剧照
剧情介绍
奇诺之旅动漫免费高清在线观看全集。
奇诺（前田爱 配音）是个周游列国的旅行者，她的伙伴叫“艾鲁梅斯”，是一辆会说话的摩托车。奇诺和艾鲁梅斯到各个国家旅行，每次都只在该国家待上三天，了解该国的风土人情，三天之后她便离开前往另一个地方。奇诺原本是“大人之国”一个名字不详的少女，该国规定小孩12岁要接受手术成为 “大人”。因为受到旅行者奇诺的影响，她不想变成“大人”，于是骑着艾鲁梅斯逃离了自己国家，从此以奇诺之名开始周游列国……
本作是另类的奇幻寓言题材，以单元剧的形式，讲述了奇诺的旅行故事。观众随着奇诺游历各种形形色色的国家，每个国家看似荒诞的风俗背后，是作者对自身世界的思考和追问。本动画改编自时雨泽惠一的轻小说《奇诺之旅》。
长篇影评
1 ) 由《奇诺之旅》第二集与第五集想到的
1.吃人的故事
看见那辆抛锚的货车时，奇诺和她的摩托车已经在大雪纷飞的天气里艰难的行走了好多天。
货车车厢里躺着三个奄奄一息的男人，他们见到奇诺，仿佛见到了上天扔下的一根救命稻草。他们说，补给早就被吃没了，已经不知道在这样糟糕的天气里忍饥挨饿待了多少天。可爱的小姐啊，你能给我们一点吃的吗？
奇诺挠了挠头。
我包里倒是有一点吃的，但我自己还要吃。不过，如果你们不嫌弃的话，我倒是可以帮你们打几只兔子回来炖汤喝。
男人们千恩万谢，于是奇诺转身走进了树林。
但是，在看见灌木丛里跳出来的兔子时，奇诺却犹豫了。
同样是生命，为什么要拯救这个，牺牲另一个？
同样是生命，为什么不能被同等对待？
奇诺陷入了沉思，她迟迟不敢扣下扳机。
等在一旁的摩托车先生却发话了。
“方便他人，方便自己，人类始终相信，只要帮助了他人，那么未来自己有难时，便也会得到他人的帮助。”
奇诺听罢，淡淡一笑。“你想说的是，与人方便，自己方便，对吗？！”说完，奇诺叩响了扳机。
摩托车先生的话似乎是有道理的，因为事情的发展看起来确实很像那么回事。喝下了兔子汤的男人们很快就生龙活虎起来，他们对奇诺的救命之恩表示永世不忘，并献上了一只带有猫眼石的戒指作为谢礼。奇诺则煞有介事的收下，并表示，再过两天，等男人们身体恢复得差不多了，再离开。
于是，第二天，又一只双眼红红的小白兔被炖了汤。
第三天，新鲜的白花花的兔子皮与前两张一样被挂上了树枝。
该是分别的日子了。男人们的身体早已复原，货车也在奇诺的帮助下被拽了出来。奇诺向他们挥了挥收，并表示自己将继续踏上旅程。三个男人则对此表示感谢，并用双手举起了他们手里的猎枪。
奇诺小姐，谢谢你这些天以来的照顾。现在，你恐怕得和我们走一趟了！
车厢的犄角旮旯里到处都是碎掉的人骨和丢弃的内脏。在奇诺尚未出现的那些日子里，男人们吃掉的所谓“补给”，其实是他们掳掠了用来贩卖的人口。
呵呵，奇诺救了三个喜欢吃人的人贩子。
嘭嘭嘭三声枪响，三个男人应声倒地。镜头一转，树枝上挂着三张白花花的兔子皮。
说到底，与人方便，自己方便，不过是人类一厢情愿的愿望罢了。因为，兔子永远是兔子，而人却有可能变成狼。
2.铁轨上的三个男人
奇诺和她的摩托车走在铁轨上，她遇见了一个正在擦铁轨的男人。
铁轨擦的好亮啊，这么长的铁轨，都是你擦的吗？
“是啊。大概五十年前，有人和我说，那边有一条废弃的铁轨，可能以后还要用，你去擦一擦吧。然后我就一直擦啊擦啊，也从来没有人叫我停下，不知不觉，五十年就过去啦！”
男人这么回答。
这不禁让奇诺想起了他曾到过的一个国家。那个国家因为科技太过发达，导致机器代替了绝大多数人类的工作，因此大家都没什么事情可做。仅有的工作不过是，把机器每天计算过的数据重新计算一遍，如果正确，便存档，如果错误，便烧掉，仅此而已。
她把这个故事讲给男人听。男人说：“真是稀奇，永远持续毫无意义的工作，那边的人，脑子都坏掉了吧？！”
奇诺不置可否，她骑上摩托车，准备顺着铁轨继续前进。临走之前，男人问道：“旅行者小姐啊，你最终要去往哪里呢？”
奇诺不知该如何回答。
顺着铁轨继续走，奇诺又遇到了第二个男人。
这个男人，正在拆铁轨。
这些铁轨，都是你拆的吗？奇诺问道。
“是啊！我拆了大概五十年了吧！那时候我才十六岁，有人和我说，那边有一段铁轨已经废弃不用了，你去拆掉吧。因为这是我的第一份工作，所以一直干到了今天，也从来没人要我停下来。幸运的是，虽然是废弃的铁轨，却还是被擦的很亮，所以很容易拆。”
“旅行者啊，你有什么有趣的见闻能给我讲讲吗？”
于是，奇诺又把那个不用工作的国家的事情讲了一遍。
“我如果出生在那个国家，肯定是不会去工作的吧！”男人听罢，感慨道。
奇诺笑笑，再次骑上了摩托车。没想到的是，在拧下油门之前，第二个男人居然问出了同样的问题：
“旅行者啊，你最终，要去往哪里呢？”
在颠簸的路上走了没多远，奇诺遇到了第三个男人。
这个男人，正在铺铁路。
“哎呀，这份工作我干了有五十年啦！那时候有人和我说，那边原本有一段铁路，可能以后还要用，你去铺上吧！因为也没人让我停下，所以我就一直在铺，幸亏铺铁轨的材料都还在，所以干起来并不是很费力，哈哈！”
“旅行者啊，你有什么有趣的事情能讲给我听听吗？”
奇诺沉思了一下，然后摇了摇头。
“没有什么有趣的事情，真是遗憾，失陪了，再见！”
一个铺铁路，一个擦铁路，一个拆铁路，三个男人的工作，也许一直都在画圆。他们所做的事情，与那个不必工作的国家里正在发生的事情，又有什么分别呢？
然而，三个男人却依然对这份工作抱有热情并持之以恒，就和那个国家里正在工作着的人们一样。
也许这就是工作的意义。你喜欢的，热爱的，甚至引以自豪的，在其他人眼里，都是毫无意义的。
然后，人生便这样结束，并被划上了平庸与无趣的休止符。
3.看不见的手
在与第三个男人分别的时候，毫无意外的，奇诺又被问了同样的问题。
“旅行者啊，你最终，要去往哪里呢？”
奇诺没有回答，但，她显然已经有了答案。
无论是那个不必工作的国家，还是铁轨上的三个男人，他们的工作除了毫无意义，还另有一个共同的特点。
他们，都是受人命令，去做这种看起来不知所谓的事情的。
指派他们去工作的人是谁呢？不得而知。但我们都知道，人民需要工作，否则，他们就会无所事事。无所事事的家伙要么成为整日插科打诨的酒鬼，要么，变成流民，并渐渐汇聚成一股强大的力量。这很危险，因为在中国历史上，唐帝国和明王朝，都是被这股力量所推翻的。而，据说，重复性的机械劳动，便可以磨灭人的心智，磨平人的棱角，让人在枯燥乏味的工作中渐渐安于现状，了此残生。
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
当然，我并没有任何影射的意味。事情真相究竟如何，也同样令人费解。我只是想说，奇诺应该是明白的，通透的。
因为，她的旅行，并不是受了任何人的指示。之所以选择踏上旅程，只是因为，她想要这样做，而已。
所以，尽管在那三个男人看来，奇诺的旅程同样毫无意义且乏善可陈，但她心里明白，她是自由的。这是她与那三个男人，和那个国家里所有工作着的人，本质上的不同。
这一点很重要，我们需要记住它。
看见那辆抛锚的货车时，奇诺和她的摩托车已经在大雪纷飞的天气里艰难的行走了好多天。
货车车厢里躺着三个奄奄一息的男人，他们见到奇诺，仿佛见到了上天扔下的一根救命稻草。他们说，补给早就被吃没了，已经不知道在这样糟糕的天气里忍饥挨饿待了多少天。可爱的小姐啊，你能给我们一点吃的吗？
奇诺挠了挠头。
我包里倒是有一点吃的，但我自己还要吃。不过，如果你们不嫌弃的话，我倒是可以帮你们打几只兔子回来炖汤喝。
男人们千恩万谢，于是奇诺转身走进了树林。
但是，在看见灌木丛里跳出来的兔子时，奇诺却犹豫了。
同样是生命，为什么要拯救这个，牺牲另一个？
同样是生命，为什么不能被同等对待？
奇诺陷入了沉思，她迟迟不敢扣下扳机。
等在一旁的摩托车先生却发话了。
“方便他人，方便自己，人类始终相信，只要帮助了他人，那么未来自己有难时，便也会得到他人的帮助。”
奇诺听罢，淡淡一笑。“你想说的是，与人方便，自己方便，对吗？！”说完，奇诺叩响了扳机。
摩托车先生的话似乎是有道理的，因为事情的发展看起来确实很像那么回事。喝下了兔子汤的男人们很快就生龙活虎起来，他们对奇诺的救命之恩表示永世不忘，并献上了一只带有猫眼石的戒指作为谢礼。奇诺则煞有介事的收下，并表示，再过两天，等男人们身体恢复得差不多了，再离开。
于是，第二天，又一只双眼红红的小白兔被炖了汤。
第三天，新鲜的白花花的兔子皮与前两张一样被挂上了树枝。
该是分别的日子了。男人们的身体早已复原，货车也在奇诺的帮助下被拽了出来。奇诺向他们挥了挥收，并表示自己将继续踏上旅程。三个男人则对此表示感谢，并用双手举起了他们手里的猎枪。
奇诺小姐，谢谢你这些天以来的照顾。现在，你恐怕得和我们走一趟了！
车厢的犄角旮旯里到处都是碎掉的人骨和丢弃的内脏。在奇诺尚未出现的那些日子里，男人们吃掉的所谓“补给”，其实是他们掳掠了用来贩卖的人口。
呵呵，奇诺救了三个喜欢吃人的人贩子。
嘭嘭嘭三声枪响，三个男人应声倒地。镜头一转，树枝上挂着三张白花花的兔子皮。
说到底，与人方便，自己方便，不过是人类一厢情愿的愿望罢了。因为，兔子永远是兔子，而人却有可能变成狼。
2.铁轨上的三个男人
奇诺和她的摩托车走在铁轨上，她遇见了一个正在擦铁轨的男人。
铁轨擦的好亮啊，这么长的铁轨，都是你擦的吗？
“是啊。大概五十年前，有人和我说，那边有一条废弃的铁轨，可能以后还要用，你去擦一擦吧。然后我就一直擦啊擦啊，也从来没有人叫我停下，不知不觉，五十年就过去啦！”
男人这么回答。
这不禁让奇诺想起了他曾到过的一个国家。那个国家因为科技太过发达，导致机器代替了绝大多数人类的工作，因此大家都没什么事情可做。仅有的工作不过是，把机器每天计算过的数据重新计算一遍，如果正确，便存档，如果错误，便烧掉，仅此而已。
她把这个故事讲给男人听。男人说：“真是稀奇，永远持续毫无意义的工作，那边的人，脑子都坏掉了吧？！”
奇诺不置可否，她骑上摩托车，准备顺着铁轨继续前进。临走之前，男人问道：“旅行者小姐啊，你最终要去往哪里呢？”
奇诺不知该如何回答。
顺着铁轨继续走，奇诺又遇到了第二个男人。
这个男人，正在拆铁轨。
这些铁轨，都是你拆的吗？奇诺问道。
“是啊！我拆了大概五十年了吧！那时候我才十六岁，有人和我说，那边有一段铁轨已经废弃不用了，你去拆掉吧。因为这是我的第一份工作，所以一直干到了今天，也从来没人要我停下来。幸运的是，虽然是废弃的铁轨，却还是被擦的很亮，所以很容易拆。”
