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剧情介绍
法门寺猜想电视剧免费高清在线观看全集。
《法门寺猜想》讲了一对恋人的三世情缘。唐朝的元公主与法门寺的小和尚觉能相恋，后来觉能知道自己是被掉包的皇子，而公主是宰相的女儿。觉能后为保护佛骨自焚而亡。公主也自刎了。第二世是一个卖茶的缘妹和一个金银匠阜能的故事。两人相恋，但缘妹被外族拓跋氏看上，阜能为了国家，也为了缘妹，只得远征拓跋。第三世主持人元缘和年轻的历史学家小唐在挖掘法门寺时相识。小唐写了《法门寺猜想》的剧本给元缘，元缘后来才明白自己也许就是元公主和缘妹的前世今生，当他要去找小唐时，小唐已经出家，法名可能，远走。热播电视剧最新电影城市猎人（原声版）我的艺术金画眉游戏王VRAINS特工管家神圣的偶像阿波罗现场秀的女孩们游戏的法则，人间狩猎小巷之爱烈火男儿之荣誉酒鬼都市女人们大刺客1967富家穷路第一季过失致死自由之路回到荒野古战场传奇第二季机器人总动员行尸之惧 第八季隔世追魂（粤语版）异形狂飙命运航班第四季春秋封神之乱世长歌非常小特务4热血跨男
《法门寺猜想》讲了一对恋人的三世情缘。唐朝的元公主与法门寺的小和尚觉能相恋，后来觉能知道自己是被掉包的皇子，而公主是宰相的女儿。觉能后为保护佛骨自焚而亡。公主也自刎了。第二世是一个卖茶的缘妹和一个金银匠阜能的故事。两人相恋，但缘妹被外族拓跋氏看上，阜能为了国家，也为了缘妹，只得远征拓跋。第三世主持人元缘和年轻的历史学家小唐在挖掘法门寺时相识。小唐写了《法门寺猜想》的剧本给元缘，元缘后来才明白自己也许就是元公主和缘妹的前世今生，当他要去找小唐时，小唐已经出家，法名可能，远走。热播电视剧最新电影城市猎人（原声版）我的艺术金画眉游戏王VRAINS特工管家神圣的偶像阿波罗现场秀的女孩们游戏的法则，人间狩猎小巷之爱烈火男儿之荣誉酒鬼都市女人们大刺客1967富家穷路第一季过失致死自由之路回到荒野古战场传奇第二季机器人总动员行尸之惧 第八季隔世追魂（粤语版）异形狂飙命运航班第四季春秋封神之乱世长歌非常小特务4热血跨男
长篇影评
1 ) 即使相约千年，也终成梦幻泡影
法门寺猜想》，很唯美的一部电视剧，拍在《大明宫词》之前。我惊讶以前怎么没看过，后来才得知因为它面世时正逢某某功盛行，因剧中佛教轮回的思想导致刚播出就被禁播。此剧在台湾比在大陆更出名。
三世轮回的爱情只是一条线索，要展现的是晚唐的典雅、绮丽和哀伤。
法门寺的地宫为什么除了佛指舍利还有那么多的珍宝？大唐是怎么供奉佛指舍利的？为什么地宫要被封闭，长眠在地下如此之久而没人发现？《法门寺猜想》用故事、猜想来解释这一切。
第一世，她是元公主，清新美丽，实际是宰相宗正的女儿。他是法门寺的学僧觉能，被公主选中为她讲佛法的故事，实际是武宗的儿子。因为皇后嫉妒，逼宗正上演狸猫换太子式的阴谋，用自己的女儿换了皇帝的儿子。他们相爱，相约私奔。武宗要毁掉佛指舍利，觉能纵身一跳，在火里化为晶体，代替佛指舍利承受宗正重重的一锤。宗正那一锤粉碎了觉能的晶体，也粉碎了元公主的心，公主拨剑自刎，死在亲父脚下。
