百妖谱 第一季

妖比人有情又纯粹 灰狐努力修炼，当初的少年却已忘了初心 漱金 有时候真是无奈 本身虽不富贵却难得的幸福 看到别人羡慕别人 没了时间陪伴 会不会得不偿失？最后战死沙场 隔壁的葬礼办的再好又怎样呢 花再多也是给别人看的 母亲不能复生 也不可能再陪伴 蜉蝣 只有一天的生命 所以更懂得珍惜吧 不要为不好的事情花费精力 庆忌 抖音就是刷到庆忌了 又笨又执着的小妖怪 哭😭青梅竹马 女孩只要一句留下的话 可是男孩不说 也不能让庆忌带信 而庆忌就一直等啊等 就想为他做点事情 乖龙 暴脾气的好心肠 看人不能看表面呀 就是一个小小的请求 他努力去做到 雷神当然也有睁只眼闭只眼咯 腾根 相对的两个人如何白首 不过是都为对方着想 隐瞒都很难受吧 其实都为对方做了好多啊 做了自己鄙视的事情一直心怀愧疚吧 可是对方都知道呢故意的放纵才是爱吧

故事嘛动画写得还行，看过书的我看动画也不烦，一些细节动画加/改得也是耐人寻味：朱小宝在小说里一直是个长不大的小孩儿，在动画里就懂事很多；桃夭在小说里没有说“再忙，也别忽视了自己手下的小妖仙，没有它们，你什么也做不成”；腾根的把懒回顾开成书塾也是动画增加的。

一方面，这些情节让《百妖谱》这个故事更富有人情味、更符合当代人的审美，另一方面，对朱小宝人设的改动，也有失于牵强的地方———朱小宝的人设变了，他和母亲的沟通就显得非常别扭：毕竟一个自小以为母亲过好日子为目标的好孩子，是不太可能随手拿母亲的手工擦鞋、也不太可能在一再看到母亲的失落后仍“为了母亲”去战场的。

故事和小说版各有高下（这点比漫画好），作画上则优点缺点都很明显：优点是每一个人的动作都画得很细致、在有限的条件下尽量做到画面精致观感好，缺点则是作画资源分配不均，尤其是在灰狐和漱金这两个单元，战场画得不够壮烈的同时，又不肯放下对人物动作的描写和对画面信息量的追求，结果给人的感觉特别不好😂按电影标准看它不够，按番剧标准看……它不像😂不上不下颇为尴尬，好在乖龙篇腾根篇好了不少，精细作画有的放矢，很多画面都能看得是为手机准备的（毕竟你们在b站独播嘛）。

不知道主创会不会看评论，如果看到的话，希望我的意见对你们有用。不过必须要说一句，我打四星是从原作读者的角度出发的，如果我没看过原作，评分还是四星，但心里给的评价会更高一些。

希望百妖动画能越来越好！

1.上天有好生之德关我什么事 我又不是上天——同为鱼肉，只不过是砧板不同罢了。（少年）

——我救得不是他

而是多年前一个寒夜里，醉梦中想仗剑江湖的少年。（灰狐）

——我还是想活着，想看看这盛世。（灰狐）

——我不蠢，我买回来的远比我付给你的有价值（漱金鸟）

——再热闹，再孝顺都是做给活人看的，与死去的人无关了，有些道理，鸟明白，人却糊涂了。（桃夭）

——优胜劣汰，这就是他的命吧！

——你死都不怕，还怕拜天地?

——你死都不怕，还怕再等一年?

蜉蝣一日即为一生，每一个被你我视为多余的今日，是它们永远得不到的明天。

——这一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾!（庆忌）

神也罢人也好，总有一段长不大想不开的时候，过去了就好。

因为人们害怕看见自己不想看见的东西。

能左右人心的，从来都不是蛊。

如果当一只应声虫就能留住想要的东西，那活着未免也太容易了。

首发于公众号“影探”

