量子
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剧情介绍
孟思晨（钟楚红饰）自广东农村偷渡至香港，匿居于山间木屋区，与同为偷渡客的一群打工仔同居一室，迫于生计，沦为众男泄欲工具。泰国华侨江远生（万梓良饰）客居香港，流落街头靠打黑拳谋生。一次江远生与黑道人士发生冲突，躲避之际偶遇孟思晨。孟思晨助江远生藏匿，二人结下露水之缘。后思晨经人介绍认识独守空房的老木匠（关海山饰），答应为求子心切的他生子，条件则是与其同住并获取港人身份证。生活安定后，思晨又遇远生，二人互生爱意，偷偷幽会。远生的一身武艺被黑道老板（曹查理饰）看中，力捧其成为职业拳手，并许诺总决赛胜利后送其去美国栽培。不料总决赛之际，老板命其打假拳，并强迫其服用兴奋剂。而与此同时思晨看到“怀孕妇女不能赦免遣返离港”的新闻，万念俱灰。到底这对苦命鸳鸯能否看到人生曙光？
香港新浪潮导演蔡继光1983年的著名剧情片。以深度写实的手法表现回归前香港的焦虑不安，人性化的叙述手法感人至深，获得1983年金马奖最佳原著剧本奖。是港片迷不可错过的经典。
长篇影评
1 ) 移民血泪
至今都说不清，为何，钟楚红会给人一种成熟性感的妩媚感，不论是零部件还是整体面庞她都不算漂亮，但那种气质的确有种先声夺人的力量，一出场就技压群芳，脱颖而出，不服不行啊。
这部电影多少都算是讲述历史，导演编剧和演员大都是五六十年代，因父母逃难香港而出生在香港的一代人，那时英国人查身份证的劲头很高，和现在查暂住证差不多，查到是非法移民，立刻递解返乡，而回去只有死路一条，所以衍生了种种因为生存需要而轰轰烈烈或者凄凄惨惨的故事，《省港奇兵》讲男人的故事就轰轰烈烈，而这一部讲女人就凄凄惨惨。
那时的万梓良也帅的一塌糊涂，身材紧凑，孔武有力，这一对儿『天涯沦落人』最终没能实现『香港梦』而成为落难鸳鸯。电影以巨大的无奈无望收尾，是十足的悲剧，红颜命薄，英雄气短，为恶的享富贵，善良的遭恶报，人间悲剧不外如此。
需要重申的是83年演脱片，顶着巨大的压力，要不是红姑娘一身性感之中透着一股正气，早就被踩在脚下永不得翻身了。
旧时的电影，总不够紧凑而有许多拖沓的故事情节和镜头。
2 ) 男与女
那个年代多少内地人为了奔向繁华，通过各种手段千方百计地偷渡到香港，以为去了香港就有大把的机会。确实，那个时候香港的经济要比内地繁荣得多，各种机会也会更多，但是从内地去到香港的那些人在香港有个靠谱的亲戚朋友还好，如果没有要在香港存活下去真的要付出很多，用尽浑身解数可能最后都没能扎根在那，正如影片中思晨和江，都要靠出卖自己的肉体才能生存下来。本以为靠自己的努力去实现自己的梦想，做自己想做的事情，但最后却还是受到各种势力的摆布而梦碎。但是影片最后的结局却让我对思晨和江的“失败”有了不一样的看法:两个人历经各种磨难，在悲与喜，血与泪，伤与痛之中，两个沦落人相依相偎在一起。当路人要帮思晨喊救护车的时候，江还认为思晨担心会被送回，但是在关乎生死的时刻，思晨最终放弃了留在香港的执念，同意路人帮忙叫救护车。虽然影片中没有看到江和思晨乘坐救护车去医院，但是影片结尾响起了救护车的声音。我觉得思晨同意叫救护车的那一刻起，她已经放下了留在香港的执念，搭上救护车，既拯救了自己的身体，也最终救赎了自己的灵魂。其实最后我脑补了一个结局，江陪着思晨去医院治疗，最后两人被遣返大陆和泰国，但是两人又在泰国或大陆过起了平淡的生活。
3 ) 現實,夢想和慾望的交織
女主角鐘楚紅從國內偷渡來港,投靠親戚卻給親戚拒絕.
"個個都黎我度,我收得幾多個?"
深感受辱的她拒絕了親戚的幾百元再憤而離開,
及後找到一群同樣是從國內偷渡來港的朋友,並在該處聚居......
男主角萬梓良為年少氣盛之輩,正職乃清潔工人,好賭且衝動.