第二世，她是缘妹，法门寺前烧茶的姑娘，代表大唐最优秀的茶艺。他是阜能，茶具的能工巧匠、身怀出色的武艺。他们相识在茶馆，相爱在皇宫，被赐婚。阜能为了保卫大唐的疆土，捍卫自己的爱情而出征，消失在漫漫黄沙中，再也没有回来；她哭倒在法门寺前。
第三世，她是元缘，电视台主持人。他是小唐博士，法门寺地宫的考古专家。他们因法门寺地宫而重逢，似曾相识，又分明不识。他身边已有个青梅竹马的恋人，开着千年前缘妹的茶馆。小唐博士认出元缘就是在他梦中反复出现的姑娘，但他怎么说得出口？十年后，元缘收到小唐博士的手稿《法门寺猜想》，她终于想起过往的一切。当她赶到法门寺，小唐博士已出家为僧法名可能，不再相见。
觉能、阜能、可能，元公主、缘妹、元缘。
联在一起是：绝不可能圆缘。
剧本早已设定的宿命。
为什么小唐博士没有圆这个缘？即使他不能说你是我等待千年的爱人，也完全可以追求元缘，元缘对他一直是有好感的。因为他开茶馆的恋人吗？小唐博士在恋人怀疑他别有所爱时曾说：“我是这样的人吗？”。他心里也很矛盾，才会酒后喃喃自语：“从来人们就不能引导爱情，只能被爱情牵着鼻子走”。
为什么小唐博士要出家？在一个夜晚，他们并肩走时，他说：上千年，太虚无了，太虚无了。。。。。元缘以为他说的是地宫，其实他指的是他们三世的爱情。难道他终于参透世俗的情爱，放下情执？关于他出家的心理活动，再没有其他。或者，另一出讲轮回的爱情故事《玉琳国师之再世情缘》可以解释吧。
玉琳国师说看破爱情，不过是聚散。
珍格格曾问玉琳国师的前世，来生再续前缘要多久，玉琳国师说：
“也许很快，也许几年，也许几十年，也许几百年，也许几千年。”
珍格格悲痛欲绝，说：“那岂不是天也老了，地也荒了”。
如果这一生二人在一起，死的时候还是要分离，如果不舍得，再相约来生，又要彼此寻找，生死轮回，无有穷尽。而人生的苦，并不是只有爱别离，还有许多许多。。。。。。即使相约千年，终成梦幻泡影，所有的过往都如昨日之梦。
但放下情执，谈何容易。所以才会有六世达赖的“世上安得双全法，不负如来不负卿”。
三世轮回的爱情只是一条线索，要展现的是晚唐的典雅、绮丽和哀伤。
法门寺的地宫为什么除了佛指舍利还有那么多的珍宝？大唐是怎么供奉佛指舍利的？为什么地宫要被封闭，长眠在地下如此之久而没人发现？《法门寺猜想》用故事、猜想来解释这一切。
第一世，她是元公主，清新美丽，实际是宰相宗正的女儿。他是法门寺的学僧觉能，被公主选中为她讲佛法的故事，实际是武宗的儿子。因为皇后嫉妒，逼宗正上演狸猫换太子式的阴谋，用自己的女儿换了皇帝的儿子。他们相爱，相约私奔。武宗要毁掉佛指舍利，觉能纵身一跳，在火里化为晶体，代替佛指舍利承受宗正重重的一锤。宗正那一锤粉碎了觉能的晶体，也粉碎了元公主的心，公主拨剑自刎，死在亲父脚下。
第二世，她是缘妹，法门寺前烧茶的姑娘，代表大唐最优秀的茶艺。他是阜能，茶具的能工巧匠、身怀出色的武艺。他们相识在茶馆，相爱在皇宫，被赐婚。阜能为了保卫大唐的疆土，捍卫自己的爱情而出征，消失在漫漫黄沙中，再也没有回来；她哭倒在法门寺前。
