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大明劫

HD

主演:冯远征,戴立忍,冯波,杨旸,钱学格

类型:电影地区:大陆语言:国语年份:2013

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 剧情介绍

大明劫电影免费高清在线观看全集。
明朝崇祯15年,全国内忧外患,大将孙传庭临危受命带着妻子冯氏来到潼关抵抗李自成的军队。与此同时游医吴又可怀着济世救人之心来到潼关拜访师傅——药局提领赵川。大敌当前,孙传庭军中士兵染上怪病,同时还要面对崇祯皇帝的催促出兵和潼关豪绅顾清远等人的自私敛财。赵川因施救不力以身殉职,吴又可在危难之时挺身而出,靠着不同寻常的治疗方法与孙传庭惺惺相惜。最后瘟疫终于被控制住,但是国家的病症能否被战争治好吴又可和孙传庭都无法预料。热播电视剧最新电影百家拳之洪拳回南天2020跤王XL上司为了在异世界也能抚摸毛茸茸而努力。幻影战士2024盲童顾盼盼的音乐梦想赌城到中国:澳门争霸战河西走廊这是南瓜大王哦! 查理·布朗!爱情去哪儿了72小时2024十年一品温如言复仇之剑地球最末日你和我的有效期间吉姆斯:音乐年鉴神秘博士元旦特辑:新年决心土路都有盐味道脱稿爱情第一季我为玛丽狂

 长篇影评

 1 ) 窝也来写写大明劫

这片子总体来说不错,服装道具真.良心无误,别说国内,放到国际上能还原到这种程度的古装片也没多少,当然这些在预告片里都能看出来,我在这里主要说剧情。
片子两条线,一条线吴又可治瘟疫,另一条线孙传庭准备出征,两条线都挺有意思。
吴又可本是太医院里的一个医官,前途无量,但看不惯太医们趋炎附势、贿赂成风的丑态,故而辞官,成为游医。第一场戏就是被一个患者家属抓走说他治死了人,最终在大堂之上证明是那家人自己换了医生换了方子,因此吴又可被判无罪。只是由于他用药与传统药理不和,因此被勒令不准在当地行医。对比现在,患者家属直接捅死医生,本朝⑨年义务教育,识字率高达95.9%,结果素质还不如“万恶的封建旧社会”,我真是呵呵呵呵呵呵呵呵。
之后一场戏也很有意思,吴又可先是误遇官军,结果在给军官治伤的时候又遭到叛军袭击,官军全灭,他又给叛军头目治病。叛军头目是个秀才,因为大旱粮食歉收,朝廷赋税不但不减反而增加,老百姓没活路了他才带着百姓去投闯王。看来笔杆子领导枪杆子真是个真理,是个连淳朴的农民伯伯都懂的道理,比如本朝太祖虽然口口声声“政权是从枪杆子里面取得的”,但自己终其一生没有开过一枪...
吴又可遇到了他的老师,跟他一起到军营里治病也很有意思。他的老师坚持使用伤寒杂病论作为依据治疗,却全然不顾他的徒弟提出的此病与伤寒存在差异的意见,而且把吴又可的邪气理论斥为巫术。结果在他孜孜不倦的努力下,瘟疫果然越传越厉害,士兵们因此拒绝吃药,这老头只能一遍一遍的哭喊“快让他吃药啊,他们怎么都不吃药啊”最后自己也感染了瘟疫,临死前绝望的呼喊“我按照老祖宗留下的方子治病,就算治不好吧,也不至于治死啊,难道真是他们来索命了吗,我不甘心,我不甘心啊”然后七窍流血而死。对此我就一句话,中医到底能不能治病我不知道,但是死抱着祖宗的方子来面对新的病情只有死路一条。

之后“吴又可の奇幻漂流”,然后领悟了庐山升龙霸,啊不,瘟疫的成因的过程我就不叙述了,当他回到军营的时候就与他命里的贵人(怎么好像怪怪的)孙传庭相遇了……
孙传庭线远比吴又可线精彩,虽然他一出现是在天牢里…什么,这个斩杀闯王高迎祥,把李自成打的全军覆没只剩18骑的男人被下了天牢?崇祯你早上吊几年大明估计就亡不了了好吗?孙传庭装逼的表示只要5000精兵,加上潼关的兵马足够了,事实证明装逼的下场只有……。那么在潼关等待着他的是谁呢?贺人龙。

贺疯子也是一代猛将,但是早已腐化堕落。在见孙传庭之前,贺疯子在干嘛呢?答案是洗劫村庄,强奸妇女,屠戮百姓,之后拿他们的人头邀功。这一现象是如此的普遍,以至于人们专门创造了一个词汇来形容这一现象:杀良冒功。当然,在某个“屠杀狂人”眼里大概这些闯军活动区域的老百姓也是该杀的,不过此逗比已经不在了,我就不鞭尸了。言归正传,孙传庭杀他倒不是因为他杀良冒功,而是崇祯的密诏要杀他。“开县噪归,猛帅以孤军失利而献、曹二贼出柙,迄今尚未平定。遇敌弃帅先溃,致使新蔡、襄城连丧二督也”这就是贺疯子的罪状。当着甘陕之地的文官武将的面公开处死贺疯子,也是孙传庭为自己立威。与此同时,贺疯子的亲兵也全部被杀。那场戏里面明军的手炮队因为没来得及后撤,还被叛兵杀了几个,这个细节相当好。