公号ID：ttyingtan

作者：绫波丽

转载请注明出处

最近好看的国漫越来越多，有点百花齐放的意思了。

上次推《大理寺日志》的时候，后台就有人安利我去看《百妖谱》。

本以为是个小众漫，结果一打开B站。

真的是不得了。

目前，B站有近2W人评分，分数还稳稳的定格在9.3。

一只妖一个故事。

故事虽然百转离奇，讲的却都是平常道理。

《百妖谱》

2020.4.25

《百妖谱》所讲述的故事情感非常细腻。

满屏的弹幕，已经被泪水淹没。

我一个激动，不小心连刷了6集。

不过，在绫波丽看来B站分数或许有些夸张了。

这部作品，优点缺点五五开。

豆瓣7.8分的评价，中规中矩，更令人信服。

所以，这部受不少人关注的国漫到底哪儿出彩，哪儿还缺点劲。

咱们一起来看看。

1.优点

《百妖谱》改编自裟椤双树的同名小说。

作者笔下的古代玄幻故事，应该是不少90后们的青春。

裟椤双树的故事有着非常明显的特点。

设定奇幻，人物身世离奇，故事设定考究，主题都是以妖事写人味。

这部国漫的改编也是牢牢抓住了这几点。

>>>宋朝人世和桃都妖乡

《百妖谱》的故事发生宋朝建立初期，此时民心不稳，社会混乱。

皇帝为巩固自己的权利坐稳皇位，杀了不少“余孽”。

人世动荡不安。

此诗出自宋朝皇帝赵匡胤，象征他铲平割据、统一天下的雄心壮志

不过即便如此，大量的妖还是非常迷恋人间的繁华。

所以，不少妖就变成人或者动物的样子，在人间生活着。

在如此不安全的人世，却有一块安静的地方：桃都。

女主角鬼医桃夭就居住在此，守护着一本百妖谱。

桃夭凭借一只不会响的铃和一手出神入化的医术，在妖怪圈里打出了名号。

不少妖怪没见过她，却都听过这句话：

“鬼医桃夭，善恶如谜。金铃过处，片甲不留。”

看看这表情，号称“桃都第一美女”的桃夭，一看就不好惹......

