自由意志

这两部我都很喜欢，像纪录片一样真实。
我从一开始就是同情男主角的，因为某种程度上我跟他是同病相怜。
我很能理解那种没有出口，心中的魔鬼一辈子都在自己身上的绝望。
在犯案时，男主角是处在一种完全失控的状态。比如对方的一句愤怒的话就可以刺激到他开始失控。而失控之后，他又开始无尽的懊悔，就像面前摊了一件不是自己做的坏事一样愤恨，可是他又只能愤恨自己。

女主角在男主角离开后，并没有正面的主动找他，说我们再在一起，我们再努力。因为她能体会，她虽然比他活的要好，但她的生活方式也早已受她早年的经历所定型，某种程度上她也是同样处在没有出口的生活状态中。强硬地去要求男主角改变是“坐着说话不腰疼的人”乐于做的事。
当然女主角也是一个悲观主义者，所以她选择了让他保有自由的意志。

她只是跟踪他，因为无法克制的担心他。当她看到浴缸上的刀片时，她也仍是想着他应有自由的意志，她不忍看，所以逃到人声鼎沸的咖啡馆（也许她需要这声色上的温暖来稍微驱赶一下心中的恐惧和寒冷），但最终她还是克制不住想回去救他，因为作为她自己来说，她太不想他死掉。

她很了解他，很熟悉他，她曾看到他喜欢看海，于是很快找到了他。但是当他还是不同意放下刀片时，她只能忍受自己的痛苦并尊重他的自由意志。这个时刻，女主角是万分痛苦的，但男主角却是在爱人的怀抱中幸福的解脱，所以他十分的平静安详。

影片最后，太阳升起，并未带来什么新的希望，而是一切照旧，生活还要继续。有人从沙滩上跑步过去，他想必是很积极向上的人，因为他有精神起这么大早出来健身，而他想当然的以为沙滩上坐着的是一对恩爱的情侣在观看日出，因为在他这样一个健康的人眼界里，经常都是些美好正常的东西，也是大多数人所看到接触到的东西，他怎么可能会想到其中一个已经自杀而死了呢。他并没有注意，也不会理解，跑了过去，女主角目不转睛地跟随他的身影，她的内心在呼喊：为什么，为什么你看不出来这有个人已经死了，我们需要帮助，至少帮帮我把他从这抬走好安葬，我们内心巨大的痛苦，我们生活中残酷的现实，你竟然完全看不到。

就像幸福的人们，正常的人们，成功的人们，你们永远也不会想到，一个强奸犯是被迫去强奸，被他自己逼迫。也懒得去理解，去体会他们的内心变化，只是说：罪大恶极，要惩罚他们，杀死他们！

“我知道你已经找到我。正如我曾在比利时找到你一样。找人这种事，只要你真的想找，就一定可以找得到。

“可是现在，我不想见你。也不想你见到我，我会去一个安静的地方。

“我带走了放在浴缸上的刀片。我已经没有理由继续活下去。我无法控制住体内的恶魔。我用了九年的时间尝试去控制，我以为我做到了。可是没有。一直都没有。我不该在这个世界上存在，连尝试的念头都不该有。

“我爱过你，我以为爱可以给我力量。但这是幻觉。在欲望面前，爱毫无用处。
　　
“夜晚的海边潮湿而孤寂。死神的脚步越来越近。还有你的。天知道你是如何找来的。但我已经不关心了。你无法阻止我。我又在手臂上割开一些很深的口子，我的血已经越来越少。渐渐的流不动了。别哭，亲爱的，你知道我获得安宁的唯一办法就是彻底离开。我不怕孤单，哪怕是一个人去面对死亡。绝望让我无所畏惧。你来或者不来都一样。
　　
“但那只是我以为。你来了，这让我原本毫无意义的生命变得不同。我在刹那间失去了坚忍。原来死亡并非传说中的极度寒冷。在你的怀中，我确信我感觉到了一丝温暖。”

