宝莲灯前传

这真的是一部好剧啊，不懂为什么只有6.5分，那些打低分的人你们真的看了吗？还是只是随便瞄了一眼就武断地以为和《宝莲灯》一种画风同样低幼？如果是这样，那对得起那些日日夜夜认真打磨剧本构思情节的幕后人员和认真揣摩角色的演员们为此剧付出的辛勤劳动【喘口气……】吗？！

首先，我是个热爱看电视剧的人，

虽然为此付出了很多时间→_→

但我并不后悔🤓

So,《宝莲灯前传》我当然也是完完整整看过的。。此剧堪称非常之精彩，它把西游记，封神榜，哪吒闹海，七仙女下凡种种神话故事糅合在一起，同时在逻辑上也做到了与《宝莲灯》无缝衔接。最重要的是，这部剧有它自己想表达的主题，就是对天庭（或者说象征当权者吧）的某些政策要有敢于质疑和反抗的勇气。说实话，这部剧的主题和小说《悟空传》是一样的。不同的是，电视剧的层层递进，使情感被表现得更为细腻。这使得观众在看到玉帝蛮横地下令十个太阳晒死自己亲妹妹的时候，感受到和杨戬同样的愤怒，体会到权力的腐朽；在看到众人误会杨戬的时候，身临其境地心疼他内心的苦闷委屈和孤独。

焦恩俊饰演的杨戬，最后终于明白凭他一己之力根本无法对抗腐朽专制的天庭众神，他选择忍辱负重，担任司法天神。因为即使他不做，也会有别人来做；而只有做了，他才有可能在天庭的淫威下，悄悄放走几个无辜的人；才能在保护好那个像极了从前的自己的外甥——沉香。

然而，当他做出这个选择之后，从前的兄弟哪吒不理解他，要和他断绝关系；天蓬元帅不理解他；他的挚爱嫦娥不理解他；就连他最亲的妹妹杨婵，也说：“二哥这几年，的确是变了。”

只有杨戬的师父——后来的菩提祖师，懂得他心底深藏的无奈；懂得他穿在身上那套冷冰冰的铠甲下，那颗心怀苍生的赤子之心。最后，杨戬孤零零的地站在画面左上方，左手滑下师父送他的那张字幅——“一如既往，忍辱负重”。风吹起身后的披风，他看起来那样孤单，却又那样坚定，傲立于天地之间。

可能有人会说：呵，这部电视剧说到底还是为二郎神洗白的，我才不看这些虚假的东西。作为一个热爱看电视剧的人，我只想说，电视剧从本质上来说到底还是一种艺术，艺术有它自己独到的特点与魅力。这个故事，本身已经非常好。它逻辑上没什么漏洞，剧情令人动容，甚至还能让观众悟出一点人生的道理，这就足够了。

至于上面的“是否真实”这个问题，就好比从前我喜欢电视剧《三国》里的诸葛亮，结果好多人都说不要喜欢诸葛亮啊。。《三国演义》里的诸葛亮都被美化了。。好多事儿都不是他干的等等。是，我也知道，好多事儿是作者给他安在头上的。可我从来也没说过我喜欢历史上的那个诸葛亮啊！我喜欢的，始终都是那个荧幕上谈笑自信的人啊！我喜欢他的智慧，最喜欢的，是他对刘备甚于关羽张飞的忠诚。

但喜欢这样的诸葛亮有什么不对呢？小说电视剧的人物是虚构，但令我感动流泪的，恰恰就是这些经过艺术处理被升华塑造出的有血有肉有情有义的人啊！

有点儿跑题了😥

总之，以上就是我对《宝莲灯前传》的看法。最后，衷心希望没看过此剧的人可以回去再仔细地看看，（毕竟盲目跟风真得很low, silly and stupid。我们身处这样信息爆炸的时代，还是很应该提高对信息的鉴别能力，有自己独立的见解和判断）之后欢迎说出你的观点，到时候我们再来交流！

突然很想说说戬心。

这对风口浪尖上的夫妻自有令人意难平的神奇之处，不论过去多少年都有一大批粉丝写小论文，并为此争执不休。明明并不甜，每一口糖都是在透支快乐，但实在太酸爽，太具有现实意义。以不同的年纪与阅历，在他们身上读到与理解的都是截然不同的。比如我就是年纪越长，便越为他们觉得惋惜。