>>>主角身世离奇

剧中每个故事都是独立的，所以需要一条隐形的故事线将它们串联起来。

而破解故事主角们神秘的身世，就是这条“隐形”故事线。

虽然妖怪圈里流传着桃夭非常多的故事，但没人知道鬼医桃夭何时出现，又为什么守着一本百妖谱。

突然有一天，百妖谱丢了。

桃夭只好出桃都，入人世，寻找百妖谱。

在路上她顺（bei）手（po）救了一个小和尚，取名“磨牙”。

虽然小和尚手无缚鸡之力，遇到困难只会双手合十求佛祖保佑，但他后台硬啊。

有一条法力高深的大绿蛇一直保护着小和尚，屡次让他化险为夷。

至于大蛇为何会保护一个平平无奇的和尚，也是个谜团，要后续揭晓。

就这样，磨牙跟着桃夭，开始了一路乞讨化缘的流浪生活。

>>>故事设定考究

剧中的妖并不是凭空捏造的，它们都存在于古书之中。

以《漱金》篇为例。

性格暴躁的元宝堂叶老板，碰到一位顾客叫朱小宝。

叶老板（左）朱小宝（右）

朱小宝每次来都会给叶老板两个金片，不为别的，只为让叶老板教给他折纸。

朱小宝想尽孝道，学折纸哄他娘开心。

不过，一个靠养鸡为生的家庭哪能有这么多金片子？

叶老板起了疑心，便将朱小宝吊在一棵大树上，严刑拷打。

迫不得已，朱小宝坦白，原来他家在很久之前飞来了一只会吐金子的鸟。

而这只会吐金子的鸟被称为漱金鸟。

漱金鸟的由来在《拾遗录》有记载：

说是在曹魏时期，昆明国向皇帝进献了一只鸟，因为可以吐出金子便被视为祥瑞之兆，深得皇帝喜爱。

古人画的漱金鸟，图片来源于网络

皇帝用珍珠当粮食，用龟脑当饲料喂养这只鸟。

皇宫里的人都争相用漱金鸟吐出的金子做首饰、器物。

国破后，这只鸟不知所踪。

除此之外，《蜉蝣》、《庆忌》、《乖龙》篇等也都是将古代妖怪的故事进行再创造。

《百妖谱》中根据这些妖怪的特性延展成了新故事。

不失内涵，还更加吸引人。

古书中的庆忌（左，图源网络）《百妖谱》中的庆忌

>>>以妖事写人味

剧中的故事情节，不单单是将古书上的妖怪简单搬运到故事中，而是再创作，更贴合现代人的价值观。

在《百妖谱》中，国破后不知所踪的漱金鸟有了后续的故事。

它在魏国灭亡以后飞入了朱小宝家的鸡窝。

漱金鸟不懂，为什么朱小宝和他娘这么穷却每天都笑，它以为只有金子才能让人快乐。

后来，它终于明白了亲情比钱重要。

可是朱小宝却为了挣钱让他娘过上好日子，在战场上送了命。

朱小宝在战场上用敌军的人头换取的军饷

漱金鸟为了不让朱小宝的母亲伤心，就变成了朱小宝，替他尽孝。

但这直接消耗了漱金鸟的寿命，它活不久了。

但是，为了这样的笑容，它觉得值。

《漱金》篇，就讲了金钱与亲情的故事。

道理不高深，都是寻常故事却胜在细腻。

《蜉蝣》讲时间与生命、《灰狐》讲迷失梦想的少年成为了自己儿时最讨厌的人。

化为真身的蜉蝣

妖的故事却更像个照妖镜，照出人生百态。

以上这几点，是《百妖谱》好看的原因。

剧中传达的情绪，营造的氛围，虽然内敛，却有一股独特的中国味，有笑点也戳泪点。

灰狐和少年

2.缺点

不过，绫波丽在开头就讲了，《百妖谱》算不上一部好的作品。

就算稳稳地抓住了原作中最重要的特点，但是在不少地方还是不足。

>>>台词中二低龄

台词的低龄化是很多人看不下这部动画的主要原因。

虽说不少台词是直接照搬原书，但是这本书已经出版很久了。 书中的语境或许很符合当时的潮流，但是在更新换代如此快的现在，原本的台词只会让人觉得中二和尴尬。 就像女主角桃夭，她在书中被塑造为一个表面只关心自我利益，但内心柔软的人。 而在剧中，桃夭的形象不是刀子嘴豆腐心而是任性的小孩儿，异常嚣张。

桃夭对中毒的磨牙不管不顾

剧中设定，桃夭救妖并不会伤害自己一分一毫。 但她每一次救人，会给人一种高高在上的优越感，毫无同理心。

剧中她还经常强词夺理地欺负磨牙，中二台词再配上她嘲讽的表情，让不少人直接弃剧。 主角可以不完美，但她不能没有观众缘啊。 >>>剧情拖沓

《百妖谱》用两集讲一个故事，一集的时长在25分钟左右。

单集时长已经超过很多国漫了，可剧情并没有实质性增加，而是在情节上重复、拖沓。

《漱金》篇中讲朱小宝他娘一个人孤单的日常，大概占据了2/3的篇幅。

一味地利用温馨的场面进行煽情，剧情变得冗长，观众的情绪就跟不上了。

在《灰狐》篇中也是，人与狐相处的情节非常的多。 但是，主题想要表达却是少年被现实摧残成为自己讨厌的人。 然而，剧中却没有任何情节描述少年经历过什么，又是如何变成这样的。 我们只看到灰狐为了这个少年一味的牺牲，却看不到牺牲的原因和意义。

书中可以用一句话让读者自我联想，但改编成动画就需要具象的情节才能让观众产生共鸣。 编剧只用音乐和重复的回忆就想赚取观众的眼泪，是不是太草率了一些。

3.丢弃“拿来主义”