——看完《自由意志》已是午夜，在经历三个多小时极端的观影体验之后，我忍不住以第一人称写下这个故事的结局。除了自杀，我想不出里奥还有其他的选择。他不能爱，不能去过正常人的生活，他的意志不能不能被自己操控。所有努力终归白费。只有一死，才能体现自由意志。在女人尖利而绝望的嚎叫声中（午夜时候，这声音听来格外碜人），我看到里奥平静的表情。

我并没有觉得这三个多小时有多漫长。但这个篇幅足以使我打消复述剧情的念头。对一个失眠者来说，书或者碟片可能是帮助入睡的好办法，但好书或者好电影绝对不是。

   或许最近看了太多的国产电影，看完这部德国电影，我心里一阵阵的激动。这样精准而细微的心理描写，在国产电影里看不到，在国产小说里一样看不到。中国人似乎特别不愿意观察人在现实中的行为和心理，他们被各种意识形态的宏大理论包裹了头脑，经常为了表现自己作为一名艺术家的道德觉醒，就去随意地扭曲现实。他们不愿意去了解现实中的“人”，也不去思考何为“人性”，所以才在情节设计上闹笑话。像《苹果》里，一个鸡虫老板会突然间为了一个孩子失去了常性，向一个洗脚妹摇尾乞怜。如此荒谬绝伦的电影，竟然很少人质疑，还当成“现实主义”，真是咄咄怪事。
    影片里，男主角在经历了一番真真切切的挣扎，从强制禁欲到谈情说爱，办法用尽了，依然无法自控，重蹈覆辙，再次强暴女人。这如果给一位中国导演拍，很可能是刚好相反的结局。中国人在Kitsch文化里浸淫得久了，比好莱坞导演更爱大团圆，最有可能的安排就是让这位男主角被爱情拯救，得到了真正的“性福”，也就远离了罪恶。但这样设计是有悖心理学常识的，性犯罪的冲动其实并不是很多人想的那么简单，是靠性欲的压制，或者建立固定的爱情关系就能治疗。性犯罪之所以顽固，在于它是一种在生活里承继而来的习惯行为。
    这样性犯罪的习惯从何而来？电影里没有挑明，毕竟它不是一份心理学报告。但它某种程度上也尽量给出了暗示。电影的女主角在男主角追求的时候，她明确表示自己是拒绝男人的，在和男主角练习跆拳道的时候，她突然无法自控，呈现了自己的暴力倾向。后来，电影里非常隐晦地交代了，她父亲对她有长期的性侵犯。这解释了她的暴力倾向和厌恶男人。再后来，女主角在被男主角抛弃后，依然苦苦地搜索他，直到充满理解地看着他自尽而亡。在我看来，这似乎是一种同病相怜。导演似乎在暗示，女主角已经感应到了，男主角像她一样，曾经是受害者。或许，同样是性侵犯的受害者。
   这是现实生活中多么触目惊心的绝望：我们努力过了，但我们依然敌不过我们的积习。这积习可能来自于那个加害于我们的人。有时，受害人甚至变成了施暴者，恶性循环下去。记得蔡康永访问魏-京-生，惊讶地发现魏-京-生在摄影过程里每隔三十分钟就要求停机到外头抽根烟，“他完全可以抵抗牢狱之久，却无法抵抗一根烟。”这其实是牢狱带来的习惯，人离开了牢狱之后却始终难以克服。
   那么我们呢？从小在书本里，在报纸上，在电视里，在我们的父辈身上，我们又学到了什么习惯呢？我们的思维方式被这样的国家如此强力地定型，我们自己到底是什么样的人呢？我们能改变自己吗？我们这一代又能否脱离这一代代的暴力革命的恶性循环呢？
   绝望，就是如此触手可及。

