的真相早就掩埋在历史的长河之下，但始皇帝的丰功伟绩永不被遗忘，即使有言道：万里长城今犹在，不见当年秦始皇。当始皇帝与万里长城，与骊山帝陵，与统一的度量衡（第一季上海博物馆的商鞅方升，以及铜车马的车同轨），与第一个大一统帝国相联系，他就在历史长河中永存，精神永存。

秦始皇陵选取的三件国宝是：跪射武士俑，秦陵铜车马，青铜仙鹤。其实我个人不是很喜欢将国宝们与国之重器联系在一起，虽然他们精神相同。第一季中的河南博物院将云纹铜禁与发动机联系在一起，第一季陕西历史博物馆将虎符与现代密码相联系，到了今天，秦陵铜车马与陕飞联系起来。其实我个人感觉有点生硬的宣传，虽然也无可厚非吧。跪射武士俑的那个摄影师真的是内心太柔软了，感到了一点点煽情。秦俑虽无名，但千人千面，他们的血肉之躯安天下，护万里河山，岂曰无名吗？河山即名。

传千年经义 燃万古之明灯 两千五百年曲阜孔庙孔林孔府

华夏文明五千年，孔子集前两千五百年之大成，开后两千五百年之新统。他所开创的儒学，光照千秋，时至今日仍有孔庙葆圣贤遗韵，道恰大同；仍有孔府秉诗礼传家，垂范百世；仍有孔林存礼制典范，慎终追远。

两千五百年前的一个春天，先师孔子，在洙泗之间，奄商故地，埋下一粒桧树种子，此后，三代遗风，滋其荣茂，玉振金声，养其蓊郁，坐听弦涌声，细嗅杏坛香。圣人手泽，天地气运，畴昔之夜，梦奠两楹，夫子又以另一种方式，永远活在了当下，无数朝圣者从棂星门下走过，那些活了千年的庙宇，碑碣，典籍，文书，无一不在与先哲神交。他们不断叩问，求索，为何？无孔子，则无中国文化。

孔子博物馆选取的国宝是：三圣像，乾隆御定石经初拓本，商周十供。天不生仲尼，万古如长夜，虽然孔子是我读书时文言文的痛苦，但也是成长后每个人内心的明灯，谁能不会说几句论语呢？做一个坦荡的君子，做一个温暖的好人。

沉睡数千年 一醒惊天下 三千两百年 广汉三星堆

泱泱中华，万古江河，三星伴月，若有神明俯瞰古蜀，这个岁月长河中的文明遗存，华夏最隐秘的角落，终于再现峥嵘。古蜀先民用目光丈量天地，用青铜描摹神袛，东西文明集散于一隅，诸般造化汇于一地，在西南文明之源重塑中我们更加领悟中华文明的多元一体。浩瀚星空，动静无常。二十八星宿环列四方，日、月、五星在此牺息。日出草木,月未隐落时分蜀王行走于星空之下，徒见三星汇集月亮周围，相互依偎。或许他从未想过三千二百年后,令人所仰望的“三星伴月”，竟是当年他停驻的那片土地。时间对天上的星辰何其慷慨,长寿是神树与金乌的特权，而我们的祖先还不知何为生,就要经历死亡。他们试图长出翅膀,通往上天，敬畏万物，盼与鬼神通。既遥望故土又试图走得更远。他们加紧脚步,打点生命,在洪水来临前,在神灵降罪前。创世初期，是什么给了古蜀先人无穷的勇气与希望?人神共舞，诡谲迷雾的背后藏着怎样的情感?生与死，善与恶，又因何走向消融?

三星堆选取的国宝是：金杖，青铜纵目面具，一号青铜神树。三星堆的神秘众所周知吧，但是看过这一期国家宝藏，应该就不会觉得他们是天外来客了，更是中华文明多元一体格局的佐证。青铜神树中龙的雕饰，更是因为与千里之外殷墟交流而产生的结果，而三星堆遗址也是和金沙遗址相伴生，两个氏族之间的斗争。其实真的很喜欢这些神秘的遗址，完全不同于我们日常接触到的，看到的时候更会觉得耳目一新，世界之大，我们不过是井底之蛙，也会更想去了解外面的世界，不一样的世界。之前在云南看到的特色的青铜器，完全与中原的诗书礼仪不一样，更是一种原始的古老的美学。

金风震铄 宏规大起 三千三百年 安阳殷墟

泱泱中华，万古江河。三千三百年前，盘庚迁都，造邑北蒙。武丁奋勇，大振殷商。熔金凝华，铸撼世之重器；萃图成字，存文明之星芒。三千年前的滂沱大雨，盘庚与族人伫立黄河边，寻找新家园的方向；三千年前的守正创新，武丁与傅说畅谈田野间，规划殷王都的未来；三千年前的外族入侵，妇好与亚长驰骋战场上，守卫商王朝的安宁。今天，一片甲骨的现世指引我们来到这座门前，寻找掩埋黄体中的来路。站在这里，你就站在了中国信使的开端。一片甲骨，带出了这里封存三千年的标本，也唤醒了这里等到三千年的生命。殷墟，它是已知到未知，不断的摸索；它是来路到去路，不断的认知。东方文明的标准是什么，演进发展的过程中，先人的选择是什么。又是什么，让我们在融入世界环境的同时，保有自己的特色。

安阳殷墟选取的三件国宝是：陶三通，YH127甲骨窖穴，亚长牛尊。殷墟，他是已知到未知，不断地摸索，他是来路到去处，不断地认知。都说中华文明上下五千年，所有人都在说我们是炎黄子孙，夏商周。但是受制于国外考古学的定义，他们曾经不承认我们的夏商历史，直至妇好墓的挖掘，殷商解开了神秘的面纱，然而夏朝因仍未有文物佐证，而不被承认。甲骨文作为中国最早的文字，现虽然已经有了很多研究，但仍然有众多字没有办法释义。作为我们城市文明的起源，我们对它知之甚少，但商周精美的青铜器，开后续历朝历代仿古之风尚。

本篇摘抄是大力借助了 陶小米修远兮 的文章//www.douban.com/group/topic/206446549/。 等播出之后凑在一起写真的太笼统了，很多都没办法总结，以后还是一期一期的写吧。九座博物馆确实响彻世界，在世界文明的历史上都留下了记忆，希望有朝一日可以亲自去体验一番。