爱的自由式

Simon:
"Tu sais pourquoi il veut traverser, lui ?
Pour aller rejoindre sa copine.
 Il a fait quatre mille kilomètres à pieds pour aller la retrouver et maintenant il veut traverser la Manche à la nage.
Moi, quand t'es partie, j'ai même pas été foutu de traverser la rue pour te rattraper."

你知道为什么他想穿越英吉利海峡吗？因为那样他才可以和他的女朋友在一起。他从伊拉克徒步4000公里来到这里，又打算在天寒地冻的现在游过海峡去。
而我，当你离开之后，我甚至连穿过街道去求你回来都做不到。

傍晚跟黑皮在院儿溜达，眼前高耸的水塔，远处高楼林立，一丝风都没有，也没有夕阳，白杨挺着光秃秃的树杈。看着看着，就看入神了，一动不动，一切都静止了，好像世界上就只剩下我和远处晃悠的黑皮。我觉得常理这个时候人应该害怕，恐慌，可却是觉得所有的都是可以理所当然的。然后好像一些记忆瞬间从我的脑袋里消失了。这种感觉很坏，和07年的时候一样，身体一下子就被挖空了。是不是这个灵魂又开始厌倦徒有其表的躯壳了？很多事貌似很清楚，可时间长了，是说也说不清楚了，别人又不明白，索性就再也不提。叫住黑皮，滚回家去。

忘了从什么时候开始不喜欢吃口香糖了，因为太过专注的咀嚼，总搞的腮帮子疼，顺便也就不怎么看法国片儿了。可我总是容易被积极向下的东西吸引，比如电影英文名是《welcome》，中文却成了《非法入境》，十分反感中文电影名字喜欢剧透这种恶习。记得我上小学的时候就总被语文老师天天逼着写课文儿的中心思想，当时十分不解为什么要绞尽脑汁总结中心思想。“课文儿通过记叙了草妮马的生活习性，狠狠赞扬了草妮马的纯洁善良无私地高贵品质，说明了草妮马的深刻道理，抒发了作者当时非常草妮马的心情，引申来说每个人都渴望做一匹欢快活泼的草妮马。”最可怕的事儿是这么隐私的东西居然还有标准答案。后来很长一段时间，我都觉得中心思想这四个字儿其实是句咒语。如果那阵儿我看过《哈利波特》的话，很有可能我会用铅笔偷偷指着老师后背，默默地念叨“仇敌的血，被迫捐出，可使你的敌人复活，草妮马中心思想！”然后就看着老师虎躯一震。恶狠狠地说，“你怎么又搞小动作，从小就爱搞小动作，长大了难道你还搞姑娘么！外边门口站着去。”然后我在门口又默念了一百遍，这个咒语的作用是，让老师未来生的孩子是个姑娘。

写着写着就容易思维发散。我总觉得电影和书都是特私人的事儿，你没法必须让别人喜欢，必须让别人懂，而且还明白的和你一样一塌糊涂。这是意识强奸，这是犯罪。搞这种事儿得你情我愿才靠谱儿。

《welcome》同样继承了典型法国片的特点，晦涩，缓慢，日常生活，破碎画面。庆幸影片由三种语言组成，实在是不爱听大舌头发音。比较而言《welcome》并非传统意义上的法国电影，在叙事结构，节奏控制，和镜头运用上更加商业一点，没有考验我的耐心和智力。

比拉尔是为了搞姑娘的职业偷渡客
西蒙商发掘比拉尔的游泳潜质，在并不情愿的情况下帮助少年偷渡的离婚大叔
西蒙的媳妇善良却现实
比拉尔的姑娘被迫顺应了生活
西蒙的邻居是个道德规范
警察是个国家体制

故事本身并没有放大某种元素。政治，人权，理想，爱情，所有材料都分配的比较均衡。但这些点滴的元素构成一种力量，在这种力量的推动下，少年横渡英吉利海峡变得顺其自然，没有丝毫突兀的感觉。我是不关心政治的，那些都是草妮马该去关心的。电影也并不残酷，那些死在喜马拉雅枪口下才是残酷。我的意思是，电影更像一部从思考者眼中出现的画面，值得关注的是一个过程，一种理想，一份爱情。比拉尔对遥远的姑娘的爱，最足球的理想，支撑他去偷渡。西蒙通过帮助比拉尔的过程寻找回和妻子感情。

电影也没有丧失法国人的浪漫，一份爱情虽然不是单纯的隔了33公里的距离这么简单。可有人愿意从33公里外游过来找你，姑娘啊，你不心动吗？这足以说明你未来的老公注定可以拿到奥运会10公里马拉松游泳的金牌了。所以，戒指和金牌这两种代表爱情和荣耀的东西能够在西蒙和比拉尔之间进行着传递。

我忽然到未来几年北京徒步到拉萨的计划。要是有个姑娘在拉萨等着我，我走过去跟姑娘就地成亲，姑娘啊，你觉着我浪吗？可我觉着你肯定等不及先跟大昭寺门口的格桑喇嘛媾和了。

凭感觉，我十分想把小河这首歌的名字作为题目。可我觉得有一首歌更适合这部不悲情的影片和这篇悲情的观后感。



goin to acapulco

I'm going down to Rose Marie's
She never does me wrong.
She puts it to me plain as day
And gives it to me for a song.
It's a wicked life but what the hell
The stars ain't falling down.
I'm standing outside the Taj Mahal
I don't see no one around.
Goin' to Acapulco
Goin' on the run.
Goin' down to see fat gut
Goin' to have some fun.
Yeah Goin' to have some fun.
Now, whenever I get up
And I ain't got what I see
I just make it down to Rose Marie's
'Bout a quarter after three.
There are worse ways of getting there
And I ain't complainin' none.
If the clouds don't drop and the train don't stop
I'm bound to meet the sun.
Goin' to Acapulco
Goin' down to see some girl
Goin' to have some fun.
Yeah Goin' to have some fun.
Now, if someone offers me a joke
I just say no thanks.
I try to tell it like it is
And keep away from pranks.
Well, sometime you know when the well breaks down
I just go pump on it some.
Rose Marie, she likes to go to big places
And just set there waitin' for me to come.
Goin' to Acapulco
Goin' on the run.
Goin' down to see some girl
Goin' to have some fun.
Yeah Goin' to have some fun.