“旅行者啊，你有什么有趣的见闻能给我讲讲吗？”
于是，奇诺又把那个不用工作的国家的事情讲了一遍。
“我如果出生在那个国家，肯定是不会去工作的吧！”男人听罢，感慨道。
奇诺笑笑，再次骑上了摩托车。没想到的是，在拧下油门之前，第二个男人居然问出了同样的问题：
“旅行者啊，你最终，要去往哪里呢？”
在颠簸的路上走了没多远，奇诺遇到了第三个男人。
这个男人，正在铺铁路。
“哎呀，这份工作我干了有五十年啦！那时候有人和我说，那边原本有一段铁路，可能以后还要用，你去铺上吧！因为也没人让我停下，所以我就一直在铺，幸亏铺铁轨的材料都还在，所以干起来并不是很费力，哈哈！”
“旅行者啊，你有什么有趣的事情能讲给我听听吗？”
奇诺沉思了一下，然后摇了摇头。
“没有什么有趣的事情，真是遗憾，失陪了，再见！”
一个铺铁路，一个擦铁路，一个拆铁路，三个男人的工作，也许一直都在画圆。他们所做的事情，与那个不必工作的国家里正在发生的事情，又有什么分别呢？
然而，三个男人却依然对这份工作抱有热情并持之以恒，就和那个国家里正在工作着的人们一样。
也许这就是工作的意义。你喜欢的，热爱的，甚至引以自豪的，在其他人眼里，都是毫无意义的。
然后，人生便这样结束，并被划上了平庸与无趣的休止符。
3.看不见的手
在与第三个男人分别的时候，毫无意外的，奇诺又被问了同样的问题。
“旅行者啊，你最终，要去往哪里呢？”
奇诺没有回答，但，她显然已经有了答案。
无论是那个不必工作的国家，还是铁轨上的三个男人，他们的工作除了毫无意义，还另有一个共同的特点。
他们，都是受人命令，去做这种看起来不知所谓的事情的。
指派他们去工作的人是谁呢？不得而知。但我们都知道，人民需要工作，否则，他们就会无所事事。无所事事的家伙要么成为整日插科打诨的酒鬼，要么，变成流民，并渐渐汇聚成一股强大的力量。这很危险，因为在中国历史上，唐帝国和明王朝，都是被这股力量所推翻的。而，据说，重复性的机械劳动，便可以磨灭人的心智，磨平人的棱角，让人在枯燥乏味的工作中渐渐安于现状，了此残生。
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
当然，我并没有任何影射的意味。事情真相究竟如何，也同样令人费解。我只是想说，奇诺应该是明白的，通透的。
因为，她的旅行，并不是受了任何人的指示。之所以选择踏上旅程，只是因为，她想要这样做，而已。
所以，尽管在那三个男人看来，奇诺的旅程同样毫无意义且乏善可陈，但她心里明白，她是自由的。这是她与那三个男人，和那个国家里所有工作着的人，本质上的不同。
这一点很重要，我们需要记住它。
2 ) 旅行者的寓言
旅行者的寓言
——简析《奇诺之旅》的寓言化特点
对于本雅明来说，寓言代表的是“非总体化的死亡与衰败的世界。”而《奇诺之旅》通过行者的目光，将这样一个充满死亡和衰败的世界活生生的展现在我们面前，这不是一个让我们一笑而过的充满讽刺的故事，也不是一个架空的无关紧要的世界，这是我们的世界，真实残酷却又美好。
《奇诺之旅》是日本轻小说作家时雨泽惠一的代表作，现有小说11本，还在连载中。由MEDIAWORKS电击文库出版。作品在2003年被改编为13话的TV动画和1话的OVA，并在2005年推出了第一部剧场版，第二部在2007年4月21日在日本上映。在电击文小说中受到了读者的强烈好评。值得关注的是《奇诺之旅》似乎不同于一些的以情节或华丽人物取胜的轻小说。书中的故事更像是一个个的寓言，用一个个残破的世界和旅行着作为说故事的人的独特视角让读者思考了一个个关于人的存在与异化的问题。
故事叙述了一个旅行者穿梭于各个奇特国家中发生的故事，故事类似于一个个独立的镜头，没有华丽辞藻的堆砌，没有人物冲突的波澜起伏，其实在每个故事的一开头我们就看到破灭，一个注定被抛弃，被讽刺，被破灭的世界。旅行者为了实现自己周游世界的梦想踏上了旅途，陪伴她的是一辆会说话的摩托车艾尔梅斯，他们途径了各种各样的国家，见到了各种各样奇怪的现象，“少数服从多数之国”“心痛之国”“和平之国”“可以不工作之国”，没有个国家都有着自己独特的风俗习惯，但它们的共同点都是悲剧，一个个人性扭曲世界的破灭。奇诺在每个国家都只呆三天，无论是表面上多么美丽富饶的国家，她都会离开，“因为我是个旅行者。”对她来说，旅行就是生活。当然，她也总是能看到离开的那个国家成为废墟或陷入癫狂的悲剧。
《奇诺之旅》的世界观是架空的。作为一部单元剧，它成功摆脱了单调重复的模式，自然如潺潺流水般讲述着人心最隐蔽的痛楚。每一章的开头都有一段引人思索的标题，似乎要像我们传达某种经验之谈，比如“the world is not beautiful, therefore, its beautiful.”传到了一种对世界真实的思考，而“what is right ?”质疑了我们所认定的善恶的界限。我们可以将着些，看做一个充满复杂内涵的谚语，而后面的故事也就向我们展示了这个“谚语”。本雅明认为，小说不是为了告诉我们某个道理或经验之谈的，它代表的世界的多样性，展现了世界多种可能的横向扩展，而故事“都会包含某种有用的东西，这里有三种情况：第一有用的可能是一种伦理观念，第二可能是寓于某种实用性的建议，第三，可能寓于一条言语或警句.”
在这里，很明显的作者用谚语作为了一个个故事的主旨，所以这样的作品是不能被称为真正的小说的，它更像是一个个的寓言，不同于《伊索寓言》的故事，作者并没有在最后告诉我们应该怎么做，他只是像我们展现一系列的破灭的景象，扭曲的人痛苦，从这些痛苦中我们甚至能看到我们自己的影子，一个个道貌岸然的正义或正确，这也许就是本雅明所认为的“对于事物易逝性的欣赏，和对它们救赎到永恒的关怀，乃是寓言的最强烈的动力。“美丽的国家破灭了，而我们的心灵却得到了救赎。
辛娣在《本雅明寓言理论研究》中将本雅明寓言的解释为“寓言是一种绝对的，普遍的表达方式，也是一种观察世界的有机模式，它用反讽和隐喻表现抽象概念，指向历史固有的真实，忧郁的表现世界的黑暗，自然的颓废与人性的堕落，”在奇诺的世界里，我们可以看到这种充满了隐喻和反讽的世界，还有无论在那个国家都能体会到的对于世界和人性黑暗的忧郁。
《奇诺之旅》并不是单一的以道德训诫为隐喻的故事，它至始至终没有告诉我们什么是正确的，或者谁错在了那里，我们看到的只是现象，比如“少数服从多数之国”里，推翻了封建统治的人们为了防止独裁的出现制定了少数服从多数的国策，国内所有的一切采取公民投票的方法，表面上看来这个民主的，也许甚至成为了某些热理想的世界，但故事的叙述者最后告诉我们：这里只剩下我一个人的。第一批人由于认为一切都要直接投票太单个功夫了，希望然公民投票选出一个领袖，个这个人以权限，将国家的运营交给那个人几年。结果这个人的决定被少数服从多数的原则所否决了，接着有民众觉得他们有这样的想法一定是危险人物，建议将这些人送上法庭，于是这些人被少数如从多数的原则送上了断头台，于是接二连三的，提出意见而被否决的人一批有一批的被送上断头台。最终这个国家就剩下了三个人，其中一个人要求离开这个，结果被否决，再一次被送上断头台，而剩下的两人中的一人也应病去世了。故事的结尾是基诺离开了那个国家，在选择自己道路的三叉道上询问了摩托车的意见，最后决定向左面继续旅行，但发动了车后却有选择了右边，摩托车抱怨道：你骗我，而奇诺的回答是：“要尝试的话，走哪边不都一样吗，我说错了吗？”看似荒谬的世界里，我们又何尝不能看到了历史的真实呢，文革时疯狂的乌合之众不也代表了愚昧的多数么，理性有的时候真的是由大多数人能代表的吗？意识形态的世界里，要求人们的统一，但由于人性的黑暗面。强势的大多数和弱势的少数之间总便会造成一些超乎想象的悲剧。故事的结尾从来没有儿童童话式的单一或者天真，奇诺在穿梭于各个国家时，永远只作为一个旁观者，用她的视角想我们展现世界的讽刺，她并不希望教会我们什么，但从她代表的自由和国家所代表的人的扭曲残缺中，我们看到的是我们自己的向往和被限制的期待。与其说她告诉我们了什么道理，不如说我们看到了自己真正要的是什么。
在“没有歧视之国”中，我们看到的是另一种废墟后的真实。奇诺由于问及某种职业的人，而代表这类人的名字的词语本身具有歧视性而被赶出了这个国家。国家里的人由于奇诺提及的词语而耿耿于怀（文章并没有说明这个词究竟是什么），开始发表议论，指责入境审查官讲这样的人放进了自己的国家，接着就说出了：“他们（审查官）天生就是野蛮吧，野蛮人是不适合住在森林和荒野里的。”接着对以审查官的中伤愈演愈烈，语句中充满了的是歧视和冷漠。“没有歧视之国”的反讽便开始了，基诺出境后，遇见了所谓”变态野蛮人“的审查官，实际上这个国家里的人生存在一个肮脏的废墟之中，并用圆顶将国家给笼罩起来，国家中人的寿命不会超过40岁，而只有生活在国家指外的入境审查官才能看到真正的蓝天，过健康人的生活。于是歧视他人的人自己才成为了最大的悲剧，嘲笑一年四季戴着口罩的审查官的国民，其实自己并不知道自己生活在一个肮脏污染的环境中，这个类似与井底之蛙的寓言在我们的世界中也想幽灵一般的存在着，人总是希望找到自己的优越之处，而找到弱者变使这一点显得更为真实实在。但这种歧视常常是隐藏着的，隐藏在我们的优越感之下，世俗的世界中，也许有人会高举着牌子去反对歧视，但在不经意间，我们很有可能搬起了石头砸了自己。这种反讽和隐喻的交替使用，是本雅明寓言理论中提到的寓言的重要特点。
