长歌行

文首表明【立场】：剧粉；非原著粉，看过漫画，记不清剧情；非各演员饭圈粉，看过迪丽热巴克拉恋人，十里桃花，枕上书等，看过吴磊沙海，琅琊榜，影，穿越火线等。没看过赵露思、刘宇宁和方逸伦的作品。喜欢看各类影视作品，对两主演算是有好感的。

【五星打分解释】看完8集后打的分，原本想给4分，看到楼上其余长评逆反了，剧有可吐槽的地方，但罪不至此，护剧，给了5分，现在追平到12集，被奇差的风评气到，决定第一次写长剧评，欢迎讨论😀

【正式剧评】无剧透

首先讲喜闻乐见的【唱衰槽点】

（前几个槽点可能感觉在洗，后面有提出自己的看法，耐心一点）

1.女主年龄大显老：刚传影视化时就很多人吐槽这点了，热巴20好几了，民族加持法令纹深，打光不好时确实显老。但显而易见不可能找未成年演（其实祖儿不错），况且考虑一下S+大项目，从85花90花95花里筛选一下够格演的也…罢了，客观因素改变不了就别挑剔了，况且热巴本剧中扮相相当不错，少年感很强，整体上是演技拯救了年龄劣势。（扮相的吐槽后面讲）

这个造型让我想到宝玉

2.男主年龄小显幼：琅琊榜里的吴磊让我印象深刻，包括沙海和穿越火线里也都是演高中生，我也曾遗憾过前男主换角，以及两人姐弟cp的问题，但演员就是牛，塑造力很强，吴磊竟然已经比热巴高出三分之二个头，增肌后背宽肩宽，再有剧情加持，搭档竟然也无违和感！！！真的！各位看剧！！相信演员！！

【新增】三石演技真的没话说，养母被杀这段戏竟然把我看得眼泪汪汪的

一眨眼弟弟长这样了

3.女主龙须丑：额，因为我在之前热搜上看过路透图，觉得特别好看还保存了，况且看过一丢原著，知道龙须是还原角色必要的，所以上豆瓣之前没有感觉到龙须有什么不对，至于说丑的…姑且认为是纯剧粉完全不知道此剧漫改吧！反正龙须是没有影响我的追剧体验

就是这张

4.历史问题：原著不知道。剧中很明显扬二叔，甚至是暗戳戳丑化前太子的。二叔文韬武略，宽厚待人，政变后对旧臣包容度也很高，哪怕从长歌态度也能明显看出二叔比前太子更好。这方面比较敏感，剧方比我们懂，还是表现得很好的。（前排说历史问题的请精准打击，不要连坐，目前剧里确实没有污名化）

5.大场面用动漫表示：这个是真的有点…前八集被吐槽的时候，我其实也是不care的，如前所述漫改剧，剧方想讨好漫粉无可厚非，况且只出现了一下下，也能接受。但是最近两集，两次战争场面都跳漫画，甚至扣人头到漫画里还是有点离谱😂从讨好漫粉变成了经费不够的感觉

然后是个人认为的一些【不足】

1.分镜：导演切镜头实在是太频繁了，作为二倍速爱好者，第一集被切到只能开1.5才能看清演员，而且导演特别喜欢对惊讶反应多机位表现，我记得一个震惊要正面左边右边放三遍，震惊得我以为在看综艺，一个reaction要放三次，不过前两集过后这些问题改善了，变成了怼脸拍（不是），瑕不掩瑜。

2.特写：演员大特写我不是很在意（因为我看这个剧没有很在意演员长什么样），但有些特写镜头还是很刻意，比如血滴到地上，虚掉的背景不是实景而是黑色的，很多个大特写虚掉的地方能明显看出来背后不是实景（和特写前的场景对不上，不知道这种该叫什么），有种超现实的感觉，给我一种又破次元的漫画感，虽然略有不适，但还可以接受。

3.礼制：礼制有两个地方觉得不够，第一是草原人礼数没有和中原人明显区分，我个人觉得是可以强化这点来增强气氛，从而弥补吴磊面部不够草原化的缺陷的（参考《九州海上牧云记》中的朔州草原，氛围够了周一围也能变糙汉），第二个是宫廷礼制，主要体现在贵为公主的乐嫣竟然被一个侍卫举来举去的，抬上马也就算了，抱到床上未免也太不合礼数了，但，感情线，注定要这样推进，我就不做杠精了，只能说优化一下观感可能会更好。

