黄真伊2007

因为是经典、留学时《韩国女性学》的课堂上教授曾分析过这部电影......昨天和今天分别抽了三小块时间，看完这部电影。
我感觉：这是一副需要静下心来、用心欣赏的东方山水画。
黄真伊出生于公元1506，生命的旋律在1544年戛然而知。稍微看下历史，我们可以知道：这一时期的中国，朱元璋建立了明朝，相继迎来了“正德、嘉靖”两位皇帝的统治；而朝鲜半岛，继新罗、高丽后，迎来第三个统一王朝——朝鲜，此时燕山君的统治被推翻，中宗取而代之。
再看下黄真伊的一生：
1.出生
黄进士强奸了正室妻子的侍女，侍女生下“伊”，交给正室妻子后，离开黄家。所以，她的出生，其实是她妈妈悲剧的结果。影片开头，从小被训练得“琴棋书画样样精通、才气逼人”的伊，给我们一种“白富美”的第一印象。这也是导演预埋的一个伏笔吧。
2.被罢婚
汉阳的一封罢婚书信，由黄进士的正室妻子告诉伊，安安静静的对话中，伊知道了自己被罢婚的理由和自己的身世。影片中，伊此时宛然“淡定姐”，我们也试图用当时的社会背景，去理解“为何贵族士大夫不能娶庶出的女子为妻”.这一世俗规定。“两班社会下的朝鲜，和封建中国一样，等级制度森严，婚姻制度也是讲究门当户对。”这样的解释，似乎可以把伊遭遇的“罢婚”给合理化。
3.三岔路口的选择
夜深人静，伊和奴交心。“我面前有三条路......我决定走妓女这条路。”伊依旧是“淡定姐”。奴开始受到良心的谴责，跪在地上嚎啕大哭，嚷着：“小姐，你绝对不要原谅我。”不知这话是真心还是假意。我觉得是假意，奴从小喜欢天真无邪、玩办家家游戏当他老婆的伊，自觉身份卑微，高攀不上，眼看伊要远嫁汉阳，终于把自己知道的一个秘密告诉了汉阳的“准亲家”。什么秘密呢？也就是上文中说到的伊身世之谜。这个秘密，源于伊的妈妈，她离开黄家后，选择了妓女职业，在黄家门口徘徊时被奴发现，奴开始照顾伊的妈妈，并陪同走完人生最后的路。
尽管这样，伊还是以处子之身，要求奴当自己的妓夫。看似交换的肉体关系，在这两人心里都埋下了某样东西。
4.“美人计”为哪般？
伊的妓女路，走的是“清纯的脸庞+狐狸的计谋+出色的诗词”路线。电影中，她的三次出战，都用的是美人计。
首战，以刚失去丈夫的寡妇为名，让怪童当碧溪水的下人，在某个夜，身着白衣，借口怪童不在代替铺床的她，被碧溪水牵住了手......她用碧溪水留在它长裙上的诗文为证，摘下了碧溪水“伪君子、真小人”的面具。
再战，对象是理学家徐敬德。她这次的行头是“黑面纱，厚厚重重的盘发，黑韩服”，有点黑寡妇的味道。徐没有给这个黑寡妇任何缝隙，反而给她上了一堂“政治课”。由此，伊的人生观、价值观、思想觉悟一下子上升了。
这堂课，话不多，懂得人从一句话里能参悟出一生的道理：
1）“如果前路被木头所挡，你怎么办？”“让开它。”
2）“如果前路风雨疾来，你怎么办、。”“等雨停。”
3）“你为什么不埋怨你的遭遇？”“命中注定，无怨。”
伊听着徐的总结“你不为物所困的心，是因为你没有用心。要记住，世间万物不能自生自灭”，从山上下来，这次摘下的面具，不是对方的，而是自己的。
第三战，伊让自己的两名仆人“衣锦”和“怪童”成婚，传统婚礼热热闹闹的一面，让我们有些许不安。导演再一次使出了心里落差的伎俩。婚礼当晚，新郎怪童被大人抓去当人质，目的是逼“奴”出来自首。“淡定姐”这次以身相许，与大人共度一晚。无奈，命运多奇葩的朝鲜，奴自己去官衙自首了。这次，伊没有收获，大人扔出了“男人是井，眼光短浅的女人会喝完水之后，往井里吐唾沫。为什么这样的女人就眼光短浅了呢？因为女人还会再口渴的。”当时的朝鲜，女人只是男人的一种附属物，这样的说法其实已经很抬举万万女同胞了，有点小可悲小可惜。
5.“奴”的死意味着什么？
相比较伊的身份从贵到贱的落差，奴一直稳居社会最底层。影片中，他虽没有伊的才气逼人，但他的成长让我们很是感动。
他用自己的拳头一次次保护了心爱的伊，走上劫富济贫的道路，官兵拿着火把、射着箭一次次抓他，他的不凡身手着实让人感叹。
当他把抢来的大米分给百姓时，会让我们感到这是一次“爱心行动”，这样的奴，让我们看到小老百姓心底的善和真。
他和伊的对话，他说“我们去一个没有阶级、饥饿的无名小岛吧”，伊说“那我去那做什么呢？”他回答“看看风景就行。”他装着一个小岛梦，和我们伟大的马克思一样，构建着“无产阶级宏伟蓝图”。
上文也提到，奴为救怪童，自首后被押去刑场，斩“首”示众，他的小岛梦终究还只是个梦。
影片的最后，安排伊拿着奴的骨灰，坐上了船，到了一个风景如画的世外之地，伊留下骨灰在白雪皑皑里。留下自己的倩影在美丽山水里。
这部电影如画，画里的人、事、物，体现着韩国传统的美。
而这种美，是一种无奈，“原谅，爱”这些台词的出现，让人心生怜惜；
这种美，也是一种悲壮，大时代下的小人物，甲乙丙丁都有自己的故事。