杀了贺人龙,孙传庭以为自己的日子会好过,但是他错了。让士兵们操练,火绳枪打不中靶子,五门大炮两门哑火,有的火绳枪甚至是坏的,然后,还有瘟疫。武器是首要问题,孙传庭质问工匠,为何武器坏了不修?答案就两个字:没钱。之后孙传庭又视察粮库,结果粮官企图用装着泥土和沙子的粮袋蒙混过去但是玩脱了,孙传庭在盛怒之下杀了他,却被他的幼女目睹…如果看到这里的小伙伴觉得这粮官真是胆大包天,大朙真是腐败透顶,请自行百度1998年南陵粮库造假事件,那可是当面欺骗国务院总理朱镕基,朱镕基自己的评价“不久前我到安徽省南陵县去察看粮食仓库,在我没去之前粮库都是空的,后来他们把一些粮站的粮都搬过来,摆得整整齐齐。连我都敢骗,真是胆大包天!”当然最牛B的是,这一造假事件的主要策划者,时任芜湖市委副书记的倪发科,居然没受到任何处罚,两年后还升官了,直到2013年才被处理,已经官至安徽省副省长…粮官你太苦逼了,得罪个小小的陕西总督就被杀了,要是生在本朝,你可以当面欺骗内阁首辅,不但死不了,还能继续升官发财哩。

缺钱是问题的核心,孙传庭去找土豪做朋友。土豪确实愿意跟他做朋友,但是不愿意给朝廷出钱,孙传庭张口要10万两白银,土豪们多的给出500两,少的只给50两。孙传庭气愤不已“门外那些是你们给孙传庭的,这些是你们给大朙朝的,大朙朝要是亡了,你们给孙传庭有什么用!”同上,要是小伙伴觉得这些土豪真是胆大包天,大朙真是腐败透顶,想想本朝,土豪们不是照样给官员豪车豪宅现金珠宝,却偷税漏税吗?

至于瘟疫,孙传庭倒是一开始没当回事,医官不行就杀了换一个呗,当然,当最后一个医官也被他杀了之后,真正的问题就来了…幸好这时候,吴又可来了。
吴又可和孙传庭这一文一武开始分工合作,吴又可治病,孙传庭秘密清查被土豪们占领的军屯,一切貌似走上了正轨。但是崇祯隔三差五催孙传庭出兵又不给播一文钱一粒粮食却为大朙的覆灭留下了伏笔…言归正传,在吴、孙二人夜♂里♂畅♂谈之后,吴又可又被绑架了,而且绑架他的就是之前那个秀才,话说他也是官军了,只是听说闯王有令,活捉吴又可有重赏…当然孙传庭最终搞定了他们,但这一事件,以及一个绝望的患病士兵绑架了孙传庭的老婆这一件,导致了孙传庭对于患病士兵的不信任,他开始建造牢房一般的隔离区…

随着崇祯越催越紧,影片逐渐进入高潮部分。孙传庭在与土豪们的宴会上提出要收复他们侵占的田亩,并且把与他们勾结的总兵任琦抓了起来给他们看。谁知土豪不以为意,反而当面肛他“就凭任琦的空口白话,孙传庭你想干什么?你能干什么?”其实有那么一瞬我都有点敬佩这个土豪了,我等当着吧务的面作死大不了换个号又是一条好汉,但是当着陕西总督的面作死,这究竟是一种什么精神?但是,土狼说过“人作死就会死”,于是孙传庭一句话“问得好”端起酒杯一饮而尽,他的副将拔出短刀割断了土豪的颈动脉。孙传庭命人宣读罪状,47家土豪处死,家产充公。风水轮流转,这回轮到土豪抱着他的大腿求做朋友,结果被他一脚踢开。之后他的台词可谓经典“天下糜烂,百姓从贼,皆因饥饿。百姓饥饿,皆因无地可耕。自古道得民心者的天下,你们知道民心是什么吗?民心就是粮食,就是源源不断的后备兵员,这就是为什么李自成可以输个十回八回,而我孙传庭一回都输不起”这就是为什么我党哭着喊着也要死守18亿亩红线的原因,希望那些动了歪脑筋的土豪引以为戒。

大军就要开拔,百十个重病号却还没好,如果随军开拔可能会导致瘟疫死灰复燃。这一问题让吴又可头疼,孙传庭却不以为意,他的解决方案是和吴又可喝酒…他问吴又可,“大明朝是否气数已尽?”吴答曰“本朝积弊已久,非一剂猛药可以治愈”但是孙传庭没时间了,他需要猛药。夜里让任琦进入隔离区防火,然后再令士兵包围隔离区,手炮火绳枪一通上,问题解决了。吴又可苦笑道“将军控制疫情的方法真是远胜于我”之后夜间逃离军营。孙传庭制止了手下前去追杀的提议,大军开拔。然后,“传庭死而明亡”。

这片子总体来说相当不错,吴又可线平淡如水,要是剪短一点把重心放在孙传庭线上就更好了。这片子是明粉拍的,但是明朝吧却把这片子黑粗翔,反倒是我等天天抽朙粉的洋奴力捧此片,真是患难见真情,谁才是良心一目了然。至于此片,总结起来就是“一文一武企图扶大厦于既倒,可惜虽有报国之心却无回天之力,大朙病入膏肓,气数已尽,早已在劫难逃”
人文气息不可谓不传统,但是身为现代人的我们又怎能不动容呢?

