所言所行

记一些台词：

1.

“欲望模仿理论。一句话总结就是，欲他人之欲。就是你不仅会对某个人或某样东西有欲望，甚至还会想拥有和别人一样的欲望。比如说，如果你太太知道我对你有欲望。这可能会重新激起她对你的欲望。于是，你成了欲望的对象，你是欲望的来源。或者说，如果你太太被其他男人所欲望，这可能会让你重新对她产生欲望。”

2.

“可我们无法拥有一段长久、正式的感情。 一段长久的感情不能以欲望和愉悦为基础。因为这两者的保质期不长。长久的感情应该源自共同的兴趣，对未来组建家庭的共识。这和愉悦毫无关系。还有，我已经结婚了。”

3.

“与相似的人谈恋爱本质上是自私自利。 如果你因为对方帅气，喜欢猫和莫扎特从而选择他。这是资本累积，不是爱情。”

“如果无法抗拒彼此的吸引呢？”

“一回事啊。这仅仅是为了满足感官上的饥渴。 暂时借用对方的身体灭火罢了。”

“那你说爱是什么？”

“爱吗？在我看来它非常美丽。它是一份礼物，自我的礼物，是对自我的超越和对他人的冒险。不仅仅是对个人利益的追求。”

“所以感觉爱了并不是爱？”

“就是这样。相信爱情就像是相信有圣诞老人。若是你深信不疑也挺好。我记得这种感觉。”

“你曾经爱过吗？”

“ 当然了。”

“你喜欢那种感觉吗？”

“嗯，就像圣诞老人一样，我曾对此深信不疑。说你爱一个人比说你想要一个人听上去好多了，不过是包装罢了。要是我们未曾听过爱情这个概念，我们就不会爱上别人。”

4.

“男人以为他在爱情中，但这往往并不是爱。其实他错了，他以为占有和嫉妒是爱的标志。 但人不会为爱情去复仇，也不会为爱情去杀戮。真爱是只关乎对方的幸福。爱无关占有，爱一个人不占有任何东西。”

5.

“既然你真心想要写作，那有什么难的呢？”

“因为我野心太大了吧。而目前的文笔却配不上我的野心。平庸的作品，写出来又有什么意义呢？这年头谁都想当作家，写作并不难，难的是写出真正有趣的作品。”

“人无法预知自己能否创造出有趣的作品。有人觉得有趣，换了别人可能不这么认为。”

“我至少想得到自己的认可。”

“一个作家可以是有趣而不自知的。而自认为有趣的人通常并不有趣。你不这么觉得吗？”

6.

“人生的道路有很多条，然而我只能选择其一。我的愿望，是笃定这条路，不回头地走下去。”

昨晚在小厅选映的电影，只有我和前排两三个中年男女。中年男人对着反反复复的偷情出轨频频苦笑，我也随着电影逐渐笑得越来越大声。

也有一点点感慨。贯穿始终的哲学家，成为了人们不符合moral protocal的七情六欲的救赎。嫉妒是丑陋的，偷情是丑陋的，爱上不爱自己的人是丑陋的，不纯粹的爱是丑陋的，但是只要哲学家一句话，所有的丑陋都可以被自己接受。哲学家相对于moral protocol，竟然变成了律师和法律的关系。

人对另一个人的情感有多复杂，我们却傲慢的把它们都归纳成了爱和喜欢两个词。度过时光，坦诚相待，毫无保留的交流自己的想法，乡村的黄昏，如果不是看不顺眼，很难不产生感情。普通人如你我，大概也有过几段类似的情愫，勇敢的人会去抓住每一段这样的机会，被moral protocal束缚的人也会去抓住然后再用哲学原谅自己，胆小如我也只会把这些都扔在回忆里。

