剧照
剧情介绍
荒木经惟，一个备受争议的日本摄影家。他从不忌讳在自己的作品中直观展现关于性的种种，因此他饱受卫道士的指摘和批判。他的行为乖张，衣着夸张随意，在很多人眼里分明就是一个随时可以大吃女模特豆腐的色老头，然而他又曾饱含深情地推出那本成名影集《感伤的旅程》，里面记录了荒木和爱妻阳子蜜月旅途中的点点滴滴。斯人已逝，影集中的瞬间成为永远，而竹中直人根据这对夫妇改编的电影《东京日和》更是感到了无数人。温柔的荒木，不羁的荒木，究竟哪一个更加真实？导演Travis Klose通过大量的采访和记录，或许能像你我展示一个更为真实的荒木经惟…… 本片荣获2004年布鲁克林国际电影节最佳纪录片和最佳配乐奖。热播电视剧最新电影老农民少女洛荷眼镜蛇第六季分手男女2024麦多斯小姐时空螺旋罪人和圣人卡萨诺瓦金克森姆十三格格新传清洗厄普肖一家第四季一家人的象神节亡命直播泰版我的鬼神君大圣降妖录招待金银岛之战权力的游戏 第四季新上海滩 黄晓明版当婆婆遇上妈之欢喜冤家隧道福泽谕吉说做就做的人胜利之光第五季
长篇影评
1 ) 社会畸变的宠儿
当笑话之余，倒也不奇怪，就他那些放浪形骸的摄影作品难免让人误会吧。
是误会吗？就算知道荒木的创作历程，有时也很难界定他的作品。
《迷色》里我看到一个老顽童似的荒木经惟，留着猫耳一样的发型，穿着自画的T恤，一律还是猫化的荒木。
这个不太正经的老头，精力充沛，创作欲旺盛，除了睡觉吃饭，唯一做的事情就是摁快门。他拍女体、私处或者受虐的裸体，仿佛亢奋之余的尖叫，带着无所顾忌的欢畅。
就算在日本这样现代的社会，荒木还是因为作品涉及淫秽内容，被罚款和拘留。所幸，最终还是被大家接受了，作品集也是一本一本的出，还价格不菲。
看了网上的评论，有人说他是色迷迷的老头。但是，我想没有一个人在他的作品面前会毫无感觉，它触及到人精神深处某种假想的场景，被拍摄者同样也被这种假想引诱着，所以大家都有所得。就算没有荒木，也会有其他的什么人去拍这样的作品，因为事实无庸置疑，人们对此好奇并且爱看。
荒木的作品没有沦为成人或者AV写真之类的，我想有2个原因。一是荒木经惟很大胆，也可以说他纯粹，他敢拍并且超越了社会既定的看法，直接到底甚至可以说是惨烈，让人遐想的同时总是及时止步；二是主题，相对于性，他的作品表现更多的是都市和死亡，一个一个身体带着欲望，或纯真或诱惑，最终走向的都是死亡。荒木对自己反映蜜月旅行的第一本摄影集《感伤的旅程》，他就说过“我的蜜月是死亡的旅行”。爱上一个人的身体或者灵魂，就会怀疑它何时消亡。
人对荒木而言，是一个永远值得探索的有趣话题，所以他摁动快门。他出生在东京，并把东京比作子宫，我想东京确实孕育了这位摄影家，社会的某种极端和生活在社会中人的灵魂深处，确实存在这些图象。而荒木，这个不知道是天真过了头，还是好色过了头的老头把它凝固、再现、放大。
2 ) 是皮卡丘，不是毕加索
3 ) 色情人生 或者 关于拍照片的分享
边看电影的时候边传电影给生命如歌，我看了个开头，就很不好意思地和他说：“这个简直是色情片嘛！”
他：“你应该用‘根本’。”
关于荒木的传闻很多，比如他和每一个拍的模特都睡过，诸如此类。开始看的时候我也很不喜欢。我不是露阴癖，所以我还是羞于如此直白地面对人体最隐秘地器官。当然，有趣的也是有一些的，比如从阴部盛开的兰花，以及爬在阴茎顶端的蜗牛等等，但大部分都超出了我能够接受的范围。开始的思考，我只是一直地想着，如果这个人没有几十年如一日持续不断地拍裸体，如果这个人的背后没有诸如比约克、北野武这样铁托，他还会不会这样有名？