 2 ) 一部有气质的电影

就按我们中国人的习惯来,先抑后扬。
  
我认为本片最大的一个问题在于剧本的节奏起伏太平,整体张力略显不足,某些情节的衔接因为不够自然甚至令人感到有点散乱,虽然故事不断在往前推进,却使观众难免偶尔走神。
  
其次是演员。冯远征演得很好,微表情小细节挺多,是个有想法的演员,可惜吴又可这个角色性格有些模糊,作为主角之一略显苍白。而孙传庭的扮演者戴立忍虽然造型气质颇佳,演技也算沉着,但口音实在太出戏,令人扼腕。

即使有上述问题,在我心里它依然是一部上佳之作。撇去眼下国产电影的窘境不谈,国史片的厚重历史感是一种很难把握的玄妙气质,而没有宏大场面与华丽特效的《大明劫》竟做到了,这一点不得不令人叹服。

崇祯时期的影视类作品不甚枚举,但大多浮于表面。也许是我狩猎狭窄,印象中几乎没有真正展现出当时末世气氛的作品。太多目光投射在吴三桂冲冠一怒为红颜之类的八卦上,忽略了那个中国历史上最为光怪陆离的妖孽王朝覆灭的真正原因。
  
众所周知,励精图治的崇祯皇帝面对积重难返的危局却无力回天,最后于煤山自缢。这个故事还有许多细节,比如他在宫中亲自持剑砍杀妻妾、女儿,幼女昭仁公主致死,长女长平公主断臂重伤,周皇后上吊等等……试想当时的场面是多么恐怖,当事人的内心是多么绝望。这鲜血淋漓的断头路究竟是如何一步步铺陈,最终通往地狱的呢?

《大明劫》从军中瘟疫这个视角切入,为我们打开了了解明末历史的一扇窗。除了闯军,还有流寇,还有瘟疫,还有因官商勾结而名存实亡的军屯……

本片的摄影有几个镜头令我印象深刻,其中最为动人的当属开战在即,随着帐幕被掀开,凉薄的晨光乍现,错落在案前的孙传庭身上,他侧过头迎向它,迎向自己的宿命!

历史真是好无情!像滚滚的车轮碾压过来,从不停留。吴又可还能及时抽身逃过此劫,而孙传庭已经被死死钉在这条绝路上,同大明王朝一样,劫数难逃。

本来还想多写一点,月头要干活了……OTL

 3 ) 孤独的英雄

1644年,闯军攻破北京,崇祯帝上吊自尽,在最后时刻陪伴他的只有一个太监王承恩,临死前留下最后的四个字是“诸臣误我”.作为一个粗通明史的人,我个人觉得这句话说的五分对,至于另外那五分错的,我只能说,三分在崇祯自己,两分怪天。 毕竟,一个偌大王朝的毁灭及至消失,仅仅一个庞大的外力是不足以成功的,俗话说,一个巴掌拍不响,这道理通俗得很。反过来说,就像影片中吴又可回答孙传庭时说的—— 孙传庭:“你觉得,我大明朝气数已尽了么?” 吴又可:“自古王朝,始兴终乱,我朝积弊已久,非一剂猛药可以医治。” 多么的悲哀,多么的无奈,难道孙传庭不知道大明气数已尽,再也难以挽救么,他知道,他也看到了这个无法避免的结局,所以才有杀缙绅的那场戏里说的—— 孙传庭:“自古平天下,人心为要,这就是为什么他李自成可以败十回八回,而我孙传庭却一回都不能败!!!” 人心已去,还有什么能说的,缙绅不肯接济官军粮饷,漫山遍野的闯军攻城,而官军却在为五千兵马的粮饷发愁,堂堂大明朝,已经到了连五千人马的伙食都难以供应的地步了,何其悲也!!!再往前拉回一点,看一下紫禁城中那位天下之主的表现—— 崇祯:“开封已被围三月,每天死的都是朕的子民!” 王承恩:“皇上,照孙传庭所说,此五千兵马新练而成,又缺粮饷,冒然出关迎战,恐有闪失,这可是咱大明朝最后的精锐了啊。” 是的,这确实差不多可以算是最后的精锐了,想当年把李自成的闯军打成商洛十八骑时,孙传庭何等的意气风发,可是,当年那群随他一起征战的伙伴呢? 卢象升——总督天下兵马却只能靠自家天雄军抵抗满清,缺兵少粮的情况下苦战殉国,一代“卢阎王”终于在抵抗外侮的战斗中燃烧了自己的生命。 曹变蛟——一军总督,被闯军称为大小曹中的小曹,最后在松山大战中以身殉国,而他的上司却恬不知耻的投靠了满清。 洪承畴——与孙传庭一起打得李自成丢盔弃甲,却在松山畏缩不前,被清军偷袭粮道得手,最终不战自溃,然后摇身一变成了满清的“股肱之臣”。 十年前的明王朝,虽然危机重重,但至少名将云集,三军用命,虽然闯贼作乱,但还不至于有性命之忧。但当孙传庭接到崇祯圣旨从天牢走出时,局势已变,当年的战友早已十不存一,朝廷连五千人官兵的粮饷都无法供给,一年的时间都无法给孙传庭,他接到的命令就是,迅速出潼关解开封之围。以五千官兵独抗数十万流贼,从这个角度来说,孙传庭绝对称得上是英雄,而在我看来,也可以说是最后的英雄。可悲的是,历史从来都不曾给孤胆英雄机会,孙传庭能做的只是多让明朝苟延残喘几年罢了。更可悲的是,他的主子,从来都不曾信任他,让他带兵的原因也只不过是因为无人可用了,电影里有一幕,吴又可夜间外出查看士兵伤情,偶遇孙传庭,孙传庭对吴又可控制疫情的表现表示赞扬—— 吴又可:“多谢督师信任。” 孙传庭:“我信任你,可是又有谁信任我呢?” 其实这么说起来,吴又可对疫病的控制又确实是一个莫大的讽刺,同样作为没有办法的办法,吴又可一个江湖郎中被拉来治疗大明最后精锐部队的瘟疫,孙传庭以一介戴罪之身从天牢被崇祯拿来保卫江山,结果却如此不同,吴又可最终控制了瘟疫,而孙传庭却无法挽救明朝覆亡的命运,正如吴又可自己说的,王朝的覆亡非一剂猛药可以挽回,这正是瘟疫与动乱的不同之处。在我看来,也是中华民族的悲哀。 与电影不相关的:我对电影本身研究不多,所以对一些电影的表现手法确实不甚了解,但对于这段历史,我了解一些,我想说的是,每次看到有关明末历史的文艺作品,都有想捶墙痛哭的冲动。历史上没有一个王朝的末年有明朝末年这么悲哀,小冰河期,北方数年干旱,赤地千里,瘟疫纵横,生者十不存一,而此时朝内党争激烈,外有满清叩关威胁,明朝实际上实在是在几股外力所摧垮的,而实际上在以前的历史中,只要有其中一种,王朝的统治就已经摇摇欲坠了。每次我都禁不住想问,为什么这贼老天就一直要不停的摧残我们这个多灾多难的民族呢?(这里说一句,满清入关时,我认为完全可以说是异族异国侵略,当时的女真族并不能归类为中华民族)为什么我们祖先用勤劳智慧辛苦创造出来的伟大文明就一次次败给那些茹毛饮血的落后文明呢? 不过所幸,中华民族衰败千年的气运已经到达谷底,我很庆幸自己生活的时代能看到自己的国家和民族蒸蒸日上,而不是像几百年前的人们那样,挣扎在乱世中苟活,即使贵为将军,阁老,皇帝,也对这无法挽回的气数哀叹不已。 最后再补上一些详细资料: 1642年,孙传庭赴潼关编练部队,以解开封之围,但禁不住崇祯催促,仓促出兵,于郏县被李自成大败,退回潼关,这时崇祯又再加孙传庭兵部尚书衔,要求其再出潼关与李自成决战,适时孙传庭刚逢大败,手中有大量新兵,实不宜出战,孙传庭却道:“大丈夫岂能再度对狱吏乎!”再次兵出潼关,柿园之役战死沙场。让人不禁想起几年前的松山之战,洪承畴步步为营,本已有扭转局面之势,然崇祯催促速战速决,使这场明清战略大决战以明军惨败告终,更远一点,安史之乱时,安禄山以新胜之叛军攻潼关,哥舒翰稳守潼关本能保京师完全,唐玄宗却催促哥舒翰出潼关与安禄山决战,最终招致大败。历史这东西,真是惊人的相似与讽刺......

