三太太

喜欢追剧的国人，可能不知看了多少清代民国戏。这个时代急剧变革：有多少人为爱情婚姻自由，不惜与旧家庭割裂；也有多少人为利益尊严，在旧家庭争得你死我活。

　　越南2018年电影《三太太》，则是讲19世纪末越南新娘的故事，相当天朝清末，又是农村，所以，我们可以看出越南广阔的社会画卷。

　　导演兼编剧阮芳英，自述这部导演是根据她奶奶的事迹改编。

静谧的山水

饰演三太太小云的阮芳茶眉出场

洞房花燭夜

落紅

阮如瓊

大太太瑪雅

二太太陳女燕溪

孕育新生命

不伦之恋，男方被罚，女方送到寺庙

牛老病死，与主人诀别。

清美嫁人却受冷落，愤而自杀，水葬。

梅吉薇

这水，真清澈。

　　全片画面惟美清幽，但是气氛沉闷。同为东方儒家文化圈，果然是同类的文化基因。

为什么这么好的电影会有一星两星的评价… 画面太美了，美中带着逼仄的压抑，让我想到了陈英雄的青木瓜之味。三太太和青木瓜之味相同的都是最后看到了希望。 刚开始看时候在想，越南女性真悲惨，后来百度了解到是十九世纪末的越南农村故事，突然想到那时候中国还是清朝末期，我国百姓尤其女性的生活还不如越南…是那个时代，亚洲女性真悲惨… 阿闲想做男孩子，最后剪掉了头发，心向远方，目光坚定，又让人在逼仄的压抑中看到希望。

网上搜索“越南新娘”，大部分内容都是买卖，谁能想到都已经2020年了，她们依然被当成一件物品，男人只要花几千到几万块钱，就能买回去帮他们生孩子。

其实，越南女性的悲惨命运，都是有历史原因可以追溯的，《三太太》是越南女导演阮芳英自编自导的一部女性题材影片，描写十九世纪越南大家庭中女性地位，情感，欲望在父权社会之下，压抑、扭曲、无奈的生存状态。

影片最终并未交代小云拿起毒花后的故事，而是以二太太的小女儿阿闲剪头发，来作为故事的结尾。

头发对于那个时代的女孩儿来说，重要性甚至超过自己的性命，可阿闲还是果断地剪掉了自己漂的长发，还说长大后要成为一个男人。

也许长大后，她的人生依旧逃不出封建的枷锁，沦为越南男权社会里的牺牲品，但她已经有了反抗的姿态，只要坚持，终会越来越好。

作为一部女性题材电影，这部用纤细敏感的视角，东方含蓄隐晦的表达方式，讲述了一个暗潮涌动的女性悲剧故事。

有人说这是一部越南版的《大红灯笼高高挂》，但不同的是，影片没有刻意营造逼仄压抑的气氛来烘托主题，而是用山水写意表现女性在封建礼教的压抑下宿命的悲剧。

《三太太》是越南女导演阮芳英自编自导的一部女性题材影片，描写十九世纪越南大家庭中女性地位，情感，欲望在父权社会之下，压抑、扭曲、无奈的生存状态。

三太太 Vợ Ba (2018)

导演: 阮芳英

编剧: 阮芳英

主演: 阮如琼 / 陈女燕溪 / 阮芳茶眉 / 黎武隆 / 玛雅 .

类型: 剧情

制片国家/地区: 越南

语言: 越南语

上映日期: 2018-09-07(多伦多电影节) / 2019-05-17(越南)

电影的画面非常唯美，东方含蓄隐晦的表达方式，讲述一个残忍痛苦的故事。虽然同处于儒家文化圈，毕竟相隔千山万水，文化传承还是区别很大的。用山西深宅大院的思维去评价这部电影，不太合适，鲤鱼挺喜欢这种风格的，给7分。