后来，影片加入了荒木与已故妻子洋子的一些情节，展示了一些没有裸露身体的照片。我想，这样的安排与构思还是源于主流的思维发展，因为我终于不可免俗的认可：这个叫做荒木的色老头，虽然很色情，但是也的确是大师。这些感受，只有看了照片才可以感觉到。那些面孔上的虚无与寂寞，情欲背后的暗潮汹涌，又或者是黑白默片一般的街道与人群。拍照片是一个技术活，不懂的人才以为只要找个角度按按快门而已。我从来不承认我是个无知者，即使我现在没有办法拍出好的照片来。
森山大道在影片中说，他最羡慕荒木的，是荒木可以出那么多的书，一本又一本，从印刷粗鄙的到装帧精美的，全部都在那里。他看到了拍摄的结果，而荒木所享受的，却是过程。一个人，只是拍摄而已。照片的选择和发表其实是一个后期甄别的过程，与前面拍照是不相干的事情。荒木说，有一些是我的隐私，不能给你们看。好像是一些自己的珍藏。越是丑陋越是隐秘，所以敢于展示的身体，也未尝不是美好的。
认识太多的人了，他们有很好的器材，说着我怎么也不能理解的语言，拍我怎么也拍不出来的照片。背景的虚化，前景的锐度。想想就好笑，所谓摄影圈子里各式各样的黑话，比如什么“镜头好不好，关键看焦外”这一类，我不禁哑然失笑。模糊成抽象玻璃画一样的焦外，即使再好，于我的照片本身又有多大的意义呢？对于一张照片，什么才是需要关注的焦点？
不知道是不是每个在相机之后的脑袋都会问自己：我是为了什么举起我的相机呢？
如果你打算拍摄形象清晰逼真的人像，不如去照相馆拍身份证吧；如果你想把看到的美景带回来炫耀，莫不如去买风景明信片；如果你觉得自己只是随便按按快门，请在家自己和自己玩，谢谢。
因为达尔文的进化论，没有意义的事情是不存在的，那么摄影的意义是在哪里？
感谢数码相机的发明，现在无需买胶片，也不再需要冲印，于是浪费的资源也被降到了最低。
春天的时候，看见中山植物园暖房里的瓜叶菊与肥硕的蜜蜂伏在菜花上；夏天的时候，看见处处河塘，处处蜻蜓，处处豆娘，肯烧钱的话，还可以看到复眼；秋天的时候，满山遍野的叶子全TM红了黄了，南京市的叶子们全TM的落在了翁仲路的神道上；等到了冬天，要么求求老天爷赶快下雪，要么就是去夫子庙拍拍人文；一年四季都有彩蝶般姹紫嫣红的美女们在城市的每一个毛孔里翩翩起舞，白昼、黑夜，不眠不休。
这些东西我也拍过，但是我并不引以为傲。
想要拍摄一样东西，真的是太简单了。可是，如果仅仅只是想拍一样东西，那真是拿着几万块设备的浅薄白痴在侮辱摄影。
我从来不说自己摄影，只是拍拍照片。我拍过一些东西，但是我所希望的，是我可以把我的情绪与生活拍出来给别人看。从这个意义上说，拍照片也好，写字也好，煲电话粥也好，上网泡BBS也好，聊MSN聊QQ也好，都是一回事儿。
我在我的世界的墙壁上凿开一条缝隙，我太富庶，如果我不把我的东西从缝隙中塞出去给你，它们就会把我的世界撑爆掉。我觉得荒木就好像是辐射万年的能量源，他从铅盒的裂缝中释放自己的能量，却因为铅盒的屏蔽而丝毫不受外界的影响。真好。
影片的最后，不记得是谁在说着，荒木的摄影就是一种分享。
这样的说法真是美好极了。可以用自己的相机代替自己说话，那是怎样的一种幸福啊。
PS：昨天晚上我做了一个梦，梦见我举着相机走在陌生的街道上。我碰到三个小朋友，他们要我和他们一起玩。
第一个小朋友说，我要拍很真实的照片。于是他坐在花坛的灰尘中，或者是赤膊大叔的竹躺椅上。我按动快门。
第二个小朋友说，我要拍很好看的照片。于是他坐在乐园的木马上，或者是扮成插花的女子。我按动快门。
我们开开心心地走了好几条街，第三个小朋友始终没有告诉我，他要拍什么。
我问他。他对我说：“姐姐，我只想和你学拍照片。”
我真的做了这个梦，我也不知道是为什么。
4 ) 美，情色，表现