 4 ) 转:明朝灭亡因老鼠?消灭北京守军的非李自成是鼠疫

核心提示:当时在北京的明朝军队,名义上说有十来万,大疫过后,少了一半。按一位明朝遗民张怡的说法,当时李自成的队伍杀过来时,能上京城城墙上防守的军人,连一万人都凑不齐。

本文摘自:北方网,作者:佚名,原题:《老鼠是压垮明朝“稻草”? 明末北京鼠疫流行》

1644年的中国,正是明清交替。历史舞台上有三位主角:明朝皇帝朱由检、农民起义军闯王李自成、清朝的摄政王多尔衮,或许还应加上一位,明朝的辽东总兵吴三桂。其实,还有一位主角一直为人们忽略:小老鼠。

1644年,农历3月15日,闯王李自成率大顺军抵达北京城北郊的居庸关。这里是北京城的最后一道天险,然而关隘却无人防守,明朝总兵唐通出降。接下来发生的事,人人皆知:李自成的队伍势如破竹,在3月18日攻破北京城,朱由检吊死在景山一棵老槐树上。

然而,1644年3月李自成所面对的北京,实际已是一座疫病蹂躏的鬼城。这场大疫,是从崇祯六年到崇祯十七年间流行,发源地大致在山西的兴县,然后到大同,再到潞安。接着,鼠疫传到陕西的榆林等地。崇祯十四年时,大疫传到河北大名府、顺天府等地,那里的地方志上,都有“瘟疫,人死大半。互相杀食”的记载。崇祯十六年,也就是北京城破的前一年,北京也发生大疫。

为何判定北京的这场大疫是鼠疫?明人当时的笔记称这场大疫为“疙瘩瘟”、“疙疽病”,这实际是对腺鼠疫患者淋巴结肿大的称呼,而当时的传染性之烈,“死亡枕藉,十室九空,甚至户丁尽绝,无人收敛者。”只有鼠疫才能有如此烈性威力。

到崇祯十六年四月时,北京每天死人上万,以至于城门都被运出的棺材堵塞。沿街的小户居民,十之五六死去,死在门口的最多,街头连玩耍的孩子都没有了。有一个统计数字,这场大疫夺走20万北京人的性命,而北京城当时的人口,估计在80万到100万,也就是说,每四到五个北京人中,就死掉一人。“堪称是一场超级大瘟疫”。当时的北京城里盛传种种白衣人勾魂的流言,一到晚上,民间整夜敲击铜铁器驱鬼,“声达九重”,官方也没法制止——这是怎样的一座鬼气森森的城市!

这时候,政府还能做点什么?当时的皇帝似乎已经顾不上这事。虽然在崇祯十六年二月疫情就爆发了,直到了七月,驸马巩永革上疏说,请皇帝“轸念孓遗,亟赐拯救”,这时朱由检才下了一道谕旨,拨银两万两,令五城巡城御史收埋死尸,再拨一千两银子给太医院,医治病民。然而病人、死人太多,这点银子杯水车薪,根本不够用。

即使贵为宫廷官宦,也不能幸免鼠疫的肆虐。开始宫中每死一人,还能得到四千钱的抚恤,后来,连这个钱也没了。

可以想象,这时驻在北京的明朝军队怎能幸免于瘟疫。当时在北京的明朝军队,名义上说有十来万,大疫过后,少了一半。按一位明朝遗民张怡的说法,当时李自成的队伍杀过来时,能上京城城墙上防守的军人,连一万人都凑不齐。不但是士兵、小贩、雇工大批倒毙,北京城连叫花子都找不到了。当时的守城将官低声下气求人来守城,“逾五六日尚未集”,朱由检下令让太监三四千人上了城墙。到了李自成兵临城下时,北京内城上五个城垛才有一个士兵,而且都是老弱病残,“鸠形鹄面,充数而已”,三月十七日李自成已经到了西直门时,京城还没什么像样的防御,而士兵们每天只有百余文钱去买粥充饥,怎能抵挡李自成的精锐之师?