该片讲述一个性欲旺盛的男人最终向欲望投降的故事，投降的结局就是男主人公割腕自杀。割腕自杀在最后很有象征意义，慢慢地流血过多而死，在我看来，也是主人公在生命的最后对自我的惩戒，和希望赎罪的表现。
影片的故事比较简单。而拍摄，也如同纪录片一般。影片几乎没有用到音乐。整个片子略显沉闷、压抑，这和作品的主题有关。
影片伊始，西奥在某家餐馆的后院面对空旷的前方发呆。不久老板走来，要求他回去工作。西奥是一名洗碗工，他回去洗碗，他的同事（看得出来都比他小）却在一旁闲聊，西奥要求一个男孩把他洗干净的盘子整理放好，却无人理睬。西奥愤怒的把盘子摔碎，把刚整理好的杯子向闲聊的同事砸去，杯子碎落一地，冲进来的老板制止了西奥，西奥冲出餐馆。这个开头，已经预示了西奥不平静的人生。
紧接着，西奥疯狂地开车驶离餐馆，在寂无一人的小道上狂驶。突然发现一个骑自行车的姑娘。西奥驶过骑车女子的身边，又调转车头，重新经过。西奥把车停下，冲着女子跑去，一把把女子拉下车，提着她的头发往山坡下走去，女孩不住地大骂，西奥毫不理会。这个场景是一个镜头完成的，所以显得异常真实和绝望。西奥把女孩推下山坡，女孩已经撞破了头，躺在地上呻吟。西奥冲下来，捏住女孩满是血污的脸左右看看，施行强奸。可以看得出西奥的内心是多么的饥渴。他不住地叫着“干死你这个贱人，操死你”，镜头直视着西奥在背光下黑乎乎的脸。奸污了女孩之后，西奥点燃了一支烟。西奥发愣，回过神来的时候，女孩已经挣扎着起来向远处跑，可是由于被捆着双手，女孩扑倒在地，滚下山坡时被树桩撞伤，又呻吟起来。西奥跑下去看到女孩受伤，似乎良心发现，急忙跑回自己的车去取药片和纱布。等他再回来时，发现女孩已经不见。西奥急忙慌乱的寻找，正在这时候，一群人由远及近赶来，西奥知道自己被发现了。于是疯狂地奔跑起来。晚上，精疲力尽的西奥还是被抓住了，他得到的是一顿拳打脚踢。
......
西奥从精神病院出来，已经是九年后。
他被精神病院的义工？介绍到一家印刷厂工作。西奥说虽然自己有过过错，但他知道现在找一份工作多么地不容易，他会努力工作。工厂场主答应西奥留在印刷厂。
西奥从精神病院出来之后，似乎对女人不感兴趣了。其实是性欲被更深的压抑了。他甚至不敢和女性接触。介绍他工作的朋友鼓励他主动接触女性，也许能走上正常的生活轨道。但他的尝试均以失败告终。直到某一天他在去厂长办公室的时候，遇见了努力挣脱畸形家庭的厂主女儿内蒂。
内蒂在超市购物，付款时却发现没有带钱。碰巧遇到一面之缘的西奥，于是向西奥求助。为了感谢西奥，内蒂约了西奥见面，但警告说这并不是约会。两人坐在桌子前几乎没有话说。结账时也是各付各的。内蒂在咖啡店门口对西奥说，她讨厌男人，西奥说他也不喜欢女人，然后扬长而去。内蒂发现自己误解了西奥，某天再次提出与西奥见面。
西奥压抑不住自己内心的欲望，对着A片疯狂地手淫，不住地大叫，干死你，操死你。
西奥和内蒂再次约会。内蒂说她要去比利时学习制作巧克力的技术。内蒂去了比利时。不久，西奥找到了内蒂。
于是两人住在了一起。西奥和内蒂开始谈恋爱，或者说开始在一起生活。看起来一切都是那么的美好，内蒂说她爱西奥，两人相拥在一起，激情四射地做爱。
某天内蒂说自己要参加一个欢送同事的小型聚会，晚上要很晚才能回家。西奥跟着内蒂，看到她们在一起酣醉的样子，感到很失落。他一个人踱步，站在墙角发呆。这时候一辆轿车的喇叭响起，车内的女人示意西奥躲开一点，她要把车停进车库。西奥闪到一边，看着女人慢慢开车进去，他也尾随进去。