女性之美的含蕴，绝不只依赖某种明快的态度或道德的惯常，含混粘稠的冗杂气质也是重要的配比//那些女人既能柔美邪淫，也能欢欣脱线；似真似假，似梦似幻，既有恬静之蛰伏，又有淫荡的狂放，太美太美了。//他的表现力是一种对古代艺术的复活，你可以说他有猎奇的成分在，像现代都市的春宫图。但是更多的成分一定是来自大和民族对性之藩篱的冲破意志，这种情色契合一种解放性的引领。况且我们如今真的需要性作为一类奇观展示满足超我的短视吗？我相信那些荒唐的，造作的，屡见不鲜的肉体与影像，早已向我们展示了性的多元与极限。因此我们需要更多的倒不如说是以它为楔子，驱动出的对垒规训与禁忌的情感能量。//不能理解那些所谓平权/女权的支持者/团体对荒木的诋毁，你们所谓的女性之美就是刻板的美强惨，或者柔软干脆？是否只是明亮地曝光？你们说他厌女，丑化女性，可是事实是那些模特，同行都很乐意与他合作，过程结果都令人开心。有些慕名而来不正是觉得荒木可以提炼出她的“美”吗？这么简单的逻辑小孩子都懂吧。都不说她几十年从事如此高密度高强度的以禁忌打底的工作，却鲜有合作者的负面评价。你会觉得恶心不适不正是由于它的自然，它的不加讨巧，它与扭捏符号秩序以纯碎的“丑陋”在对冲产生的混乱不和？这不是资本主义爱欲结构雕刻地精致，而圆滑容光完满的形象，自然不会让你感觉到舒服不是吗？你们都爱看丝袜上一帆风顺不被否认的美，可下面的瘢痕，小颗粒和色素紊乱的积淀呢，是不是就被你们所谓的“女性之美”开除姓名了？你们的审美和智力或许只在那让你们心跳加快的一撮阴毛上，这是被道德驯化成巴普洛夫的狗的表现。//我们固然需要某种女性的虚幻的艺术作品，也是打紧的，共鸣故事，激发情感，做疲软生活的兴奋剂，在现代社会也不可言不重要。或许也能堆砌，训练成性格，迈向长久的解放。但现实的赤裸显然更具有穿透，这就是他一直做的事。他早已从意大利的现实主义迈向了后现代的心理现实主义。从《阿幸》到《感伤之旅-冬之旅》，前者是解说，后者是再造。//《感伤之旅-冬之旅》永远是我的心尖尖，我也永远爱荒木你这个色鬼老小孩。
荒木经惟，摄影师里的顽童，永远精力旺盛地跟浓烈的欲望在玩耍。这让我开始了解，生命气息如何突破默认界限。
真正的艺术家骨子里都有孩子气的一面，看荒木拿起相机所投入的巨大热情就像孩子在造梦，同时对性的开放又让他带有一丝恶魔属性，但终归他的作品都是事物的本真，正是这样毫无保留地定格时间才让荒木变得与众不同。
用艺术的态度享受悲伤的怪老头。悲伤者的艺术止于生活，源于生活。怪老头的东西不能用眼看，要用心看，你若心中只有性，那便只是性；若心中有大爱，那便是大师的艺术！用怪老头的话说，生活源于性，而那是黑色花朵，朵朵美丽，朵朵动人。怪老头的镜头下，尽是悲伤，尽是男人思念爱妻的隐忍表达。
性与死亡，生命永恒的主题。爱，让一切美好。记得像小猫那样进取，那一株亲爱的百合
拍照or摄影，故事和内容远比形式来的有意义。你为什么拍照，它的内容是什么，它有什么故事。荒木经惟穿着背心一看就有练过，精力无限的老玩童。
杰出的艺术家都是少数派，影片颇具侵略性的画面已经很直白，但可能引发的题外思索会更有价值。/ 比如我深知没有摄影的才能，却唯独放不下那份"饶有兴趣"，可往往看得越多越怆然，看得越接近越不可理解，最终还是往过去溯源，在迷津中寻找一条"对的感觉"的出路，于是由衷景仰叹服极致艺术家的极致杰作，到可以完全抛开一切艺术之外的干扰，完全抽象的去萃取第一眼直觉，完全享受那种冲击力和生命力，那种原初的性的诱惑与释惑，坦然的情色反而剔除了下流，纯粹的审美是关于人的具体价值，是关于生命形而上的存在价值，我手中的照相机可能永远都接近不了这样的杰作0.5毫米，但庆幸自己尚且拥有可以毫无阻碍刺入深处去共鸣的能力。
雖然不能全盤理解或贊同他的美學感知，但畢竟是憋著淚看完的，那就說明他是多么地懂得女人啊。最撞擊我的一句話：“結婚就是一次傷感的旅行”。