有史料说,当时的明朝军队打仗时,士兵躺在地上不肯动,军官“鞭一人则一人起”,可是这个起了那个又趴下,说他们是军心涣散也罢,全无斗志也罢,或许,这都是一群半死的病人。

但是,这里仍有疑问。首先就是,李自成的队伍攻进一个大疫之城,他们自己难道不会被传染?专家对此的解释是,李自成进城的时刻恰逢其时。正好到这个时候,北京的腺鼠疫已经基本平息,而肺鼠疫,因为天气转暖,还没能流行开来。

这里要解释一下腺鼠疫与肺鼠疫。一般人们都知道,鼠疫是一种由老鼠传染的烈性传染病。具体说,是由老鼠身上所带的跳蚤,将鼠疫杆菌传染给了人。这是腺鼠疫。腺鼠疫的显著特征,就是淋巴结肿大溃烂。而肺鼠疫,常常是由腺鼠疫转化而来,表现为剧烈胸痛、咳嗽、吐血。肺鼠疫的厉害,在于它是人与人之间的传染,已经不需要老鼠作为中介。但是肺鼠疫的流行一般都是在冬天,需要在气温低的条件下。

每一种疾病,有每一种疾病的机理。腺鼠疫的流行,到了老鼠和人都死到一定程度时,它就会平息下来。这个时候李自成来了。如果李自成早几个月进来,他们也会被鼠疫消灭掉,不过,到最终清军还会进来,这个大趋势不会变。历史的演变真是非常有意思。

如果没有战事,或许明朝政府还可以集中精力去应付灾荒。但明朝末年的时候,明王朝面临着强大的外敌入侵。为了应付辽东防务的沉重负担,于是加紧对社会摊派苛捐杂税,这又导致社会矛盾激化,激起一轮又一轮的民变。战争,又导致灾荒和疫病的后果成倍扩大,无法收拾。

灾荒、疫病、战争,1640年代的中国,这几种因素相互影响,相互作用,使得神州大地生灵涂炭,山河破碎。据学者统计,明清易代之际,因非正常死亡,中国的人口减少了约四五千万。

 5 ) 古代人遇到瘟疫怎么办?

在医学高度发达的今天,传染病对人类而言仍然十分可怕。

那么在几百年前的古代发生了瘟疫,对当时的人们来说又意味着什么?