本雅明寓言理论的另一个重要特点就是结构的破碎性，这一点我们在《奇诺之旅》中也可以明显的看到，故事的形式是破裂的，一个个故事之间没有连续的练习，故事中的人与人之间的关系也是残破的，小说的主人公虽然在各个世界中穿行但却不与任何世界产生练习，基诺在任何国家都只呆三天，三天之后无论国家中的发生任何事情她都不会过问。而同一个国家中的人和人之间也常常的破裂的，即使有智者看穿了国家中的荒谬之处也不会去进行说服或说出真相，因为根据其中人性的设定，这是不可实现的。另外就是事件的破裂，故事的结尾都展示了某种破败或扭曲，《铁轨上的三个人》展现了一种异化劳动的无意义性，人的工作成为某种机械的重复，而《不用工作的国家》中更是讲这种异化展现到了极致，虽然是物产富足高科技发达的国家，完全不用进行劳动生产，但为了进行合理的物质分配，让人得到一种高于他人的优越感，要就人们到工厂中就行毫无意义的复杂运算，通过此法来衡量谁将得到更多的财富。这个寓言有着复杂的多义性，我们似乎会去反思平等分配后的真正幸福，因为人是不会满足与平等的，优越感的追求无论是在何种社会体制下都会存在，那如果不用工作了，我们又如何找到自己的意义呢。这里又引出了对人性的思考，而最终的那种极致化的机械劳动，仿佛有现实出了人的残缺性，异化到了最后，商品和财富反而变成了衡量一个人存在价值的砝码。在这个国家里，唯一得到救赎的是艺术家们，这里也让我们想到了马克思完整的人的理论，只有艺术才能让我们从这种异化中解脱。作者不经意的将这样的寓意传达给了我们。《画》展现了一个艺术家被商品化传媒化社会最终蚕食了自己艺术理想的故事。一个有一个事件的残破，我们从残破的碎片中看见了真实，着也是就是寓言对我们的救赎吧。
故事中联系这写残破世界的人物就只有穿梭各地的旅行者们，各个世界的人物常常会希望和旅行者建立这样那样的联系，（留下她或杀害她）讲她留在那个世界，但都失败了。旅行者在这里只是一个讲故事的人或是听故事的人，从来也没有真正进入故事之中。而讲她和故事练习在一起的，是一种无穷无尽的对世界的忧郁。“和平之国“中讲述了两个曾经为宿敌的国家如今变成了和平之国的故事，但它们之间的仇恨并没有解开，它们还在继续着资源的争夺，为了找到能都化解的办法，它们订立了条约，不伤害对方国家的人，而是通过一种“比赛”，残杀一个弱小的民族，通过比谁杀害的人更过来觉得资源的分派。看似的和平实际上是建立在血腥的杀戮中。寓言到这里是单义的《伊索寓言》式的寓言，但结尾，当基诺要离开这个国家时，却被那些弱小民族的人拦住了去路，他们要杀死作为弱者的旅行者来发泄自己无法排解的愤怒：“因为我们要复仇，为了满足我们的复仇心理，哪怕能满足一点也好。”
同样的复仇我们在鲁迅笔下的阿Q对小D身上也看到了，这是弱者的悲哀，也是人性的悲哀。从这个故事里我们看到的忧郁是无法排解的忧郁，表面的和平也好，表面的弱者也好，其之下都蔓延着忧郁的人的影子，旅行者离开了这里，她无法帮助任何人，弱者也好，强者也好，但故事还在继续，寓言还在继续。
《奇诺之旅》以其独特的文风和叙述手法在日本轻小说界刮起了一股忧郁而清冷的风。网上读者评价其为黑色的成人童话。但实际上它不是所谓的童话，故事中从来没有善恶的界限，没有美丽与丑陋，也没有所谓的真理，我们看到的是一个个幻想的破灭，一个个人的弱点的击溃。但寓言却让我们看到了我们自己，看到了救赎罪恶的自私的我们—所有人的路。正如文中所说的“世界并不美丽，但也因此如此美丽。”
——简析《奇诺之旅》的寓言化特点
对于本雅明来说，寓言代表的是“非总体化的死亡与衰败的世界。”而《奇诺之旅》通过行者的目光，将这样一个充满死亡和衰败的世界活生生的展现在我们面前，这不是一个让我们一笑而过的充满讽刺的故事，也不是一个架空的无关紧要的世界，这是我们的世界，真实残酷却又美好。
《奇诺之旅》是日本轻小说作家时雨泽惠一的代表作，现有小说11本，还在连载中。由MEDIAWORKS电击文库出版。作品在2003年被改编为13话的TV动画和1话的OVA，并在2005年推出了第一部剧场版，第二部在2007年4月21日在日本上映。在电击文小说中受到了读者的强烈好评。值得关注的是《奇诺之旅》似乎不同于一些的以情节或华丽人物取胜的轻小说。书中的故事更像是一个个的寓言，用一个个残破的世界和旅行着作为说故事的人的独特视角让读者思考了一个个关于人的存在与异化的问题。
故事叙述了一个旅行者穿梭于各个奇特国家中发生的故事，故事类似于一个个独立的镜头，没有华丽辞藻的堆砌，没有人物冲突的波澜起伏，其实在每个故事的一开头我们就看到破灭，一个注定被抛弃，被讽刺，被破灭的世界。旅行者为了实现自己周游世界的梦想踏上了旅途，陪伴她的是一辆会说话的摩托车艾尔梅斯，他们途径了各种各样的国家，见到了各种各样奇怪的现象，“少数服从多数之国”“心痛之国”“和平之国”“可以不工作之国”，没有个国家都有着自己独特的风俗习惯，但它们的共同点都是悲剧，一个个人性扭曲世界的破灭。奇诺在每个国家都只呆三天，无论是表面上多么美丽富饶的国家，她都会离开，“因为我是个旅行者。”对她来说，旅行就是生活。当然，她也总是能看到离开的那个国家成为废墟或陷入癫狂的悲剧。
《奇诺之旅》的世界观是架空的。作为一部单元剧，它成功摆脱了单调重复的模式，自然如潺潺流水般讲述着人心最隐蔽的痛楚。每一章的开头都有一段引人思索的标题，似乎要像我们传达某种经验之谈，比如“the world is not beautiful, therefore, its beautiful.”传到了一种对世界真实的思考，而“what is right ?”质疑了我们所认定的善恶的界限。我们可以将着些，看做一个充满复杂内涵的谚语，而后面的故事也就向我们展示了这个“谚语”。本雅明认为，小说不是为了告诉我们某个道理或经验之谈的，它代表的世界的多样性，展现了世界多种可能的横向扩展，而故事“都会包含某种有用的东西，这里有三种情况：第一有用的可能是一种伦理观念，第二可能是寓于某种实用性的建议，第三，可能寓于一条言语或警句.”
在这里，很明显的作者用谚语作为了一个个故事的主旨，所以这样的作品是不能被称为真正的小说的，它更像是一个个的寓言，不同于《伊索寓言》的故事，作者并没有在最后告诉我们应该怎么做，他只是像我们展现一系列的破灭的景象，扭曲的人痛苦，从这些痛苦中我们甚至能看到我们自己的影子，一个个道貌岸然的正义或正确，这也许就是本雅明所认为的“对于事物易逝性的欣赏，和对它们救赎到永恒的关怀，乃是寓言的最强烈的动力。“美丽的国家破灭了，而我们的心灵却得到了救赎。
辛娣在《本雅明寓言理论研究》中将本雅明寓言的解释为“寓言是一种绝对的，普遍的表达方式，也是一种观察世界的有机模式，它用反讽和隐喻表现抽象概念，指向历史固有的真实，忧郁的表现世界的黑暗，自然的颓废与人性的堕落，”在奇诺的世界里，我们可以看到这种充满了隐喻和反讽的世界，还有无论在那个国家都能体会到的对于世界和人性黑暗的忧郁。
《奇诺之旅》并不是单一的以道德训诫为隐喻的故事，它至始至终没有告诉我们什么是正确的，或者谁错在了那里，我们看到的只是现象，比如“少数服从多数之国”里，推翻了封建统治的人们为了防止独裁的出现制定了少数服从多数的国策，国内所有的一切采取公民投票的方法，表面上看来这个民主的，也许甚至成为了某些热理想的世界，但故事的叙述者最后告诉我们：这里只剩下我一个人的。第一批人由于认为一切都要直接投票太单个功夫了，希望然公民投票选出一个领袖，个这个人以权限，将国家的运营交给那个人几年。结果这个人的决定被少数服从多数的原则所否决了，接着有民众觉得他们有这样的想法一定是危险人物，建议将这些人送上法庭，于是这些人被少数如从多数的原则送上了断头台，于是接二连三的，提出意见而被否决的人一批有一批的被送上断头台。最终这个国家就剩下了三个人，其中一个人要求离开这个，结果被否决，再一次被送上断头台，而剩下的两人中的一人也应病去世了。故事的结尾是基诺离开了那个国家，在选择自己道路的三叉道上询问了摩托车的意见，最后决定向左面继续旅行，但发动了车后却有选择了右边，摩托车抱怨道：你骗我，而奇诺的回答是：“要尝试的话，走哪边不都一样吗，我说错了吗？”看似荒谬的世界里，我们又何尝不能看到了历史的真实呢，文革时疯狂的乌合之众不也代表了愚昧的多数么，理性有的时候真的是由大多数人能代表的吗？意识形态的世界里，要求人们的统一，但由于人性的黑暗面。强势的大多数和弱势的少数之间总便会造成一些超乎想象的悲剧。故事的结尾从来没有儿童童话式的单一或者天真，奇诺在穿梭于各个国家时，永远只作为一个旁观者，用她的视角想我们展现世界的讽刺，她并不希望教会我们什么，但从她代表的自由和国家所代表的人的扭曲残缺中，我们看到的是我们自己的向往和被限制的期待。与其说她告诉我们了什么道理，不如说我们看到了自己真正要的是什么。
在“没有歧视之国”中，我们看到的是另一种废墟后的真实。奇诺由于问及某种职业的人，而代表这类人的名字的词语本身具有歧视性而被赶出了这个国家。国家里的人由于奇诺提及的词语而耿耿于怀（文章并没有说明这个词究竟是什么），开始发表议论，指责入境审查官讲这样的人放进了自己的国家，接着就说出了：“他们（审查官）天生就是野蛮吧，野蛮人是不适合住在森林和荒野里的。”接着对以审查官的中伤愈演愈烈，语句中充满了的是歧视和冷漠。“没有歧视之国”的反讽便开始了，基诺出境后，遇见了所谓”变态野蛮人“的审查官，实际上这个国家里的人生存在一个肮脏的废墟之中，并用圆顶将国家给笼罩起来，国家中人的寿命不会超过40岁，而只有生活在国家指外的入境审查官才能看到真正的蓝天，过健康人的生活。于是歧视他人的人自己才成为了最大的悲剧，嘲笑一年四季戴着口罩的审查官的国民，其实自己并不知道自己生活在一个肮脏污染的环境中，这个类似与井底之蛙的寓言在我们的世界中也想幽灵一般的存在着，人总是希望找到自己的优越之处，而找到弱者变使这一点显得更为真实实在。但这种歧视常常是隐藏着的，隐藏在我们的优越感之下，世俗的世界中，也许有人会高举着牌子去反对歧视，但在不经意间，我们很有可能搬起了石头砸了自己。这种反讽和隐喻的交替使用，是本雅明寓言理论中提到的寓言的重要特点。