即便如此，《百妖谱》这依然是一部不可小觑的国漫。 它或许不够优秀，却在国漫进步的路上留下一个深深的脚印。

《百妖谱》做到了将民族文化和故事融洽贴合。

比如，这块颇有讲究的招牌。

取自【唐·元稹】：取此花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

桃夭不穿裙裾而穿宋裤的造型，很符合她泼辣的性格。

桃夭人物造型（左）宋代女性裤子（右）

还有人死后烧纸钱做纸扎人这一特有风俗，也被很好的融合在剧中。

元宝堂叶老板做的纸扎人

在如何利用好中国文化这一点上，结结实实地迈了一大步。 在早些时候，爆发的国产动画抄袭事件，让人恨铁不成钢。

2007年《大嘴巴嘟嘟》被指剽窃《蜡笔小新》。

《蜡笔小新》（左）《大嘴巴嘟嘟》（右）

如果说上面这部有争议成分，那么2011年《高铁侠》抄袭日本动画《铁胆火车侠》，就真的百口莫辩。 中国版里，连日本食品“饭团”都不曾改动，直接拿来用。

上海美术电影制片的元老级导演戴铁郎老先生曾说过： “中国动画的创作在于动脑筋少，这里挖过来，那里挖过去。所以搞出来的东西差不多。

技术是跟上去了，但里面的那个思路窄了点。” 将动画与中国文化结合，也是近年来中国动画需要攻克的最大问题。

所幸，这几年我们学会弃掉“拿来主义”，开始钻研自己的东西。 当创作者开始对自己国家的文化上心的时候，也是国漫向上走的时候。 发展的道路上缺少不了鼓励和批评。 创作者们既然没有放弃国漫，作为观众的我们也要客观对待而不是一棍子打死。 就像《百妖谱》，它不够好但也依然有可圈可点的地方。 没有什么可以一蹴而就，国漫的崛起也会有起有伏。 但春天既然来了，丰收的季节就不会远了。

文/绫波丽

之前无意找到的一部国漫，看完感觉还不错

后来得知是由小说改编，作者是裟椤双树，比较吃惊，早年大概是初中时候看过她的《浮生物语》系列，想来倒也觉得也是，手法比较相像，每一节标题都是以妖怪名命名写，例如浮生物语系列的目录： 树妖，水祭，长生，鱼爱，猎狮，狐守，夜蝶，灵犀，无相，骨石，九厥，暮声，敖炽…… 而这次《百妖谱》的标题即： 灰狐，漱金，蜉蝣，庆忌，乖龙，腾根 。QAQ感觉取得很好，几乎可以与哑舍的标题相媲美。

《百妖谱》是裟椤双树写了《浮生物语》挺久后出的，可能之后没太多接触这方面的书，就没怎么关注到。

在动画版《百妖谱》中，主角团主要是：桃夭，小和尚，蛇妖柳公子。

柳公子是知道的，在《浮生物语》有过出场。可能《浮生物语》与《百妖谱》之间有联系？或是柳公子过来客串吧233

柳公子

桃夭，即鬼医桃夭。「善恶如谜。金铃过处，片甲不留。讲百种妖怪，述世间沧桑。她是所有妖怪的救星，也是所有妖怪的噩梦。桃都鬼医桃夭只治妖怪不治人，她带着小和尚磨牙一起云游四方，顺道给各路妖怪治病。」

桃夭

小和尚

一，灰狐

狐妖之中有异类，始于亶爰，眼眸如灰雾，故称灰狐，天生黑白两色，生时无雌雄之分，成年后可凭自身意愿，或成男，或成女，灰狐之尾尤珍贵，取之则化光，以光喂人，再辅以另一人之姓名八字之咒念，则食光之人对此人必心生喜爱，纵有杀父之仇，亦可放之不计。

二，漱金

然州幻明山，有飞鸟如雀大，羽明黄，声婉转，能吐金屑，故称漱金，世人皆以此鸟为吉。

三，蜉蝣

万物生灭，有清灵之气不散，结群游走，依灵山，傍秀水，得日月精华，机缘造化，可成妖，此妖初成即为人形，貌韶秀，性慧黠，晓万事，然妖寿只得一日，故此妖不论本体来自何物，统称蜉蝣。

四，庆忌

涸泽数百岁，谷之不徒、水之不绝者，生庆忌。庆忌者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好急驰。以其名呼之，可使千里一日反报。此涸泽之精也

五，乖龙

世言乖龙苦于行雨，而多窜匿，为雷神捕之。

六，腾根

腾根是传说中“追恶凶”的十二位神明，出自《后汉书·礼仪志》。

在流传的“十二兽吃鬼歌”中有：甲作、胇胃[ fèi wèi ] 、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根十二位神兽，分别要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔[zhé]死、寄生、观、巨、蛊等十一种鬼疫；最后还要劝鬼疫赶快逃跑，不然就会被十二兽掏心、挖肺、抽筋、扒皮，以致被十二兽吃掉。

腾根以蛊为食，因此故事情节围绕“蛊”展开

桃夭与磨牙来到某小镇上的神女庙，但所谓的神女庙能帮助人求得好姻缘，以及还可下蛊助力，其实是打着敛财的旗号。桃夭前去试探却因钱财被骗光再无钱可付被扔了出来，不小心打破陶罐被老头讹，幸好有老婆婆在场解围，并得知桃夭一行人几天没吃饭，便邀家中款待。但是饭菜被下蒙汗药，桃夭并未中计，而是前去查寻事情，所谓的神女庙一行人是修炼成人的妖怪：蜘蛛精，2蟾蜍精。（原型大概是参照了五毒：蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。）