故事发生在1642年,明朝内忧外患,一方面要面临李自成率领的农民起义,另一方面又深受瘟疫的困扰。

眼看就要打不过李自成了,崇祯皇帝只好把囚犯孙传庭放出来,让他临危受命。

乍一看好像是崇祯给他一个戴罪立功机会,但其实他入狱的原因很冤,他是被奸人陷害,再加上崇祯是非不分,他本来就不该入狱。

孙传庭来到潼关后,发现这里问题很严重,援剿总兵贺人龙不听从调遣,粮草不够,地方豪强强占军田……最重要的是还爆发了瘟疫,将士接连被感染。

这个时代的人面对瘟疫基本上是无解,因为这是1642年,要再过40多年列文虎克才会发现细菌,再过200多年伊万诺夫斯基才会发现病毒。

这就好比三体人发射了两个智子到21世纪的地球,物理学家们突然发现那些被定为公理的物理规律都不成立了,却又找不出原因。

同样的事情也发生在了药局提领赵川身上。

他学了几十年的医术,救死扶伤无数人,这场瘟疫却让他束手无策。

患者喝了他熬的药一点效果都没有,还是逃不出死亡的下场。

麻黄桂枝解表,黄芪白术补气,都是祖宗传下来的经方,为什么一点都不管用,他百思不得其解。

医家传统,祖宗疗法,突然都毫无作用,这直接颠覆了他的三观。

一个自认为在专业领域出类拔萃的人,其它人也对他十分认可,突然有一天被难倒了,而且穷尽毕生学识也解决不了这个难题,可想而知会对他造成怎样的打击。

正如智子把物理学家逼得自杀了,这场瘟疫也让赵川开始怀疑人生。

他一边问“到底哪里不对了”,一边撞在了士兵的剑上,结束了自己的生命。

其实早在公元前430~前427年的雅典就曾遭遇瘟疫,公元21~1266年的罗马帝国也是如此。

从有记载以来,传染病已经有几千年的历史了。

古代人没有研制疫苗和特效药的技术,但是可以思考病毒的传播方式,从而找到减少伤亡的方法。

比方说,虽然古代人不知道什么是精细胞和卵细胞,但仍然知道做爱可以生孩子,所以就能够想出避孕的方法。

早在古埃及时期人们就用纸莎草、蜂蜜、碱和鳄鱼粪做成栓剂,达到避孕的效果。

而人类首次发现精细胞,是在1677年。

同样的道理,古代人不知道病毒是什么,也没有能力杀死病毒,但是可以尽可能控制它的传播,从而控制疫情。

电影中,江湖游医吴又可就是在偶然中悟出这个道理。

冯远征在《不要和陌生人说话》饰演医院外科专家安嘉和,在本片再次饰演一位医生。

他打开窗户,阳光从外面照射进来,处于逆光环境的他就看见了灰尘。

灰尘平时我们看不见,但不代表没有。

于是他猜测,病邪就像灰尘一样,来无影去无踪。我吸进去染上了瘟疫,再呼出来传给你,你呼出来再传给他人,这就是瘟疫的传播途径。

所以他的结论是首先要告知全程百姓,大疫将至,务必人人小心。其次是隔绝病患,以防人人传染。以及开窗通风,以防疫气聚集。

事实证明,吴又可的猜测是正确的。虽然他不能通过做实验来验证他的猜想,但至少大体的思路是对的。

然而军队的指挥使根本不相信他:放屁,净在这里危言耸听。

吴又可的思想太超前了,自然不被人们接受,就像意大利思想家布鲁诺坚持日心说,结果就是被活活烧死。

在所有人都不相信科学的年代,你相信科学,你就成了另类。轻则被排挤,重则被处死。

和“空气传播”相比,人们更愿意相信是他们触怒了瘟神,要给他们降灾。

他们并没有采纳吴又可的建议,而是请高僧做法,驱瘟神,烧疫鬼。

那些驱邪捉鬼的江湖骗子能发家致富,像吴又可这样的真正能救人性命的医生却颠沛流离。

吴又可当初在太医院工作,但他看不惯庸医弄权,所以才辞官做了游医。凭借他的医术,他完全可以升官发财,但是他不在乎名利,而是坚持做他认为正确的事。

他辞官做游医反而因祸得福,他接触的病人成百上千,看到的症状也是千奇百怪,从而让他的医术更加高明。

这同时也导致很多人跟不上他的思路,不理解他治病的方式。

军营里刚刚出现瘟疫的时候,吴又可和赵川一起去给患者看病。患者的症状都是发热呕吐,但他俩写的药方却截然不同。

赵川坚持认为他是对的,吴又可是错的,又是说“这为世代医家所遵循”,又是说“《伤寒论》历经千年,不能因为侥幸治好了几个患者就对医圣不敬”,又是说“如此狂妄忤逆,是我医家之大忌”……

事实证明赵川并不能阻止瘟疫,僧人做法也不能。

所有的办法都不行,他们才决定让吴又可来试一试。

吴又可的做法是隔离感染者,感染者住在一个地方,未感染者住在一个地方,不得越界。

其次是让所有人用布蒙面,相当于戴口罩。

这两件事同时进行,确实有效控制了疫情,至少每天新增的感染者的数量大大减少。

这种方法在400年后的今天仍然奏效,每个人自我隔离两周,从而找出所有的感染者,进一步控制疫情。

不过吴又可这么做只能保证不出现新的感染者,对于已经感染的人,他也没有办法把他们全部治好。有的人喝了药就好了,有的人喝了药也不会好。

孙传庭见状,做了一件至今都饱受争议的事:在出征的前一天,他趁感染者们睡着后下令放火把他们全部烧死,企图逃出来的也会被火枪击毙。

孙传庭对此的解释是,如果带上他们,他们非但打不了仗,还有可能传染整个军队;留在这里又有后顾之忧,如果有人把他们放了出来,后果不堪设想。

其中有一个军人才十多岁就被强迫充军,他不想打仗,他想回家看他的母亲,所以他即便治好了病还是希望吴又可不要解开他的白布条(系了白布条的就是感染者)。

他还远远没到打仗的年龄,他躲过了战争,却没躲过无情的烈火。

孙传庭在整部电影都是一个亦正亦邪的人,你很难用“好人”或“坏人”来评价他。

但不管怎么说,这种有缺陷、有污点、有心机、有城府的角色,远远比那些伟光正、十全十美的角色更能打动人。

孙传庭的初衷是保家卫国,但是他也可以为达目的不择手段。

假如杀一个人可以救十个人,也许很多人都不会动手,但是他会毫不犹豫地动手。

同样的,既然烧死感染者们可以拯救整个军队,甚至拯救全国人,他也会毅然去做。

虽然死者的家属会骂他,百姓会骂他,直到四百年后的今天人们还会骂他,但是他不在乎,因为他坚信牺牲小部分人、拯救大部分人的选择是正确的。

(当然,几百年前没有疫苗和特效药,感染瘟疫就是九死一生,孙传庭烧死感染者有他的道理。但在几百年后的今天就没有必要了,既然感染者是可以治好的,又何必杀了他呢?)

当初孙传庭刚刚到潼关后,就先假装向贺人龙示好,然后趁其不备将他拿下,把贺人龙以及他的亲信全部杀了,从而完全掌控潼关。

有人绑架他妻子威胁他,他就骗对方会带他去治病,其实是一刀捅死他。

凶残暴力同时又懂得智取,堪称智勇双全。

地方豪强强占军田,孙传庭向豪强追缴历年积欠的军粮,豪强就烧了账本,又烧死王令吏,死无对证。

豪强觉得孙传庭拿他们没办法,孙传庭就以暴制暴,先斩后奏。

他们觉得孙传庭不可能把他们全都杀了,但孙传庭偏偏就是要把他们全都杀了。43个豪强全部斩首示众,家产充公。

他们心狠手辣,没想到孙传庭比他们更狠。

最狠的是他把所有感染瘟疫的人都烧死,宁可错杀一千,不可放过一个。

这个世界必须有人做好人,也必须有人做坏人,既然大家都不愿做坏人,那就我来做吧。

他拥有一切成大事的特质,只可惜遇到了崇祯。

崇祯不肯给他充足的准备时间,也不肯给他军饷和增兵,只是一味地催促他出兵,最终孙传庭大败李自成。

果然不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。

孙传庭曾经问过吴又可:你觉得大明朝气数已尽了吗?