本雅明寓言理论的另一个重要特点就是结构的破碎性，这一点我们在《奇诺之旅》中也可以明显的看到，故事的形式是破裂的，一个个故事之间没有连续的练习，故事中的人与人之间的关系也是残破的，小说的主人公虽然在各个世界中穿行但却不与任何世界产生练习，基诺在任何国家都只呆三天，三天之后无论国家中的发生任何事情她都不会过问。而同一个国家中的人和人之间也常常的破裂的，即使有智者看穿了国家中的荒谬之处也不会去进行说服或说出真相，因为根据其中人性的设定，这是不可实现的。另外就是事件的破裂，故事的结尾都展示了某种破败或扭曲，《铁轨上的三个人》展现了一种异化劳动的无意义性，人的工作成为某种机械的重复，而《不用工作的国家》中更是讲这种异化展现到了极致，虽然是物产富足高科技发达的国家，完全不用进行劳动生产，但为了进行合理的物质分配，让人得到一种高于他人的优越感，要就人们到工厂中就行毫无意义的复杂运算，通过此法来衡量谁将得到更多的财富。这个寓言有着复杂的多义性，我们似乎会去反思平等分配后的真正幸福，因为人是不会满足与平等的，优越感的追求无论是在何种社会体制下都会存在，那如果不用工作了，我们又如何找到自己的意义呢。这里又引出了对人性的思考，而最终的那种极致化的机械劳动，仿佛有现实出了人的残缺性，异化到了最后，商品和财富反而变成了衡量一个人存在价值的砝码。在这个国家里，唯一得到救赎的是艺术家们，这里也让我们想到了马克思完整的人的理论，只有艺术才能让我们从这种异化中解脱。作者不经意的将这样的寓意传达给了我们。《画》展现了一个艺术家被商品化传媒化社会最终蚕食了自己艺术理想的故事。一个有一个事件的残破，我们从残破的碎片中看见了真实，着也是就是寓言对我们的救赎吧。
故事中联系这写残破世界的人物就只有穿梭各地的旅行者们，各个世界的人物常常会希望和旅行者建立这样那样的联系，（留下她或杀害她）讲她留在那个世界，但都失败了。旅行者在这里只是一个讲故事的人或是听故事的人，从来也没有真正进入故事之中。而讲她和故事练习在一起的，是一种无穷无尽的对世界的忧郁。“和平之国“中讲述了两个曾经为宿敌的国家如今变成了和平之国的故事，但它们之间的仇恨并没有解开，它们还在继续着资源的争夺，为了找到能都化解的办法，它们订立了条约，不伤害对方国家的人，而是通过一种“比赛”，残杀一个弱小的民族，通过比谁杀害的人更过来觉得资源的分派。看似的和平实际上是建立在血腥的杀戮中。寓言到这里是单义的《伊索寓言》式的寓言，但结尾，当基诺要离开这个国家时，却被那些弱小民族的人拦住了去路，他们要杀死作为弱者的旅行者来发泄自己无法排解的愤怒：“因为我们要复仇，为了满足我们的复仇心理，哪怕能满足一点也好。”
同样的复仇我们在鲁迅笔下的阿Q对小D身上也看到了，这是弱者的悲哀，也是人性的悲哀。从这个故事里我们看到的忧郁是无法排解的忧郁，表面的和平也好，表面的弱者也好，其之下都蔓延着忧郁的人的影子，旅行者离开了这里，她无法帮助任何人，弱者也好，强者也好，但故事还在继续，寓言还在继续。
《奇诺之旅》以其独特的文风和叙述手法在日本轻小说界刮起了一股忧郁而清冷的风。网上读者评价其为黑色的成人童话。但实际上它不是所谓的童话，故事中从来没有善恶的界限，没有美丽与丑陋，也没有所谓的真理，我们看到的是一个个幻想的破灭，一个个人的弱点的击溃。但寓言却让我们看到了我们自己，看到了救赎罪恶的自私的我们—所有人的路。正如文中所说的“世界并不美丽，但也因此如此美丽。”
3 ) 世界并不美丽，然而因此而美丽着
多年前Blog里留下来的……= =
随手一扔。
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世界并不美丽，然而因此而美丽着
--《奇诺之旅》回顾
【序】
看似没有什么关系的一个个小故事串联起来的《奇诺之旅》。没有太多的角色，没有华丽的声优阵容，唯一可以炫耀的不过是黑星红白的设定，却凭借这清淡的近乎无味的剧情，使得观者为之动容。奇诺与她那辆会说话的摩托车艾鲁梅斯一起走过的，我们沿着这条跳跃的路再走一遍。用心领悟。
00话 『塔之国』
14分钟的序章。悄然把人带进了奇诺之旅的意境中。一种模糊的，无法用言语表达清楚的意境。
全国上下的整个生命跟全部精力都在建造一座塔，然而建造了230年的塔，一夜之间倒塌。
没有人知道为什么要造塔，说是工作，任务，还不如说是本能。有人疑惑过，然而最终仍然在造塔中寻找着其他的乐趣。
塔倒了，终于倒了，终于可以造一座新的塔了。
「君をつれていくことは できない。」
也许这可以称之为一种事业。前赴后继，毫无怨言，然而却没有理由。也许在建国之初，是有为着什么而造塔的原因的。却在时间流逝多年之后，原因已经失去了意义。反复的做着同样的事情，祖祖辈辈。但在这枯燥乏味的工作中仍然会有人因为有着自己的想法，而为其添加新的元素。即使不过是一点点微不足道的想法。
毕业之后是毕业。下班之后是上班。在无止境的为生活而劳碌的时候，比起逃避，比起逃离，我们应该还有更多的可以做的事情吧: )忽然觉得感受比起以前积极了。人生如果怀抱希望，生活会快乐很多。
明天又是新的一天了。所有的事都并不是无谓的循环呢。
01话 『了解他人痛苦之国-I see you-』
「世界はうつくしくなんがない、そして、美しい。」
“没有人”的国家。只有高度发达的机器在运转。真的没有人吗？人都躲起来了。因为我听得见你心里的声音。尽管听得见你的心意你的感情，同样也听得见你的不安你的痛苦你的憎恨妒嫉……谁说了解他人的痛苦能更好的给别人幸福？我们害怕了，那只能让我们都不幸。在郊外独居的每一个人，带着对别人的忌惮，以及对交流的渴望，怀着孤独与怀念，继续独居着。
已经不能回到靠眼神交流的最初了。人与人之间，但是靠语言，靠眼神，的确是可能会有偏差，无法把思想完全表达的。但是正因为这样，才有了相互交流的意义。了解别人的痛苦真的能让人更加体贴更加幸福么？有时候只会变得无法面对了。有距离，才有交流的价值。太过于了解，会给两人的关系造成负担吧。如果你愿意分享，我愿意去聆听你的心声；如果你不愿意分享，我希望我能给你带来快乐。痛苦的时候，必须面对自然要勇于面对，然而能逃避的时候，为什么就不能逃避呢？双方意见不一样，可以互相包容，可以吵架，可以……许多的方式，总之，并非要完全明白对方的每一个想法，只是要努力的去设身处地的为对方着想，体谅对方。如此而已。
以心传心。应该是像现在这样，我用我笨拙的语言，让你们了解奇诺的意味。
一对夫妻，男的喜欢音乐，女的喜欢花艺。尽管对对方的爱好并不感兴趣，但是如果没有那种奇怪的传达思想的药的话，并不妨碍他们相亲相爱的。如今，只有男的忙于种花，女的轻轻的哼着经常一起听的曲子，在遥远的距离中相互想念了。
02话 『吃人的故事-I want to Live-』
「雪か降る 色んな物 覆い隠す。」
漫天风雪中被困的卡车上，奄奄一息的三人。为了救这三个素不相识的人，一只兔子死去了。尽管觉得不忍，奇诺还是坚持着直到三人能够活下来才离开。第二天，又一只兔子。救人救到底。并不是因为同样是人类，只不过是希望在自己遇难的时候也会有路过的人搭救而已。第三天。
传说中的“生还祭”，一面快乐的谈论着亲人，却一面做着以“人”为交易的买卖。甚至不惜以搭救他们的奇诺为目标。同样身为人类，难道真的就没有区别？也许是没有的。为了生存，而剥夺其他生命这一点上。枪声起。货车上，残留着作为“商品”而被遇难的三人吃掉的残骸。奇诺把其中一人送给他的戒指扔回，对着三具尸体说：对不起，还是没能救活你们。
老实说，因为“我们是人类”这种说法我还是不太赞同的。有不择手段的人，同样也会有纯真正直的人的。因为我们是人类，会思考，有欲望，才会导致更千差万别的个体吧。到底人与人个体之间是不是平等的话题，即使再问千百次，也不会有人可以给你真正的答复。明明坚信人人平等，却一心以高人一等为目标。人就是这样矛盾着。
艾鲁梅斯问：奇诺，如果下次再遇到这种情况你还会这样做吗？
曾经回答“会”的奇诺沉默了。
就像我们问，路边有个可怜的乞丐，你会给他钱吗？曾经上过当，不像再次受到欺骗，如此而已。
并不是我狠心。
03话 『预言之国-We NO the Future-』
「在第十九次冷越划过天空之夜，世界将伴随日出而终。」
世界会灭亡？嗬嗬。总是有各种各样的语言说世界会灭亡。预言之国的预言说后天要灭亡了。“你要在这个国家迎接世界末日么？”“免费的。世界都要灭亡了，还要什么钱呢？”大家相信着世界后天就要灭亡，穿着丧服，面向大海，等待着。然而朝阳再次升起，一切安然无恙。南北塔祭司继续慌乱的对遥远国家传来的预言进行解读……
欢迎来到有传统的我国: )为了纪念有着猫耳的义贼而戴起猫耳的传统，实际上不过是为了让旅行者认同而已。想要一种伟大的传统，也许在别人看来是相当无谓的，却已经成为了一种传统了，只不过他们自己不知道而已。
「在第十九次冷越划过天空之夜，世界将伴随日出而终。
除了打破绿色的碟子之外，我们还能做什么？」
悲伤之国。传承着悲伤的悲伤之国。少女悲伤的诗颂，祭奠着因为写不出悲伤的诗句而死去的父母。国王要快乐幸福的诗人写出悲伤的诗句。约定的第十九个夜晚，妻子为了告知不知哀伤为何物的丈夫什么是真正的悲伤，把匕首刺进了自己的胸膛。诗人颂出了震人心肺的诗句，王宫之内，王宫之外，诗人的悲伤一直一直地在国内围绕。十年之后，诗人死去，诗人的女儿继续着悲伤的诗句……为了不忘悲伤，每十年国人选取声音最好的诗句持续着诗颂。
“旅行者你知道吗？听说诗人的诗句传到了遥远的国家，被当成是预言书而备受推崇呢！”
“我们的祭司解读出明天就是世界末日，而唯一的拯救方法就是攻打这个悲伤之国！”
“诶，奇诺，到底是哪一个呢？预言是说中了还是没有说中呢？”
三个看似没有关系的国家，却微妙的联系着。比起拘泥于悲伤的回忆，比起执著于预言的解读，即使时刻改变着自己的传统而快乐着的国家也许更为可爱吧。不能变更会使人落进无底的深渊呢。传统固然重要，然而只着眼于传统的国家，没有未来可言。
明明不过是一首诗，预言之国非要认为是预言，而因此攻打悲伤之国，打破“绿色之碟”之时，预言之国的人一定会认为是拯救了世界而欢腾吧。也许很可笑，但是，悲伤之国说不定因此而从悲伤的诗句中解放出来，却陷入真正的悲伤之中。诗人的愤怒呢？是不是可以减轻一点了呢？
04话 『大人之国-Natural right-』
「この場所を知らず 夢の地を目指し
夢の地を着いて この場所を知らず
-Where I go,there I am-」
当我开始用奇诺这个名字旅行的时候，我还是十一岁的时候。那时候我叫什么，我已经不记得了。
少女注视着那个叫做奇诺的旅行者，看着他修理摩托车，看着他唱歌……然而再过几天她就不能做自己喜欢的事情了。因为她要成为“大人”。高度发达的医学让这个国家的人成为即使做着自己不愿意做的事情也能微笑着的“大人”。父亲不顾少女的意愿，拿起了匕首。鲜血从奇诺的身上流出，父亲的匕首再次举起，少女忍着悲伤骑上了摩托车，离开了家离开了国家，开始了她作为奇诺的旅行者之路。
