大盛魁

刚看了大盛魁几分钟，这部戏真的很好。刚看了几分钟，觉得导演的服装头饰很讲究，也很考究。

就拿众所周知的清朝戏辫子来说，以往我们看到的那种发型其实是清朝末年才会出现，至少在乾隆时期，男人的辫子还是那种前面额头延伸至脑后全部剃光的，又叫金钱鼠尾。

今天看了大盛魁，光是这个辫子头，就比以往的清朝戏正确很多，点个赞！

另外，有部分演员用的是原音，没有后期配音。相比当下我们已经特别耳熟的男女主声音配音，这点也很赞，避免了听觉疲劳，此外，演员使用原音也很考验演员的台词功底。

总之，这部剧从服装，道具，台词，剧情发展等都不错。

井要淘，人要教。不经一师，不长一艺。即使是天生奇才，也需要有好的老师，好的人生向导，通过人生成长后期的打磨，学习，才能成长为一代天骄。 井刚打出来的时候会有很多泥沙，所以井水浑浊。要想喝好水，就要把井壁磨光滑，把井底的泥沙都淘干净。人也是一样，每个人都有自己的闪光点，和缺点。需要老师不断的敲打，引导，将缺点像泥沙一样去除，淘干净。将闪光点挖掘出来，才能成为大器。 大盛魁是三个兄弟共同创下的商界伟业，三兄弟缺一不可。三个兄弟各有所长。 而彼时，他们都是沙井，未经淘沙打磨，只是三匹拉货的千里马，做着没人肯做的“丹门沁”。如果没有师傅的淘沙，打磨，和引导，只能是泥沙弃井。虽是千里马，却只能做着拉磨的活。而古有神童方仲永，没人师傅的教导，最终只是泯于众人。但今有老采头，他是大哥二哥的挖井人。让三匹千里马， 各显神通。 老采头发现兄弟两个个所长，他识人善用，人尽其才，根据徒弟的不同特点，教他们不同的知识才能。为成立商业帝国，打下夯实的基础。大哥史大学，没有师傅的教导，只是一个凭着本能，斤斤计较的小摊贩。二哥王相卿，如果没有师傅的教导，指引，只是一个凭着有几分聪明劲，而投机取巧，小打小闹的暴发富。而野性难训的三爷，张杰，也是间接受益人，跟着二哥，才发挥了自己的外交外贸“三条舌头”的才能。不然，张三爷还只是沙漠里的日哄货。 老采头本是晋商大户的少爷，因为名字触犯了清朝的文字狱，导致家破人亡。他懂得商业之道，也尝过人间的世态炎凉。既见过世面，懂得商业运营的核心机密，又因人生经历的落差，看到了不能贪财，不能独富，要奉行“以人为本，天下共赢”的真谛。 从挑千桶水拜师开始，老采头就开始打磨王相卿的性子。淘掉王相卿偷奸耍滑，三天热情，光说不干的缺点。磨炼他的意志，给他定性。这只是第一步，让他懂得，必须踏踏实实做事，坚持不懈的完成一件事。光靠一副好脑子还不行。还需要实干的精神。懂得吃得苦中苦，方为人上人。口外确实有商机，但是口外并非挖地有宝，而是有的是荒凉大漠，环境恶劣。需要耐得住，才能成就大业。 井要淘三遍，人要教多遍。在王相卿后来的发展中，老采头不断的教给王相卿做人的道理，和经商的真谛。王相卿的生意遭到了危机，向他借钱。老采头对于商海的沉浮，有着刻骨铭 心的体会。他并不借钱给王相卿。为了从根本上板正王相卿的经商理念，他给了王相卿一条上联“贪心惹祸十分仍不满足乃人生大病”，要求王相卿对出下联。如果对不出下联，就算他借钱给王相卿，早晚也是再赔光！哪怕他们挣了万贯家财，迟早还是赔干净！ 王相卿没有对出下联。生意一直卡住了。而未来带大盛魁走上巅峰的大掌柜秦越看了上联，马上根据它的立意和对仗， 对出了下联“舍利招财一味就学吃亏是处世良方”。于是，一副含义深刻 又简明易懂的对联从此诞生： 贪心惹祸十分仍不满足乃人生大病 舍利招财一味就学吃亏是处世良方 王相卿由此大受启发，从此把“舍利招财”作为经商法宝。 而孙文举只知皮毛，知道这是天底下最大的买卖，但是却谓之为“人心买卖”。所以他只是守业之君，难成大业。 至于大哥史大学，他精于计算，所以师傅老采头，教他一套系统完整的财会方法。为他日后管理大盛魁繁琐复杂的财务，打下基础。 经过不断的打磨，三个性格迥异的异性兄弟，成长为一代商业雄才，从此商界千里驰骋，一展抱负。创下百年商号传奇“大盛魁”。

