精忠岳飞

有点不太能理解，喜欢这个电视剧的人，应该不止是对黄教主有兴趣吧？毕竟如果黄教主演了个你完全不感兴趣的题材，估计你也不会去仔细看什么预告片了对么？

所以看此剧的人，不管你是剧中谁的粉丝，总之你还是对历史有点兴趣的。

我喜欢历史很多年了，上学的时候就一直是历史课代表（典型的闲置职位）。
在我看来，历史没什么可严肃的，除了一些大是大非的问题，比如某些变态杀人狂不值得赞扬之外。

其他很多内容都可以八，但八卦是一回事，篡改是另外一回事。

比如之前我看到预告片里出现了火炮，这种错误就不该有，很多人会说，切，那是电视剧好么，是娱乐来的，火炮是为了增加娱乐而已。

那么我想说，既然是娱乐，为什么不让岳飞拿着激光枪和外星人打一架呢？
大家看历史剧，是对那个朝代感兴趣，喜欢当时的故事，那时候的人物，基于一种八卦的心里（至少我是这样）
固然历史有很多面，很多事情版本很多，但你采用哪个版本，和你乱来一通，是两回事。

比如说火炮吧，很多人看了之后就会以为宋人当时已经有火炮了，其实……是没有的，当时确实有火药，而且跟火药配套的一些武器是存在的，但火炮还没有出现，不过也快了。

但宋朝人真正的远程武器，是神臂弓、八牛弩、床子弩之类的弩箭，还有战阵，以及其他各种战争技术。

我想说的是，小小一个火炮，其实就阻挡了很多看电视剧的人深八历史的道路，试想一下，如果把电视剧里的火炮换成以上的一些武器，会是什么效果？场面未必不好看吧，而且也更加真实。

很多自以为是的人，以为观众就喜欢看激烈的场面，什么大炮对轰，骑兵对冲……你以为大家还是很多年前没见过世面，没看过电视的孩纸么？我们的欣赏水平早提高了，你放几个二踢脚，弄几个窜天猴就能糊弄我们？

好多人说：你们历史书读得多的人，就喜欢苛责编剧，说人家电视剧拍的不好，说人家不按历史拍，历史多无聊啊，不演绎能好看吗？

说这种话的人，有两个误区，第一你没怎么看过历史书，或者你只接受过咱们国家的课本上的历史，那玩意确实无聊，真正的史书上的历史，比那个好玩多了。
第二：历史也有正史，野史，笔记等等，正史也有扯淡的时候，野史也有靠谱的时候，至于笔记，很多时候都是历史的重要材料，但更多的时候是写笔记的人用来臭自己讨厌的人的。读历史的人，并不会要求电视剧按照正史去演，因为读历史的人很清楚，历史是可以随便打扮的。所以读历史的人，并不是要编剧还原历史，这是不可能的，他们要的，只是说希望编剧写出的剧本，可以跟历史内容一样好玩，有趣，同时比较靠谱。

问题就在于某些历史剧不靠谱，明明很复杂的战阵，它一笔带过，明明很复杂的人物，它一笔带过，明明很复杂的历史事件，它一笔带过，明明是智商很高很复杂的政治斗争，被它写的就像小学生争夺学习委员。

看过历史的人，看到这些玩意，会是什么感受，他会鄙视编剧，鄙视导演，鄙视演员……这是必然的，他讨厌的不是编剧们篡改了历史，而是他们居然把这么好玩，这么有趣的东西，写的这么恶心，这么弱智……举个简单的例子，你邻居家有个妹子，国色天香，你每天都对身边的人说她长的好看。

可是后来，她被某个化妆师画的像个鬼一样，还带着她出来见人，说：“这就是她最漂亮的样子。”

你会是什么感受？我想你最想做的，就是过去用水把妹子的脸洗干净，然后抽化妆师一顿。

所以事实就是这样，希望这部剧的粉丝，和吧里喜欢历史的朋友，能够一起八一八有趣的事。
有些没读过宋史的朋友，之前对历史不了解的朋友，你要明白，事实上读历史的这群人，并不会真的因为某部电视剧的一个错误的生气，愤怒，更多的时候，他只是惋惜，为编剧的画蛇添足而惋惜罢了。

还有一部分收了银子，来黑这部剧，或者推这部剧的人，麻烦先去把这部剧看看，再看看相关资料，既然拿了钱，就拿出点专业精神来。

看了网上关于《精忠岳飞》的信息资料，林心如和刘诗诗饰演的角色是具有中华民族传统美德的十星级好媳妇，希望对现代女性能够起到一定的教育意义啊，人家大明星都做示范了，所以，别再为一点点鸡毛蒜皮的事和老公喋喋不休了，好好做那个成功男人背后的成功女性嘛，呵呵……这有一招，做老公的们，影片上映后就乖乖在家陪媳妇看《精忠岳飞》吧，其中的奥妙不言而喻呢。