小孩子总是不想长大，却又疑惑到底什么是大人，想变得像大人一样。《大逃杀》围绕青少年跟大人的话题到底得出来什么结论其实不得而知。只是“总有一天我们也会变成大人”这一点是千真万确的。成为什么样的大人呢？像奇诺那样，还是父母那样？因为不是父母那样的“大人”，少女所以才会质疑，所以才会离开那个不合理的国度。因为有奇诺的指引，少女才会在不管什么样的国度都保持着自己的立场跟前进的方向吧。
我不知道我现在是不是一个大人。也许会有人喊我阿姨，也许还是有很多人认为我是个小孩子。大人还是孩子，并不重要。我也不过是沿着自己的方向前进而已。而不管在这条路上的任何阶段，我不曾改变过自己对动漫的热爱。也许，永远就是这么一个“孩子”了吧: )
05话 『铁道上的三名男子-On the Rails-』
沿着铁路前进的奇诺，遇到三个男人。
第一个负责清理铁路，把铁轨清理的闪闪发亮。五十年来因为公司没有叫他停止而一直重复着工作。
第二个负责拆掉铁路，把铁轨拆掉然后分类摆放好。五十年来因为公司没有叫他停止而一直重复着工作。
第三个负责铺起铁路，把拆掉的铁轨重新组装起来。五十年来因为公司没有叫他停止而一直重复着工作。
为了养活家里人。没有回过家，永远不会相遇的三人。在同一条铁轨上生活着。
不需要工作的国家。
高度发达的国家，所有工作都是机器来完成，人们根本不用干活。然而人们每天都聚集到一个地方，开始为完成某样“工作”而努力着。“为了获得压力”而做着根本没有意义的清算工作。机器负责承担工作，而人类负责承担压力。如果没有事情可以做，人类会变得懒惰而人生会变得没有意义。于是每天重复着没有意义的工作。
「旅人さんは どこに行かれるのかな？」
永远重复着没有意义的工作。铁道上的三名男子其实跟不需要工作的国家的人本质上有什么区别？只不过不需要工作国家的人自己知道自己的工作毫无意义，而三名男子根本不知道。对他们来说，奇诺的旅行，同样是毫无意义的吧。但是什么是有意义呢？三名男子认为自己的工作能给家里人温饱的保障，这就有了他们的意义；奇诺的旅行本身就是奇诺自身的意义所在。谁都没有资格说他们的工作毫无意义吧。
一如塔之国的人，造塔有什么意义？但那是整个国家的所有人的生命所在。
多数人决定的国家。
十年前开始实行多数人决定的制度。98%的票率决定了处决前任凶残的国王之后，国内出现了其他的声音，认为多数决定太浪费时间。然后多数决定把有这种想法的危险分子处决了……所有反对者都被处决。直到剩下夫妻俩人。半年后妻子因为感冒而死去。丈夫要求奇诺留下来做这个国家的居民，奇诺跟艾鲁梅斯都反对。多数决定，奇诺离开了这个国家。
为了粉碎专制而执行多数决定制度，结果却陷入了另外一个专制的圈圈里。不允许有其他的声音，最后一无所有。最后枪声响起，国家就在多数决定下灭亡了。
06/07话 『角斗场-Avengers-』
传说中非常美好的国家。然而刚进去的旅行者马上被关起来了。
这个国家只有一级市民才可以生活在地面上。其他人只能在地下的洞穴生活，或者成为奴隶。
旅行者被迫参加角斗场的比试，取胜可以成为一级市民，不然就要成为永远的奴隶。
曾经有一对旅行者夫妇，第一场比赛就抽到了对方，于是妻子很幸运的认输离开，而丈夫却在之后的比试中死去。然而，妻子为何要告诉奇诺，这是一个非常美好的国家呢？
七年前，勤政爱民的国王被他严厉教育的王子所杀，继承王位的王子第一次展现出笑容。王妃担心他会杀害自己的儿子，把两个小王子秘密的送走了。而王妃因此被杀。七年后，小王子回来要为国家除去荒淫无道的父亲而参加角斗场的比赛。
奇诺的子弹穿透了国王的胸膛，留下了一条新的规则：以一等公民的比赛决定新的国王，最后留下来的胜者就成为新的国王。出逃的人剥夺其公民权，危害努力和地下公民的也失去资格。
想起来希腊神话。宙斯轼父而夺位。这是克诺斯的因果报应吧，因为他也是轼父夺位的。唯一一个长达两话的故事，却耐人寻味。旅行者妻子的微笑到底意味着什么？辛酸？还是一种重蹈覆辙的残酷？听说前国王也是杀了父王才坐上王位的，所以才对自己的儿子如此的严厉。害怕吗？不单纯是历史的重复，而是一种因果报应。而风水轮流转，奇诺留下的法则，让一等市民终于一尝角斗场的残酷。
只可惜这都不过是故事。现实中真的有因果报应么？
08话 『魔法使之国-Potentials of Magic-』
我在梦里总是在天空中飞翔。
「空を飛ぶ鳥が 自由だとは 限らないのに」
我住的房子原来住了一位留学过的老人，由于所学不受国人认同而郁郁而终。父母去世后我被伯母夺取了一切财产，住到了这位“魔法使”的家，发现了他留下的有关于制作飞机的书。
我叫妮妙，目标是要让魔法使的飞机飞起来。尽管国人跟未婚夫都不理解。旅行者奇诺的到来，给了我帮助和勇气，飞机终于飞了起来，国人惶恐的称我为“魔法使”。
难得轻松的一话，并且是以以第一人称来叙述。可能是为了下面晦涩的几话作铺垫吧。
在天空飞翔的梦想实现了。很简单的一个故事。简单的。
09话 『书本之国-Nothing is Written!-』
旅行者和摩托车遇到了一辆战车，战车在寻找一辆“黑色的，炮塔右侧有三条红色纵线，左侧画着貘的战车”，那是主人临死前交待要消灭的目标。而它要找的战车就是它自己。
奇诺合上书。前往书本之国。
途中搭救的一个旅行者为了报答奇诺，给了她一本书。旅行者逃离书本之国，因为国内收集全世界的书却禁止写书。他说：现在开始我自己写。
书本之国的图书馆内只有所谓“完全有益”的书。全世界的书被送到“城堡”被批评家们检查然后分为有害跟无害，只有“开卷有益的书”才会被放到图书馆。
「对世界报有疑问这点……是毋庸置疑的。」
在所谓正确的世界中，隐藏了一位“作家”。反抗城堡组织的精神领袖。为了搭救被关进城堡的伙伴，他们要进入城堡，希望奇诺能够协助。
“我写下了包含世间一切的书”然后就消失了的作家对奇诺说：其实这个就是书里的世界，你跟摩托车都不过是书中登场的人物，你只不过是在读书的时候把自己当成了是书中的旅行者而已。
父亲为病重的少女制作了自动读书系统，“那样你就能在进入书中的世界而忘记这样的现实了，奇诺”。
奇诺用钥匙打开了门，走进了城堡，看着一本一本书被传输，所谓的批评家不过就是被认为是有病的分不清现实与虚构的病患。
读书公证大臣解释说，作家本来是这里逃出去的一个病患，钥匙是为了抓住他而设的陷阱，他自以为写了一本包含世界一切的书，而所有人都不过是他笔下的角色。
灯倒了，书烧了起来，读书公证大臣疯一般扑向了火堆，作家狂笑着。大家都是书的亡者。
奇诺合上所谓“包含世界一切的书”，里面全是白纸。忽然，风起。
前面驶来一辆战车，战车在寻找一辆“黑色的，炮塔右侧有三条红色纵线，左侧画着貘的战车”，那是主人临死前交待要消灭的目标。而它要找的战车就是它自己。
「物語る事を、止められる？Can you end telling a story?」
事实上不知道该怎么用文字来描述这一话。一环套一环的情节，分不清书里书外，没有人知道他们是真的能分清楚现实与虚构，他们都是书的亡者。有一刹那的想法，说不定，这一切真的只是奇诺在看书而已。
什么是“真实”？这看似是一个很可笑的问题。却每每让人发指，当你意识到真实是什么的时候。真实并非一定就是你所能看到的所能听到的。自己为自己设置的陷阱圈套，走进去就很难走出来，即使真实就在你的眼前，也看不见。
唬弄人的，往往是人的主观，人的感情，然而没有主观感情就不能称之为人了，所以，人往往里真实很远。也很近。
10话 『机器人偶的故事-One-way Mission-』
森林中的一家人。所谓主人家三人完全没有生气，总是把饭菜倒掉，附近明明没有国家，却每天去着事实上不存在的城市上班上学。自称是机器人偶佣人的老婆婆一天病倒就再也没有起来了。
被淹没的城市旁边，三人把老婆婆埋葬了。事实上三人才是机器人，老婆婆是制造出他们的科学家。总是忙于工作的科学家一天终于作出完美的机器人偶，而就在当天科学家亲眼目睹了丈夫和孩子死于恐怖袭击的爆炸中。从瓦砾里被救起的科学家醒后，就把角色完全调转了。她的国家最终因为武力冲突而灭亡，三个机器人偶为了扮演科学家理想中的家人而在森林里建起了一个家。老人死去，机器人偶一起坠入了已经沉入湖底的国家中。
继续现实与虚构的话题。老婆婆在虚构中得到了幸福。
谁说逃避就一定会不幸呢？让人不禁这样的想。一定是老婆婆不愿意想起伤心的往事，才封闭了自己的记忆吧。
最后机器人偶得知自己对奇诺来说是“无用”的时候选择了毁灭。这种到底是人的感情呢还是只是机器的本能？对于一个人来说，自己到底是不是有用，这样的界定在人的内心深处有着不可估量的地位呢。然而，有用无用，不是对物品的评价吗？
11话 『她的旅行-Love and Bullets-』
犯了杀人罪的男人为了赎罪，决定陪伴被杀者的未婚妻去旅行。男人把这当成了他的人生之旅。然而枪声响起，女人把男人射杀了。“这男人真的变成好人了，这是我最无法忍受的！”
--旅行时需要注意的事情是什么？
--小心别丢了性命。
为了告诉人们使用武器互相残杀是无庸而特意不带武器旅行的两人旅行了多年。女人说因为我的未婚夫是被枪杀的，为此我会坚持我的使命；男人说为了她，即使与全世界为敌我都在所不惜。口袋里的枪轻轻的响了一下。
少女奇诺在森林里遇到了后来被称为师傅的女人，这又是个故事了。
旅行中青好好的保护自己。不要天真的以为真的只要贯彻自己的想法就能走下去。
对女人来说，一生下来就好像要跟时间赛跑一样，因为跟男人不同，女人总是先于年华而老去。旅行也好，人生之路上也好，也许有自己恨不得杀掉的男人，也许有保护自己而默不作声的男人……形形色色的，不管是什么人，要学会保护自己。奇诺的师傅一定是这样教导她的。那个好像很厉害的老女人。她也一定经历过许多，而奇诺所走的路，说不定只不过是她所走过的再现……
『贤者的故事』
被称为贤者的老人无欲无求，与世无争。但是那并非大彻大悟，是因为他心里没有欲望的种子。
他的国家为了试验出没有欲望的人而对他进行了改造，消除了自我意识。然而在他身上失败了。他们想要的是即使没有自我意识还积极工作的人。作为失败品，他被流放了。
路过的催眠师对他说了一句话，当他再度想起的时候他就会变回原样。那句“世界唯一真实的话”。
--你见过真正的蓝天吗？
--没有那样的东西。
对的，那句话就是“没有那样的东西”。
醒悟的老人的感情一涌而出。
有些东西根本不存在，例如包含世界的书，例如真正的蓝天，例如世界唯一真实的话……