作者：铀镎钚。 图片源自网络 孙香玉是天下皇商之首孙家的大小姐，又聪慧美貌而识大体。等她到了婚嫁的时候，一定是求亲的人多得要踏破门槛了？可惜事情并不那么简单。 满清入关后，破除汉族社会的各种定规之时，也按照自己的民族习惯，禁止女子缠足。清皇太极、顺治、康熙等朝都曾下令禁止。但缠足是汉人的惯例，据说起源可以追溯到北宋时代。上流社会的女子无不缠足，大脚女子只能下嫁。但清朝禁止女子缠足令并未象对男子的剃发令一样得到彻底的施行。究其原因，汉人讲究“身体发肤，受之于父母，不可毁伤，孝之始也。”皆以满清金钱鼠尾头为丑为耻，不愿去华夏衣冠，而剃发易服。而满清以“留头不留发，留发不留头”的高压政策强制男子剃发易服，绝非追求外在形式。更重要的目地是铲除不安定份子，让汉人屈服于强权，达到对满族的认同，从而强化统治。相对男子剃头令，女子缠足令便宽松得多。清朝后来发现其实女子缠足无伤自己的统治，也就对民间缠足之风听之任之，甚至越演越烈了。  而孙香玉正出生在这样一个尴尬时期。父亲为响应康熙帝的号召，表示自己的女儿绝不缠足，并得到御赐的蝈蝈葫芦为奖赏。于是孙香玉有了一双在汉族上流社会罕见的大脚。这样的女子文人士大夫阶级是无法接受的，只有相对开通的商人家庭还可以接受。所以，孙香玉与同是富商家庭的曹公子定了亲。 若没有遇到王相卿，大概孙香玉也能嫁作商人妇，当个相夫教子的贤惠太太。可惜，孙香玉不是普通的大小姐，她除了有一双大脚之外，还有父母兄长的宠爱之下养成的无拘无束向往自由的心性。 王相卿的姐夫曾是孙香玉的教书先生，二人曾同窗共读。王相卿为赢赌约，约孙香玉晚上在四野无人的村口料房里相见，孙香玉孤身一人就真敢赴约。可见，孙香玉绝对不是大门不出，二门不迈的大家闺秀。她心思单纯，对“男女之大防”没有引起足够的重视。正因为家里优越的条件和父兄对她的疼爱，让她受到封建社会的束缚较小。她是个有见识，有担当，敢说敢作的女汉子，并不想当谁的附属品。她还有一颗挑战权威，追求平等自由之心。  虽然家里人都宠着她，但她毕竟生活在一个非常封闭保守的社会之中。她的大脚早就是众人的谈资笑柄，她与王相卿的夜间会面，瓜田李下，更是让王相卿是她相好的流言有了市场。 王相卿一直喜欢着香玉，开始约她或许仅仅是为了赢得赌注的虚荣，但当他与孙家仇恨越结越深，香玉的名节也因他而败坏之后，便将错就错，一直高喊着要去挣下大钱，回来娶她。在孙香玉看来这是王相卿对她的羞辱。但王相卿确实是真心想娶她。在王相卿与白驼头的一段交谈之中，他对娶到孙香玉信心满满。他认为孙大小姐是大脚，她眼高看不上一般人，但她看得上的人家却又看不上她。只能嫁给自己这样有本事的好汉。 王相卿倒是美滋滋地打着“当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰”的如意算盘。却没想过众口铄金，积毁销骨，孙香玉作为一个女人承担着他无法想象的精神压力。她恨他，恼他，让人揍他，都是他应受的惩罚。 其实王相卿分析孙香玉嫁不出去的原因时，还算漏了一点。那就是满族女人都是大脚，孙香玉还是可以嫁给满族男人的。只是为了保证满族血统的纯洁性，又有一条“满汉不能通婚”的祖制横在中间。但“不能开边禁”的祖制都废了，凡事皆有特殊，谁又知道孙香玉这样特殊的女子，会不会有这样的际遇呢？ 孙香玉不是独把花锄偷洒泪的林黛玉；不是瘦影自怜春水照的冯小青；不是不知春色如许的杜丽娘；不是烟花不堪剪的苏小小。孙香玉的精神象身体一样健全，一样从未曾遭受封建礼教的残害。她自尊、自强而自信，渴望着广阔而自由的天地，她更象一位在家庭和事业上都能独当一面的现代女汉子，而非深受礼教束缚弱不禁风的深闺小姐。她有情有义，敢爱敢恨，有知人善任运筹帷幄的能力，有识英雄于微时的眼力，有不计前嫌宽宏大量的气度。或许正象她父亲说的那样，她若是生为男子便好了。

想来父兄对她的怜爱，本意是希望她能有个无拘无束，更加幸福的人生。但作为一名具有独立精神的“穿越者”，孙香玉身处那样一个对女性倍加压制的时代，注定与时代格格不入。一旦她离开自己温暖富有的家，象一个普通女人那样在残酷的社会上求生存，她无疑从精神到物质上会遇到巨大的落差。 可怜金玉质，终陷淖泥中。