如果经历过，多少也能懂寸心。戏中的西三举止夸张，观感闹心，却是无数爱至疯魔的女性的缩影。因为他们是神仙，等待的时间，迁就的时间，被不安与猜疑折磨的时间，那些因爱故生的忧与怖，倍论于凡人也是正常的。

时至如今，早已没有必要争论孰对孰错。一个横冲直撞孩子心性，敏感，骄傲，天真然又愚蠢，竟认为付出一切必然会有等价回报，未曾想过世间并无任何一人值得自己毫无保留，甚至为之失去自我。一个缄默寡言疏于解释与沟通，爱情玄妙又浅薄，他不曾读懂妻子的深情，也完全无暇享受与回应这份感情，因为自肩负有更重要的人与事，所以当年许下的承诺兑现无期，安全感竟成了所能给予的最奢侈的东西。这样的两个人，在互相折磨与彼此拉扯的千年间，都从未有真正地理解对方。

可与之相对的，千娇百宠的公主为了心上人放弃一切画地为牢，冷静隐忍的二郎神唯一一次失去自持是为了自己的妻子。何尝不能说，哪怕经过时间的消磨，他们之间也称得上是“相爱”的呢？不爱就没有那句情深义重的“朝游沧海暮苍梧”，不爱就没有最终升华的西海诀别。爱真的很难界定，不易自知。朝夕相对滋生的奇妙情绪，像习惯呼吸一样，习惯了生命里有这样一个人，在一起时不见得多恩爱，事前却会不自抑地付出与维护对方，一别两宽之时方觉不舍万千，这般纠结，又为何不能说是爱情。却可惜，时机完全错了。

杨戬与敖寸心在诀别之时真正神魂契合，若有良机，必是能相守余生的爱侣，可惜故事中留给他们的只有死生不复相见。那朵曾灼伤和刺痛他的炽热花蕾，终于盛放成明艳夺目的玫瑰，却已经不再是只属于小王子的玫瑰了。

兼具悲剧审美和现实意义的杨戬鞭尸史。

悲剧性在于把一身傲骨凌迟摧折给人看，现实性在于指出依托体制的变革者难以回避的和光同尘。 虽为09年出品，剧终“一如既往，忍辱负重”八字真言几乎与新时期某著名政治口号“不忘初心，继续前进”高度重合。 人物塑造方面仅有杨戬一人为立体人物，配角基本上均非常扁平，除主角以外其他人很少展现出存在成长过程。剧作者较擅长书写悲情与冲突，而对温情和谐的剧情则笔力疲弱，尴尬僵硬。 各宗教民间神话传说素材串联比较好，值得一赞。 中加合拍的1999版动画电影宝莲灯可以说已经毁掉了我们这代人对二郎真君的最初印象。前传此剧虽然相较于神话原典可以算得上是极度ooc，且据传也只是为了填先行播出的宝莲灯正传的坑，但是其意义应该是将宝莲灯神话原本中负面形象的二郎神与民间信仰中正面形象的二郎神重新贴合。 综合三星，是因为有些包袱实在俗不可耐，部分场景对白甚至尴尬到令人备感煎熬，不过考虑到毕竟不是什么正剧，还是娱乐为主（我好像也只是因为无聊加好奇才看下来的？），并且在同行衬托下已是佳作，就不苛责了，给个四星。 关于主角多说两句：真的好惨一男的。心里骄傲得紧，同理心、感受力和责任感过重，被环境压抑到心理亚健康迹象明显，加上被灭门的设定、被排挤的剧情，如果他不是天生神通的杨戬，那大概率走的就是笑傲江湖里林平之的同款路线。而能力极大的后果就是必须担负极重的责任，而主角又确乎擅长给自己揽事。所以最后一幕这个司法天神手托官印立于天堂霞光之中，给人的观感依然是压抑多于高敞。此外，在我的理解里二郎神就应该是强力、孤独且清明的，所以，一切强凑对象的行为，我都认为多余。 最后一集有一幕印象较深刻。构图为真君神殿正面焦点透视，从内部逆光拍摄主角身穿朝服的剪影，一个原本高贵简傲、光明磊落而视权力如粪土的人，就那样被吞没在司法天神的潭府黑暗之中。

