长篇影评
1 ) 人性不是罪
整部片子的调调很阴郁,讲的就是一个高举道德审批旗帜的变态杀人狂如何“替天行道”的故事。七宗罪以及“罪人们”遭到审判的恐怖方式,昏暗无望的纽约大街,阴雨绵绵的天气,老警官对人情冷漠的失望,悲剧的宿命式结局,这一切都让人不禁开始审视自己和这个社会,人类是不是逃不脱这七宗罪的宿命。从这点上看,影片确实令人印象深刻,可是本片的想表现主题思想在我看来实在是苍白无力。
「暴食」、「贪婪」、「懒惰」、「嫉妒」、「骄傲」、[淫欲]、「愤怒」,这些其实都是基本的人性,要说这些都是罪,其实就是在否定人性本身,是一种“人生而有罪”的谬论。片中的“罪人们”看似有罪,应该受到审判,但是这些都是那个变态自己一厢情愿的极端偏见而已。胖子贪食罪以致死?律师无良真的只是他个人的贪婪?贩毒者如何懒惰了?女人爱美就算是骄傲?妓女真是放纵自己的淫欲而来干这些人肉买卖的?变态你怎么忽然间就嫉妒其男孩的生活了?故意激起别人的愤怒来完成自己“完美”的审判这算什么狗屁?这些罪在我看来实在是太做作了,人的罪行怎能是一个词语就能简单贴上标签,怎该他一人来承受。
人性不是罪,而走向极端的人性才是罪的根源。我们绝大部分的普通人实在是离那种极端的人性还很有距离,还没有必要上升到对自己进行审批的高度。反过来,有时候我们应该试着去体谅这种本性。Pitt悲愤之下将变态杀死,我觉得是人之常情,很多人在面临这种情况的时候往往会失去理智,发泄自己的愤怒,反而控制住自己不开枪的人实在不是常人,甚至有点冷血。我是法官的话,我不会对他判刑,或者从轻处理,因为如果神经病出于无意识滥杀无辜都能逃脱法律的制裁,为什么一个热爱生活极度悲愤一瞬间丧失理智的人杀死一个恶魔就该受到惩罚呢。
老警官对人性淡漠的失望也许是一种无奈的现实,但并非没有希望去改变。毕竟人心向善,人只是出于对自己的保护和缺乏信任才显得冷漠。南京假摔老太婆的事情,让向本想帮助老人的人心生戒备;大街上乞丐十有九骗,人们便没有耐心去辨别真正需要帮助的人;捐款捐物流入腐败官员之手,人们便不想再浪费自己的同情心。人性冷淡非一日而成,也非不可救药,有些事情做好了,人性向善的一面自然而然会发扬光大。
2 ) 为什么说《七宗罪》是牛逼的电影
对于这部影片来说,七宗罪以及其中一些有关宗教的理解也好,书籍也好,概念也好,都是一种借口,一件外衣,电影只是以宗教之名来表达某些更深层次的东西。所以,在分析这部影片之前,不妨首先揭开这层宗教外衣的笼罩。
宗教来源于人类对自然的认知,当然“自然”中同样包括人类本身,而无论是一神的还是多神的,无论是拜物的还是拜人的,无论是用于统治人民的行动和思想还是用于调整约束他人或自身的行为,宗教都是人类社会内部发生的产物。我们不知道是否真的有更高级的存在,同样我们没办法获知更高级的对人类传递的信息。不管一种宗教发展到怎样的程度,哪怕有再繁冗的教义,再复杂的管理体系,再绵长的历史发展过程,都无法掩盖宗教人性的事实。所以无论梁山泊的“替天行道”,还是John Doe(以下简称D)的劝诫都是源于自身对社会现象的反射,所谓神的旨意并不能对布道者的过激行为加以合理的解释和成为其脱罪的理由。显然Somerset(以下简称S)看到了这一矛盾,他问D:“如果如你所说,是被上天选中,如果你是被迫的,我很奇怪你为什么还能如此的乐在其中,你享受折磨他人的快感,这和殉道精神是背道而驰的,不是吗?”D沉默了两秒钟,将自己的行为比作Mills(以下简称M)在审讯室审讯自己(将他人牵扯到话题当中是借以回避直面问题的手段),并且承认自己有私欲。通过这一段的分析,我们知道《七宗罪》只是披着宗教的外衣来向我们展示其他的东西,至于是什么,下文将要提到。