一次在紅居住的貧民區賭錢被黑幫追殺而偶遇紅.
後來機緣巧合下接觸拳賽,被老闆推薦成為職業拳手.
而另一男主角關海山本為木匠,有一亡妻但尚無子女,
在一女配角的穿針引線下,基於紅想要一張身分證,關想要兒子.
於是紅和關開始同居,雖說是一場交易.但關對紅也是呵護有加.
另一邊紅和萬也在發展另一段戀情.
二段錯綜複雜的感情夾上現實的殘酷.
最尾結局為香港修訂入境條例,即使在香港產子後,
母親亦必須被驅逐回國,
紅在萬分失落的情況下在電視上看見萬在拳賽中勝出,
急忙出門時在樓梯失足發生意外,嬰兒流產,
而萬在拳賽被老闆及拳師因利益而出賣,輸掉了比賽.
最後關回到家中看見流產的紅,驚覺兒子已保不住,
而萬被老闆教訓後到紅的家找紅,三人相遇......
結局是萬抱住染血的紅在街邊叫救護車.
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這部電影是和妹子在深夜喝酒聊天時看的,
本來看見片頭覺得太老了,誰知邊聊邊看發覺挺好看.
和妹子聊起內裡大膽的情節,也覺得實是不俗.
當中紅在和她一樣的偷渡者聚居時,男的去工作,
女的沒找到工作而留在那處,需在閒時給男的提供性服務.
紅和萬有一幕在深的的路邊樹下,野外作戰.
有一幕紅和萬正在偷情,驚覺關下班了在開門.
萬及時的跳下陽台逃走,而關沒發現什麼,還急不及待的和紅攪了起來.
4 ) 我们都是那类人
看完这部片子有几个感触，一，前段时间看《锵锵三人行》的时候，文涛说过一件事，他说，在一次坐的士的时候，司机和他说，你应该不怎么回去了吧，你和你以前的朋友都不是同一个阶层的了。文涛是河北人，一直在香港工作，而现在大陆的发展比香港好很多，以前在大陆的朋友身家到了金字塔的中上部分。这个是关联到这部电影，那时候为了到香港，甚至偷渡到连命都不要了，过了几十年，发现哪里都一样了。有时候苦苦追求的事，真的看不懂。二是关于性的一种概念，身体应该是女孩子最宝贵的，但在这里，我更加地感觉到，这只是一种资源，在新环境下生活的一种资源。女主的好姐妹去完小舞厅之后，自己也成为了一个妈妈桑。这何尝不是一个身体资源交换成功的例子。
看了很多影评，说这部电影伟大的是他的剧本，确实，通过一部电影，一些小人物的故事，告诉我们这个城市是怎样的，生活是怎样的，引起人的思考。老片，却能在今天引起共鸣，而不是特技，效果，看的时候感觉很炫，看完不知道自己看过的是什么。现在缺的，真的是看完能让自己有点思考的电影吧。
这部老片没什么人看了，影评基本也没人看，自己写着吐槽。
5 ) 香港，没你想的那么好
随着年龄的增长，自己对世界的关注点越来越远离那些只可远观下的“伟光正”，而更愿意体会细腻的东西。该片让我有了兴致写长文的，不是还没成为《大佬》的万梓良的打拳奋斗史，毕竟这不是《洛奇》电影，香港也不是美国。让我饶有兴趣的，是看片头的香港老建筑。一边看一边对比和思考着：不知道当年这些楼宇，有多少保存到了现在。然而正真开始让我惊心的，却是满脸写满“封建”二字的老太婆，对红姑说的一句“香港没他们说的那么好，你走吧。”
这句话让我想起之前在知乎首页上随机出现的一条帖子，问题大概是“如何评价外地人对杭州的评价-杭州也太温柔了吧”下面的一条回答：“你们在杭州不买车不买房不上学不就业，当然觉得杭州温柔了”。
片中红姑一族挤简易屋，睡大通铺，轮流提供性服务，俨然实现了“共产共妻”。平淡镜头下展示的“残酷”的“日常”，是后来粗糙的港产电影所罕见的。现代的人习惯了快捷便利的生活方式，已经很难意识到，在“合适的环境”下，任何畸形都可以成为正常的日常。
影片的其它部分乏善可陈，虽然片尾给了这对底层男女一个残酷的结局，但这不会影响无数后继者。毕竟成功上岸的和淹死的都是极少数，大多数的，是平平淡淡庸庸碌碌贡献着青春、精力和子孙的那批人。