吴又可说:明朝积弊已久,非一味猛药可以痊愈。

孙传庭和吴又可阻止了瘟疫的蔓延,但是没能阻止明朝的覆灭。两年之后的1644年,李自成就攻陷了北京。

吴又可治疗瘟疫和崇祯治理朝政形成鲜明对比,人祸永远比天灾可怕,瘟疫不能让明朝覆灭,但是昏庸的皇帝可以。

如果皇帝昏庸,有再多的猛将神医都无济于事。

大明劫的“劫”,不仅是指瘟疫,更是指他们有崇祯这样的皇帝。

片尾字幕显示:

吴又可领先世界近200年开创性地提出了病毒学说及病毒的传播方式。

他在1643年完成了不朽名著《瘟疫论》,从而奠定了中医治疗传染病的理论基础,书中所记经方“达原饮”用于治疗非典收到了奇效。

人们把明朝抗击瘟疫的故事拍成了电影,也许未来也会有人把抗击新型冠状病毒的故事拍成电影。

说不定到时候片尾字幕是这样的:

2003年,以钟南山为代表的医护工作者经长期努力抗击了非典。

2020年,终南山说“没有特殊情况不要去武汉”,而他自己却在第一时间赶赴武汉,继续救死扶伤。

2003年,在抗击“非典”的工作中,李兰娟对浙江省非典防治提出并采取了一系列创新性措施。

2020年,李兰娟公布两种抑制新型冠状病毒药物。

 6 ) 《大明劫》:历史除了借鉴,还留下什么

【剧透慎入不过这样一部悄悄出现的电影应该没有人会去看吧】

现在回想起来,明史热,大约是当年明月的《明朝那些事儿》燃起来的。历史不全是人事,但却不能没有人事——而当年明月大约是真的把历史当作人事来写的一位。不如教科书那么冰冷,不如政治宣传那么脸谱化,而且更展现了一种对这段人和事的沧桑情怀,而这种沧桑仿佛不是他这个年纪应该有的。当《明朝那些事儿》终于走到最后一刻的时候,相当一部分读者会由衷地为这个曾经昂扬如今病入膏肓的巨人而惋惜。虽然我对当年明月字里行间流露出的那种有点过于维护明朝而敌视周边民族、政权的历史观不甚认同(技术上讲,老子家里虽然几代都在辽东,但好歹是北满南汉混血,民族融合的结晶好嘛),但当年明月让我发现,有一些人骨子里就有一种理想主义以及对某样东西的执着——你不但无法把它除去,还会被他感染。

当年明月的明史,《大明劫》的导演王竞的明史,都是这样。

说电影,先说导演。王竞对电影门外汉来说,不甚有名。但他执导的几部豆瓣高分电影让人不能直视。他去年的电影《万箭穿心》豆瓣评分高达8.4——仅就分数而言,这是许多中国导演拍电影拍电视剧拍广告一辈子也达不到的分数,也是张艺谋、冯小刚的电影近来许多年未能企及的高度了。如此评价虽有失公允,但至少说明了一些问题。

再纵览他的几部电影,都是现实题材的,而且都不是商业片。《大明劫》是一部古装历史片,历史片通常都和大制作挂钩。王竞这一次突然操起了大制作(其实也不是很大,还远不及一线导演的那些商业片),让人有点疑惑,担心他是不是也要靠大场面撑剧情了。

事实证明,我其实被预告片骗了。所有的战争场面(通常只有这些才是大场面)都在预告片里了,加起来大约只有10分钟。剩下的107分钟都是文戏(忽然有一种坑爹感)。

《大明劫》的背景是这样:明崇祯15年(1642),崇祯自缢前两年,李自成围攻开封。崇祯皇帝(余少群 饰)万不得已将关在死牢内的孙传庭(戴立忍 饰)释放出来,督师陕西军政,南下攻打李自成。可是潼关一带瘟疫横行,身强力壮的士兵纷纷病倒,几天就不治身亡。军营里面的运尸车一趟一趟的将将士们的尸体运走。江湖游医吴又可(冯远征 饰)临危受命,大胆提出对《伤寒论》的质疑,提出自创一套的祛病方法,创立《瘟疫论》。

要说明的是,两大主角孙传庭、吴又可历史上真有其人,且同处崇祯年间;《伤寒论》、《瘟疫论》也确有其事。不过这俩人有没有见过?那就不知道了。这就给艺术加工留下了空间。事实上,《大明劫》一直在历史与艺术之间保持着良好的平衡:历史上明确记载的,绝不篡改;历史上没有记载的,可以加工。这就比那些“秘史”高明多了。

影片第一幕,数面大大小小的破损明军旗在风中猎猎作响,箭矢横飞,炮声隆隆。起义军正在围攻开封。炮兵在后摇动投石机,弓弩手在炮兵前,步兵则扛着云梯冒着枪弹箭矢如蝼蚁一般登墙。城墙上,明军军官紧张但有条不紊地下着口令:“开火!”“装弹!”“开火!”间歇着带有一些其他命令,比如“后面的人快点!”或者是“炮口向下!”

战斗的细节得到了非常好的体现,比如明军的三眼铳和子母铳(子铳套在母铳中发射,发射后子铳可以快速更换,节约装弹时间)都在银幕前惊鸿一瞥。即使是一眼,也足以见电影做功课之深。

仅仅几分钟,时光仿佛已经陡然转至数百年前。

紫禁城里,崇祯皇帝坐立不安:“开封重镇苦守三月,每天死的都是朕的子民!”

有这样一种有趣的观点:在某些情况下,世袭比选举更能保证人民的利益。因为在家天下时,一个明君会明白,虽然普天之下莫非王土,但要想一直这样下去,就必须让人民一直生活得好,所谓权力与义务对等。正如美国开国元勋麦迪逊所说:如果是天使统治人,就不需要对政府有内在或外来的控制了。相反如果皇帝是有任期的,他就没有必要为后世负责。所以崇祯的心情就不难理解了:什么反贼官军,都是老子的财产啊!