接下来讲【超出期待】的部分

1.剧本优秀：没有人能理解一口气看完后8集后的我有多么激动，对于常年看各种电视剧电影却常常在国产剧中被迫降智的普普一观众来说，这样的好剧本是多么的难得，剧情单刀直入爽快利落，全剧无人失智，男女主都不拉胯，大女主剧却闪着群像剧的高光，上一部这样的剧还是大男主的《鹤唳华亭》（虽然后期还是回归离谱的感情线了），以及上上一部的《琅琊榜》，故事虽然比不上琅琊榜精良，却也是难得的双商在线没有多角恋的大女主剧了，最难得的是还是成长型，透着些公路片的味道，作为影视作品最最重要的一环，剧本绝对是超出预期

2.节奏：第一次写的时候太困忘了，补上。节奏的优秀仅次于剧本，从女主意气风发小郡主的人物塑造到废太子只花了两集，看前四集时我就意识到已经出场了好多有名有姓的人物，神奇的是虽然意识到了这点，却并没有觉得混乱，这是我觉得处理得比较好的地方。而且剧情推动是单元式的，从长安到幽州再到朔州以及将要去的草原等等（12集已经讲了快4个单元了你敢信），观众也是能很明显地感受到换主线了，而且换线后会甩掉一部分上篇章出场的人物，大有一种“有的人只能陪你一段路”的感觉，而且剧中时间被处理得很模糊（前两集中长歌前脚出门马上回头家里人已经死完了，从幽州到朔州女主视角切男主再切回来就已经到了），这样的处理方式好处之一就是一丁点都不拖拉，不说废话只讲主线，在主线故事里塑造人物，对于喜欢快节奏的观众来说是不可多得的福利。

3.主演演技：最最让我惊讶的是，迪丽热巴真的很有少年气，相比她被嘲上天的公主扮相，我更喜欢她的男装，是我印象中这几年最顺眼的女扮男（找了半天没找到合适的图，为什么她的静态都没有动态好看…美女的颜值到底是什么原理），而且热巴演技有所提升，相比说出来可能会被骂但是真的演得不太ok的上一部现代剧，这部的演技是大飞跃，至今没有出戏过。磊子相较于之前有些模式化的阳光男孩演法，明显沉下来了很多，表情也绷得住，还是蛮厉害的。赵露丝是一贯的甜妹类型，驾驭得也很熟练了。

图不动

4.服化道在线：跑路时也用实景，很多地方实景好评（除了动漫部分）

5.摄影在线：除前面提到的导演的两个让人摸不着头脑的小偏好外，本剧的拍摄手法和滤镜我愿给好评，虽然质感不如《鹤唳华亭》厚重大气，但也比一般偶像剧优等，属于及格线以上水平👌

写了两个小时，困死我了，只愿更多的人看到好剧

对于目前的这种情形我是真的非常意难平，无论是各方面对热巴的攻击带来的对剧的攻击，还是剧组内部热巴与赵露思的颜值pk，甚至是剧方的宣传方式，都让我非常的无语与无奈。

一部电视剧开播伊始讨论度最高的不是剧本身，反而是演员美不美帅不帅谁更美谁更帅，真的是非常遗憾的一件事。

我也曾想过如果女主不是迪丽热巴演该多好，这部剧的质量值得大众的好评，它本有成为口碑剧的潜力，但现在却反复陷入围绕女主角本人的辩论，甚至因为对女主角的恶感牵连到剧，剧被各种无语的挑刺。

但迪丽热巴在剧中的表现又实在是让我觉得说不出“热巴不配女主角”这种话，演得是否出彩见仁见智，但她的表现着实没有拉剧后退，说她不配，又觉得对认真付出的演员不公平，只能说是演员观众缘浅，流量这东西，怀璧其罪。

各位看官们，不如放下成见，体会一下剧的质量再作评判。

之前某宝上搞活动，出于凑单或者什么原因，我也买了套漫画。但要说我是漫画粉也有点勉强，我看过买过的小说漫画杂志挺多的。没zqsg和人网上维护吵架的动力。什么好看就看，打发时间也不错。

历史粉说长歌行有历史问题，我想问你看过剧本还是已经追完全剧了？目前才刚更新好吧，如果狙漫画对准漫。

于妈的大唐女儿行听说gd让改架空了哎，这部剧已经过审，而且已经标了剧情存在虚构，有人非杠字太小没用我就哈哈哈笑笑。还有一堆艳压cp感的，我看剧又不是看选美当cp粉的。也有粉丝竭力宣传剧的，于是昨晚今天上午，看了两集。