杨戬至此完成了从犬儒的理想主义者到一个彻彻底底的实践主义政治家的蜕变。

我特么就适时地想起了和中科院在读某朋友的对话：

我问，既然你知道PI大多数都在压榨研究生并且痛恨这些人和这种现象，那么你会选择留在科研圈当一个PI吗？

我朋友说，会，因为由她来做PI，至少可以使选择她的学生不受到压榨。

这真是一个令人钦佩的实践者。

突然不太合适地想到因爱画大饼、高谈阔论、身为学者参与政治而广受质疑的，创办西湖高研院的11g，这也是一个实践者。

似乎西高院是个前景犹待观望的四不像，但我们总是忘了，“一次革命论”，对于改革来说，是最为危险的论调。

可我终于还是不敢实践。

如果我能力足够强大，强大到有把握营造一个哪怕只有几个人的理想国度，那么也许我不会排斥去机关当差，去谋求公职，去当硕导教授，甚至去钻营登攀，和其光同其尘。毕竟世界并不美好，人间还需改造，倘若不是因为这样，又有哪个天生骄傲的人愿意弯下脊梁来呢。

也许能力并非不够。然而我还是怕，怕草创凿空多艰险，怕有生之年看不见。

我只是选择当一个孟尝门下。鸡鸣狗盗。

写罢泪奔。

“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” ①在规则里超越规则，这是最难的。 ②不入洞穴，不成为黑暗，又如何唤醒沉睡的面壁人。 ③以死明志固容易，乘桴于海固容易，而求死者与逃亡者置忍辱负重之士于何地。 ④当因无法控制暴力革命造成的牺牲而选择改革，依托体制的变革者将无法回避摧折傲骨与和光同尘。 ⑤“一次革命论”是成功之敌，凿空草创多荆棘。需要选择当垫脚石，还是仅在有限一生中仅完成自己。

不是正文提到的那个逆光镜头，我找不到那几帧了

不知道这都是什么楹联

重温宝莲灯前传 ，被虐得肝疼都还在坚持，因为我是小二哥妥妥的颜粉。 小时候看其实不觉得杨戬有多帅，甚至还吐槽焦恩俊不标准的普通话好出戏，一个年近四十的台湾人原音出演男主，怎么想都该是一场灾难。 现在想来真是年少眼瞎啊，哪怕只是站在那里，长身玉立，头发松松地在脑后挽个髻，像对猫耳朵，流云纹天眼隐现，黑色长袍红色里衬，眼神坚定而疲惫，偶然闪过少年般的明亮又忽地暗淡。 动态更美，打起架来从容安静，从来不需要发出嘿嘿哈哈声音，留下的只有武器碰撞的声响，动作都是演员本人亲身完成的，高难度动作依旧行云流水，衣带纷飞时，一代战神的形象就跃然眼前。

这真的是我看过最虐的剧没有之一，四十多集的剧集，男主的笑容加在一起都不知道有没有几十分钟，看着当年飞扬跳脱的小孩子力量越来越强，个性越来越深沉，我多希望小二哥不要成为顶天立地的英雄，又或者生命能有一个尽头，也就免了日后数不尽的责任和忍辱负重了。 焦恩俊饰演的杨戬小时候也有一个幸福的家庭，母亲瑶姬因为被发现私通凡人被捕后，父亲大哥被杀，他和妹妹活了下来。曾经的杨戬一心只想救出母亲，但是等他学成法术之后，人生唯一一次急躁冲动就让母亲死于非命。他有强大的能力，身边所有的人都在教他用大爱激发自己的力量，但是等他学会博爱众生时，无偿奉献出自己一切的时候，站在他身边，愿意无条件爱他相信他的，竟然只有哮天犬一个。他甘愿背负误解和骂名，只因他相信，真正的问题出在规则的制定上，而修改规则就必须要付出代价，他愿意，用自己的牺牲去换取天下众生的幸福。 所以当宝莲灯正传里，沉香终于劈出了新天条的时候，站在他背后的男人，才是真正闪着耀眼光芒的英雄。