第三世，她是元缘，电视台主持人。他是小唐博士，法门寺地宫的考古专家。他们因法门寺地宫而重逢，似曾相识，又分明不识。他身边已有个青梅竹马的恋人，开着千年前缘妹的茶馆。小唐博士认出元缘就是在他梦中反复出现的姑娘，但他怎么说得出口？十年后，元缘收到小唐博士的手稿《法门寺猜想》，她终于想起过往的一切。当她赶到法门寺，小唐博士已出家为僧法名可能，不再相见。
觉能、阜能、可能，元公主、缘妹、元缘。
联在一起是：绝不可能圆缘。
剧本早已设定的宿命。
为什么小唐博士没有圆这个缘？即使他不能说你是我等待千年的爱人，也完全可以追求元缘，元缘对他一直是有好感的。因为他开茶馆的恋人吗？小唐博士在恋人怀疑他别有所爱时曾说：“我是这样的人吗？”。他心里也很矛盾，才会酒后喃喃自语：“从来人们就不能引导爱情，只能被爱情牵着鼻子走”。
为什么小唐博士要出家？在一个夜晚，他们并肩走时，他说：上千年，太虚无了，太虚无了。。。。。元缘以为他说的是地宫，其实他指的是他们三世的爱情。难道他终于参透世俗的情爱，放下情执？关于他出家的心理活动，再没有其他。或者，另一出讲轮回的爱情故事《玉琳国师之再世情缘》可以解释吧。
玉琳国师说看破爱情，不过是聚散。
珍格格曾问玉琳国师的前世，来生再续前缘要多久，玉琳国师说：
“也许很快，也许几年，也许几十年，也许几百年，也许几千年。”
珍格格悲痛欲绝，说：“那岂不是天也老了，地也荒了”。
如果这一生二人在一起，死的时候还是要分离，如果不舍得，再相约来生，又要彼此寻找，生死轮回，无有穷尽。而人生的苦，并不是只有爱别离，还有许多许多。。。。。。即使相约千年，终成梦幻泡影，所有的过往都如昨日之梦。
但放下情执，谈何容易。所以才会有六世达赖的“世上安得双全法，不负如来不负卿”。
2 ) 勇與德--被濫用至失去原意的詞
因緣際會看了這部作品，首播時的我還是小孩子一個。我對輪迴三世情緣的言情沒有什麼興趣；雖然我不否認其動人之處。而這一切的起因卻是一僧一公主因父母輩的過錯。在完全錯置的地位--王子落為僧，盲公主備受冷落地生活在深宮，和轉折的節點--被埋藏多年的陰謀在佛光照耀下水落石出，以及在權力面前佛法將受的殃害，兩人相遇。最終在轉折發生之時，兩人都決定此生應先行命運之責--保護佛法免受災難，有來世再了私情，之後才有了<千年女優>一般無果的尋覓. 覺能純潔寧靜，元公主心明眼亮，一對勇敢的戀人一起做出最有擔待的選擇，才有了之後千年的尋找。劇本如此的佈局，比一般文藝作品裡的大愛小愛不能互容以及爛俗的”世間安得雙全法 不負如來不負卿” 高明而壯闊了許多。覺能和元公主並沒有因為“不負如來”就負了對方，相反地，只有不負自己的使命，兩人的愛情才沒有淪為廉價的癡纏。對比宗正，他的虛妄愚昧造就了他的罪惡和墮落。若雙方都是聽從和執行命運之鐘召喚的勇者，一起去實現理想又怎麼會辜負高尚的愛情呢？正是愛使人能承受心天的季候，如同承受田野上常常度過的四時。我實在太喜愛覺能那句告白：“難道你不能從我的眼睛中讀出，不能從我的手、我的寧靜中感覺出，非要我用言語說出來嗎？” 簡直美到讓時間停止的愛情理想.