我觉得配乐剧情都挺好的，漫画穿插接受度100％，第一集男强女飒，第二集就玄武门，节奏紧凑。会开会员追下去。

我追剧不喜欢先看过漫画或者小说再追剧，也不喜欢看完剧去追漫画或者小说，所以对长歌行基本一无所知。

昨晚看到第十一集了，编剧在某些小点子上太特别了太搞笑了！当我发现嘲点的时候我还没吐槽反派就先替我吐槽了！还有预判😂我预判了你预判了我的预判噗哈哈哈

再来说说第一集封神的蹴鞠之战（实际是:中国女足vs中国男足吧）可以看出剧方的细心跟严谨:蹴鞠从未落地过。中国古代的蹴鞠规则就是球不能落地，👍🏻给剧方点个赞！

这个镜头是我最爱的，阿诗勒隼很大只，李长歌又很小只，超级可爱的画面，原来我也怕get不到他们的cp感，但是看完剧我真的想说:歌歌老公隼子老公，我是来加入你们的，可以让我睡你们中间吗呜呜呜

还有朝堂F4

在我看来没有大问题，剧中李世民跟以往了解到的形象没有区别，甚至更敬佩他。有多爱女主的人设就有多尊敬他，因为女主是他跟房玄龄教出来的，她的一言一行都有李世民跟房玄龄的影子。

杜如晦:🙁 魏征:😐 房玄龄:😄

当然我都十一集了肯定认清啦（狗头!）

女主人设绝对是近几年里出彩女主们的那一批，二凤跟房玄龄教出来的娃能差劲到哪呢？这也说明了她能作为大女主的原因。

长歌行:有国才有家，有家才有我。

我是大唐子民

我是大唐郡主

我绝不会让幽州落去阿诗勒部手中

看到20集了! 20集内容讲述了李世民渭水之盟事件，因初唐兵力不足，李世民为保大唐亲自挂帅，他说“知其不可为而为之，虽千万人，吾往矣。”

李世民只身走到桥上与阿诗勒部大可汗说: “朕不恋战，

但也不惧战。”

昨天晚上看到这句话的时候脑子里立马浮现咱国家外交部发言人说的“不惹事，但也不怕事”，共鸣太强烈了。

20集的李世民在这里封神 千古一帝李世民

而我们女主长歌 动图太大放不出来…放条微博吧，女主工作室一条微博的第一个动图 @嘉行迪丽热巴工作室 的微博: 迪丽热巴 以大唐子民为先，个人生死置之度... weibo.cn

“我虽是你们鹰师的奴隶，

但我依然是大唐的子民，

身体里流的依然是大唐的血。”

持续更新…

第三次更新 在微博上看到一篇文 想分享一下

是否因为长歌是女娃，所以她的胸襟气度智慧都不被相信？其实我很讨厌女权男权这种划分，但细想确实是这样的。扮演者采访说她演的时候不觉得李长歌是个女孩子，长歌行好像 生 剧本（大男主剧本的意思）如果性转李长歌，她的行为看起来却十分合理，so~还是有偏见的…

最后一句挺感慨的，作为扮演者的迪丽热巴也是如此，我看过她两三部剧，一直觉得这位演员演技有我能细品出来的细节，之前也跟网友说她属于细节派演员，这部剧她证明了。

😫题外话 我好馋磊子，又高又帅又有智慧，身材好好X﹏X，保持健身喜欢运动，没事就骑行爬山，而且好会控场喜欢主导，好绝好绝一男的！！发现宝藏了！

更新更新！

我肥来了，看到36集了😌

开启流云观剧情了~

30集最让我感动的地方是杜公！

他听到自己还有三年可活，眼睛立刻有了光，每次看到这段好感动，不苟言笑的杜公说贫穷百姓遭受天灾死伤无数逃无可逃挣扎求生，“某读圣贤书，食君之禄，不愿袖手度过一生”“当今圣上有心造福盛世，某岂能让陛下独自前行，某愿为牛马走，陪陛下走这一程，看看我等，能否开创清平盛世。”于是有了大唐盛世。

放一下视频链接@一口气喝掉酸梅汤 的微博: #长歌行# 杜如晦这段演的可真好，眼神儿... weibo.cn

有图了！补钙！

刚开始有点理解不了30集观主跟阿离说的道，后来停了几天努力参透🤣

“无为天道 顺势而为”

圣母玛利亚般的眼泪，怜悯众生

有个细节，长歌连鹰师的草药有啥没啥都记得，心真的细！

哈哈哈哈我现在对隼的印象就是骚包！！骚话连篇，缓缓摸背…（sq!!）闻香料的表情…（sq!!）、一声声柔到想yue的“十四郎”（我要是长歌我的想法肯定是这人有点gay gay）、“我想你了”、“十四郎莫不是割舍不了在下”、“波斯春药”……骚里骚气的🤣我现在才恍然大悟，原来隼是闷骚哈哈哈