还有一点电影表面的东西需要一些笔墨阐述,就是D的作案手法,这也是很值得探讨的问题。我们以为D犯下各种用变态手法杀人的罪行,其实不然。第一个被发现的受害者是暴食者,D用枪口顶着他的头颅逼迫他吃了连续十二个小时的食物,导致急性胃扩张,十二指肠内壁破裂,直肌和横结肠出现血肿,造成大量内出血死亡;第二个是律师,被迫割下一磅肉,大出血死亡;第三个是奄奄一息的瘾君子,靠D的抗生素和其他药物维持了一年的生命体征,背部褥疮和全身的伤口出现化脓性感染,只要“用手电照他的眼睛就会休克死亡”;第四个普遍认为“七宗罪”的直接受害者是被嫖客套在胯下的尖刀捅死的妓女,然而妓女并没有犯“淫欲”之罪,她也许只是因为经济或其他的原因沉沦,真正有淫欲之罪的是嫖客,其实D想要惩罚的也是嫖客,看到他在审讯室中的表现就知道了;第五个是靠容貌吃饭却被毁容的骄傲者,死时被捆在床上,脸上缠满纱布,显然是D给她包扎的伤口,一手握着安眠药瓶,一手握着电话,D给了她选择的权力;第六个是犯了忌妒罪的自己,被M枪杀;第七个是犯愤怒的M,影片没有交代M的下文,这个暂且不提。纵观全局,D没有杀过人,至少没有亲手将人致死,每个犯下“七宗罪”之一的人都受到了程度不同的惩罚,这也是D的辩护律师自信能够帮他脱罪的原因,如果不是D的自首,警察是没有足够证据证明D的罪行。那么既然这样为什么当D看到S和M查到他家时要开枪躲避追捕呢?原因在于,他没有将“作品”完成,认为一件没有展现全貌的作品是无法起到劝诫世人的作用。不过,与其说是D在劝诫世人,倒不如说是大卫•芬奇在劝诫世人,通过电影来敲响警钟。
影片细节上的展现我只做了不到百分之一的工作,我是犯下“怠惰”之罪了,所以请大家自行观赏影片,细节上的问题就不再过多分析。
其次,是电影主旨的分析。通过细节极具张力的表现,《七宗罪》的主旨已经昭然若揭。大卫•芬奇不是要灌输原罪、忏悔等等基督教思想,而是借一名激进的布道者之手,将以这座混乱城市为代表的世界的阴暗面揭露在世人面前,让人真正有价值去反思的不是我犯了七宗罪中的哪一条,而是对于冰冷的世界,我将何去何从的问题。
天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,例如盗贼的贪婪源于欲望(本句话来源维基百科)。“七宗罪”不是那种需要审判、惩罚、偿还的罪行,而是可能会引起罪恶的人类本真的欲望和性情,不可避免、不可变更,只能约束。人们对于“七宗罪”的理解常常进入误区,因此会对影片产生误解。
所以在此,点明本人的主观见解:本片主旨在于揭露物质社会的阴暗面,使人对物对人对自己乃至对世界有一个更加清醒冷静的认识。至于面对这一切的解决办法,请参照《Fight Club》。
最后一部分要谈谈个人对于影片几个争论比较激烈的问题的见解。
1.T到底有没有死,快递送来的箱子里到底是什么?