第一次看纪录片。全程高能的美人果照，猝不及防，没打码。蹦来蹦去的荒木经惟和严肃情色的摄影美感。阳子对于荒木真的是个太特殊的存在。一边对阳子的深情简直让人落泪，一边亢奋莫名让人觉得他在现实中绝对是不好搭腔的人。北野武和森山大道的评价很是中肯。危险的荒木，真实得很可爱啊。
荒木想表达性，表达自身的反叛生长在70年代日本的保守的愿望。很好奇今日应表达什么呢。我觉得是爱，爱比性更稀缺。克制比放纵更稀缺。顺流而下，比任何时代都容易一些，都更受到鼓励。因为消费浪潮，无他。摄取不完的卡路里和。。如果人不去满足自己的欲望，创造新的欲望，那可能社会就凋敝了吧，好玩
果然，强烈的自我认同（自恋？）和充足的活力是艺术创作的第一动力。通过这部纪录片第一次看到荒木经惟的部分作品，很震撼，很有生命力。个人觉得真正的艺术家在常人眼里都是极端的，要么极端的热爱人类，要么极端的反感社会，并将这种感觉通过艺术创作的方式展现出来。
重温荒木的光怪陆离和艳色诡谲中的感伤和深情，花火的瞬间即可抵过庸碌的永恒。
powerful Monster 就是记录的不讲究
对荒木经惟的照片没有什么感觉，觉得既不是艺术，也不色情，只是很普通的一些定格记录，大部分还是人为的。对于他所诠释的照片理念也不太认同，女性只要裸体出镜就能代表对固态社会的某种反抗吗？只要脱了就行了？就意味着真正释放自我么？就行之有效吗？也许某程度是的，但我又总觉得这个行为在本质上并不会具备什么意义，可能我并不是当事人。性，色情，死亡都是好事，但个人仅仅把这些照片作为记载体看待，引申到其余各式符号象征还是觉得有些牵强，它到底存在表达么？真的能达到如此高的评价么？不敢苟同。这样想的话，在他很大一部分作品里，我真的丝毫看不见色情与勇气，或者爱，纯粹是肉。
深得我心！！！1.所有的视觉艺术起源于阴户。2.无论在身体上还是精神上女性都更为出色。3.爱在人生中比任何东西更为重要。──荒木经惟
《东京日和》中山美穗躺在船上睡着的剧照（评论） →《迷色》截图（荒木经惟：“……看上去好像在过河，實際上，她衹是因為前晚做愛太多過於疲憊，这是我的杰作之一，她睡觉的时候像个胎儿一样，我们的蜜月是死亡之旅……”） —— 荒木经惟：“我拍摄的作品从艺术到色情都有，拍摄女性的裸体照也是我生活的一部分。” → 这样一部有大量色情内容的纪录片，豆瓣条目页面显示咪咕视频竟然有在线能免费观看（怕是得删减到只剩一二十分钟吧）？好奇点进去一看，果不其然又是条目匹配错误。
（荒木经惟）仿佛对女人有一种自动的控制，这就是为什么他能拍出这些照片。【★★★☆ 入四】
我对他的作品不感兴趣。他从不表达悲伤，他只用照片去流露这种情感，他爱每一个他拍摄的女人，女人都喜欢和他睡觉，他认为爱是令人感到疲劳的。
对我而言，所有女孩子都是漂亮的，拍摄的时候我都会爱上她们，然后我就得和她们说拜拜。如果她心好的话，她会跟我去开房……
在黑白世界中体验死亡，在彩色世界中体验生活，而他是游走在两个世界之间的恶鬼。看过了这个纪录片，只想快点入手一本荒木经惟的摄影集。只有天才的艺术家才会有对生活如此细腻的观察力和热情，而他对自己职业的专注以及从中体会到的快乐连北野武也自愧不如。片中记录了他在拍摄作品时的大量花絮以及平时和朋友在一起的日常生活，荒木经惟认为人生就是性，而女性的身体更是象征着神秘和与生俱来的母性之美，所以他的作品之大胆一度使他被捕，但这不仅没有破灭他的梦想反而使他声名鹊起，最终慢慢成为日本最杰出的的摄影家之一。对于他的作品遭受到男女平等协会的抵触之类的事根本是小题大做，我认为既然摄影师和模特双方都本着为艺术献身而非被迫、无奈下的金钱利益之作，虽然不保证所有以及观看者的心态，但若以干净的眼光看到这些作品，它们便都极美
看不看两可，但看过后感觉是这样：没理由过这样的人生，但没理由不想过这样的人生，但大多数人玩不成也玩不起。