人的一生有自己的道路，有自己應當去做的事，這些事常常不是驚天動地的犧牲，卻也不會是輕易無知的選擇。對於基督徒而言這是神交付的任務，對於佛教徒而言這是Dharma, 對於無神論者而言會稱之為歷史節點中一個人的責任。對自己的運命渾然不知，或在命運之鐘面前掩耳盜鈴，在教徒的眼中是褻瀆神明，在世俗的眼中是愚昧虛妄。知會運命與堅守職責，兩者皆須逆流而上的勇氣，不是把頭埋進砂堆裡的鴕鳥有能力完成的任務。我們的言語中對勇敢的定義似乎太膚淺：勇並不流與有人把刀架在脖子上時橫眉瞪眼的虛張聲勢，也不等於不經思量計算而草草上陣的魯莽愚蠢，而是在平凡的每一日中拒絕碌碌和昏庸，清醒地做有擔待的抉擇。所以智慧和德性是相互依附的特點，一個人不會具有其中之一卻不具備另外一個. 美德不是枷鎖和教條，而是心智的寬廣和能力。
立意深廣，語言攝影音樂各方面皆精緻瑰麗，輕紗暗燭中，悠長的沉思和情思娓娓道來，人物鮮活，真是一部製作用心且值得用心去看的好作品。雖然不得不說第二世的人設和情節比起第一世都要弱許多，第三世中考古相關的對白顯得很不專業，但仍不掩蓋其能將人的心拉入深潭的神秘魅力。若強'國的文藝作品都能有我出生頭十年的擔待和分量，發聲之人都得以有充沛的文思和執著，華文也不至於淪為今日這樣髒臭腐朽，詞不達意。
人的一生有自己的道路，有自己應當去做的事，這些事常常不是驚天動地的犧牲，卻也不會是輕易無知的選擇。對於基督徒而言這是神交付的任務，對於佛教徒而言這是Dharma, 對於無神論者而言會稱之為歷史節點中一個人的責任。對自己的運命渾然不知，或在命運之鐘面前掩耳盜鈴，在教徒的眼中是褻瀆神明，在世俗的眼中是愚昧虛妄。知會運命與堅守職責，兩者皆須逆流而上的勇氣，不是把頭埋進砂堆裡的鴕鳥有能力完成的任務。我們的言語中對勇敢的定義似乎太膚淺：勇並不流與有人把刀架在脖子上時橫眉瞪眼的虛張聲勢，也不等於不經思量計算而草草上陣的魯莽愚蠢，而是在平凡的每一日中拒絕碌碌和昏庸，清醒地做有擔待的抉擇。所以智慧和德性是相互依附的特點，一個人不會具有其中之一卻不具備另外一個. 美德不是枷鎖和教條，而是心智的寬廣和能力。
立意深廣，語言攝影音樂各方面皆精緻瑰麗，輕紗暗燭中，悠長的沉思和情思娓娓道來，人物鮮活，真是一部製作用心且值得用心去看的好作品。雖然不得不說第二世的人設和情節比起第一世都要弱許多，第三世中考古相關的對白顯得很不專業，但仍不掩蓋其能將人的心拉入深潭的神秘魅力。若強'國的文藝作品都能有我出生頭十年的擔待和分量，發聲之人都得以有充沛的文思和執著，華文也不至於淪為今日這樣髒臭腐朽，詞不達意。
3 ) 最美的袁立
好多年前的剧，一直记得，在心中留下了深刻的印象。
故事是两个人与佛有关的几世情缘，拍得漫长悠远，优雅从容。大唐的那一段、茶的那一段，尤其考究。而与法门寺与佛骨舍利的渊源，猜想得荡气回肠。
这部剧是袁立最美的时光，最美的演技。
后来去西安，专门去了法门寺，看着那小小的塔下的空间，仿佛看到真有一对有情人在那里出现过。
故事是两个人与佛有关的几世情缘，拍得漫长悠远，优雅从容。大唐的那一段、茶的那一段，尤其考究。而与法门寺与佛骨舍利的渊源，猜想得荡气回肠。
这部剧是袁立最美的时光，最美的演技。
后来去西安，专门去了法门寺，看着那小小的塔下的空间，仿佛看到真有一对有情人在那里出现过。
4 ) 好怀念那个年代的电视剧
我很惊讶那个年代 能拍出那么多 立意又高 又通俗易懂 有教育意义 又不枯燥 三观正 严谨考究的电视剧 而且集数少 精炼