答:T没有死。在S和M两人在D进入警察厅前,一名在前台接电话的女性告诉M:“你妻子又来电话了,快去买台答录机吧!”这时,D已经后脚踏进警察厅来自首。说明D在离开女演员家后到坐上出租车之前,找到了M的妻子,此时,S和M忙于调查“骄傲”案。而前一天晚上,也就是当天凌晨,M和妻子T在一起,此时D在女演员家作案。D主动报案引出S和M,然后潜入M家。至于为什么T没死,有两点原因:一、不直接杀人是D的原则,从头至尾D从未亲手杀过人;二、路边倒毙的野狗,D说:“这可不是我杀的。”似乎很幽默,但是确有所指,因为野狗与M家的母猎狗同种,隐含着“我没有杀你的妻子”的信息。所以可以知道,T应该是在D走后向警察厅打电话,但很明显不是报案,而是找自己的丈夫,因为T并没告诉其他警察发生了什么,一定是只有丈夫才能知道的事情。而T与S的最后一次会面是在星期五的早晨,T告诉他怀孕的事,S说了下面这一番话:“我怎么能让孩子出生在这样的世界。怎么能让他在这种烂环境下长大!我很肯定当初的决定没错,可是后来没有一天不为此后悔。如果你不想留下孩子,就永远不要告诉他怀孕的事。可一旦你选择生下他,你就要无时无刻地爱护这个孩子。”T似有所动,产生了堕胎的想法,那么我们可以大胆猜想,D剖了T的腹,将成型没有完成的孩子装在箱子里,以为M知道妻子怀孕,不料M被妻子和同事隐瞒,这对于他来说还是一个“意外惊喜”。D看向S说:“看来他还不知道呢!”,而不是对M说:“看来你还不知道呢!”,这时丧子之痛、妻子和同事对他的隐瞒、自己对妻子和同事的不理解等等情感一齐向M心头袭来,此时影片也达到了最高潮。愤怒者最终没有控制住自己的情绪,一声枪响,完全爆发,然而哀莫大于心死,这就是D对愤怒者的惩罚,“作品”终于完成!
2.S会不会是最终Boss,幕后黑手?
答:不会。推理十诫中有一条,侦探自己决不能犯罪。这是其一,其二是所有指向S是幕后黑手的论点都站不住脚。这一点我不想一一解释,工程太大,有异议者可以下来交流。
3.《七宗罪》的故事并不圆满,因为M没有死。
答:并不能以尸体的数量来验证“作品”是否圆满。因为D的根本目的不在杀人。M也许会被判死刑也许不会,但是哀莫大于心死,愤怒者已经受到惩罚。所有人都是受难于自己的“罪”,就好像Victor没有死透,嫖客只是受了过度的惊吓,已经达到D劝诫的目的。
如果你觉得《七宗罪》没有你想象中的那么好,那么请你再看一遍。
完~
p.s.欢迎讨论!