6 ) 从前的痕迹总是歌颂身份的重要，泪撒得够热但爱情不值得
看到这部电影的解说时我没想过它的主题被如此针脚密布的方式藏了进去，没有人会怀疑这不是一部青春狗血都市电影。从古至今没有例外，身份与团队，缺一不可，这也不能怪罪贫民窟里的小姐姐都一个面孔，个人特色即使鲜明又怎么抵得过一个响当当的身份呢？
电影最后是典型的悲剧，很有时代感受，让每个色动容。这是因为导演演绎得太伟大了，架空了爱情：不问出身不问灵魂。架空了理想：身怀绝技就有往上发展阶层横跨的门票。架空了现实：都市是钢筋水泥，盘亘复杂，机会遍地都有。所以还是男男女女的苟h真切自然，做了就不是烈女了。这一事实任何人都无计可施。
香港不会是任何偷渡者实现爱情的地方。多少青春在这里留下了足迹我不清楚，我想如果有光就会有希望，这部电影里我只看到人在奔着居留证蜷缩地爬，却既没看见光，又看见他们被打得失望与浪费了时间。这是什么理想愿望呀？要用一袭电影情怀注解人生。要用大把时间来下注一个伪命题呢？
我想我们过得又何尝更好。回答好这个伪命题鬼话连篇才是我们这一代人的身份证。
钟楚红露点(11分22秒处）/钟楚红和关海山有床戏/钟楚红和万梓良有凹造型床照摆拍...
當年好像只有邵氏能拍出這種水平的好東西，摸索「身份」的人文電影。買車受騙一幕是很直白的諷刺，車尾牌是1967（香港反英抗暴），而車頭則是1997（回歸），盡現其時普羅市民對黨的恐懼。居留權也是一大主題，尤其雞蛋幕最為動人，思晨為那在港出生的雞蛋紀下居留權，卻刺中評斷的兒戲。
第一幕挂墙上的枪最后一定要响，第二幕餐桌上的熊猫瓷器最后一定要碎！对于回归的预期已经不能用焦虑来形容，也就难怪蔡继光90年就移民加拿大了。远生思晨激情过后相拥裸睡，突然从窗外飞进一只白鸽落在男人的臀胯！……蔡继光的奇思怪想瞬时震惊到了日后的“白鸽达人”吴宇森！
几乎是中英刚就香港问题谈完，97焦虑就开始爆发，片中的熊猫摆件、车牌等等元素看得出蔡继光的心态。移民、身份是八十年代最流行的主题之一，没有身份的移民还不如本地的一颗蛋，政策的改变、当地的人情对于移民来说都是天大的影响。结尾遍体鳞伤的两个人将命运的残酷表现至顶点，说到底还是一个身份的问题。镜头处理颇有想法，扫过八十年代香港的城市风貌阶级差距，床戏算是同梯中拍得不错的（所以为什么要拍白鸽飞到万梓良的臀部），但也未免太多了一点，关海山银幕形象是慈祥长辈，真是不想看他的亲热戏。万梓良同钟楚红都年轻青涩，尤其是22岁的红姑丽质天生，实属脂粉污颜色。
关海山*钟楚红那段太好了，比梁*汤还真
勉强及格。开场不久，钟楚红有场极短暂的洗澡泼顽童水的上半身正面全裸戏。前半段整体的调子较现实主义，尺度也比较开，对底层男女的描写有细密刺痛掩埋，蔡继光要么苦熬过要么经世已老，不然没这个体会。58岁关海山肉搏23岁钟楚红还是令人心惊肉跳，后半段的表演整体执行不好。一种贯彻到底的失败主义
青涩得一塌糊涂的钟楚红
结局之高明，可谓卓尔不群，那边万梓良浑身是伤的赢又输，这边钟楚红兴高采烈化好了妆去找他，不小心摔下了楼，满身是血。烂泥中的男与女，最后要这样舍身才得相配，这是意外，是发生在电影中最后的意外，但是却是命运冥冥之中的注定，电影以空镜开篇，又以香港全景收尾，城市万古流芳，苦命鸳鸯却躺在污秽，可悲可叹。
就如每场戏的第一个镜头一样，都是从高楼大厦降到底层的平房屋棚，这就注定了男女主角的命运的终结依然是底层的。爱情作为两条线的联系在影片设置的背景下显得奢侈而且苍白无力。优势在于影片的角度选择，而剧情以及表演上的过于戏剧则影响了现实题材的真实性。
新移民深深又淡淡的悲伤~PS：音乐非常衬！
