长篇影评
1 ) 生命
刚刚在今年的法国电影凯撒奖上摘得最佳原创剧本奖的《生命国界》,是一部反映种族关系问题的作品。本片讲述的是一名叫什洛莫的埃塞俄比亚男孩,命运在几天内发生了重大转变:在苏丹边境的难民营中,被母亲叫醒,送上从以色列来的保护埃塞俄比亚籍犹太人的卡车上,临行前母亲只是说:“生存,适应”。 孩子不知道妈妈要他适应什么,混迹在一大群人中踏上了远离家乡之路。在人群中,有一位女人,刚失去了自己的孩子,出于同情和怜悯,她就冒充了男孩的母亲,替他编了家谱和身世,把他带到了以色列。然而当什洛莫刚刚依赖这个新母亲的时候,女人却因重病去世了。孤独的他最终被当地一对善良的夫妇领养,在这个条件优越的家庭中,他收到无限关爱,成长为一个即聪明又俊朗的黑人小伙子,还获得了白人姑娘的芳心。但他多年来始终为自己不是真正的犹太人而困惑,时常对着月亮倾诉自己对家乡的眷恋,无时无刻不思念着回到母亲的身边……
本片是1998年《生命的火车》的续集。《生命的火车》说的是二战前夕,一群犹太人为了逃生,竟然搞来火车,扮成车上的德军军官和俘虏。这列假装开往集中营的火车的目的地是以色列。影片以求生本能的黑色幽默获得了当年蒙特利尔电影节大奖。7年后,导演拉杜·米哈里埃在本片里接着讲这群犹太移民的故事:上世纪80年代,他们生活得并不满意。一个本来信仰基督教的孩子,为了生存去不承认自己是犹太人。这种用“谎言”表现族裔的文化冲突影片这几年最得戛纳青睐。
获奖:2005年柏林电影节“欧洲影片标签”奖,全景单元观众奖,人道奖
库斯图里卡御用配乐大师布雷高维克为本片配乐
2 ) 黑种犹太人
以色列人竟然也有黑人,第一次知道埃塞俄比亚的以色列人种
叫法拉沙人,是所罗门王和示巴女王的后裔,以色列人看来也是兼容并蓄
的民族啊,奇怪是是怎么看出他们是以色列人的,跟一般黑人一样啊,他
们自己也分不清,所以有些其他黑人也混进去到了以色列
3 ) 如果按照
谢晋导演说的,他喜欢导演大背景下的小人物命运,那么本片无疑是成功的。
感觉法国人太自以为是的在企图理解纷繁复杂的历史巨大冲突导致的现状。
4 ) 生命国界
原来对爱的坚守的时间可以这么长;为了爱,可以付出这么多;为了生存,要学会顺从……有时候,人就要活着,不为什么,只为你是一个人,所以你就该活着,好好的活着
5 ) 生命国界
我的硬盘里躺着好多电影,有些都快成文物了
有的是没时间看,有的是没有合适的时间看
很多片子是需要情绪稳定、不被工作的纠缠惹得烦燥不安的闲暇时间看的,看完了总会坐在那里趁字幕的时候思考一些东西
而那些娱乐片,通常都会酒足饭饱的时候,或者很疲倦很厌烦的时候,看看解闷,很快就被看完,或笑一笑,或受受刺激,然后删掉,并忘记
好似陈年老酒和啤酒吧
啤酒会喝得很痛快,很嗨,也会喝很快,然后被迅速变尿
老酒就要慢慢品味,却可回味无穷,一口好酒,有时的确可让人久久念念不忘
失眠夜
看了这部《生命国界》
一部醇如老酒的片子
是05年的电影,我都不知道当时为什么会下载这样的片子
后来知道了,应该是因为他的海报设计
我向来对种族,宗教这类题材的电影缺少兴趣
一直认为那是根本说不清的矛盾,就如同男人跟女人吵架一样的道理
因思维逻辑系统不同而产生的差异,靠争吵靠辩驳靠反思,没用的,永远都不会有结果
后来我慢慢知道了,其实往往那只是个电影的包装而已,会让作品更有话题性,更受关注,或者更容易获奖吧
同样的情节套在别的地方也一样,这个世界根本就无处不存在矛盾
而在我很喜欢的电影名单上,另外有两部也跟这类题材有关——《卢旺达饭店》和《撞车》
所以现在也开始可以渐渐接受这种电影了
这部片子有点特别,没什么环环相扣的巧妙情节,没有美女俊男,没有紧张刺激或浪漫煽情,就是个平平叙来的成长故事
却能让我看完而没有睡意,甚至还觉得希望它更长些,这很值得赞赏
故事如下