前妻是伟大的，但也不是榜样。她用了让自己最安心的方式离开，结束一段感情有很多办法，最好的永远是让你自己顺心的那一种。

sentiment是最美的，没有契约没有束缚，每一段都可以不一样，每一段都可以清清楚楚的记在心里。可到底什么是纯粹的爱，活到现在我也还是不明白为什么人类对爱的纯粹这么obsessed。一段荷尔蒙促成的sentiment演变成每天相见的日常就一定会有落差，如果爱一个人的开始是对方不在的时候的想念，那如果不再想念了就一定是不爱了吗？

也可能我没有耐心接纳和思考爱的多维度，大概就永远会是一个collect sentiment and pretend it’s love的混蛋。

最近在看《亲密关系》，提到有柳六种爱恋风格，。第一种风格是情欲之爱（eros），与人的色欲有关。第二种风格是游戏之爱（ludus），视爱情为没有约束的游戏。这类爱人常常反复无常，（试图）同时拥有几个伴侣。第三种风格友谊之爱（storge），引导人们不再重视强烈的情感，而去寻求真正的友谊，逐渐发展为真实的承诺。第四种风格狂热之爱（mania）难以满足、占有欲强，充斥着生动的幻想和沉迷。第五种风格利他之爱（agape）无偿付出、利他、无私，把爱情视为一种职责。最后一种风格现实之爱（pragma）客观而务实，使人冷静地寻找理论上和自己最般配的伴侣。 看完这部电影，在电影角色上找到了不同的爱恋风格。让我思考自己的爱情观。 爱情的发生与激情有关，一旦确定关系，我觉得双方都应该保持真诚。我认同戴芬的爱情观，即使我们很相爱，但是我们任何一方已经有对象我们都要学会克制。然后后面戴芬确实也克制不了，这也许是人性确实很难克制。但是我认为爱情是难得可贵的，就是因为这份可贵，我们更应该珍惜，保持真诚不是吗。 开头女a我认为她是风格现实之爱，她认为婚姻应该和利益捆绑。女b我认为是游戏之爱，她在需求刺激。女c我认为是风格友谊之爱，她的爱并没有太多激情，在于陪伴与灵魂理解。女d我认为是利他之爱，她真的太让人佩服了，在妒忌让前夫付出代价和无私成全让自己受伤的自尊高贵起来她选择了后者真的太佩服了。男a他是狂热之爱和友谊之爱共存 结果是他们都明智的珍惜眼前哪一个爱自己的人收获了他们各自的幸福

这是一个非常“法国”的故事：全员说谎，全员欺骗，全员口是心非，全员自欺欺人。电影的名字“所言所行”，也精确地传达了这一特点——一方面，他们嘴上说着一件事，行为上做着另外的事；另一方面，他们其实无法“自知”，于是所言所行，又往往与其内心真实渴望不符。 而这一落差，往往要由时间的推移才能揭示。故事不断展开，而人物的内心的展开比故事的展开还要滞后，因而产生一种错落崎岖的美感和趣味。 比如达芙妮，她多次强调自己不爱弗朗索瓦，与弗朗索瓦绝无可能，却在孤独寂寞冷中需要他的陪伴。当弗朗索瓦短期出差时，她发现自己已离不开他。这是爱情的一个面目：渴望认可，渴望陪伴。当下流行的“肌肤饥渴症”，正是如此。 爱情还有很多面目：桑德拉和加斯帕的针锋相对、棋逢对手；弗朗索瓦对达芙妮的一见钟情、见色起意，达芙妮与马克西姆的感同身受、惺惺相惜。特别是后者，当马克西姆在古堡之上向达芙妮讲述自己无人问津的写作梦想，当两人徜徉在博物馆圣洁的雕像之中，爱情呈现出庄严的面貌——关于永恒和崇高。 但这样的庄严时刻，也将迅速在弗朗索瓦回家前的偷欢中消解。这是爱情的另一个面目——滑向身体的层次，滑向日常和庸俗。 正如在影片的结尾，达芙妮在挑选圣诞树时遇到了马克西姆。 正当她柔肠百转欲走上前之时，马克思姆怀孕的女友过来了，两人捧着选好的圣诞树笑着离开。而达芙妮也只好捧着选好的圣诞树和弗朗索瓦笑着离开。