http://www.xiami.com/song/3590166

这是一个没有梦想的时代，所以当我看到梦想的时候，我哭了。
这是一种最原始的冲动，一种为失去的古老仪式祭奠的冲动。
我看到古老的人类站在石像面前，挥舞着手中的棍棒，嘴里喃喃的说着神秘的语言，这是最初的梦想。我不在那个时代，我只能冷眼观看，我羞愧，我生活的这个时代已经失去了梦想。

他叫比拉勒，一个伊拉克库尔德地区的难民，他梦想着去英国，那里有他所爱的人。在卡车偷渡失败之后，他选择了游泳横渡英吉利海峡，也许这是这个世界给他的唯一一条通往英国的道路，虽然道路险窄，他还是毅然决然的上路。

西蒙是这个梦想之路上唯一一个对他伸出援助之手的人。当他决定帮他的时候，他抛弃了世人所梦想的东西：美丽的妻子，安稳而又的生活。我想肯定是在这个17岁少年身上看到了他当年的影子，因为自己不曾实现的梦想，自己放弃了的梦想，在这个少年身上突兀的显现了出来，像软绵绵的沙发上有一根尖锐的刺，这是为世人所不能容忍的。他看了看曾经得到的那些奖杯，知道自己要去做什么了。他教他游泳，带他回家吃饭睡觉，为了他和邻居争吵以至于招来了警察对他的警告，妻子也因此离他而去。如果说刚开始比拉勒梦想很薄弱，那么在西蒙的帮助下，比拉勒的梦想开始变得强壮，这就像给鱼缸里注入了新鲜的水，鱼儿开始变得活跃，以至于开始上蹦下跳。

在第一次横渡失败后，比拉勒更加的努力，他知道横渡前方的海峡远远比他想象的艰难。所以第二次横渡的时候，他距离英国仅仅只有800米。在那个即将到达的地方，英国的巡逻船再次发现了他，他开始在海面上不停的摆动双手双脚，去摆脱那艘巨大的船。溅起的浪花模糊了一切，包括我的眼。脑海中突然出现了一个画面，在一个四面高墙的空地上，一群穷凶恶煞的大人围着一个小孩在追打，仅仅是因为这个小孩说，我要做一个麦田里的守望者。当他知道无法摆脱他们的追捕时，他选择了下沉，沉到了海里，带着他的梦想一起埋葬在海底。这个故事再一次成为一种古老的仪式，在远离社会的海底默默的进行着某种仪式。

影片的最后有个细节耐人寻味。在比拉勒死后，西蒙去英国找到了那个女孩。妻子遗失的戒指被他找到，他给了比拉勒。可是比拉勒在距离英国800米的地方倒下了。所以他选择了继续这种未完成的仪式，把这个戒指交到那个女孩手里，这是一只古老的戒指，上面有蓝宝石还有钻石，是古老爱情的某种替代物。

她说，我不能带这个戒指，还有10天我就结婚了——梦想终止。

我生活的这个时代。

导演可能嚼劲脑汁想到一个合适的片名《Welcome》，他应该想了很久把关门那一刻地毯上的Welcome植入进去。来到中国首先被《非法入侵》这样有政治味道的名字所取代。
超市，街道，市民，海关。法国法律规定庇护外来非法移民是犯法的。但是还是有一部分志愿者冒着违法的危险去帮助他们。这也只是众多有关人权人性主题中的一个。至少人民有权利对权利say no!你可以有你的法律，我也可以有我的观点，我不知道法国以及一些欧美国家会不会有广电这一类机构，对作品直接进行删减或者禁播。
再看中国电影，有思想的导演，张艺谋，姜文等，他们只能说是生错了地方。再细数电影史上，高分电影，奥斯卡。多多少少与历史或者一些人性人权的主题有着必然的关系。大部分与德国有关的必定都会写到纳粹。中国上下五千年，经历多少朝代，抗日战争，改革开放，文革。哪一个时代都不缺很好的主题。随便拿出来一个做细微的研究随便的一个奖既新颖又写实，如果说欧美电影代表者资本主义，那我们必定可以将社会主义很好的诠释。
我们从小学开始学习鲁迅，哪一个语文老师不称赞他是中国文学史上的北斗，他弃医从文，希望用笔杆子换醒沉睡的愚昧的中国人。他们是学者。
早年的张艺谋早年能制作出《活着》这样好的电影我们一点也不奇怪。我们有早年学着用鲜血和勇气写下了那样细致的剧本，我们中国有历史有各种主题，我们每天的日常生活如果拿来拍电影一定可以是电影史上很奇妙的一角。
为什么张艺谋的电影越来越无足轻重了，可看可不看了。他有他的幸运与不幸，他生在了好时代，我们这一带，与技术接轨，与历史相连，你有着很多你做也做不完的理想，他早年应该也是一个有报复的导演，无奈他却生错了地方，他怕他生在香港活着台湾，他应该早就被提名了。他的才华也远不止去导演春晚。我们通过读书，电影和旅行去了解一个地方，他本可以带给全世界人民一个真实的中国，他应该是一个传播者。
伴随着《武媚娘》的改播，我写下了这一片颇带个人感情的影评。