那句话到底真实还是不真实呢？老人恢复了感情恢复了欲望，他自己是不是能理解当中的讽刺意味呢？一面喊着“他骗了我”一面泪如泉下。
追求不存在的事物的心情，我想很多人都体会过。明知道不可能却无法抑制自己去继续追寻，然而一旦真正失去希望的那一刻，也许反而会更加轻松吧。
面对现实，有时非到绝望而做不到呢。
12话 『和平之国-Mother’s Love-』
「キノはどうして旅を続けるの？こんな事に出会うのに…」
所谓的和平。武器被摆放在路边陈列，却为了平息跟邻国的战争而对附近的部落塔塔达族人进行灭族般的杀戮。相互仇视的两国的战争在不分胜负的周而复始。15年前制定了新的战争规则，以在规定的时间内杀死的塔塔达族人的数量来决一胜负，于是国境上满是尸体。
历史博物馆的馆长为了死于战争的丈夫与四个儿子拼命地想有什么方法可以阻止战争，于是新的战争规则诞生，塔塔达人成为了牺牲品。
--和平是需要牺牲的，而牺牲的决不能使我们的孩子，等你有孩子的时候你就会明白了。
塔塔达人围住了旅行者，为了复仇，他们不能对抗那个国家的人，只能杀死旅行者来满足自己的复仇心。
和平是一个很沉重的话题。尤其是想到以巴的时候，或者想到GUNDAM的时候……
话说回来。GUNDAM寻找和平那么多年，日本人真的了解了和平的含义了么？
保护自己的孩子不受伤害却践踏其他孩子的生命，这样自私到极点的爱与和平，能称之为真正的和平么？这个答案每个人心中都有数，但是若是被问到：你有其他解决方法么？使得宗教信仰生活习惯完全不同却又几百年来互相仇视的国家平息战争？
我很想知道答案。
然而弱肉强食的规则下，弱者却不敢反抗而是欺负更弱者，这就是人么？
13话 『亲切之国-Tomorrow Never Comes-』
旅行者中风评很差的国家，却意外地受到了异常的欢迎。
家里经营hotel的少女樱，是不是让奇诺想起了原来的自己呢。受到非常亲切的接待，使得奇诺甚至想打破每个地方只留三天的规矩，多留一天。然而就在这个想法出现的时候，事情发生了。所有人的态度登时变得相当奇怪，为奇诺准备好了行李以及旅行的用品，却不肯让她再呆一天。
事实上这个国家以往的确是待旅行者很差的，然而就在他们意识到的时候，已经是火山即将喷发的时候，他们后悔着从前没有好好的对待旅行者使得风评很差，却没有人愿意离开自己的国家。
“请不要忘记我们。樱”
一个国家被火石流埋葬，留下的只有在奇诺心中的记忆以及身后的“看林人”。
「僕は 旅を 止めない」
最前的故事。却在最后为奇诺之旅划上句号。明白了“曾经有一个国家想逗留三天以上，却……”的含义，明白了“看林人”的来历。
非要等到失去的时候才知道什么没有做，什么才是珍贵，哎……
我以为能跟奇诺一样冷静地看着这个世界发生的事情却在最后一话奇诺流露出感情的同时流出了眼泪。想说监督实在是太狡猾了，但想想看，这才是人嘛。赫赫。
【完】
最后，真的会有人看完吗？我是说文章。
文字不看不要紧，看片子吧。
随手一扔。
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世界并不美丽，然而因此而美丽着
--《奇诺之旅》回顾
【序】
看似没有什么关系的一个个小故事串联起来的《奇诺之旅》。没有太多的角色，没有华丽的声优阵容，唯一可以炫耀的不过是黑星红白的设定，却凭借这清淡的近乎无味的剧情，使得观者为之动容。奇诺与她那辆会说话的摩托车艾鲁梅斯一起走过的，我们沿着这条跳跃的路再走一遍。用心领悟。
00话 『塔之国』
14分钟的序章。悄然把人带进了奇诺之旅的意境中。一种模糊的，无法用言语表达清楚的意境。
全国上下的整个生命跟全部精力都在建造一座塔，然而建造了230年的塔，一夜之间倒塌。
没有人知道为什么要造塔，说是工作，任务，还不如说是本能。有人疑惑过，然而最终仍然在造塔中寻找着其他的乐趣。
塔倒了，终于倒了，终于可以造一座新的塔了。
「君をつれていくことは できない。」
也许这可以称之为一种事业。前赴后继，毫无怨言，然而却没有理由。也许在建国之初，是有为着什么而造塔的原因的。却在时间流逝多年之后，原因已经失去了意义。反复的做着同样的事情，祖祖辈辈。但在这枯燥乏味的工作中仍然会有人因为有着自己的想法，而为其添加新的元素。即使不过是一点点微不足道的想法。
毕业之后是毕业。下班之后是上班。在无止境的为生活而劳碌的时候，比起逃避，比起逃离，我们应该还有更多的可以做的事情吧: )忽然觉得感受比起以前积极了。人生如果怀抱希望，生活会快乐很多。
明天又是新的一天了。所有的事都并不是无谓的循环呢。
01话 『了解他人痛苦之国-I see you-』
「世界はうつくしくなんがない、そして、美しい。」
“没有人”的国家。只有高度发达的机器在运转。真的没有人吗？人都躲起来了。因为我听得见你心里的声音。尽管听得见你的心意你的感情，同样也听得见你的不安你的痛苦你的憎恨妒嫉……谁说了解他人的痛苦能更好的给别人幸福？我们害怕了，那只能让我们都不幸。在郊外独居的每一个人，带着对别人的忌惮，以及对交流的渴望，怀着孤独与怀念，继续独居着。
已经不能回到靠眼神交流的最初了。人与人之间，但是靠语言，靠眼神，的确是可能会有偏差，无法把思想完全表达的。但是正因为这样，才有了相互交流的意义。了解别人的痛苦真的能让人更加体贴更加幸福么？有时候只会变得无法面对了。有距离，才有交流的价值。太过于了解，会给两人的关系造成负担吧。如果你愿意分享，我愿意去聆听你的心声；如果你不愿意分享，我希望我能给你带来快乐。痛苦的时候，必须面对自然要勇于面对，然而能逃避的时候，为什么就不能逃避呢？双方意见不一样，可以互相包容，可以吵架，可以……许多的方式，总之，并非要完全明白对方的每一个想法，只是要努力的去设身处地的为对方着想，体谅对方。如此而已。
以心传心。应该是像现在这样，我用我笨拙的语言，让你们了解奇诺的意味。
一对夫妻，男的喜欢音乐，女的喜欢花艺。尽管对对方的爱好并不感兴趣，但是如果没有那种奇怪的传达思想的药的话，并不妨碍他们相亲相爱的。如今，只有男的忙于种花，女的轻轻的哼着经常一起听的曲子，在遥远的距离中相互想念了。
02话 『吃人的故事-I want to Live-』
「雪か降る 色んな物 覆い隠す。」
漫天风雪中被困的卡车上，奄奄一息的三人。为了救这三个素不相识的人，一只兔子死去了。尽管觉得不忍，奇诺还是坚持着直到三人能够活下来才离开。第二天，又一只兔子。救人救到底。并不是因为同样是人类，只不过是希望在自己遇难的时候也会有路过的人搭救而已。第三天。
传说中的“生还祭”，一面快乐的谈论着亲人，却一面做着以“人”为交易的买卖。甚至不惜以搭救他们的奇诺为目标。同样身为人类，难道真的就没有区别？也许是没有的。为了生存，而剥夺其他生命这一点上。枪声起。货车上，残留着作为“商品”而被遇难的三人吃掉的残骸。奇诺把其中一人送给他的戒指扔回，对着三具尸体说：对不起，还是没能救活你们。
老实说，因为“我们是人类”这种说法我还是不太赞同的。有不择手段的人，同样也会有纯真正直的人的。因为我们是人类，会思考，有欲望，才会导致更千差万别的个体吧。到底人与人个体之间是不是平等的话题，即使再问千百次，也不会有人可以给你真正的答复。明明坚信人人平等，却一心以高人一等为目标。人就是这样矛盾着。
艾鲁梅斯问：奇诺，如果下次再遇到这种情况你还会这样做吗？
曾经回答“会”的奇诺沉默了。
就像我们问，路边有个可怜的乞丐，你会给他钱吗？曾经上过当，不像再次受到欺骗，如此而已。
并不是我狠心。
03话 『预言之国-We NO the Future-』
「在第十九次冷越划过天空之夜，世界将伴随日出而终。」
世界会灭亡？嗬嗬。总是有各种各样的语言说世界会灭亡。预言之国的预言说后天要灭亡了。“你要在这个国家迎接世界末日么？”“免费的。世界都要灭亡了，还要什么钱呢？”大家相信着世界后天就要灭亡，穿着丧服，面向大海，等待着。然而朝阳再次升起，一切安然无恙。南北塔祭司继续慌乱的对遥远国家传来的预言进行解读……
欢迎来到有传统的我国: )为了纪念有着猫耳的义贼而戴起猫耳的传统，实际上不过是为了让旅行者认同而已。想要一种伟大的传统，也许在别人看来是相当无谓的，却已经成为了一种传统了，只不过他们自己不知道而已。
「在第十九次冷越划过天空之夜，世界将伴随日出而终。
除了打破绿色的碟子之外，我们还能做什么？」
悲伤之国。传承着悲伤的悲伤之国。少女悲伤的诗颂，祭奠着因为写不出悲伤的诗句而死去的父母。国王要快乐幸福的诗人写出悲伤的诗句。约定的第十九个夜晚，妻子为了告知不知哀伤为何物的丈夫什么是真正的悲伤，把匕首刺进了自己的胸膛。诗人颂出了震人心肺的诗句，王宫之内，王宫之外，诗人的悲伤一直一直地在国内围绕。十年之后，诗人死去，诗人的女儿继续着悲伤的诗句……为了不忘悲伤，每十年国人选取声音最好的诗句持续着诗颂。
“旅行者你知道吗？听说诗人的诗句传到了遥远的国家，被当成是预言书而备受推崇呢！”
“我们的祭司解读出明天就是世界末日，而唯一的拯救方法就是攻打这个悲伤之国！”
“诶，奇诺，到底是哪一个呢？预言是说中了还是没有说中呢？”
三个看似没有关系的国家，却微妙的联系着。比起拘泥于悲伤的回忆，比起执著于预言的解读，即使时刻改变着自己的传统而快乐着的国家也许更为可爱吧。不能变更会使人落进无底的深渊呢。传统固然重要，然而只着眼于传统的国家，没有未来可言。
明明不过是一首诗，预言之国非要认为是预言，而因此攻打悲伤之国，打破“绿色之碟”之时，预言之国的人一定会认为是拯救了世界而欢腾吧。也许很可笑，但是，悲伤之国说不定因此而从悲伤的诗句中解放出来，却陷入真正的悲伤之中。诗人的愤怒呢？是不是可以减轻一点了呢？
04话 『大人之国-Natural right-』
「この場所を知らず 夢の地を目指し
夢の地を着いて この場所を知らず
-Where I go,there I am-」
当我开始用奇诺这个名字旅行的时候，我还是十一岁的时候。那时候我叫什么，我已经不记得了。
少女注视着那个叫做奇诺的旅行者，看着他修理摩托车，看着他唱歌……然而再过几天她就不能做自己喜欢的事情了。因为她要成为“大人”。高度发达的医学让这个国家的人成为即使做着自己不愿意做的事情也能微笑着的“大人”。父亲不顾少女的意愿，拿起了匕首。鲜血从奇诺的身上流出，父亲的匕首再次举起，少女忍着悲伤骑上了摩托车，离开了家离开了国家，开始了她作为奇诺的旅行者之路。