3 ) 绝望的《七宗罪》
昨天深夜看完了《七宗罪》。
这是一部有浓厚宗教色彩的片子,看到片名,就想起与之相似的《第七封印》。如果说伯格曼在《第七封印》中对信仰的根源和上帝的存在进行了追问和探讨,那么《七宗罪》展示的就是如果丢掉信仰,世界将会怎样。
影片中的纽约,灰暗、潮湿、肮脏、混乱,接连不断的命案,简直就是人间地狱。
开头是老少两代警官追查杀人凶手,感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时,他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道,在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪:暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现,并在剧情行进中愈加强调,特别是将近影片最后,凶手极力控诉的一段话,他说自己是被上帝选中的,来惩罚那些有罪的人。
影片似乎只是在向世人展示:人性堕落,有罪之人会遭惩罚。这样片子就有种道德劝诫的警世意味,让人看后可能反省自身是否有罪。然而,什么原因让这些人产生罪恶,让凶手不可忍受而以上帝之名以杀戮的方式来进行惩戒,影片好像没有给出一个明确的解释。是因为信仰的缺失吗?在西方,启蒙运动发现了理性,自此,理性被逐渐推上至高无上的地位,人们的自我意识不断膨胀,充分肯定了人类的理智,开始蔑视上帝。到了近代,以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神,认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。不错,以科学为代表的理性的确推动了西方社会的飞速进步,促其完成了现代化的过程。可是,理性也越来越成为人们束缚自身的枷锁。依照齐美尔的看法,社会的发展越来越依赖诸如效率、计算、守时这些“理性化”的东西,这样的理性化其实就是一种“物化”,金钱和商业价值成为衡量一切价值的唯一尺度,人与人之间的关系由于金钱的厉害变得日益冷漠。影片中,对现代城市的冷漠现实不断被展示。比如威廉提到遇到强奸犯的女士不要喊救命要喊救火才会有人关注;受到房东欺骗的大卫和tracy住着一栋不断受地铁震颤的房子;房东把被折磨成活鬼的房客当做最好的房客,因为他会定期收到放在邮箱的房租.
老威廉的态度其实就是现代城市人的代表,他对这个世界很是厌恶,在目睹一场街边的抢劫案后钻进出租车,司机问他去哪里,他说:“far far away…I don't know this place any more……。”他选择的态度是逃避。他这种心理在一次和大卫的酒吧谈话中被大卫揭穿,大卫还表示自己不会如此,知道这个世界的罪恶,但仍然坚持下去与它斗争。威廉没有反对,他的想法的确如此,他意识到自己也应该积极面对这个世界,不能再逃避,所以他回家后砸掉了那个让他更感孤独的闹表。并且最后警官问他退休后将要去哪里时,他说:“around,I’ll be around。”可是,大卫的坚持不是盲目乐观,是因为他有动力有信念,那就是对妻子的爱。片子中,可以看到大卫结束和威廉的内心对话回到家后,抱着妻子说:I love you,very much…但是威廉的坚持就有些不得已,而且仅仅是种个人行为。
这是部绝望的片子,它向人们展示了世界的罪恶和冷漠,但是没有告诉人们怎样避免这种境况的恶化。是保持人性的善和对上帝的皈依吗?可是片子塑造的拥有美好人性的tracy最后也被凶手残忍杀害。片中展示的是世界最为阴暗的一面,对于美好光明温暖的一面完全遮蔽,大卫与tracy的爱情尚且算作这个黑暗底色的一束光线,最后也由于tracy的被杀而消逝。人的出路在哪里?影片最后老警官威廉援引了海明威的一句话:the world is a fine place,and worth fighting for。I agree with the second part。这个结尾太没有说服力,这个世界不是个好世界,如何值得人们去奋斗?