后来的电视剧 不是瞎起哄的雷剧 就是有些剧 太高了 不适合贩夫走卒 要不然就比如宫斗剧 婆媳剧 好看是好看 可是 三观不正
而且一部更比一部长 四十集已经是短剧了
很喜欢这种 不考虑收视率 不考虑钱的电视剧
不过好在现在的古装剧也开始对历史考究了 虽然剧本还是不行 但是 我期待未来
5 ) 十年一梦
为什么说是十年。第一次看到她，是在初中的时候，然而记忆已经模糊，只记得刚搬家不久，那应该是9年或者是10年之前的夏季，嗯，就是这个时候。天津卫视在播这个电视剧。
我想应该没有人能目不转睛的看下去，我都只好看会就换换台，或者是看看杂志。10年之前，我没能看到故事的结局，因为，开学了。
暗黄的色调，围绕真实的时空背景，讲述的是一个，或者三个爱情故事。在那个情窦初开的年纪，这个故事的出现，或多或少影响了、或者说改变了年幼的我。
我无端的觉得，冥冥中有一个人，他与我有着千丝万缕的联系，寻着千年的红线，我一定可以找的到他（这也是上学的时候没有早恋的主要原因了），前世我们约定好了，在没有见面之前，我只需要等。
却没想到，10年之后，终于看到完整版的我，竟然面对的是这样的一个结局。
缘分在等待的千年中耗尽了，这一世，他们再也没有相爱的勇气。
我想应该没有人能目不转睛的看下去，我都只好看会就换换台，或者是看看杂志。10年之前，我没能看到故事的结局，因为，开学了。
暗黄的色调，围绕真实的时空背景，讲述的是一个，或者三个爱情故事。在那个情窦初开的年纪，这个故事的出现，或多或少影响了、或者说改变了年幼的我。
我无端的觉得，冥冥中有一个人，他与我有着千丝万缕的联系，寻着千年的红线，我一定可以找的到他（这也是上学的时候没有早恋的主要原因了），前世我们约定好了，在没有见面之前，我只需要等。
却没想到，10年之后，终于看到完整版的我，竟然面对的是这样的一个结局。
缘分在等待的千年中耗尽了，这一世，他们再也没有相爱的勇气。
6 ) 一千年以后，我们在这里喝茶
再回想起这部电视剧，脑中回荡的依然是这句话：“一千年以后，我们在这里喝茶。”
加盐喝的茶、无边际的黄沙，还有那个片头，风一直吹，一直吹，吹出了法门寺的轮廓
其实这部电视剧没有认真地看完过，只是断断续续，三世的故事，交错而行，却很难被忘记
很怨念的是，为什么三世都要错过
既然已经等待了一千年，为什么站在彼此身边的那个人，依然不可以是对方？
既然如此，又何必等待千年？
还是只是为了当初无心的承诺：一千年以后，我们在这里喝茶。
一杯加盐的茶，举杯，共饮，然后转身离去，再不相逢
加盐喝的茶、无边际的黄沙，还有那个片头，风一直吹，一直吹，吹出了法门寺的轮廓
其实这部电视剧没有认真地看完过，只是断断续续，三世的故事，交错而行，却很难被忘记
很怨念的是，为什么三世都要错过
既然已经等待了一千年，为什么站在彼此身边的那个人，依然不可以是对方？
既然如此，又何必等待千年？
还是只是为了当初无心的承诺：一千年以后，我们在这里喝茶。
一杯加盐的茶，举杯，共饮，然后转身离去，再不相逢
这部剧的服装、发型、头饰、礼仪、氛围无一不精美绝伦严谨考究，在所有唐代电视剧当中都是独树一帜啊。袁莉那个时候，是她最美的时候，却扇时恍若天人，她真是有幸碰到了这部电视剧。讲佛法讲吃茶，讲地宫挖掘讲千年爱情，这么好一部剧，却被广电封杀，让那些雷剧辫子戏频频上演，做出决定的人去死啊!