看完有点啼笑皆非又无可奈何。尤其是看完之后细细品味这个题目，所言所行，真的有一丝黑色幽默的意味。导演或许不是为了讽刺影中人物，但是用所言所行这个题目，拍摄的是却是影中一个个人物在婚姻或者亲密关系中的“胡作非为”以及他们冠冕堂皇的借口和自我辩解。

有这么一句话用来补充这个题目很恰当，不要看一个人说了什么，而是要看他做了什么。所以别再像男主一样用人性意味着有能力去抵抗欲望这种鬼话麻痹自己来实现自我感动了。女主说着我们在欲望面前都太过渺小，不去抵抗，是人性的一部分，但是在结尾她却能悬崖勒马。男主的所言所行一丝一毫没有体现所谓对欲望的体现，体现的不过都是他自我辩护的虚伪和他自己人性的丑陋。婚姻、爱情、责任、忠诚、欺骗、欲望，亘古至今纠缠不休的命题，本片也只不过是芸芸众生给出的几种答案罢了。

回忆性质的叙述叙事手法也更增添了影片中人物行为的不真实性和不可靠性，而拉回实际对话时他们各自的结论也更加深了这一对比，。所以真的，这个题目实在是妙哉妙哉。

亲密关系中，还是守一分责任为好。自我的道德约束还是有必要的。

闭环式三与被三的故事并不新鲜，唯一有看点的是，当事人主张的爱情论调与他们的所作所为毫不相干。

达芙妮，常把爱情所需要承担的责任挂在嘴边，但属她最奇葩，爱上有夫之妇，婚后带孕出轨，讽刺至极的是，欲望模仿论居然出自她的口中。

所谓”欲望模仿论“听起来玄乎，道理很简单——本来自己对某样东西（或者人）已经没有欲望了，可一旦别人对ta产生了欲望，自己也会重燃欲望。

说白了，就是出现了一个第三者。

她担心有妇之夫会因为妻子爱上了别人而重燃欲望，但事实是，没有。践行”欲望模仿论”的一直是她自己，她的爱情必须存在于三角关系之中。

桑德拉，一个奔放的体验派，她提出的观点也很有意思， 爱情就应该是一场浪漫的冒险，而不是像交友软件那样，一味寻找和自己相似的人，谈一场安全的恋爱，毫无乐趣，自私自利。

该说不说，很有道理啊，我很期待她如何打破常规。

结果，她确实找了一个和自己三观不和的男友，俩人除了吵架就是做爱，没看出有什么冒险啊喂，最后男友出轨了，她伤心欲绝，没多久跟前男友搞起了地下情，从被绿变成绿别人，这就是所谓冒险的乐趣。

显然，赤裸奔放地遵从欲望，就会把爱情变成毫无顾忌的欲望游戏，而人们想在爱情中获得的又不止是游戏的乐趣，还有深厚的情感连结，精神世界的融合，以及共建美好生活的可能。

带着这种憧憬，每个人都大谈特谈自己的爱情观，使它变成一种高尚的追求，事实却是享受完新鲜和愉悦后，迅速移情别恋，沉沦在感官刺激中无法自拔，对高尚爱情的追求不可避免地走向庸俗和虚无。

而那些爱情理论，不也是合理化自身行为的谎言而已。

人什么时候能对自己诚实一点，爱情，它可以是游戏，也可以是责任，可以是任何东西，最重要的是，它并不高尚。

爱情电影里史诗般的爱情，不就像那个谎称自己爱上别人的妻子一样吗，因为哲学家那句“无私的爱情不占有任何东西”而自欺欺人。但这样做只是为了让自己情感高尚的脱离苦海啊。

高尚的爱情只存在于人们的谎言中，要追求，还是追求健康的爱情吧。