此外,在这个片子中还看到一个有意思的现象。就是波兹曼在《娱乐至死》和《童年的消逝》中反复论述的观点,新媒介的出现对人们认知世界方式的改变。老少警官威廉和大卫,代表了受不同媒介影响的两代人。老威廉是在印刷媒介的环境里成长的,他应该出生在20,30年代,那个时代电视还没有普及。而大卫显然是看电视长大的一代。所以他们处理案件时表现出完全不同的两种方式。印刷品是有字符构成的,阅读时需要大脑不断的解码、记忆、呼应、总结、抽象,是一个典型的逻辑思维过程,老威廉正是秉承印刷媒介造就的逻辑的、缜密的、深刻的思维方式,善于发现细节,并以此为线索进行逻辑推理,遇到问题甚至会翻阅古典著作,表现了沉着谨慎的侦案风格。电视是光影和声音组合物,看电视不需要动脑子,人们不费任何力气就能理解电视上的通俗语言和画面,从小就看惯图像偏向视觉体验的大卫的表现是狂噪、冲动、易怒、油腔滑调、满嘴脏话,侦案时也是对着几副现场图片翻来覆去没完没了的看个不停。老威廉给他的几本但丁的书,被他诅咒并扔进抽屉里。
另外,老威廉去图书馆查资料时,遭遇一拨无所事事的同事。他们整年呆在图书馆,只知道喝酒、打牌,威廉责问他们为什么不学习知识时,他们自嘲自己有文化,随即打开唱机,播出的曲子是巴赫的《G弦上的咏叹调》,在静谧平和的旋律中,老威廉在思考,他们继续打牌取乐。先贤的知识高雅的音乐被人们漠视,在这样的情节中,这个曲子就像文明退化的哀乐。
还有,就是morgan freeman这个老黑人演技实在太棒了,尤其最后回答警官提问退休后将去哪里,他说““around,I’ll be around”时的表情和声音。第一次看见他是在《肖申克的救赎》,当时就觉得他演的那个黑人犯人真特别好。听说他还演过《冒牌天神》,以后一定找机会看。再有就是pitt啦,狠帅,虽然扮演的年轻警官冲动鲁莽。
4 ) 这世界是个好地方,值得为它奋斗。
暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒、愤怒;天主教义列出这七项损害个人灵性 的恶行,能够说是人性弱点的终极概括。在现实生活中,也许我们都会犯这七宗罪中的其中一个。我们是人,人总会有弱点,总会犯错。影片最后以一个出乎意料的结局完成了这场惊世骇俗的完美犯罪,为人类犯罪史又 带给了一个经典的案例:愿意把自己性命也赔进去的杀人狂,才是真正够资格的杀人狂 ...悬疑电影百度名片这样说:悬疑电影是指充满悬念,利用电影中人物命运的曲折遭 遇、未知的情节的发展变化或者无法看清的结局真相,吸引观众注意力并能引发后续思考和 讨论的一种电影类型。通常结局意想不到,让人大呼过瘾。《七宗罪》也是这样。
5 ) 七宗罪的一些问题与思考
一些问题与思考.不算影评吧.不知道起什么标题,本想写无题的. :-)
新老侦探的对比很鲜明:
特别是在酒吧里面对话的那一段,点出了两者不同的态度:
一个稳重,阅历丰富然而无奈,选择逃避的老者,
和一个冲动,情绪化,还带着乐观的认为可以改变世界的年轻人.
还有办案的手法,每个场景都体现这两个侦探的思维大不同.
老侦探的细心和自身的文学修养,不断发现线索,才慢慢的让案情清晰可见.
相比之下,pitt侦探就显得躁动不耐烦.这案子若是单独他一人决计是理不出头绪.
老威廉更关注罪犯传递的隐含信息,以及思考深层的犯罪动机以试图找到破案关键.
而Pitt更关注的是图像,场景.他会不停的回放照片.老威廉则是逛图书馆.
Pitt感性,威廉理性.
翠茜Tracy死了么?
Tracy没有直接出现死亡的场景,包裹里面的东西,也没给镜头.到底是什么,导演故意留白.
单单是靠John的说词和老willam的表情行为烘托气氛.
pitt的性格,前面已经做足功夫反映他的情绪化和躁动而缺少冷静和理性
这里的他枪杀了john就水到渠成.
然而,Tracy真的死了么?老Willam看到的又是什么?
据John说的话,可以推断包裹里面的是Tracy的头.
所以当Willam打开包裹时那种可怕震惊,并且马上让pitt丢下枪.(他真是非常了解Pitt的性格)
而John为了完成"愤怒"这一罪,缓缓说出激怒pitt的话,包括怀孕的信息.(这个高智商罪犯是个洞悉人性的高手)
他的表情中,透着平静,冷漠,一丝丝的得意...
而此时pitt伤心愤怒已经达到了高潮...
为什么要杀害无辜的翠茜Tracy?
看到有很多讨论都是说,似乎没有理由杀Tracy.