这里，骚断我的腿！我的腿！

更新

看完大结局了，后七集我愿封神，最后一段家国天下太会了（没图，有机会再补充吧）

李长歌说希望二叔把她从史书上抹去，让我细想如果真的抹去了呢，我真心喜欢李长歌，真心希望这个人是真实存在的，有这个念想好开心好开心。

男女主人设没有崩塌，立住了，编剧编的这个结局在我看来是非常满意的。

看完感慨好清水的爱情剧，唯一有正脸吻戏的一对be了，歌隼吻戏鹦鹉挡着，皓嫣吻戏一闪而过嘴巴还有两厘米间隔就没了，看的时候逗死我了，导演好狠的心😂

这段戏我反复看很多次，大概是30集那里第三喜欢的部分，前俩一是杜公看诊二是长歌悟道。

有点意难平的一点是长歌跟乐嫣没有一起混合双打一次太子（dbq太子）。

还有一件紫色衣服的也是大于12mb，教训李承乾的戏，那段也好，可惜放不了（我写的啥剧评都是我在碎碎念各种没用的）

最可惜的就是没有跟舅舅相认，后来听人解释说是牵扯到民族，不便过审。好吧那我也放下这个执念…

这里突然忘记要说什么了…

这个放不了动图，大于12mb了，这段阿隼直接扒衣服，太飒了，而且长歌的手好会摸啊（sq!!!）

李靖对阿隼说:仁者之心，方是无敌。

长歌真的像极二叔也最懂二叔……

最后七集要素过多😰好难写剧评，先欠着吧

好好做个道别吧！

再见李长歌，再见阿诗勒隼，再见二叔李世民，再见房谋杜断，再见魏徵大人，再见秦老，再见绪风，再见罗十八，再见司徒郎郎，再见孙真人，再见观主，再见李靖，再见图伽，再见漠北王…

还有瑾夫人…阿窦…公孙夫妇…弥弥…

再见长歌行。

这是网易新闻发表的。

蹴鞠:生于唐，繁于宋，亡于清。

在唐时期才有女子蹴鞠，并且唐之前的隋文帝时期就对蹴鞠的繁荣做出巨大贡献。

漫画长歌行歪曲历史抹黑李世民和回纥公主谈恋爱，并且让这个回纥公主和李建成生下的女儿成了大唐公主，造谣房玄龄为了回纥公主杀人放火，编造杜如晦为了杀回纥公主放任朔州百姓被突厥屠城。

其粉丝为了对此事件洗白更是歪曲历史上唐初的形势，抹黑中华历史上最辉煌的盛唐被突厥捶到弃城断尾求生，放任一城百姓被屠城的屈辱史，其行为与韩国对于独眼龙李世民的抹黑如出一辙，给盛唐扣上莫须有的罪名。