大片不是这样炼成的。近两个半小时的黄金周黄金时间，耗在这样一部节奏缓慢、情节不曲折、故事无高潮的以为是韩国大片的电影中，是一种浪费。
　　
　　导演用一种韩国连续剧样的节奏来拍这部电影，用韩国古装剧惯有的阴谋论来架构情节，用让人搞不清楚的逻辑来发展故事，为什么黄真伊失去贵族身份就要沦落妓院？为什么不和努尔远走高飞？原来他们彼此是相爱的，从小时候就开始的么？为何如此深沉，却不着痕迹？为什么她先说“要把世界踩在脚底下”，后又说“如果我死了，把我埋在街上，让人来践踏”……
　　
　　抱着杂志上所评论的，一个传奇女性的故事来看这电影，结果发现，讲述的重心是那个劫富济贫的男人，黄真伊只是他的附庸！
　　如果做个统计，我相信讲述男人的篇幅一定比女性的多，那个阴险的地方官，勇猛的努尔，黄真伊周旋在这两个男人的斗争之间，以沉默、内敛生存，看不到果敢和意志。影片的男性视角让这个讲述女人的故事失重倾斜。
　　
　　她对于努尔的爱情，让她不委身于地方官，她为了救人，又最终委身于了地方官。牺牲？却是个失败的牺牲，连观众都会了解她勇猛的恋人的脾性，会以武力来拯救，会轻易得到死亡的结局。 韩剧里都以死亡就成就悲剧？以为悲剧可以久一点回味，可是，这个电影中的死亡，并不凄然，而是必然。
　　
　　在最后狱中的相会，没有激烈的情感，只有节制的施礼，表达崇高的爱情，本可以让人心存感怀，可以拖沓了两个小时之后，实在无耐性去体味其中的滋味，只求他速速结束罢了。
　　
　　传奇的女性，勇猛的男人，他们的爱情让人无法感知，因为在关于他们之间沟通和感应的拍摄让人觉得有一堵厚厚的墙，是身份、是交流的无奈，或者别的。
　　
　　徒有表面，无法渗入人心的爱情不是可以打动人的爱情，影片也不会是成功的影片！

话说我还挺期待这部电影的，早在开拍初期就一直有看过诸多报道，但是虽然是先确定电影，不过电视版却更早就播了。
我没有看过电视版，也就无从比较。
很多人说电视版比电影版好很多很多，我觉得这不应该一概而论。
韩国电视和电影一向区别甚大，电视擅长明亮基调，带有道德导向作用，注重真善美；电影则不必拘泥这些，反映的东西更加现实，尺度更加宽广，但最终也都会追求爱和希望这样的主题。
正剧也好，悲剧也罢，不论喜剧还是恐怖片都有电影本身必须遵循的规律。
大部分人说电影《黄真伊》太灰暗，太悲戚，不讨喜。
其实电影的服装、道具、化妆等都从侧面映衬了真伊的心境，片头的纯洁，中间的坚强与聪明，片尾的回归，可以看出真伊内心的转变。
黄真伊可以说是韩国家喻户晓的人物，她的诗收录在中学课本里，更是当时有名的诗人。