杀害Tracy是否不应该属于这个完美杀人犯的计划呢?
后面的"嫉妒"和"愤怒"这两罪的对象很可能是John临时改变计划安排的.
因为John没有料到这两个侦探这么快就找到他家里.
这个是完全出乎他意料的,如果万一那时他在家,估计他的杀人计划将很难继续了.
So,他电话里表示了他的钦佩之意,也透露他的计划要稍稍改变的讯息.
那么可以推断,本来的Envy和Wrath另有人选.
计划的改变可能是在那场追逐中.
本来John是可以击毙Pitt的,但是却手下留情了.
也许就是此刻,他已经想到了Wrath之罪的对象.
而Tracy本来并不属于计划内,也不是7宗罪之一,只是为了完成"嫉妒"和"愤怒"所牺牲的一种道具.
Pitt不会判死刑,是否"愤怒"之罪没有圆满完成?
Pitt究竟会不会判死刑这点没有确论.估计死刑应该不会判的吧.
但是,心爱的妻子,甚至腹中小生命因为这一宗案子,因为Pitt搬到这个他妻子并不喜欢的地方并住在一个时时有3级地震的房子里而惨遭毒手.
那种乐观,执着的动力源于爱,而这爱毁于一旦,间接的因了自己.Pitt的心中是怎样一种境况?
哀莫大于心死.Pitt的人生从此是炼狱.
车上对话:
我非常喜欢最后Pitt侦探和John对话的那个场景.
特别是Pitt说:I thought all you did was kill innocent people.John回答:Innocent?Is that surposed to be funny? 这一段.
和Pitt:I seem to remember knocking your door. John answer:And I seem to remember breaking you face.这段.
整个车上对话的场景,在看完了John圆满达成他的计划之后再返回来体味,就能听出他的许多言外之音.
并且,略带兴奋,得意的表情,MS替天行道的正义,与冷酷的内心混合着,让人心里发毛.
你可以从他的言论和表情读出他自有一套严密逻辑的世界观和信仰.
信仰是一种强大的力量.
它可以改变人的态度,行为,甚至人性.
它可以让滥杀变成神圣的行动.
它可以用来洗脑,也可以用来变坚强.
借信仰之名,可以行善,也可以做恶.
留给我的思考:
片子很好.
看了几遍.
世界是怎样的?
我们又以怎样的态度处世?
每个人需要反省自身.
"Ernest Hemingway once wrote:"
"The world is a fine place and worth fighting for."
"I agree the second part."
I agree too.
6 ) 七宗罪:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲
《七宗罪》是一部由大卫·芬奇执导,布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格温妮丝·帕特洛、凯文·史派西等人主演的惊悚悬疑片。该片以罪犯约翰·杜制造的连环杀人案件为线索,从警员沙摩塞和米尔斯的视角出发,讲述了“七宗罪”系列谋杀案的故事。1995年该片在美国上映。1996年该片获得了第5届MTV电影奖最佳影片等奖项。
这部电影在某种程度上严肃地探讨了有意义的暴力与无意义的暴力的差别,同时也激起了观众的“原罪”意识。影片中的七桩案件忽隐忽现,若明若暗,不时有“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。片中对犯罪心理学做了详尽的描述,而罪犯通过《圣经》的道德审判来杀人,更具社会意义。一个警察最终成为凶手计划的执行者,这是对社会和人生的讽刺。
只有在这个肮脏的世界,你们才能义正言辞地说,那些人是无辜的。但这正是关键所在。
每个街角,每个家庭中,都有这种死罪,而我们如若无视,因为太普遍了我们选择容忍,因为它很微不足道。
七宗罪:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲。
Seven Deadly Sins: Pride, jealousy, rage, laziness, greed, gluttony, lust.