只是成为英雄的路，太孤独，也太坎坷。

宝前整个就是“无人不冤，有情皆孽”啊(ಥ﹏ಥ)

哪吒被亲爹逼死，父子相残；小狐狸一生追随五哥，最后因五哥而死；瑶姬杨天佑萌生真情，最后一家被戮；寸心爱二哥虽然爱的变态尖酸，但也因此为从小长大的西海所不容，最后与爱人分离，落魄回龙宫，连公主称号也丢了(ㄒoㄒ) 而最最让人心痛到极点的当然是二哥。满门被屠杀，父亲兄长死于眼前；不惜代价救母亲，却因年少冲动，间接害了母亲，眼睁睁看着瑶姬晒死却无能为力；为报救命之恩娶了寸心，却被互相折磨几千年；心高气傲，绝不上天为官，最后做了众人唾骂的司法天神；唯一的亲人三妹，最后却只能由自己亲手压到华山下(╥﹏╥) “黑暗中独行”

宝前的评分让我不相信豆瓣了，要相信自己

作为一个实打实的戬娥党今日心血来潮，来说说我眼里宝莲灯前传的嫦娥。

顺便提下，我没有看过宝莲灯正传，所以对于大娥子并不是很了解，本篇文章只提前传嫦娥。

首先我反对一些不喜欢嫦娥的人评论的:“嫦娥过于无趣”这种言论。

从电视剧我们可以看出，她作为唯一在天庭上朝的女神，地位明显不是一般，而地位高的神仙，谁会疯疯癫癫不成体统。

其次，嫦娥是一个非常温柔的人，她情商很高，善解人意，冷静理智又会审时度势，这种人怎么会是一个无趣的木头美人？

再说说第二点，宝前的嫦娥自始至终都没有爱上杨戬，她心里一直装的是曾经那个丈夫后羿，也只觉得杨戬是友人之子。只有到结局明白杨戬心意的时候才有所触动，而这时杨戬已是司法天神，所以根本不存在戬心党口中的“小三行径”。

最后说编剧有无过高捧嫦娥的可能性，我认为是没有的。

首先我们看看嫦娥剧里一些原台词。

“我每天站在这里” “看尽了人世间的沧海桑田” “月光普照了一代又一代人” “他们从出生到老死”

从这里可以看出来，虽然剧里其他人哪怕是反派最大boss的玉帝王母都荒诞不经，但是不代表没有正常神仙。这一段台词非常突出嫦娥“神”的特性，她是整个剧里最正常的“神”。

所以我们可以看出她其实非常孤寂，在广寒宫成千上万年只有她一个人。 同时这也是为什么杨戬憋了那么久都不敢承认自己对嫦娥爱慕的原因，在他心里嫦娥就是他的“白月光”，是不可亵渎的女神，是完美的化身。

而编剧属意他们两个在一起，就是因为全天下都只能看见三圣母、寸心、沉香、还有杨戬的痛，却没人理解嫦娥，这时候只有杨戬会陪她一起流泪。

原台词: “数千年以来，能看懂我舞蹈的大有人在” “但能陪我一起流泪的，你却是第一个”

所以他们就是无言默契的soulmate。 最后我还得补充几点，嫦娥人缘那么好，连反派boss的王母都在她多次触犯自己的时候对她多有包容。除了寸心因为杨戬喜欢嫦娥所以一直视嫦娥为眼中钉，嫦娥是唯一做到人际关系0差评的一个人。

而且嫦娥在之前完全不知情杨戬喜欢自己的情况下还看见寸心喜欢杨戬有过撮合，婚礼明明自己不明白为什么寸心讨厌自己为了不碍眼特意不露面，猪八戒迷失弱水根本不关她事也要救猪八戒，后来还有一次还当庭抗旨，为了三界光明即使可能会因为杨戬收不住势自己被斧头砍死也要拦在小金乌前，为了治理弱水不肆虐凡间彻 夜画水路图。

我不明白这么有大义又善良温柔的人，居然有人会讨厌她。