她是别院的小姐，年轻貌美，善良博学，她从小爱慕下人小子。
他是被父母抛弃，被黄进士家收养的下人，身份低微卑贱，他仰慕小姐。
然而，这样的出生，在当时近乎苛刻的等级制度下，完全没有办法在一起。
于是，他出卖了小姐。
小姐的真实身世得以曝光，他说：如果不能越过身份的墙壁去到小姐身边，只有让小姐降低身份来到我身边。
他是这样的爱着小姐。
知道了真相的小姐，看透了人心的险恶。
她憎恨这个世界，憎恨欺骗她的世人，她想不出成为妾室还是妓女或是奴婢，有什么差别。
最后，她选择了妓女这条路，把贞节献给小子。
小子不能原谅这样的自己，独自离去。
当真伊已经成为松都有名的妓女，她的聪明、才智、美貌，受到太多人的青睐。
她也懂得以此来取笑那些伪君子，她的眼里早已不把这个世界放在眼里。
直到小子再次出现，直到小子送来鲜红的樱桃，她的心才再次复苏。
她可以为了家奴而献身，可以为了别人而活下去，她就是这样勇敢的奇女子——黄真伊。
在那个年代，根本没有所谓爱情，身份掌控了一切。
一日为奴，终身为奴。
丫鬟生的女儿，怎么可能当什么小姐呢？
真伊送走了小子，她站在山顶挥洒骨灰，她说：化成风吹到我身边吧，变成雨降到我身边吧……
黄真伊失去了爱情，却铸就了她伟大的人生。
在她的裙下，没有地位与身份之说，她敢于撕破一切伪君子的面具。
电影在歌颂一个艺妓不平凡的一生，艺妓能如此，也不枉此生。
我呢，可以说是看着宋慧乔成长的，大概六七年前就迷她迷得不行。
虽然第一部和车太贤合作的电影我不是很喜欢，但是电视剧方面乔MM的确可以说是权威。
这部媒体号称有突破的电影虽然票房不怎样，但不可否认撑起大局的就是宋慧乔。
用导演的话说，宋慧乔的美丽，是压得住镜头的美貌。
这次演技也有不小的进步，能让人感觉出不同时期不同的心理。
两个半小时的电影，尽管很长，我看的时候倒也觉得还好。
不管是画面还是细节都描写得很到位，总之看完还是挺感动的。
这是一部不坏的电影，但又没有给人眼前一亮的惊艳，这就是弱势所在。
怎么说……希望乔MM以后有更好的表现。
PS：很多人说看不懂剧情，我想这得结合韩国国情来看哦。

《黄真伊》

    06年，由何智宛领衔的《黄真伊》横扫各大韩国剧集，一时之间，黄真伊的名号传遍“大江南北”，余热未消，趁着剧集的良好势头，电影版的《黄真伊》也已面世，最吸引我的就是女主角宋慧乔的加盟，对她的印象我还停留在《浪漫满屋》里那个呆呆傻傻又可爱的野蛮女友形象，显然在本片中是见不到她那多面化的性格了.导演似乎把电影版拍得过于沉闷和保守了，导致140分钟的片长对于本人来说是一种折磨.失望有三：男主角刘智泰演的是黄真伊的儿时伙伴兼仆役“奴”，还有个贼头的身份，可怜的是从头到尾，他甚至都没有一个像样的名字，被黄真伊唤作“他”或“嘿”，被小弟称为“大哥”或“叔叔”，被别人叫做“贼头”，他负责电影的动作场面，开头一段灵光乍现的以一敌六的打斗显示出了刘的高超身手，本来还有期待他能再带给我们几段精彩的打斗，可第一场打完之后就再没有让人眼前一亮的感觉了，此为失望之一.
    