还不错吧，草根阶民偷渡香港，泰国华侨客居异乡，两人都怀有梦想，又都被现实击成残渣，说到底还是底层百姓的潦困与无力。那时的邵氏真挺会制作这类片子，很多细节寓意不凡，但整体还是没跳出套路的条框，故事末尾依旧是套路式的为惨而惨，因而也给影片大大减分。几个演员倒很惊艳：红姑又漂亮又青涩，片中几段戏尺度也挺大的，肉肉的实在太诱人了。而那时万梓良还在邵氏，也是经常卖肉的
那個年代移民香港的人究竟有多慘？猜不到。但我看到的是，第一代移民總是異常艱辛，別談理想，先解決生存問題。如果拿影片中1984年香港的貧富懸殊跟現在的香港比，相信二十多年都無甚改善，反而變本加厲。只是，當我們把參照物放在內地時，心裡又稍稍覺得好過點。
红姑正死了啊啊啊啊啊~~！！好羡慕关海山啊啊啊啊啊啊啊~~拍摄的时候肯定看到红姑的正面了啊啊啊有木有~~！！！话说，看完以后对性工作者和敬业的女演员肃然起敬啊，刘德凯内个级别还可以忍耐。。关海山。。~>_<~+~>_<~+~>_<~+用想的就一身鸡皮疙瘩啊。。咳咳~~
片头和片尾的长镜头炫技又贴合故事内容。有一幕镜头印象特别深刻。一圈人在打牌，一个男青年过来对红姑说，玩玩吧。红姑有些不愿意，好姐妹过来说，人家刚上来，不要难为人家。然后躺到床上，帘子一拉就行那鱼水之欢，与打牌的人隔了一道帘子
有美国往事那范了，艺术就该为时代发声，虽然是商业片，也保存了很多时代声音。钟楚红演技青涩，故事也如颠倒的1967和1997.那时的香港踩大陆，看台湾。历史节点醒目。“1980年代，英国为处理香港问题，与中国开始了谈判，历时两年，共22轮。谈判分为两个阶段：第一阶段是秘密磋商阶段，从1982年9月英国首相撒切尔夫人访华至1983年6月，双方主要就原则和程序问题进行几轮会谈，主要是关于香港主权归属和驻军问题；第二个阶段是正式会谈阶段，从1983年7月至1984年9月，双方就具体实质性问题进行会谈，主要是关于未来香港实行的制度、香港过渡时期的安排问题等。”
有些地方擺明在賣弄（包括那些親熱戲）。但記錄城市的那份勇氣也一樣明顯，長鏡頭掃下80年代的香港風貌，又愛又恨
无论内容还是形式都超级不错啊！英文名叫HongKongHongKong还真是贴切啊。。一是外来人口偷渡问题，二是人在残酷社会中生存靠的还是原始本能，男的靠打女的靠生孩子，只不过他们都失败了。。残酷啊。。最后开放式结尾，最后一个镜头跟第一个镜头形成对照有没有。。哎呀，太渺小了，伤感。。。
阿虎与代孕北姑的奸情故事，真正的床戏是红姑和海叔的，小万只是摆了几个床姿，还无奈露臀（咦，罗烈老小子这时摸着下巴乱入了）；红姑是差点露点，憨纯可人，一如几年后的李丽珍
偷渡、賭博、暴力、色情活動、同性戀、敲詐、勒索、涉黑、婚外情……太多鮮為人知的社會陰暗面，生活的卑劣盡顯無疑。 爲了生存放棄理想，放棄人格，放棄一切。 二十多年前的的電影 放置在現在 依舊犀利
1997的牌照在片中被视为不吉利改为1967；身穿香港白T的拳击教练说弄清楚又有什么用呢反正我们都是输了；钟楚红觉得内地不能随心所欲，被逼迫做的事情比按自己意愿的还多，到了香港发现情况并没好转，什么都做不成还要出卖身体，被问到究竟想做什么时钟楚红面露迷茫，说我想去台湾。结尾女主宁愿死也不冒着被遣返的风险去医院，男主也支持她，这是那一代港人的写照吧。（男主问女主，你是跳船还是跳车，跳船是来时偷渡，跳车是遣返时香港居民因为同逃港者有关系而趟马路拦车。香港新浪潮连97隐喻都比以后的电影早了不少年）《拆弹专家2》里刘德华说这个社会病了，用完即弃。三十多年前新浪潮就聚焦港人的身份认同问题，香港这个有钱的老木匠对内地红姑言听计从，要什么买什么，也只是被其当做拥有港人身份的工具说弃就弃。