十九世纪的越南，年仅14岁的少女小云，在父母的安排之下，嫁到了大户人家做三姨太，承担起了家族传宗接代的重任。

洞房之后的次日清晨，大太太荷检视小云的落红丝巾，认可了小云三姨太的家族身份。

电影包含了大量的越南传统文化元素，很多隐喻的静物特写，对于鲤鱼这样的北方人来说不是能够全部理解，可能广西、云南的朋友看起来会理解的更深刻一些。

家族中年事已高的老太爷依然健在，掌握着家族的最高话语权。

大太太荷育有一子，是家族第三代中唯一的男丁，操持着家中的日常事务。

二太太春虽然已经生下了三个女孩，但是因为没有男孩，即使在下人的眼中也还算不上家中真正的主人。

对一切还是懵懵懂懂的三太太小云，也懂得生下一个男孩，对于家庭和自己来说都是至关重要的一件事。

年轻的小云很容易就得到了丈夫的宠爱，不久之后就怀上了身孕。

就在小云安胎静养的期间，大太太荷也怀上了身孕。心生嫉妒的小云，在祭祀祈祷时，祈求神灵保佑自己生下这个家族中最后一个男孩。

不久之后，小云还发现了二太太春和大太太之子山少爷之间，不伦的秘密。

不久之后大太太荷因为年龄的缘故而流产，小云得知以后，为了自己的祈祷而感到内疚。

为了照顾怀孕的小云，小云搬到了二太太春房间同住。耳鬓厮磨的亲密接触，让小云对春产生了异样的情感，可当她对二太太表白时，却让二太太惊慌失措。

在对包办婚姻激烈的反抗无果之后，山少爷迎娶了自己陌生的新娘。

在这个妻贤子孝一派祥和的大家庭中，女性的悲歌不断重复的上演。

作为一部女性题材电影，这部用纤细敏感的视角，轻声细语的叙述方式，讲述了一个暗潮涌动的女性悲剧故事。

有评论说这部是越南版的《大红灯笼高高挂》，同处于儒家文化圈，近似的礼教观念让东亚的很多同类题材作品，都有相似之处。不是只有苏童的《妻妾成群》，巴金的《家》，曹禺的《雷雨》可能都会找到近似的影子。

题材的确有近似之处，但在表现方式上，这部和中国的作品风格区别还是很大的。

我看过的越南电影不多，对越南电影的认知只停留在陈英雄，和这部里大太太的扮演者，陈英雄的妻子陈女燕溪的水平上。

单从我看过的几部来看，越南文艺电影在表现风格上，跟大华语圈的作品区别还是蛮大的。

从《三轮车夫》，《青木瓜之味》到《恋恋三季》越南导演的作品都以静谧安静的东方美学观念，来诠释戏剧冲突，娓娓道来轻声细语把暗潮涌动留在了画面之外的留白之处，让观众自己填补其余的高潮部分。

不只是电影，我对越南的整体文化都很陌生。除了看过几部名气挺大的电影，压根也不了解这个国家文学，绘画，音乐之类的艺术作品，我不太清楚越南导演的这种风格，是否来自越南的文化传承。

看起来和日本人的“物哀”“凄美”有点类似，仔细品味还是有不同之处。有一种，模糊的，朦胧的，淡淡的哀愁令人着迷。

在《三太太》这部里，大量青山秀水与静物的空境，演绎着和谐安详的田园生活。

这与张艺谋在《大红灯笼高高挂》中，刻意营造逼仄压抑的气氛烘托主题不同。甚至可以说视觉风格与主题存在着相互独立的关系，用山水写意表现女性在封建礼教的压抑下宿命的悲剧。

电影中有一个桥段。

家中诞生一只小牛，一家人在吃饭时讨论小牛卖掉之后款项支出的用处。

二太太提出给自己女儿置办礼服。

老太爷说长孙需要一匹马。

大太太说儿子山少爷即将结婚，家里应该有些积蓄。

老太爷表示认可

很小的一件事，看似波澜不惊的几句对白，暗潮涌动的话语权激烈争夺表现的淋漓尽致。这部电影在内地的口碑不算高，这跟我们现在电影的欣赏习惯主要来自好莱坞有关。

美国人情感表达方式更直接，美国人讨论家庭支出时，可能会辩论，争吵甚至会投票。东方人不会，含蓄的表达可以让所有家庭成员意会“长幼尊卑”的家庭秩序。

电影类似的地方很多，与工笔花鸟的精雕细琢不同，山水写意的留白可以让观众有更多的想象空间。在有点儿小清新的风格之下，这部电影蕴含了很多极为激烈的伦理元素。

幼齿的童妻，SM的虐恋，子与庶母的不伦，暧昧的百合取向。

还好不是王晶，园子温或者三池崇史做导演，要不然后果不堪设想。

直接的、激烈的与含蓄的、舒缓的，究竟哪一种风格更好，这个没有定论完全取决于观众的审美价值观。

比如电影在表达欲望时，有人喜欢长镜头大特写，有人则喜欢点到为止，高潮在画面之外。这个没有什么道理可讲，演技再好的演员也只能演出具体的林黛玉，而观众的想象力则有千变万化的空间。