犹太人的一支在非洲的埃塞俄比亚,是所罗门王与非洲女王之后,人数不多
以色列希望把这一支犹太人接回到以色列去,脱离苦难
但国际社会有一些阻碍,所以这一计划在秘密地执行,命名为摩西计划,
取摩西带犹太人出埃及之典故
这个应该都知道,没看过圣经也看过迪斯尼的动画吧
那么就有了个问题,非洲人连相,靠目测分辨谁是所罗门几十代孙子有难度
所以不少百姓血统的也跟着想混去以色列,毕竟是挺发达的国家,比非洲小康多了
宗教成了犹太子孙们唯一的识别特征
一个母亲不忍心让9岁的儿子在非洲受苦,让他混上了飞往以色列的飞机
故事就是这个非犹太裔的黑人孩子在一个宗教意识如此强烈的国家里的成长经历而展开
歧视、信仰、生存、成长、挣扎、情感、大义,凡是种种
整个片子十分细腻,情感细节做得非常之精到,总能碰到你心里最软最敏感的那一块,很容易共鸣
让人不紧不慢的跟着松松紧紧,不时会心一笑,或者会心点头,
现在的电影太缺这个了,
相反他却并没有很注重类似摄影美术之类的花哨技巧
只是很朴实,很踏实地拍摄,却把工夫全都花在更深层次的东西上
那种芬芳是从里到外的,隽永的,回味无穷的
不象某些的所谓大片,外边看起来是纯金的,里边却是草包
只能远远看看,凑近了扒开喽您得后悔一辈子
夜宴我就没上当,黄金甲我也不上当,谁爱上谁上哈哈
有那百十块钱,我不如自己去吃个夜宴多好
这篇写完一个多星期了,一直没空贴上来
写完这个之后,前几天我又看了《血钻》
莱奥那多主演,后来知道他通过这个片子获得奥奖提名最佳男戏子了
又是一部差不多的电影,也是非洲,黑人,种族
这部片子倒是娱乐性十足,枪战,财富,诡计,人性,亲情,爱情,该有的全有了
也还不错吧,虽然故事浅了点,就是那种一开始就知道结局的电影
还是看完了,突然觉得自己开始喜欢和非洲有关的东西了
也许什么时候有钱,去非洲走走也不错
乞力马扎罗已经在我的梦想中,存在好久了
6 ) 痛苦之界(《生命国界》2005)
痛苦之界(《生命国界》2005)
“在埃塞俄比亚, 他们指控我们,因为我们是犹太人。在这里(以色列),我们被指责,因为不是犹太人。”——《生命国界(Va, vis et deviens)》
自打有生命之时,界限就出现了。自打有人类,界限就越来越被重视了。语言、肤色、种族、宗教、国家,界限的冲突交织出过去几千年的历史。小小的个人不过是狂风暴雨中的树叶,只能接受飘零的命运。
《生命国界》说,爱能融化痛苦的界限。这部又译作《紧握生命的希望》的影片,其历史根源在2800年前。当时迫于战乱犹太人离开自己的家园在大地上辗转流浪,开始了饱受歧视、迫害和杀戮的悲惨岁月。埃塞俄比亚的法拉沙人就是犹太人的一支,而且他们是黑皮肤的犹太人。传说法拉沙人是示巴女王和所罗门王所生混血儿的后裔。因为肤色的关系,以色列一直拒绝承认法拉沙人。直到 1980年代,法拉沙人才被承认,这时的他们正处在干旱、饥荒和战乱中。1984年,以色列情报机关“摩萨德”秘密实施“摩西行动”。埃塞俄比亚的 8000余名法拉沙人长途跋涉抵达苏丹境内,再由以军偷偷空运到以色列。
故事就发生在“摩西行动”中,只是主角并不是犹太人。为了活命,母亲让儿子跟一个刚刚丧子(这个不幸早逝的孩子叫所罗门,Solomon)的犹太女人走。除了装作是所罗门,记住一整套家庭成员的名字应对审查外,他还要隐藏自己的基督徒身份。以色列人把所罗门(Solomon)叫做什洛莫(Schlomo),所以他到以色列之后改叫什洛莫。可惜到特拉维夫不久,第二个母亲就发病去世了。什洛莫被好心的以色列夫妇收养,开始了痛苦的适应过程。
以色列主流社会并不欢迎法拉沙人。白人家长向学校抗议,怕什洛莫把非洲的疾病传染给自己的孩子。激进犹太组织不把法拉沙人当作纯正的犹太人,要骗什洛莫去进行割礼。好在还有第三个母亲的保护,在她的帮助下,什洛莫长大成人并获得了白人女孩莎拉的爱情。