极美。有些粗糙，台词情节也有纰漏，然而极美。果然穷尽雍容精致的《大明宫词》里有些这部剧的影子。金色的白昼与幽蓝的夜意境脱俗，泰戈尔和纪伯伦用在独白和对白中居然也自然得很。五哥真是讨喜，德妃娘娘由明艳至素雅再至迟暮的慈和从容，始终美得惊人。一千年后，我们还坐在这里喝茶。
是关于唐朝发型妆容最严谨的一部了吧？还认真拍了茶道流程，用心了。台词方面，和大明宫词是一个风格。美学方面意境颇高，背景时而让人想起“唐朝豪放女”，而灯光似李仁港“九阴真经”。编辑文学和佛学造诣很高，导演镜头语言非常不错。唯一的bug是主角们一说到佛，镜头就给出一个石雕菩萨像，尴尬
唐风考证严谨！“皈依佛，皈依法，皈依僧。””皈依元公主。““皈依元公主。”
大写意的美，那时候的袁莉美得像粒珍珠
我认为是中国大陆拍的最好的一部电视剧！
王涛好英俊哦哦哦哦哦
柔光厉害了片头风吹黄沙现法门很有意境轮回辨法部分就看不太懂
除却烂大街的白娘子西游记，小时候印象最深的其实是这部。说严重点，简直就是直接影响了某人幼小的世界观。片头风吹沙飞露出法门寺遗址的画面，一直是我认为在电视剧里看到过的最美的画面。
可能因为受97年时代的局限 有些地方还是粗糙 但是太美了 伊春美得柔顺 伊美美的明艳 宗正这个大坏蛋 真的惹人气急 三皈依之后 觉能下一世是否该皈依元公主 陪她饮茶呢 又或许千年的风沙吹过已让觉能看透了小情小爱 回归了他的无上密法 泰戈尔纪伯伦的诗引用的毫不违和 自由又活泼 是荣耀的大唐
看这个真心难过，三生三世的爱情悲剧最怕看这种题材了，虽然武则天也涉及爱情，但毕竟是以政治为主，而且可惜的是网上并没有清晰版本，使得本来精美绝伦的画面打了折扣，袁立一人分饰四角，古装扮相亦是十分可人，表演功力扎实，而剧组在服饰妆容方面也是极尽考究，让人不得不佩服剧组严谨认真的精神
恶究竟能有多恶？归根结底，不过是愚蠢而已。
后来才发现编剧抄纪伯伦 0 0
第一次听说舍利 还有袁立的大肉手 一度十分迷恋制茶的过程
这尼玛是一部披着宫斗剧外衣的佛教剧。有一种很空灵的美，包括布景和人物着装化妆。那时候的女明星才是天然丰腴健康的美啊。
现在真的不会有这么用心做的国产影视了，关键台词还都是那种既通俗又不烂俗的。另，袁立好美！
因为这个而爱上考古，我童年印象最深的电视剧。不知道当时7岁的我怎么看懂这部电视剧的，不管懂了多少，它给了我对历史，对考古，对茶道，甚至是对爱情的启蒙。这是一部如诗的电视剧。千年的等待，换来的是凝眸一瞬间。
三世轮回，情系一处，有缘无分，不得解脱；看的是效果最差的一版，却也能感受到色调的迷人。台词文绉绉，有点文青的酸，类似舞台剧，能看出编剧用了心，没少旁征博引，东挪西借，比如当一个唐朝老和尚的嘴里念出纪伯伦诗歌的时候，我都跟着穿越了；总体来说还不错，算是国内佛教影视作品里的佳作。
生往异灭。
整个故事挺压抑的。第一世，皈依佛；第二世，皈依法；第三世，皈依僧……下一世，终要皈依元公主了吧。可是，若情缘三世已尽，还会有下一世么？（叮叮噹噹，海螺燒香，粗米細米，黑米白米，大米小米，四季五榖都是你。 ——这段挺好玩）