停好车的女人看到西奥似乎不怀好意，于是骂了一句你想干什么王八蛋。也许是这句脏话刺激了西奥，他冲过来抓住她，撞晕了她。西奥愤怒地骂着脏话，强奸了她，大声地叫着操死你，贱人。
西奥沮丧地回到住处。不一会内蒂也回来了。内蒂喝醉了，问西奥还好吗，西奥说很好。内蒂说自己需要洗个澡。西奥说结束了，就往外走。内蒂被奇怪的西奥惊醒，追着西奥诘问。西奥愤怒地推开内蒂，说自己从来就没有爱过内蒂。西奥说自己是个强奸犯，因为多次强奸伤害女性才进的精神治疗院，在精神病院待了九年。西奥说本以为和内蒂在一起可以控制自己的疯狂欲望，但是他没有成功。内蒂不敢相信这一切，西奥说没错，刚才他又强奸了一个女人。西奥决绝的离开，剩下内蒂一个人在地上蜷曲着，撕声裂肺的尖叫。
内蒂四处寻找西奥。打电话到西奥的朋友那里。他朋友说西奥不在他那里。内蒂坐上去巴黎的火车，寻找西奥。她很快的找到西奥和他的朋友。但是没有去和西奥说话。内蒂尾随着西奥，整整跟了2天。西奥坐车去海边，内蒂也跟着去了。
内蒂在远处望着站在大海前发呆的西奥，西奥在想些什么呢？
内蒂偷偷进到西奥的房间。她发现了一些纱布和刮胡子刀片。
第二天晚上，内蒂出去吃了些东西，再回到西奥的房间，却发现房门没锁，西奥不在里面。
内蒂意识到可怕的事情将要发生，疯狂地向着海边跑去。
西奥平静的坐在大海前。大海在涨潮，不断地发出可怕的怒号。
内蒂冲上前去紧紧抱着西奥。大叫着不，不，不。
西奥平静地用刀片割开自己的左手动脉，然后再割开右手动脉。
内蒂疯狂地哭喊着，鼻涕混着泪水，在风中绝望的纠缠在一起。
在怒号的大海前，在伤心欲绝的内蒂的怀抱里，西奥结束了自己的生命。
内蒂抱着西奥，在海滩上过了一夜。第二天，朝阳从海面上升起，晨练的人们开始在海滩慢跑。内蒂的脸上，似乎有一丝微笑。
......
影片名为《The Free Will》，直译就是“自由意志”，“自由意志”这一概念原来自于基督教。基督教相信人有自由意志，并将人类的一切不良行为归咎于自由意志，而人世间的所有罪恶最终又源自亚当与夏娃偷食“知善恶树”上的禁果。
换句话说，正是因为自由意志，人才会犯罪。基督教认为：罪的本质，就是人拒绝服从神的旨意，不让神决定他一生的路程，而决意选定走自己的路。
本片另有一个“纵欲”的译名，可以为西奥的“自由意志”做一个注解。纵欲显然是违背上帝旨意的，所以最后西奥必然自杀，以求赎罪。西奥失败了。西奥的失败，源于人的欲望之不可战胜，也就是自由意志之不可实现。
具体到电影上来，没有那样哲学和宗教。
西奥去强奸女人，是性的本能。西奥爱上内蒂，是爱的本能。西奥再次强奸女人，是性的本能战胜了爱的本能。西奥自杀，依然出于赎罪的本能。西奥的罪过也许不是强奸女人，而是拥有过剩的性欲。面对无穷欲火的永恒煎熬，电影中男主人公用自杀来解决一切。但依然活着的我们该怎么办？
影片显然没有给出答案。但是本片依然尝试着用一些美好的东西，来抚慰西奥饱受折磨的内心，那就是他和内蒂短暂而甜美的爱情。
正如导演所表示的那样，他希望更加近距离地展现强奸犯的内心世界。这部电影不适合所有的人，观看时对于每一个人而言都不会很好受，但对于那些知道能够从中获得什么的人而言，这段奇特的爱情故事所做的努力是有价值的。
或许这部片子是拍给那些强奸犯看的，或许是拍给那些想窥视强奸为何物的人看的，也或许，是拍给所有拥有不可抑制的欲望的人看的。不管那欲望到底是什么，只要它足以引发破坏和伤害，就值得我们警惕。
我们究竟该怎样对待自己的欲望，该怎样审视自己的内心。
这永远是我们需要思考的问题。