以下转自知乎@详侃历史

漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的： 武德九年（626）八月渭水之盟后，突厥撤走，李世民和杜如晦已经判断出，突厥肯定会在撤回后进攻朔州，但是，他们却故意不去救援朔州，任凭朔州沦陷于突厥之手，并将其定性为“断尾求生”之策。 好个断尾求生，在漫画的设定中，朔州满城百姓的生命，就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。这种做法，就性质而言，比割地还要恶劣。 这种设定符合历史吗？下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。 一、历史上，突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。 武德九年（626）八月，唐朝与突厥在渭水进行了和谈，双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。 此后，突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的，他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口，这就充分说明，颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。因此，突厥不可能在渭水之盟后，再去抄掠朔州。 事实上，自武德九年（626）八月渭水之盟后，直到贞观三年（629）十一月唐军大举征讨突厥之前，突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵，即便是小规模袭扰也很少。根据史书记载，这段时间，突厥对唐朝的袭扰只有以下几次： 贞观元年（627），突厥遭遇天灾，又加上自己内部矛盾重重，人心离散，颉利害怕唐军趁虚进攻突厥，于是率部在朔州边境上驻扎，扬言会猎，实际上是防备唐军可能的进攻。因为颉利此举的目的仅仅是为了自保，因此并未真正入侵。 贞观二年（628）九月，突厥寇边，未造成任何影响。 贞观三年（629）十一月，突厥进攻河西，唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战，击败突厥，俘获1000余口。 可见，突厥的入侵次数很少，烈度很低，属于小规模袭扰。而正是这一点，成了后来李世民在击败突厥后，对颉利本人采取宽大政策的一个理由。贞观四年（630）四月，李世民对被俘的颉利说： 论尔之罪状，诚为不小，但自渭水曾面为盟，从此以来，未有深犯，所以录此，不相责耳！（《旧唐书》突厥传） 据此，漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州，是不符合历史的。 二、从李世民行事风格看，李世民不可能采取“断尾求生”的做法。 史书在记载历史人物时，不可能面面俱到，总会有一些空白区域，那么，后世涉及历史题材的作品在描写历史人物时，特别是在进行一些艺术加工时，应该怎么做呢？我认为，一个最基本的原则，艺术加工的内容，也需要符合历史人物的性格特点和行事风格。 那么，历史上的李世民是个会采取“断尾求生”这种做法的人吗？ 当然不是了！ 把李世民一生的经历摆出来看看，李世民不论是对待唐军将士，还是唐朝百姓，历来采取的是全力保护、不离不弃的做法。 1、武德元年（618）救泾州 武德元年（618）薛秦进犯李唐，包围了泾州，李世民在面对薛秦骑兵巨大威胁的情况下，仍然在武德元年（618）九月派出了长平王李叔良救援泾州，还把刚刚前来归降的翟长孙配属给李叔良使用。此后，虽然泾州守将刘感中了薛仁杲的诡计，出城作战兵败被杀，但泾州一城军民得以保全。 2、武德三年（621）救张难堡 武德三年（621）三月前后，为执行李世民切断宋金刚粮道的计划，唐军浩州行军总管樊伯通、张德政占领了位于敌后的张难堡。 同年四月，李世民率领唐军主力向北急进，一昼夜行二百余里，两天没正经吃饭，三天不解甲，最终在介休追上并消灭了宋金刚主力，与张难堡唐军会师。张难堡的唐军在见到李世民后，喜极而泣。“浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣”（《资治通鉴》）。 3、武德四年（621）救屈突通 武德四年（621）正月李世民征讨王世充期间，李世民命令屈突通率军驻守千金堡，王世充亲率大军前来进攻屈突通，李世民先是等待王世充放松警惕，等到屈突通三次点燃烽燧求救的时候，李世民突然率部救援，并身先士卒，带着两名骑兵冲锋在前，抓获了王世充骑将葛彦璋，然后李世民又率军与屈突通里应外合，重创王世充，俘斩6000余人。“太宗度通力堪自守，且缓救以骄世充，通举三烽以告急，太宗方出援之，左右未获从，以两骑而进，遇贼骑将葛彦璋，射之，应弦而坠，擒之于陈，后军亦继至，通军复振，表里奋击，王充大败，俘斩六千余人，几获世充”（《太宗实录》）。 4、武德五年（622）救李世勣 武德五年（622）三月李世民征讨刘黑闼期间，刘黑闼率部夜袭李世勣，李世民得到消息后，再次身先士卒，率领少量骑兵救援，并一度被刘黑闼所部包围，后尉迟敬德率壮士打破包围，李世民和李道宗才趁机突围而出。