小孩子总是不想长大，却又疑惑到底什么是大人，想变得像大人一样。《大逃杀》围绕青少年跟大人的话题到底得出来什么结论其实不得而知。只是“总有一天我们也会变成大人”这一点是千真万确的。成为什么样的大人呢？像奇诺那样，还是父母那样？因为不是父母那样的“大人”，少女所以才会质疑，所以才会离开那个不合理的国度。因为有奇诺的指引，少女才会在不管什么样的国度都保持着自己的立场跟前进的方向吧。
我不知道我现在是不是一个大人。也许会有人喊我阿姨，也许还是有很多人认为我是个小孩子。大人还是孩子，并不重要。我也不过是沿着自己的方向前进而已。而不管在这条路上的任何阶段，我不曾改变过自己对动漫的热爱。也许，永远就是这么一个“孩子”了吧: )
05话 『铁道上的三名男子-On the Rails-』
沿着铁路前进的奇诺，遇到三个男人。
第一个负责清理铁路，把铁轨清理的闪闪发亮。五十年来因为公司没有叫他停止而一直重复着工作。
第二个负责拆掉铁路，把铁轨拆掉然后分类摆放好。五十年来因为公司没有叫他停止而一直重复着工作。
第三个负责铺起铁路，把拆掉的铁轨重新组装起来。五十年来因为公司没有叫他停止而一直重复着工作。
为了养活家里人。没有回过家，永远不会相遇的三人。在同一条铁轨上生活着。
不需要工作的国家。
高度发达的国家，所有工作都是机器来完成，人们根本不用干活。然而人们每天都聚集到一个地方，开始为完成某样“工作”而努力着。“为了获得压力”而做着根本没有意义的清算工作。机器负责承担工作，而人类负责承担压力。如果没有事情可以做，人类会变得懒惰而人生会变得没有意义。于是每天重复着没有意义的工作。
「旅人さんは どこに行かれるのかな？」
永远重复着没有意义的工作。铁道上的三名男子其实跟不需要工作的国家的人本质上有什么区别？只不过不需要工作国家的人自己知道自己的工作毫无意义，而三名男子根本不知道。对他们来说，奇诺的旅行，同样是毫无意义的吧。但是什么是有意义呢？三名男子认为自己的工作能给家里人温饱的保障，这就有了他们的意义；奇诺的旅行本身就是奇诺自身的意义所在。谁都没有资格说他们的工作毫无意义吧。
一如塔之国的人，造塔有什么意义？但那是整个国家的所有人的生命所在。
多数人决定的国家。
十年前开始实行多数人决定的制度。98%的票率决定了处决前任凶残的国王之后，国内出现了其他的声音，认为多数决定太浪费时间。然后多数决定把有这种想法的危险分子处决了……所有反对者都被处决。直到剩下夫妻俩人。半年后妻子因为感冒而死去。丈夫要求奇诺留下来做这个国家的居民，奇诺跟艾鲁梅斯都反对。多数决定，奇诺离开了这个国家。
为了粉碎专制而执行多数决定制度，结果却陷入了另外一个专制的圈圈里。不允许有其他的声音，最后一无所有。最后枪声响起，国家就在多数决定下灭亡了。
06/07话 『角斗场-Avengers-』
传说中非常美好的国家。然而刚进去的旅行者马上被关起来了。
这个国家只有一级市民才可以生活在地面上。其他人只能在地下的洞穴生活，或者成为奴隶。
旅行者被迫参加角斗场的比试，取胜可以成为一级市民，不然就要成为永远的奴隶。
曾经有一对旅行者夫妇，第一场比赛就抽到了对方，于是妻子很幸运的认输离开，而丈夫却在之后的比试中死去。然而，妻子为何要告诉奇诺，这是一个非常美好的国家呢？
七年前，勤政爱民的国王被他严厉教育的王子所杀，继承王位的王子第一次展现出笑容。王妃担心他会杀害自己的儿子，把两个小王子秘密的送走了。而王妃因此被杀。七年后，小王子回来要为国家除去荒淫无道的父亲而参加角斗场的比赛。
奇诺的子弹穿透了国王的胸膛，留下了一条新的规则：以一等公民的比赛决定新的国王，最后留下来的胜者就成为新的国王。出逃的人剥夺其公民权，危害努力和地下公民的也失去资格。
想起来希腊神话。宙斯轼父而夺位。这是克诺斯的因果报应吧，因为他也是轼父夺位的。唯一一个长达两话的故事，却耐人寻味。旅行者妻子的微笑到底意味着什么？辛酸？还是一种重蹈覆辙的残酷？听说前国王也是杀了父王才坐上王位的，所以才对自己的儿子如此的严厉。害怕吗？不单纯是历史的重复，而是一种因果报应。而风水轮流转，奇诺留下的法则，让一等市民终于一尝角斗场的残酷。
只可惜这都不过是故事。现实中真的有因果报应么？
08话 『魔法使之国-Potentials of Magic-』
我在梦里总是在天空中飞翔。
「空を飛ぶ鳥が 自由だとは 限らないのに」
我住的房子原来住了一位留学过的老人，由于所学不受国人认同而郁郁而终。父母去世后我被伯母夺取了一切财产，住到了这位“魔法使”的家，发现了他留下的有关于制作飞机的书。
我叫妮妙，目标是要让魔法使的飞机飞起来。尽管国人跟未婚夫都不理解。旅行者奇诺的到来，给了我帮助和勇气，飞机终于飞了起来，国人惶恐的称我为“魔法使”。
难得轻松的一话，并且是以以第一人称来叙述。可能是为了下面晦涩的几话作铺垫吧。
在天空飞翔的梦想实现了。很简单的一个故事。简单的。
09话 『书本之国-Nothing is Written!-』
旅行者和摩托车遇到了一辆战车，战车在寻找一辆“黑色的，炮塔右侧有三条红色纵线，左侧画着貘的战车”，那是主人临死前交待要消灭的目标。而它要找的战车就是它自己。
奇诺合上书。前往书本之国。
途中搭救的一个旅行者为了报答奇诺，给了她一本书。旅行者逃离书本之国，因为国内收集全世界的书却禁止写书。他说：现在开始我自己写。
书本之国的图书馆内只有所谓“完全有益”的书。全世界的书被送到“城堡”被批评家们检查然后分为有害跟无害，只有“开卷有益的书”才会被放到图书馆。
「对世界报有疑问这点……是毋庸置疑的。」
在所谓正确的世界中，隐藏了一位“作家”。反抗城堡组织的精神领袖。为了搭救被关进城堡的伙伴，他们要进入城堡，希望奇诺能够协助。
“我写下了包含世间一切的书”然后就消失了的作家对奇诺说：其实这个就是书里的世界，你跟摩托车都不过是书中登场的人物，你只不过是在读书的时候把自己当成了是书中的旅行者而已。
父亲为病重的少女制作了自动读书系统，“那样你就能在进入书中的世界而忘记这样的现实了，奇诺”。
奇诺用钥匙打开了门，走进了城堡，看着一本一本书被传输，所谓的批评家不过就是被认为是有病的分不清现实与虚构的病患。
读书公证大臣解释说，作家本来是这里逃出去的一个病患，钥匙是为了抓住他而设的陷阱，他自以为写了一本包含世界一切的书，而所有人都不过是他笔下的角色。
灯倒了，书烧了起来，读书公证大臣疯一般扑向了火堆，作家狂笑着。大家都是书的亡者。
奇诺合上所谓“包含世界一切的书”，里面全是白纸。忽然，风起。
前面驶来一辆战车，战车在寻找一辆“黑色的，炮塔右侧有三条红色纵线，左侧画着貘的战车”，那是主人临死前交待要消灭的目标。而它要找的战车就是它自己。
「物語る事を、止められる？Can you end telling a story?」
事实上不知道该怎么用文字来描述这一话。一环套一环的情节，分不清书里书外，没有人知道他们是真的能分清楚现实与虚构，他们都是书的亡者。有一刹那的想法，说不定，这一切真的只是奇诺在看书而已。
什么是“真实”？这看似是一个很可笑的问题。却每每让人发指，当你意识到真实是什么的时候。真实并非一定就是你所能看到的所能听到的。自己为自己设置的陷阱圈套，走进去就很难走出来，即使真实就在你的眼前，也看不见。
唬弄人的，往往是人的主观，人的感情，然而没有主观感情就不能称之为人了，所以，人往往里真实很远。也很近。
10话 『机器人偶的故事-One-way Mission-』
森林中的一家人。所谓主人家三人完全没有生气，总是把饭菜倒掉，附近明明没有国家，却每天去着事实上不存在的城市上班上学。自称是机器人偶佣人的老婆婆一天病倒就再也没有起来了。
被淹没的城市旁边，三人把老婆婆埋葬了。事实上三人才是机器人，老婆婆是制造出他们的科学家。总是忙于工作的科学家一天终于作出完美的机器人偶，而就在当天科学家亲眼目睹了丈夫和孩子死于恐怖袭击的爆炸中。从瓦砾里被救起的科学家醒后，就把角色完全调转了。她的国家最终因为武力冲突而灭亡，三个机器人偶为了扮演科学家理想中的家人而在森林里建起了一个家。老人死去，机器人偶一起坠入了已经沉入湖底的国家中。
继续现实与虚构的话题。老婆婆在虚构中得到了幸福。
谁说逃避就一定会不幸呢？让人不禁这样的想。一定是老婆婆不愿意想起伤心的往事，才封闭了自己的记忆吧。
最后机器人偶得知自己对奇诺来说是“无用”的时候选择了毁灭。这种到底是人的感情呢还是只是机器的本能？对于一个人来说，自己到底是不是有用，这样的界定在人的内心深处有着不可估量的地位呢。然而，有用无用，不是对物品的评价吗？
11话 『她的旅行-Love and Bullets-』
犯了杀人罪的男人为了赎罪，决定陪伴被杀者的未婚妻去旅行。男人把这当成了他的人生之旅。然而枪声响起，女人把男人射杀了。“这男人真的变成好人了，这是我最无法忍受的！”
--旅行时需要注意的事情是什么？
--小心别丢了性命。
为了告诉人们使用武器互相残杀是无庸而特意不带武器旅行的两人旅行了多年。女人说因为我的未婚夫是被枪杀的，为此我会坚持我的使命；男人说为了她，即使与全世界为敌我都在所不惜。口袋里的枪轻轻的响了一下。
少女奇诺在森林里遇到了后来被称为师傅的女人，这又是个故事了。
旅行中青好好的保护自己。不要天真的以为真的只要贯彻自己的想法就能走下去。
对女人来说，一生下来就好像要跟时间赛跑一样，因为跟男人不同，女人总是先于年华而老去。旅行也好，人生之路上也好，也许有自己恨不得杀掉的男人，也许有保护自己而默不作声的男人……形形色色的，不管是什么人，要学会保护自己。奇诺的师傅一定是这样教导她的。那个好像很厉害的老女人。她也一定经历过许多，而奇诺所走的路，说不定只不过是她所走过的再现……
『贤者的故事』
被称为贤者的老人无欲无求，与世无争。但是那并非大彻大悟，是因为他心里没有欲望的种子。
他的国家为了试验出没有欲望的人而对他进行了改造，消除了自我意识。然而在他身上失败了。他们想要的是即使没有自我意识还积极工作的人。作为失败品，他被流放了。