什洛莫隐姓埋名,亲生母亲惟一留给他的东西就是一个护生符。举头望月低头思亲,他只能请人给亲生母亲写信,但母亲不让他回埃塞俄比亚。最终什洛莫立志学医,在法国念完医学院,然后加入以色列军队并在战场上因为救人而中弹。康复后他作为无国界医生到了苏丹难民营,在难民营里他偶然发现了自己的母亲。
什洛莫一直以为是因为自己犯错才被母亲赶走的。在难民营里,他跑去买水,付了钱人家却不给水,哥哥跟人家讲理结果被打死了。他以为自己的这个错误才被赶走。其实,母亲是让他活下来,所以对他说“Go,live and become!”
怎样的力量才能让一个母亲眼睁睁地把儿子送给别人,从此天各一方?又是什么使得两外两个母亲收留一个素不相识的男孩?《生命国界》告诉我们,相对这种最人性的爱来说,种族、宗教和国境的界限是多么小。
在IMDB 上,一位影迷说所有的独裁者和剥削者都应该看这部电影。难道片末难民营中母亲遇到儿子撕心裂肺的呼喊可以触动他们?不会。有一个痛苦的事实是,在这颗蓝色星球上,隔阂、歧视、迫害、杀戮总是那么多,也许大同世界永远是个梦,但只要能进步那么一点点也值得善良的人们欣慰。
其实,这部影片的导演Radu Mihaileanu就是一个为生存寄居异国他乡的人。身为犹太人的Radu在1980年离开自己的祖国罗马尼亚前往法国,以便躲开齐奥赛斯库的高压统治。自22岁背井离乡,Radu自是对异乡人的身份有深刻的把握,所以能拍出这部上乘的影片。
http://buckzhao.blogspot.com/ 7 ) live and become
I read this film the night before my English course for a Bible study for review and relaxation. However, I am deeply touched by the story.
With the heavy music, the suffering lives of the people in Ethiopia unfolded in front of our eyes. A mother asked her son to go, eventhough she knew that they might not see each other after this departing. She said to him, "go, live and become. "
At the very beginning, he was afraid of adapting to the new life, he was afraid that if he changed his mother would not recognize him any more. However, just as the grandpa said, if there had not been risk, there would not be love.
New life did come, but there were also sufferings together with joy and love. Finally, he adapted into the new life but he never forgot his mother. Like what he said, Adam was red and alone, however, God was accompanied in the disguise of moon. In the same, he was here alone, but his mother was the moon in the sky watching him.