“黑闼潜师袭李世勣营，世民引兵掩其后以救之，为黑闼所围。尉迟敬德帅壮士犯围而入，世民与略阳公道宗乘之得出”（《资治通鉴》）。 当然，李世民也不是神仙，不可能每次都获得成功，也有救援不成的情况，比如武德五年（622）二月救援洺水县城。 当时，刘黑闼部属李去惑、李潘买、李开弼等人以位于刘黑闼后方的洺水县城归降李世民。由于刘黑闼主力挡在前面，救援难度极大，但李世民仍然决定救援，先后派出王君廓、罗士信率领少量精锐进入洺水县城驻守，并多次亲率大军进攻刘黑闼，试图突破刘黑闼防线，解洺水县城之围，“世民三引兵救之”（《资治通鉴》），但当时天公不作美，连降雨雪，唐军增援受阻，“会大雪，救兵不得往”（《资治通鉴》），最终，洺水县城被攻陷，罗士信兵败被杀，数日后李世民又收复了洺水县城。 李世民虽然没能在城陷之前救下洺水县城，但是，在整个过程中，李世民一直是在积极救援的，最后没救下来主要是因为恶劣的天气，这与漫画中设定的李世民故意不救朔州是两个完全不同的概念。 综合以上分析，历史上的李世民是不可能做出“断尾求生”抛弃朔州这种事情的。 那么，在唐初，有没有人干过“断尾求生”的事情呢？当然有了，那就是李元吉。 武德二年（619）刘武周、宋金刚南下进攻并州，李元吉感到无法守住并州，决定跑路。跑就跑吧，打不过就跑，也不算太丢人，可李元吉此时做了一件特别龌龊的事情，他欺骗司马刘德威说，他要率领精锐出城迎战刘武周，结果，出了城李元吉就头也不回的跑了，逃跑的时候还没忘了带上自己的妻妾。 刘武周进逼并州，齐王元吉绐其司马刘德威曰："卿以老弱守城，吾以强兵出战。"（九月）辛巳，元吉夜出兵，携其妻妾弃州奔还长安。（《资治通鉴》） 就这样，李元吉把并州扔给了敌人，同时被抛弃的还有浩州，当时浩州刺史刘瞻（又作“刘赡”）与李仲文正在死守浩州。 这是多么典型的“断尾求生”，把并州和浩州两城军民丢给敌人，为自己换取逃跑的时间。 李元吉是带着大小老婆们跑回长安了，可并州和浩州的唐军将士、他们的父母妻儿、以及两城的百姓，作为李元吉断下来的尾巴，他们的生死又有谁来管呢？ 李元吉逃跑后，并州因为有内奸响应，很快陷落，刘德威和卫尉少卿刘政会兵败被俘。浩州在刘瞻和李仲文的率领下，还在死死坚持，苦等救援。 那么，后来是谁来救援了呢？不是别人，正是李世民！ 武德二年（619）十一月李世民介入河东战事后，很快着手救援浩州，他派出刘弘基、张纶等人，率军经隰州北上，在武德三年（620）三月前后，打通了与浩州的联系，解了浩州之围。史书没有明确记载浩州解围之时刘瞻的心情，但可以肯定的是，李世民的这份恩情，刘瞻及其家人是铭记在心的。刘瞻去世于贞观年间，其碑铭中仍念念不忘加上一句“圣上（指李世民）扫清雾（），方得保全”（《唐文拾遗》卷十四）。 综合以上分析，可以肯定的说，不论是作为武德年间的秦王，还是作为贞观年间的太宗皇帝，李世民都对得起唐军将士，对得起唐朝百姓，在这方面，李世民是问心无愧的。把李世民与“断尾求生”、抛弃朔州联系到一起，是绝对不能接受的。 三、个人的几点看法 上个回答发出后，也陆续收到了一些反馈，有人认为，我依据史实来批评《长歌行》这部作品过于严苛了。通过与他们讨论，我大致把这些人分成三类： 第一类，他们认为，他们就是把《长歌行》当做一部单纯的漫画作品，完全不去关注里面的历史人物，诸如李世民、房玄龄、杜如晦等，对他们而言，只是个人名符号而已。对这类人，我想说，你们现在的做法特别好，希望继续保持，千万别把漫画里的人物与历史人物扯上关系。 第二类，他们认为，《长歌行》本身就是一部漫画，他们会在看过漫画后去了解自己感兴趣的历史，但不会把漫画当做历史。对这类人，我想说，你们的想法很美好，但是，既然看过漫画，就很可能会形成一些先入为主的观念，在后面了解历史的过程中，就无法保持客观的态度。举个例子，我小时候看了电影《甲午风云》，此后很多年，我对刘步蟾的印象就是电影里面的那个奸臣模样。后来，通过读史书，查相关资料，反复看刘步蟾本人那张大胡子照片，才慢慢的有所改变。但是，直到现在，一提起刘步蟾，我的脑海中依然会浮现出《甲午风云》里的那个人物形象。 第三类，他们认为，漫画并没有歪曲和丑化李世民。这类人，我觉得他们就已经有点危险了，因为他们实际上已经把漫画中的那个“断尾求生”抛弃朔州的名叫“李世民”的人物，与历史上的李世民联系在一起了。在此基础上，如果他们又不去查阅史书，那么，他们对于李世民的印象，很可能就会停留在漫画中的那个人物形象上。 因此，我认为，从是否符合历史的角度来看，《长歌行》这部涉及历史题材、而且也自我标榜“历史感动献礼”的漫画作品，并不能被认为是合格的。 最后，我还是要重复一句，凡事有破有立。我看到有人说，批评《长歌行》，就是在扼杀中国漫画产业，就是在限制他人创作自由，这些大帽子我实在消受不起。其实，作为历史爱好者，我的想法很简单，就是大家共同想办法，找到一条既能尊重历史、又能维护各方权益的道路。 就目前情况来看，其实最简单的办法，就是改架空，不要与唐朝扯上关系，反正漫画中男女主角都是虚构的，他们俩与历史毫不相干。那干脆就虚构一个朝代呗，远学《魔戒》，近学《琅琊榜》嘛，这样，漫画迷可以继续尽情的欣赏漫画，影视迷可以热切期待由它改编的古装架空剧，明星粉丝可以自由追捧各自喜欢的明星，历史迷则可以安心守护他们热爱的历史，各方共赢，难道不是一个很好的解决办法吗？ 原链接//www.zhihu.com/answer/936551143