含蓄之美，在于最美的部分在观众的脑海之中。无论多么伟大的导演，也无法影像化所有观众想象的画面，留白可以做到。

挺不错的一部，推荐给喜欢小众文艺片的朋友。

你14岁时，都在做什么？

读初中，写作业，暗恋隔壁班的谁，苦恼父母的管教，发愁朋友的小计较。

但对于少女梅来说，14岁这一年她成为了别人的三姨太。

电影的开始，就是梅坐在小船上从娘家嫁到陌生的婆家，这是一位本地有钱的富豪，但在结婚前梅从来没见过他。

19世纪的越南，女孩子一旦经历了初潮，就代表着“能嫁人了”，给予女孩自由思想的空间也十分有限，不过也就是嫁人后，是能做“大夫人”还是“二姨太”的区别。

嫁人前，女子被圈养在深宅大院里等待长大，嫁人后，女子被圈养在另一座深宅大院，等待怀孕。

这就是梅即将面临的生活，能不能生一个儿子？

和我们的《大红灯笼高高挂》不太一样的是，在《落红》中，女人虽心切怀孕生子，但女人之间却并没有所谓的勾心斗角。

梅进去后，终日跟着大姐（大夫人）二姐（二姨太）在一起，她们教给梅许多事，许多14岁的梅不知道的关于女人的事。

如果说大夫人还带着一丝家中女主人的威严，那么二姨太在梅心中，是这个家中难得的依靠。

在这部电影中，导演给予了女性分外的柔情，她没有让这些女人为了男性彼此厮杀，但导演也够心狠，她为这些女人斩断了所有的退路。

在梅逐渐融入这座大寨子的生活后，她也窥探到了这座宅子的秘密，她萌生了欲望，她萌生的嫉妒，她有了困惑。

她偷偷看到老爷和夫人的鱼水之欢，这让她感受到了占有欲的炙烤。

她偷偷跟踪二姨太，看到了二姨太和大少爷的禁忌之恋，她感到震惊。

但更让梅感到疑惑的是，前者占有欲的炙烤并没有让她更想拥有丈夫的爱，但后者二姨太的秘密却让她想念二姨太的拥抱。

但在越南的这个时代，一个女人爱上另一个女人，也不过是让脆弱更加脆弱。

此时，家中还出现了另一件大事，大少爷刚过们的妻子，上吊自杀了。

年青的大少爷并不想接受这位没见过的妻子，被退婚的姑娘成为了家族之耻。

这件事给了梅极大的震动，在这位刚过门就过世的少奶奶葬礼上，她仿佛看到了自己刚出生的女儿未来悲惨的一生。

14岁的她，刚刚嫁作妇人；

15岁的她，刚刚成为母亲；

现在她做了一个决定，这样女人的一生，她不想再给女儿。

在葬礼结束后，梅一个人抱着哭泣的婴儿，走到了河边，她用一朵有毒的花给了女儿解脱的亲吻。

在我们平常看的大多数电影中，实际上完全以女性角度来讲述的电影，比例是非常低的。

女性习惯了成为『被观看的人』。

比如说，007的邦女郎，标签就是“美艳，艳遇”；

比如说，正在上映的复仇者联盟，女性英雄就只能作为“辅助，助攻”；

再比如说，今年的第一热门流浪地球，唯一的重要女性角色妹妹，也是一个被拯救，被收养，被保护的存在，最终拯救地球的还是“父，兄”。

我们很缺像《落红》这样的电影，以女性视角来看待这个世界，来看待自己的欲望，来看待自己的存在。

哪怕只是回溯历史，思考上个世纪，上上个世纪女性的生存状况，也比让她永远只是故事里的陪衬好。

越南电影《三太太》以清新、婉约的方式诠释男权压制下女性的卑微人生。中国影史上这类题材很多，但风格却迥异（如《大红灯笼高高挂》）。以十四岁女孩的视角观测被严重物化的女性不幸，女性只是男性欲望的对象，生育的工具，被奴化物化，没有尊严可言。在表面的平静中隐忍的反抗，独特的视角与多处静物、自然的隐喻，描绘了一幅凄美的热带风情画卷。女性的身体仅有的意义就是传宗接代，小牛的分娩、三太太的生产、蚕宝宝的生命律动都隐喻着自然的规律、生命的蓬勃生机。在白丝缠绕的茧中挣扎的蚕，是众多女性无声反抗的象征。小女儿幻想着长大后变成男人，也娶多房妻妾。二太太与大少爷的乱伦、三太太对二太太同性爱恋的表白等都是难以言喻的抗争。天然的生命之力如此汪洋恣肆，那被退婚的处女新娘却在青山秀水间以一条白绫结束自己的生命，乃父一句：“你就这唯一的用途也做不到。”把女性的尊严、生命肆意践踏蹂躏。清新的风吹拂着嗷嗷待哺的女婴，三太太那幼小的无助身体哺乳着将面临同样命运的女儿，她不可避免的沦入物化哀歌的轮回。