Therefore, live and become, have some courage and confidence, you can go there, the kingdom of heaven, the real state of peace, joy and love.
8 ) Bubo映堂第六期 | “摩西行动”后,我们都曾很艰难地去靠近对方
文/袋鼠
1984年11月21日至1985年1月5日,一次以将8000名埃塞俄比亚犹太人从苏丹空运至以色列为目标的行动,因得名于圣经人物摩西,被称为“摩西行动”。Bubo映堂第六期播放的影片《生命国界》就发生在这样的背景下。
一名埃塞俄比亚信奉上帝基督的男孩因逃脱饥荒被自己的母亲推向了一位失去孩子不久的埃塞俄比亚犹太母亲。犹太母亲Hana为他编制了家谱,使他用“Schlomo”这个名字得以移居以色列。但是,在以色列成长的过程中,他内心时不时被身份问题困扰——他不是犹太人,这成为他心中很难说出的一个秘密。
从前有一只猴子
很幸福
他从一棵树跳到另一棵
他有家人和朋友
他对森林很熟悉
有一天,很意外
他掉到一个多刺的灌木丛
他的身体都被刺包围了
它们弄得他很痛
他想把刺弄掉
但他很快发现这是不可能的
太多刺了
他的指甲里也有
这些使他最痛
他该不该拔掉指甲把刺弄掉?
这是Schlomo向养母Yael讲述的一个故事。故事充满了象征意义,他是那只远离家乡的猴子,他遇到了很多刺,大至黑人白人种族、基督犹太宗教信仰,小至穿袜子、睡床上、吃面包这样的日常生活习惯。
Schlomo进入新学校第一次课,座位前面的女孩摸过他的手,查看确认是不是脏的
Schlomo聪明地在餐盘上留下面包屑,好不让养母发现面包被他扔到了窗外
Schlomo被未来的岳父因为人种、信仰问题威胁拒绝在门外
对于Schlomo来说,不被他人接纳,去寻求接纳,这个过程是非常艰难的。我们很容易从自己身上出发产生跟主角Schlomo同样的感受,去跟Schlomo有情感上的共鸣。但是,在影片中,来自Schlomo的宗教导师Qes Amhra、养母Yael的坦白,我们也同样感受到了去接纳Schlomo,这个过程也是非常艰难的。而且,在生活中,我们也很难放下自己的知识背景、价值观念,从他人身上出发,很少意识到这种艰难背后的感受。
Schlomo第一次找到Qes是为给母亲写信,因为Qes是唯一一个还提到他们在埃塞俄比亚亲人的人。Qes在信的称呼上教导Schlomo,“妈妈”听起来忘恩负义,要写成“亲爱的妈妈,我生命中的阳光”。Schlomo信的内容其实已经令Qes意识到这个小男孩不是犹太人,但是真正把这个秘密戳开是在Schlomo的哥哥死亡这个创伤触发后。
Schlomo到达以色列洗澡时看到头顶喷洒出的水不停地被地漏吸走,想用手阻挡
Schlomo到达以色列洗澡时惊恐发作,不停地说“不是我的错”
Schlomo从“不!” “不是我的错” 睡梦中惊醒的表情
在Schlomo的认识中,自己的哥哥是因为一罐水、3分钱死去的,哥哥的死是自己的错,母亲为了惩罚他,才让他离开。这一次Qes完全明白了为什么Schlomo会成为犹太人。他把Schlomo带到了他的朋友也就是当年帮助Schlomo离开苏丹的红十字会医生那里,他开始向Schlomo坦白:“我就是当时差点死的人,在Um Raquba沙漠Hanals真正的儿子,他叫Solomon……是Schlomo,他当时才9岁。那天你就是重生啊。我花了很长时间才接受这个现实,原谅我。”