路过的催眠师对他说了一句话，当他再度想起的时候他就会变回原样。那句“世界唯一真实的话”。
--你见过真正的蓝天吗？
--没有那样的东西。
对的，那句话就是“没有那样的东西”。
醒悟的老人的感情一涌而出。
有些东西根本不存在，例如包含世界的书，例如真正的蓝天，例如世界唯一真实的话……
那句话到底真实还是不真实呢？老人恢复了感情恢复了欲望，他自己是不是能理解当中的讽刺意味呢？一面喊着“他骗了我”一面泪如泉下。
追求不存在的事物的心情，我想很多人都体会过。明知道不可能却无法抑制自己去继续追寻，然而一旦真正失去希望的那一刻，也许反而会更加轻松吧。
面对现实，有时非到绝望而做不到呢。
12话 『和平之国-Mother’s Love-』
「キノはどうして旅を続けるの？こんな事に出会うのに…」
所谓的和平。武器被摆放在路边陈列，却为了平息跟邻国的战争而对附近的部落塔塔达族人进行灭族般的杀戮。相互仇视的两国的战争在不分胜负的周而复始。15年前制定了新的战争规则，以在规定的时间内杀死的塔塔达族人的数量来决一胜负，于是国境上满是尸体。
历史博物馆的馆长为了死于战争的丈夫与四个儿子拼命地想有什么方法可以阻止战争，于是新的战争规则诞生，塔塔达人成为了牺牲品。
--和平是需要牺牲的，而牺牲的决不能使我们的孩子，等你有孩子的时候你就会明白了。
塔塔达人围住了旅行者，为了复仇，他们不能对抗那个国家的人，只能杀死旅行者来满足自己的复仇心。
和平是一个很沉重的话题。尤其是想到以巴的时候，或者想到GUNDAM的时候……
话说回来。GUNDAM寻找和平那么多年，日本人真的了解了和平的含义了么？
保护自己的孩子不受伤害却践踏其他孩子的生命，这样自私到极点的爱与和平，能称之为真正的和平么？这个答案每个人心中都有数，但是若是被问到：你有其他解决方法么？使得宗教信仰生活习惯完全不同却又几百年来互相仇视的国家平息战争？
我很想知道答案。
然而弱肉强食的规则下，弱者却不敢反抗而是欺负更弱者，这就是人么？
13话 『亲切之国-Tomorrow Never Comes-』
旅行者中风评很差的国家，却意外地受到了异常的欢迎。
家里经营hotel的少女樱，是不是让奇诺想起了原来的自己呢。受到非常亲切的接待，使得奇诺甚至想打破每个地方只留三天的规矩，多留一天。然而就在这个想法出现的时候，事情发生了。所有人的态度登时变得相当奇怪，为奇诺准备好了行李以及旅行的用品，却不肯让她再呆一天。
事实上这个国家以往的确是待旅行者很差的，然而就在他们意识到的时候，已经是火山即将喷发的时候，他们后悔着从前没有好好的对待旅行者使得风评很差，却没有人愿意离开自己的国家。
“请不要忘记我们。樱”
一个国家被火石流埋葬，留下的只有在奇诺心中的记忆以及身后的“看林人”。
「僕は 旅を 止めない」
最前的故事。却在最后为奇诺之旅划上句号。明白了“曾经有一个国家想逗留三天以上，却……”的含义，明白了“看林人”的来历。
非要等到失去的时候才知道什么没有做，什么才是珍贵，哎……
我以为能跟奇诺一样冷静地看着这个世界发生的事情却在最后一话奇诺流露出感情的同时流出了眼泪。想说监督实在是太狡猾了，但想想看，这才是人嘛。赫赫。
【完】
最后，真的会有人看完吗？我是说文章。
文字不看不要紧，看片子吧。
4 ) 想跟奇诺去旅行
是我喜欢的类型，短短的13集加一个OVA，很快的就看完了，意犹未尽。
随着奇诺看到的世界，都带着一种奇怪的味道——似乎是荒诞不经的，却又像是可能就在身边发生过的——混合着陌生和熟悉的味道。
一个藏有世界上所有的书却禁止写书的国家，一个绝对遵行少数服从多数的国家，一个武力决定一切的国家，一个超过12岁就必须通过手术告别童年、从此机械般执行家庭世代相传的工作的国家，一个根据预言等待灭亡的国家，一个联合邻国屠戮弱小民族以避免自身人口衰减的国家，一个因为人民能够读懂彼此内心想法而饱受折磨不得不全部独居的国家......
每一个故事，都会让人想很多。
不过，其实我觉得整部片中最值得玩味的是奇诺的态度，不管她遇到什么，都只是一个旁观者。实际上，面对那么多个奇怪的国家，奇怪的事情和奇怪的人，她只出手三次：救了3个差点被饿死的人，改变了那个武力决定一切的国家的秩序，帮助了一个一心追梦的女孩子。而其他的时候，不管多么心酸、滑稽、无聊、恶劣、残忍的事情，她都只是一个路过的旅行者。只有东方的哲学才会塑造这样的人物。对比美国的一些动画片，主角都是典型的个人英雄主义，像超人啦，蜘蛛侠啦，甚至小鸡快跑里的那只小公鸡！如果有一部美国版的奇诺之旅，那么，奇诺过境后，肯定就是群魔荡尽，改变一切的不公平和不合理，创造一个大同新世界......所以，像奇诺之旅、虫师这种片子，奇诺、银古这种人物，也只能是产在亚洲了。当然，中国要出这种精品的话恐怕还要等上好几十年才有希望
突然又想起，西方的神是有血有肉的人的化身，即便是万神之父也只是一个用情不专的形象，即使是智慧女神也会嫉妒她人美貌；而中国传说中的神，他们是被要求摒除七情六欲的，对人世大众冷眼旁观，成为超脱万物的存在。奇诺有点这个味道。
扯远了，最后引一句作为“他”的奇诺说过的话——“看到鸟在天空中飞，就忍不住想去旅行。”
随着奇诺看到的世界，都带着一种奇怪的味道——似乎是荒诞不经的，却又像是可能就在身边发生过的——混合着陌生和熟悉的味道。
一个藏有世界上所有的书却禁止写书的国家，一个绝对遵行少数服从多数的国家，一个武力决定一切的国家，一个超过12岁就必须通过手术告别童年、从此机械般执行家庭世代相传的工作的国家，一个根据预言等待灭亡的国家，一个联合邻国屠戮弱小民族以避免自身人口衰减的国家，一个因为人民能够读懂彼此内心想法而饱受折磨不得不全部独居的国家......
每一个故事，都会让人想很多。
不过，其实我觉得整部片中最值得玩味的是奇诺的态度，不管她遇到什么，都只是一个旁观者。实际上，面对那么多个奇怪的国家，奇怪的事情和奇怪的人，她只出手三次：救了3个差点被饿死的人，改变了那个武力决定一切的国家的秩序，帮助了一个一心追梦的女孩子。而其他的时候，不管多么心酸、滑稽、无聊、恶劣、残忍的事情，她都只是一个路过的旅行者。只有东方的哲学才会塑造这样的人物。对比美国的一些动画片，主角都是典型的个人英雄主义，像超人啦，蜘蛛侠啦，甚至小鸡快跑里的那只小公鸡！如果有一部美国版的奇诺之旅，那么，奇诺过境后，肯定就是群魔荡尽，改变一切的不公平和不合理，创造一个大同新世界......所以，像奇诺之旅、虫师这种片子，奇诺、银古这种人物，也只能是产在亚洲了。当然，中国要出这种精品的话恐怕还要等上好几十年才有希望
突然又想起，西方的神是有血有肉的人的化身，即便是万神之父也只是一个用情不专的形象，即使是智慧女神也会嫉妒她人美貌；而中国传说中的神，他们是被要求摒除七情六欲的，对人世大众冷眼旁观，成为超脱万物的存在。奇诺有点这个味道。
扯远了，最后引一句作为“他”的奇诺说过的话——“看到鸟在天空中飞，就忍不住想去旅行。”
信息量
开挂淡定的哲学萝莉，在科技树极不均匀的各种可能世界里漫游，每地只留三天。像少女/少年（误）视角的卡尔维诺的<看不见的城市>，也有飞氘<去死的漫漫旅途>的气质，以虚构国家及市民的形态来构造文明和生存的寓言。从抽象到抽象，诗意到诗意。其传统可以追溯到格列佛游记和镜花缘吧。
清新的画面，可爱的人物，特别喜欢
冷峻，深沉，安静地刺入内心
日本版魔方大厦
不美之美。
淡淡的，多美~女孩与摩托车~
所谓少年梦嘛
为着她买下了所有的奇诺的小说版故事很美 the beatiful world
进阶版《小王子》式寓言体，又名旅行的意义或禅与摩托车对话艺术。玄奥冷淡的叙述风格，不愧和《玲音》同一监督（提句字幕和过曝处理也很玲音，或者干脆可以说奇诺人设颇像蒸汽时代版非神玲音？）喜欢的几集：“铁轨上的三个男人”用戏中戏套层，探讨工作的意义何在（旅人啊你又将去往哪里）；“预言之国”的蝴蝶效应，充满对命运的喟叹和迷信的讽刺；“书之国”对虚构与现实的问话和自指；“大人之国”“贤者故事”的洗脑恐怖，尤其后者用了发条橙的梗（小中千昭：中村隆太郎好科幻那口，但时不时会上恐怖的贼船）。在一众弥漫死亡气息的故事里，也有“魔法使”“机器人”这种温柔治愈系，尤为难得的最终话更是在往昔即视感中玩高虐，连刷两遍谁看谁哭。官方吐槽超可爱，奇诺性别梗绕不过去了，艾尔梅斯也卖得好萌。“世界并不美丽，却又因此而美丽。”
。。。
十分清新淡雅的旅行故事小品，感觉整部动画的氛围营造最好，可以说是恰到好处，不悲伤，不煽情，不矫揉造作。每个故事独立成篇，比较喜欢传统，铁道上的三名男子和友善的国家，还有《红色大海的正中央》和《战车的故事》等场景恩~
等到看了《奇诺之旅》我发现自己最喜欢的三类风格动漫已经齐了，其它俩类分别是《灌篮高手》、《蜂蜜与四叶草》，而优秀的动画实在太多，《夏娃的时间》、《虫师》等可归为＂奇诺类＂，《棋魂》、《食梦者》可归为＂灌篮类＂，《白兔糖》、《秒速5》可大约归为＂Honey And Clover＂类。
可能是最好的日本TV动画，中村隆太郎厉害在他不仅能够驾驭《玲音》那种实验的东西，还能够完美驾驭《奇诺》这样纯叙事的作品，并且完美地去除了一般日本动画的各种过度煽情过度直白等一大堆问题的同时还彻底带动起观众情绪 9.8分★★★★★
原本打算一口气看完的，但是真正接触了后发现连着4话就是我的极限了，断断续续花了1个星期才看完，不是因为片子差，而是我在害怕自己被这部片子支配情绪，这种恐惧是我从未有过也不知从何而来的。偏激、麻木、扭曲、残忍、歇斯底里，整部片都透露着一种死气沉沉的灰色基调，真的是神奇地让人毛骨悚然
淡淡的故事。
高中时买动漫杂志，附送的碟里面有这一套动画，本来不怎么感兴趣，没想到看下来居然很喜欢
这是一部关于旅行者的寓言故事，其中充满黑暗与教诲；光明与希望。这是我难得会要拜读原作的动画，有太多的不解和疑惑等待自己给出答案。这是一场思想的较量，对于自己、社会、人类。
一般被认为是灰暗治愈系的代表，主要是剧情涉及到人性的阴暗面，其实这部作品和《虫师》一样，更多的是突显旅行的“平淡”及其悲喜交加的一面，片中的喜剧不会让人兴奋不已，悲剧也不会让人太过悲伤，总之就是将平静进行到底，让人产生一股旁观者的心态，笔者很喜欢这部作品，已看过十几遍，很喜欢奇诺
冷无缺故事PASS