今年暑期播出的《精忠岳飞》是一部令人无比期待，看了又让人无比失望的电视剧。之所以令人期待，是因为其题材的选择及其创制阵容；而失望，则得这么说：它再次告诉了我们一个道理，专则精，杂则废。
导演鞠觉亮几年前执导了还不错的《新水浒传》，而男一号黄晓明更是近年来以一部部影视作品中的上佳表现稳步提高着自己的“江湖地位”，还有香港老牌女打星郑佩佩转型母亲专业户，她曾在《少年包青天》中饰演包母，喜剧和正剧都给内地观众留下了深刻的印象；然而，每当我打开电视机，看上这部剧的任意一集中的任意一段，就忍不住拿起遥控器换台，只因为它太不伦不类——说是历史，它没有历史剧该有的流畅叙事，层层铺垫，用历史事件的紧张复杂、风起云涌、你方唱罢我登场或是同台竞技逐鹿中原将人带回作者所创的历史真实之中；说是演义，它没有经典演义迷们想看到的东西，如武艺，江湖关系，恩怨情仇，乃至兄弟小义家国大义等，有的只是一笔带过，让人大呼“一匹”；说是戏说，整个戏笑料不够；说是狗血言情伦理，全剧确实加了不少这方面的元素进去，但是你觉得这一块的观众会来看这样一部名为“精忠岳飞”且有着诸多特定历史背景设定的电视剧吗？
我们大致可以揣摩制作方的心理：他们想糅合时下流行的各种元素，在这样一个将近70集的长篇里都有展现，以获得更大观众面的关注，获得商业上的成功。然而，这样一种想法下，诞生的却是一部不伦不类的怪剧。69集，每集40多分钟，每每观看，总觉不过瘾，然而想后面还长着呢，精彩在后面，不知不觉就等到了莫须有，风波亭，岳武穆都要死了，想要看到的东西终究没有出现。如今，各大卫视的首轮播出已告段落，央视的播出也将过半，等这些首播过去，再假以时日的涤洗，不知这部大戏会给观众们留下什么。
其实，这样一个题材，有太多值得抓住的点了。历史上，这是一个国破家亡民族颠沛的特殊时代，中原的汉族遭遇了来自北方前所未有的挑战；宋朝独特的军制，“中兴四将”各自的所想所为，全国各种势力的交互博弈，如果能在剧中着重表现，一定会让历史迷刮目相看。文学上，这是一个英雄辈出的时代，说岳的影响不必说了，小说评书里把每个人物刻画的有血有肉，那种江湖文化也令人神往；甚至各个武将的武功如何，都是很有意思的点，“四枪四锤”，高宠“高一枪”的惊鸿一瞥，杨再兴的传奇经历，张宪、岳云，由金投宋的陆文龙，金营里的金蝉子银蝉子，金蝉子误听“我侄儿”而疏忽死于岳云锤下，诸多凝结“劳动人民智慧”的经典段子，都为演义迷津津乐道。可惜的是，在剧中高宠的武艺完全掩盖在他的儿女情长下，让人怀疑是不是《北京遇上西雅图》里的Frank来大宋穿越了一把又坐滑车回去了；杨再兴误走小商河等经典桥段，也都给人不够意思的感觉。岳飞一代师表，其人不仅文武双全，他的家国情怀更是感染了一代代后世，后人将他与诸葛亮并称，均是汉人精神的寄托和楷模，连《射雕英雄传》《碧血剑》里的英雄大侠，也为这位豪杰人物折服，能表现的东西太多了；但剧里的表现很肤浅，倒是花了过多笔墨反映高宗的无能和秦桧的奸邪。每当镜头切至这两人，细笔细画慢慢悠悠就让人不厌其烦。更关键的是，秦桧本就已设定交代为金人的奸细，而高宗的性格也过于平面没能立起来，如此情况下还在这两人身上花这么多篇幅，乃是跟年初《楚汉传奇》里絮絮叨叨的项羽一样的败笔。须知这部戏的名字叫“精忠岳飞”而非“奸臣秦桧”或“昏君赵构”，更兼如此乏味的秦桧赵构，又怎能衬托岳武穆的“精忠”！
鞠觉亮是一位擅于感情渲染的导演，但在这部戏中，他的感情戏总给人不到地方的感觉。感情戏应该在整个情节推动的基础上，在适当的节点恰到好处地爆发，并与人物的性格吻合，最大程度地引起观众的共鸣。然而这部戏里，感情戏总数量偏多，却缺乏铺垫，就显得拖沓而矫情，构成了另一件换台利器。
反派戏份过多表现平平，感情戏拖沓并且泛滥，可以说，导演在这部戏的叙事节奏把控上，存在不小的问题。该着重的地方没有着重，不该着重的地方笔墨过多，整个戏就在这样缺乏重点的情况下走到了终结。
现今是一个全民知识、多元化的时代，不同的人群有着不同的兴趣爱好，也有不同的观看品味，想通过一个作品吸引所有的观众，几乎是不可能的事情。如果能够找准定位，有重点地拍摄一部面向特定收视群体的影视作品，让他们过把瘾，以至些许个年头之后仍能在茶余饭后津津乐道，那么这件作品，也算不枉来人世间走一遭了。何必追求面面俱到，终落个面面俱不到，不伦不类里外不待见，除了阵很快就散的热闹啥也没留下呢？