我一口气追了10集，顺便把预告刷了好几遍，还把追剧日历都找出来了。我只想说真棒！夏达的长歌行漫画是我从高中开始就收藏的唯一一套漫画，我很喜欢里面主角们的格局，没有一味蠢毒的配角，大家只是立场不同，人人心中都有大义，都有自己的路。贯穿整个漫画的主角长歌，更是淋漓尽致的体现了大唐郡主的气度。这是我喜欢这个漫画的一些原因。 然后说说剧版，说实话看预告的时候，我期待但又害怕，因为吴磊和热巴看起来像姐弟，一点都不阿史那隼和长歌。然后漫画又没完结，就这还拍出40多集，肯定编剧要加戏。妈呀，看过原著就怕编剧乱加戏，然后ooc。结果我看剧之后就被打脸了，不能说一切都完美，没有一点bug。但是真的好好看啊！三石弟弟不在是弟弟了，好man啊！热巴的长歌就很长歌啊！他们两个原本形象和原漫画主角的形象不是“一模一样”的，但不得不说我心里那个模糊的真人形象已经被他们替代了。导游编剧加的戏也融合的很自然。接下来说说情感互动，热巴和吴磊的互动，我错了，我不该看不起他们的cp，真的让我疯狂心动💗💗💗。吴磊的小眼神，真的就是在告诉全世界“这女人我爱了”。我只想说李·在逃·长歌公主快点和他搞个对象!!!还有长歌和乐嫣的cp，好好磕，然后是乐嫣和皓都，哇哦，真的就是晋江小言标配的小白兔与大灰狼男女主。其实还有秦王，魏徵，房玄龄，杜如晦，四人也很好磕。（我还是不要变态了ᥬ😂᭄）。