Qes告诉Schlomo自己花了很长时间才接受现实,请求原谅
这次Qes跟Schlomo交谈后,Schlomo决定出国学习成为医生。在飞往法国之前,深爱他的养母第一次告诉他:“我有个秘密,Schlomo。我得把它说出来,真相是……我曾经不想,我不想收养你。我反对,很反对。我很害怕,为Dany和Tali感到害怕,为我的家庭。Yoram为这件事倾尽全力,他真吓坏人了,他已经知道了你。于是每天他都在念叨:Yael,那些法拉沙孤儿,我们可以把他们全部收养了,或者至少一个。每一天,Schlomo,我拒绝了他,决心保卫我的家庭。最后Yoram赢了,我一点都不感到后悔,一点也不。因为他,你成为了这家庭的一员,现在还是。”
是什么才使得一件事成为秘密不可向人诉说?又是什么才使得秘密不再成为秘密,人们走向彼此?秘密背后很多时候隐藏着人们的愿望,因为担心不被接纳,害怕失去,它才成为秘密。但是,当不再害怕被拒绝,可以勇敢面对失去时,秘密才可能被公开。
人与人关系互动的过程中,因为有了不同才会存在接纳,这个过程无论对于接纳者还是被接纳者都非常不容易。我们常常从自身出发感受到被接纳者的不易,却很少从他人身上出发意识到接纳者接纳过程的艰难。
在父母那里感受到了男女不平等的差异吗?在朋友那里感受里对性教育的拒绝吗?在同龄人眼里感到了对同性恋的歧视吗?如果可以从《生命国界》感受到接纳者接纳过程的艰难,那这一次不妨可以尝试问一下:父母他们是怎么成长起来?朋友、同龄人从小被告诉的是什么?
这一次不要再把自己头脑中的观念想当然地认为是正确的,以为谁都不干涉谁就好了,因为反对你的很可能就是你的父母、你的朋友,这一次请认真地听他们讲一讲他们的故事。他们接纳你的观念同样很艰难。每一次改变都来自于接纳。
Schlomo被学校其他家长排斥,养母Yael痛骂其他家长,坚定地牵起他的手一起离开学校
妻子Sarah知道真相后,重新回到Schlomo身边,与他牵手
(完)
Bubo堂
“Bubo堂”是由新公民计划团队成员发起并组织,让一群热爱生活、喜欢分享的人能聚在一起的线下活动品牌。美好社会需要人与人之间友善的联结,Bubo堂希望通过观影、读书、音乐等兴趣小组让更多人走到一起,在大都市中彼此相识并互相吸引,最终在公益路上找到同路人。活动免费,但参与人需要携带一颗糖果作为入场券。
献给热爱生活的你
献给关心社会发展的你们
献给愿意跟我一起参与丰富有趣活动的所有人
:)
笔芯
——Bubo
请关注我们的微信公众号:xingongminjihua
发自灵魂的呐喊··· ···
这是一个沉重的宗教和种族题材的电影。
对宗教的探讨有些价值
2012-06-20
说教,刻意。
很有深度的一部片子。一部关于以色列埃塞俄比亚人具有史诗气魄的电影。难得杰出的影片。
让人心酸的同时又十分幽默,大赞剧本!看完140分钟的全片之后都久久未动…公司发行的电影都这么特别,都这么stirring有意义。引用老板说的一句“这些电影就是每天让我们起早贪黑工作的原因。”
人这一生要背负上多少枷锁,爱!恨!信仰!伤痛!责任!惶恐!欲望!离别!死亡?
“Go,live and become!”
挺好看的
母爱大过天
看得好憋悶。
可惜了一个好本子
触动内心
4.5
近年看过的最好的片子。
我觉得男主真的没什么良心,养父母一家对他这么好,他总是打心里不愿接受这个家。我也认为人不能忘记自己的根,但也不能对别人的雨露视而不见
宗教,究竟是什么?
不幸生命的万幸人生
★★★★☆