色调太深沉,纽约的雨一直下,混乱的街区,血腥的现场。有些画面好恶心,分2天看完的,特别喜欢老警察,演技台词都是一流的。还有万万没想到的结局。
重点不在于约翰·杜是如何预谋并成功实施杀死5人最后造成七宗罪的悬疑,大卫·芬奇把整部电影提高到对整个社会的沉思和批判,甚至是绝望。片中人所在的城市,人与人之间的冷淡、功利、自私、纵欲、贪婪、堕落、淫欲高傲等人性的弱点与罪恶,在这里一显无疑,借的是宗教说的就是人性,可是人性本来如此。(比如我戒不掉,比如此时年轻精壮时尚有的好色)。8.7
决定永远不暴食
阴沉而绝望。基督教用撒旦的七个恶魔形象来代表七种罪恶:傲慢,嫉妒,暴怒,懒惰,贪婪,暴食,以及淫欲。一个变态的宗教杀手,平时连一只鸡也不杀,但他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。有什么能比一个人做魔鬼的行径更为恐怖的吗?台词:“这是个美好的世界,值得我们为之奋斗。我同意后半句
“傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食与色欲七宗罪我们都有,只不过,傲慢变成了尊严、嫉妒变成了讽刺、暴怒变成了性格、懒惰变成了悠闲、贪婪变成了进取、暴食变成了美食,而色欲,自然是人人喜爱的性感。罪从来都是非罪。七罪在身,我们反而觉得七罪傍身。”影片不足在于过多悬疑而没有深入探讨罪。
结局让我喜欢这部电影
这世界是个好地方,值得我们为它奋斗。(后半句我同意)
故事看多后的后遗症就是一般最后半小时就知道结局了。。。
七宗罪:「暴食」、「贪婪」、「懒惰」、「嫉妒」、「骄傲」、[淫欲]、「愤怒」。弗里曼和史派西 神演技。就是通过查图书馆借阅记录来找到犯人有点二。犯人那么有钱,就不能买书么?结尾探讨箱子里的内容其实无意义。不过个人还是倾向是头颅。
印象最深的是那个胖子
那么,学会克制,远离se7en sins
大学时导演课就拉片看这个,彻底被分析灯光机位之类的理论伤透了,突然发现我还这电影的盗版蓝光DVD,我定会梦游买的,准备再伤一次!★★★★
如果说暴怒也是一种罪,就算我牢底坐穿,也要让你得偿所愿。
没觉得有多经典。一来因为没有读圣经信基督的文化背景,二来就像那篇最热门的影评说的,它展示了一些很糟糕的东西,却没有给出解答。这没有什么意义。
为什么拍出来十几年我才看到呢?
好看好看好看。老头儿和皮特都无可挑剔。画面和故事也不错。但是我其实很想给4.5星。私以为最后杀Tracy关于嫉妒一罪略显牵强(虽然前面几宗也有一些John故意制造罪刑的嫌疑)。不过他终于还是成为自己心目中完美的martyr。虽然开始会某种程度上认同John的做法,但后面会越来越发现,其实他只是想做上帝
从它开始喜欢上摩根弗里曼
里面的布拉德皮特帅的掉渣……
结局真的很惊人。惨绝人寰……
其实John Doe杀害Mills的妻子已经破坏了自己的作品,因为她没有犯任何一宗罪,她是这个作品里不和谐的死亡,纯粹是为了引出暴怒,而暴怒者最终也没有死亡,但是他得到的是更长久的惩罚 每天陷入妻子与自己未出世的孩子的死亡当中,也为自己莽撞杀死嫌犯而自责,活着的每一刻都是惩罚,正如John Doe对每一个受害人的折磨一样,漫长细碎,生不如死,从这一点来说,这一系列七宗罪的作品是完成了,只是其中出现了Mills妻子这个意外:一个纯粹怀有爱情,母爱,善良的人,一个无罪无辜之人。John Doe错了,这个世界并不是全部都是罪人,而这样纯粹美好的感情,也是我们为这个世界奋斗的动力。