好吧，其实我觉得我能坚持看这剧的原因是（而且很少按快进），作为一个漫改剧，导演编剧抓住了漫画的核心，继承了整个漫画的大格局，主要演员和重要配角的演技都随时在线（不得不说我看阿窦的预告看哭😭了，我们阿窦马上要领盒饭🍱了），然后打戏不拖沓，没有那么多慢镜头，加个速就眼花（可能是这是我很少加速的原因吧。），镜头都很连贯（就不会让你觉得，等会刚刚不是还在跑吗，什么时候上的车，这种我错过了啥的感觉。），唯一让我难受的镜头就是热巴第一次看到她死去的母亲的时候，那几个动来动去，360度环绕推进的镜头，我真的是……（这是个什么鬼）。幸好也就这，无伤大雅。

推累了，想说说微博上那些刷热巴造型丑的老的挑古装造型的黑子大侠营销号们。那可是迪丽热巴呀！她的脸，她的五官都已经是一种美人模板了，好吗。如果你们有好好的正经的看剧的话，就不会截下一张奇怪角度的图去乱糊人一脸，这两天由于微博里的那些恶臭言论，我都不太想刷微博了，希望恶臭早日被洗掉。

今晚我要继续追剧啦~~~

古装传奇励志剧《长歌行》已于昨晚登陆腾讯视频、山东卫视,该剧以初唐的一段历史为背景,讲述了励志少女李长歌追寻内心道义,从一心欲复家仇到以守护家国天下为己任,助一代明君促进民族融合,实现太平盛世的故事,通过一群初唐青年的成长,描摹了一幅青年励志群像图。该剧自拍摄起便受到诸多观众期待,播出后收视口碑更是双丰收。 该剧由华策影视杭州剧集中心、琰玉影视、企鹅影视、琰然影视联合出品,多年来,华策始终坚持“内容为王”,专注故事传递时代精神,为影视剧行业输出了《外交风云》《绝境铸剑》等诸多精品。电视剧《长歌行》播出后,中国唐史学会会长、陕西师范大学唐史研究所所长杜文玉教授为华策秉承“以真善美为导航,以爱为导航”的创作准则点赞,称其“在电视剧创作上的‘破圈’——内容创新、艺术创新、价值引领、生态优化方面,发挥着非常好的行业标杆力量”。 作为一位长期从事唐史研究和教育的历史工作者,杜文玉教授看到了《长歌行》架构在初唐的宏观历史背景下,通过刻画人物展现出高于传奇故事本身的家国情怀,认为该剧场面宏大、主题明确、情节紧凑、服饰华美,是一部难能可贵的优秀励志传奇剧。 谈背景:宏观历史背景下的传奇艺术构建 电视剧《长歌行》的励志传奇故事构建在宏观历史背景之下。首先就剧中人物而言,李建成、李世民、魏征、杜如晦、房玄龄、李瑗、王君廓、罗艺、魏叔玉、孙思邈、李承干、称心、李靖等,无一不是真实的历史人物,且这些人物的身份与地位大都符合历史真实情况。但毕竟传奇不是史实,因此该剧虽以初唐为大背景,但剧中女主人公李长歌与男主人公阿诗勒隼、永安公主等少数人为虚构人物。 其次,该剧的历史大背景真实,如大家熟知的玄武门之变;“一代名相”魏征原为李建成的部下,后被李世民收揽为自己的得力臣僚;河北地区原为李建成的势力范围,故李世民派魏征巡视河北,安抚人心;李世民亲自进抵渭桥与草原部落对话约盟;李世民命李靖为行军大总管率大军征讨草原部落,获得大胜等,皆与史书记载完全一致。在一些具体情节上,也是符合历史的真实情况,如李世民立其子李承干为太子,而李承干做事荒唐,漫游无度;幽州都督庐江王李瑗死于其部将王君廓之手;名相杜如晦病死于贞观四年,电视剧中遂有多处表现其带病奔波并最终病死的场景;唐军平定草原部落后,迎回了隋炀帝皇后萧氏及其孙杨政道,这一切均有确切的历史记载。 此外剧中对前隋公主形象的塑造,虽然在细节方面有所虚构,但基本符合其人物性格。据杜文玉教授介绍,远嫁草原的前隋公主义成(剧中奕承公主的原型)在唐朝取代隋朝后,一心要恢复隋朝的统治,曾多次唆使草原部落进犯唐朝;比较有意思的是,剧中对魏征之子魏叔玉与永安公主关系的表现,也是如此,永安公主本来对其情有所钟,但最终心有所属于皓都。据了解历史的真实情况是,唐太宗本来将其女衡山公主许配给魏叔玉,魏征死后,太宗怀疑其阿党,遂颁诏解除了婚约。电视剧的这种安排正是为了照顾到历史真实情况。 谈创作:虚构但不虚无,细节决定成败 作为一部宏观历史背景下的传奇剧,《长歌行》虽有虚构但不虚无。《长歌行》尊重并借用真实历史事件和人物为宏观背景,在细节上,该剧均遵照唐朝历史加以打磨。 在典章制度方面,比如官制、军制、服饰、建筑等,《长歌行》均与历史真实相对应。如李世民之女乐嫣,其父为秦王时封县主,其父为太子时为郡主,其父为皇帝时为公主,李长歌为太子李建成之女则封郡主,完全符合唐制。在称呼方面,剧中把县令称为明府,对草原部落特勤等官职的称呼,也符合当时草原民族的实际情况。 再以服饰之制为例。杜文玉教授透露,“唐初规定,三品以上官服紫,五品以上服绯(红色)、六品七品服绿,八品九品服青”。剧中不同等级的官员,在服色上都有确切的体现,甚至同一人物,在不同时期,随着官职的升迁,其服色也都随之发生变化。在妇女的服饰方面,该剧体现出了唐初妇女服饰与盛唐时期的不同,甚至在胡人服饰方面也有所体现,如窄袖翻领等。 在建筑方面,其形制与色彩方面也参照唐代标准。总体来说,励志传奇剧《长歌行》在历史背景、典章制度、社会风俗、服饰建筑等方面大都符合历史。 谈意义:虚构励志故事中的家国情怀传承 贯穿电视剧《长歌行》主线的是超出虚构人物本身的爱国为民主题与民族和谐的思想,这是该剧的“灵魂所在”。 该剧以李长歌的漫漫求道历程为时空跨度,让观众跟着李长歌去蜕变、求索并且找到自我救赎以及保家卫国的道路。一开始李长歌对李世民怀着强烈的杀父之仇,必欲手刃而后快,但是当她遇到阿诗勒部进犯唐朝边境时,遂又投入到抵御侵扰的战斗中去,以保护边境安全及百姓身家性命。在洛阳遇到大规模的灾疫时,为了救助百姓和防止社会动荡,李长歌也同样付出了很大的努力。当奕承公主谋图里胁草原各部进攻中原时,李长歌又与阿诗勒隼联手,联合唐军挫败了其阴谋。在这期间,李长歌还奔波于草原各部之间,极力劝和,以避免相互杀戮。 《长歌行》这样处理唐与阿诗勒部的关系,是在利用传奇故事艺术虚构的创作空间传递民族和谐的主题思想。 当然,电视剧《长歌行》毕竟是一部传奇故事剧而不是一部历史正剧,所以虚构创作过程中也相对采用戏剧的艺术手法加以润色。作为一部励志传奇剧,《长歌行》本就不是在描述历史本身,而是在传递历史留给现代社会的民族与家国精神。杜文玉教授给予了该剧高度赞誉称“这部电视剧仍然是截止目前拍摄的历史传奇作品中最好的之一。”