老婆婆即是蛊族的后人，不同蛊族其它为恶之人，而是心地善良，不忍见下蛊害人，反而是专门惩治与蛊有关的一切；而老头则是神兽腾根。

老婆婆和老头之间也有一段故事。年轻的时候相识，但因为腾根要去赴刑姬命令回去。少女不舍，便悄悄对其下蛊母，但其实蛊对腾根无用（毕竟它是以蛊为食），随着时间推移，少女变成了老太婆，越发以为老头是因蛊而留下不离开，一直对其抱有愧疚不安，但是老头从来不是因为蛊，而是因为心、因为不舍才留下 。

误会揭开，腾根向桃夭要了假条证明，然后继续和老太婆在一起了

二人开了家店，名为：懒回顾

其实出自唐代诗人元稹[zhěn]《离思五首》之其四：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

碎碎念：

感觉每看完一集输出才好，前面看得没及时输出，有些嫌麻烦不想再回头看输出了…… 不过话说回来，庆忌那篇真的好感动人QAQ

不足的几点：

一是有些时候感觉看得很尬，国漫是否能好好缓和这种尬感，有待改善，二是百妖谱，原著第一部有十篇（再说百妖谱、百妖谱，这个“百”字没很好的体现出来），动画标明集数12集？？刚好就6个？？？那原著剩下的4个：应声，化蛇，媪姬，照海。是没经费还是什么？？？

总体说来这部原著改编的国漫还是很不错的，一方面容易涨知识，借由动画剧情来了解，在想要是山海经也能改编成动画就好了哈哈哈哈

另外查资料顺便查的一个不错网站「知妖：//www.cbaigui.com/」，即是一个开放的在线“妖怪”资料库。致力于收集、整理、介绍、分享古人文献中的“妖怪”。感觉很不错，感兴趣的可以康康~

“磨牙重重哼了-一声，又道:“那你说，庆忌知道自己只要动了瞬间往返千里的妖力就会死去这件事吗?” 她躺到干草上，双手垫在脑后:“就算知道，它们也会遵守自己的承诺，愿意为第一-次喊出它们名字的人奔赴千里，灯枯油尽。大概在这些蠢妖怪的心里，不负承诺才是活着的全部意义。 磨牙吞下最后一口馒头，若有所思道:“那王小牛也是个蠢孩子，每个月都给那老猫送鱼吃。 桃夭一笑:“是啊，这孩子也蠢得很。不过，好像也没什么不好的。” “月光之下，一辆黄色的小马车奔出镜花泽，在夜色的掩护下，往从未去过的远方飞驰而去，了无牵挂，一身轻松。 此一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾。” ——《百妖谱》庆忌 这两段，个人认为，堪称庆忌的内核。 庆忌一文的主要人物还是两个人，王小牛和庆忌。两个傻子，一个对妖怪动了恻隐之心，一个愿为承诺付出一切，哪怕是生命。 所谓之承诺，在每个人的心里都有不同的意义，有的人，将承诺当成不过一个获取别人信任的工具；有的人，将承诺肆意践踏丢弃；也有普通人，有时会在面临践行时犹豫，但，世界上还有一群傻子，为一个承诺，等待了几年，十几年甚至几十年，而永无休止的等下去。 “你等了他多久? "桃夭忽然问。 庆忌想了想:“几十年了吧... ."“从未动过离开的心思?” “我走，他回来便找不到我了。"庆忌挠了挠头，“万一他后悔了，没人给他送信就太糟糕了。”说着它跪下来，特别严肃地给桃夭磕了一个头， “所以我不能死，桃天大人，你救救我。” ——摘自原文 庆忌想活着，不仅仅是为了自己，更是为了那一份承诺。人们都认为妖怪无所不能，无恶不作。但，妖怪中也有像庆忌这样的小妖，微不足道，力量微弱，愿意一生只做一件事，也一生只能做一件事，信守承诺，不肯敷衍，对这个世界毫无敌意。 最后，送自己两句话：愿对这个世界温柔坚守的一切生命，都能被这个世界温柔以待。 当你想放弃时，往旁边看看，比你弱小艰苦的人，都还没有放弃自己。