    没有好看的动作没关系，更期待刘智泰能和宋慧乔来一段可歌可泣的爱情故事，虽然黄真伊真正爱过的就只有他一个，可从来都没有给过刘什么好脸色，每次见到不是刘叫黄别走近，就是黄说不想再见到刘，直到刘要被送上断头台了，黄才真情流露，送了刘最后一程，可说这段感情不但不可歌可泣，连最基本地感动观众都没能达到，此为失望之二.前两失望都没关系，至少一代名妓黄真伊的成名史才是我们最关心的，本人有点怀疑电影版《黄真伊》是不是有点偏离正题了，作为一个能让全朝鲜男人都拜倒在其石榴裙下的名妓黄真伊，宋慧乔没能给出一个令人满意的答复，此为失望之三.当黄真伊得知自己原来只是一个奴婢的女儿的身世之后，毅然决定不再做大户人家的大小姐，而向着成为一名妓女的目标前进（想法有好像太过偏激），当她刚踏出成为名妓的第一步时，就遇到有人调戏（那肯定是难免的），以她那样的倔强的性格很快就跟客人较上了，结果被人一巴掌打晕（唉！看她是对于干这一行一点了解和经验都没有）.

    小刘为了替她出气，竟然活活地阉了对方（这里场面太过血腥，女性观众最好别看），黄又被送回到自己家中，一边是大小姐身份一边又是妓女，影片叙事明显开始混乱，化身明月之后的黄真伊无非就是作几首诗、讲几句冠冕堂皇的话而已，毫无迹象表明她已成为名妓的事实.真该建议导演去看看土屋安娜主演的《花魁》，人家怎样一步步成为日本名妓可是有凭有据，不会这么糊弄观众.纵观全片，感觉宋慧乔一直是那么高傲，要么是惆怅着一张脸，人物性格欠缺丰富，不过沉稳内敛的黄真伊对于宋慧乔来说也是演技的一种提升.

    结尾处，刘死得比较突兀，带着伤心、绝望和刘的最后心愿，黄真伊到了刘梦想中与世无争的地方，并把他的骨灰洒在了风中，虽然情节比较老套，但起码还是让人有点感触.在这里我想谈谈朝鲜，似乎这个地方出来的都是女中豪杰，也只有朝鲜女人才能叫我们称颂，除了黄真伊，一人之上万人之下的大长今更是让朝鲜男人颜面扫地（纯属娱乐，别无它意）.

我其实不喜欢这个故事。电影版的编剧完全丧失了黄真伊最吸引人的地方。

        这么久的期盼只换来了无言的结局，不知道宋慧乔本人心里怎么想。电影版其实承载了很多人的期望，片子的宣传也声势浩大。可惜鸡肋还是鸡肋。看了将近1个小时，剧情还是平淡无奇的，如果不是黄真伊这个人本身吸引我，我想我早该仍掉这部电影，然后睡觉去了吧。

        河智苑演的电视剧版我认为是韩剧里的经典力作。她把一个艺妓的美、愁、哭浓缩到了一个顶点。她的第一段凄美爱情故事不知道感动了多少的观众。而在电影版里简单的化作了一个偷看美女的盗贼莫名其妙的与黄真伊扯上了关系。毫无美感。很多故事都走了样，不伦不类。

        从黄真伊到明月的转变其实是有一个过程的。由于受到了打击，只能选择这条路。这条路是很艰辛的，走不好就会像她的母亲一样漠然死去。明月的名字也很有意思，取的就是出污泥而不染。明月的艺妓道路其实还算顺利，因为她和一般的艺妓不同，她会写诗。电影里的黄真伊也只会写诗。我们看不到还有别的什么。电视剧版在这里就铺陈得很好，琴棋书画样样展示，有一个全方位的塑造。特别是黄真伊跳剑舞的那一场，看得人如痴如醉。

       黄真伊电影版唯一打动我的是，小时候她和仆人一起出去看街灯。那是黄真伊唯一一次出去接触这个小镇，她生活的地方。她在他的背上，看到了世界的繁华，爱情的美好。多年以后黄真伊回想起来的场景就是这样的一副画，她仍旧在他的背上看世界的美好。或许，不是世界的美好，是背上的一瞬间。

黄真伊是16世纪朝鲜知名的艺妓，她的故事似乎被翻拍过很多种版本，这是07年的那版，口碑并不好。

作为资深脸盲，因为感慨女主实在太好看，特地中途翻了资料才发现那是宋慧乔...坦白讲，故事确实被讲述得平淡无奇，黄真伊从贵族小姐沦落到做妓的转折演绎得还是太突兀，她的性格转变也被粗糙的一带而过，而这些本该是这种题材的影片最出彩的地方。

好在电影里的画面和服饰特别美，镜头刻画细腻，宋慧乔的颜又实在耐看，所以啃着蟹脚喝着啤酒也就心平气和的磨完了片子。

不得不提的是，银晟影院的这个翻译版本真的烂到令人发指，最基本的台词都难以看懂，从头到尾都在意会和猜台词，也是够了。