昨夜寒蛩不住鸣


     不得不说了，注册豆瓣，吐嘈，但求《精忠岳飞》及至以后的编剧、导演、制片大人们手下留情，不要再辱没我们的民族英雄，我们中华民族魂，岳飞！

    仅有的一星是给岳飞的，加之明教主也很努力。

    无论怎样，还会坚持看下去，为了我心中的岳飞，多看一眼。

     还是再说说岳飞生平吧：

岳飞，民族英雄，著名军事家，抗金名将。字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河北（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人。

     岳飞品行高洁，文武双全，其言行，足以让古往今来绝大多数官吏羞惭嫉恨――

     一：廉洁奉公。

      衣――全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。

      食――与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。

      住――茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”

      财产――南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。

      犒赏――战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。

二：严以律子，厚以待人

     除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为老上级张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。

岳飞前妻刘氏，在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她，这才另娶李氏。

     虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。

     三：令出如山，赏罚分明

     岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的军队被称为“岳家军”，流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”

      严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。”

      四：洁身自好，不纵女色

       南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。”女子听了窃笑不已，显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时？”吴阶得知后益发敬重岳飞。

五：事母至孝，尽忠报国

       母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？）

       六：文才横溢，儒将风范

       岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明问题。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”，这造就了岳家军强大的谋士团体，也招致了高宗和士大夫集团的忌恨和恐惧（不怕武将会打仗，就怕武将有文化――武将受到文人士子的敬重，这是统治者最害怕和忌讳的事），成了死因之一。

       七：并非莽夫，极具政治智慧

       现在多认为岳飞没有政治智慧，其实他既懂得与同事搞好关系（屡次主动与诸大将搞好关系，比如送刘光世部将战功，平定杨幺后送大船与诸将等），又懂得韬光养晦（比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水），对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性刚直，宁折不弯，不愿意谄媚逢迎权贵，更不愿意在国难之时迎合投降派，屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为，故必为宵小所忌。

       八：武艺高强，武略非凡

       他精通韬略，也精于骑射。

岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，长大从军后更是从未逢敌手（战阵厮杀单挑时），屡屡阵斩敌大将。他不但达到了宋朝的最高射箭记录：三石，还具有极佳的准头，可谓“勇冠三军”。

作为方面统帅，岳飞的战略战术更是高明。
战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。
战术上，历次战役精彩纷呈。如清水亭战后，面对优势敌人，岳飞仅以黑衣兵百人夜袭，时起时伏，金兵惊扰极甚而败；如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐政权……
凡此种种，一言难尽。

九：身先士卒，行若明镜

       岳飞直至最后一战，都是身先士卒。官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数，其壮烈，不下塔山保卫战；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌！”岳飞回答“非尔所知！”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。

      岳飞首先提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称封建社会官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著……中国人的优秀品格和才华在他身上得到了集中体现。
然而木秀于林，风必摧之，他的皎洁人格和绝世才华，象一面明镜，照出了他人的污点，也阻扰了他人出卖国家民族利益以谋取私利。这样的人，莫说在宋朝，便是在现代，又安能不受宵小之辈攻击？

呜呼，岳飞。

呜呼，英雄。

呜呼，中华。

之后,岳飞父子大破金兵之时，被十二道金牌追回，被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（也许有、不见得没有）”）。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在杭州大理寺风波亭内被杀害。岳飞被害前，在风波亭中写下8个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”

岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。[5]

宋金时期，金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战争，所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫，几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦。因此，抗击金兵，收复中原，是时代的要求，也符合广大人民的愿望。《宋史》称岳飞“忠愤激烈，议论持正”，所言颇当。
而赵构、秦桧、万俟卨等人永远是千古之罪人。

孙中山先生曾说“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”


怒发（髪）冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！

    
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听？