接下来,就轮到兵者孙传庭,和医者吴又可这一武一文出场了。他们将从各自的擅长的领域入手,扶大厦之将倾。

中国人的传统历来是重视“联系”的,兵者与医者,虽然水火不容,但用兵与用药,实为殊途同归。孙面对内忧外患,吴面对瘟疫横行,皆是在毁灭的边缘,靠毕生所学与所信,舍命一搏。

来到潼关,孙传庭面对的是一系列军政积弊:兵源不足、补给不足、军屯被占、政治腐败。这一切对孙来说,其实并不是问题。他有理想,也很现实。军阀拥兵自重?设计杀掉,连他的兵一块儿杀。粮官保管不力?直接杀掉。缺粮缺饷?找土豪要。军屯被占?抢回来。土豪们竟然勾结军官烧掉了土地册?反了你们了!军官被他先玩儿后杀,土豪们则被招待了一顿鸿门宴。士兵们冲进来的时候,土豪们跪在地上苦苦哀求留条性命,但他理也不理。那一瞬间我有点同情土豪了。也许那里也有好人,只不过贪财了些,就稀里糊涂地掉了脑袋。

这就是电影里塑造的孙传庭。在我个人看来,这个塑造还是相当合理的。身处乱世,对付流氓,也只能用流氓的方法。他就好像是又一位蝙蝠侠,于浊世而独醒。

孙传庭激将吴又可,是二人第一段对手戏。吴又可提出军中疾病不是伤寒(不传染),而是瘟疫(可传染)。孙令其治病,吴推脱不去。孙激道:“先生学医为何?学不能致用,要它何用?”吴这才出山。可见相对于孙,吴是个更加理想主义的人。

吴又可曾反复被官军和民军捕获,但医治都是不遗余力。官军和民军曾为争抢他爆发一次搏斗,最后一名民军试图杀死他以防为官军所用,最后还是放弃了。作为一名医者,在这样的乱世,恐怕也是一场煎熬。

吴又可是一名游医,于是他得以成为各方势力的传话筒。起义军士兵告诉他,造反的理由很简单:活不下去。孙传庭告诉他,杀人的理由很简单:面对艰难,总有人要做出理智的选择。他见到的官军与民军里,有好人,也有坏人,没有正邪之分,唯一重要的是生存。

吴又可这边与瘟疫搏斗虽然凶险万分,但相对于孙传庭那边的血雨腥风,竟然显得平静许多。人心恐怕还真是这世上最险恶的东西。吴又可首先控制了传染,保住剩下的军队,接着开始尝试治愈病患。这时,全片的高潮以一种非常冷峻的姿态到来了。

崇祯连连催促孙传庭南下解开封之围,但军营中依旧有百十病号。大军不能把他们带走,也不能留人照看,当地无力供养。于是最终的解决方案就到来了。杀。

吴又可眼看自己的医治即将成功,却换来这样一个结果,欲哭无泪。孙传庭说:要知轻重。吴又可说:我是一个不知轻重的人。也许对医者来说,人命确实是无法以轻重衡量的。但对一个国家来说,可以。

于是吴又可离开了,他回到了江苏老家,一个世外桃源般的地方。孙传庭没有去追他。电影中的这一幕,他坐在昏暗的营帐里,读着吴又可留给他的信。阳光突然射入,一扫阴霾,原来营帐被军士收起,这是要拔营启程了。

新的一天开始,二人走上不同的道路。而大明的终结,也由此拉开序幕。

导演王竞擅长现实类题材,这会是一次借古讽今吗?我觉得这个问题无关紧要。《万历十五年》的作者黄仁宇特意在自序中强调他并非借古讽今,我觉得确实如此,因为历史的规律是如此的一以贯之,当你在说一段历史时,总能在今天找到对应。人心从来没有变过,所以人事也不会变。

人们常说:以史为鉴。可又有谁能真正逃脱历史的束缚呢?吴又可对孙传庭说:“我朝积弊已久,非一味猛药可以治愈。”《建国大业》中蒋介石的一番话“反腐,亡党;不反,亡国”,道出历史的十字路口的多少心酸无奈:其实根本就没有选择。

所以就只有无奈吗?吴又可还说:“历朝历代,皆是始兴终衰。世道更替,医道长存。”总有一些东西跨越了时间的鸿沟而保留到今天。这就是历史除了冷冰冰的借鉴,留给我们的东西。那些故事,那些轨迹,那些情怀,那些信仰。我们能设身处地地体会到一个人在那个节点的体会,看清这个世界,看清人的善良与邪恶,然后义无反顾地投身到新的历史中走出我们自己的路。

 短评

堂堂正正面对历史、面对现实、刀刀见血的中国电影。家、国、天下,粮食就是人心,驭世还是经世。医者医人,谁者医国?| 和小朋友的对话那里,加一段怎么从潼关到苏州的路程的叙述就好了。看电影前觉得主题曲有点突兀,但电影结束片尾曲响起的时候,只觉得再合适不过……

4分钟前
  • #瞬间收藏家#
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无史诗级场景却有史诗级气魄。

7分钟前
  • 卡兰
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这部电影很“难”看。第一是电影院没有怎么排片,很困难看到!第二是不恶搞,不炫技,不雷人,踏踏实实讲故事的古装电影,很难得看到!

12分钟前
  • kakakarl
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热爱明史的人或许能从中看出不一样的东西。

14分钟前
  • 无为之治
  • 还行

如果你想看的是大咖演员上演冷艳高贵上档次的流水作业,亦或是穿越离奇又恶搞的古装且不太大的片儿,这部剧显然不适合你。这种选取内部视角出发的历史呈现作品,讲的就是真实,想涨姿势这个绝对适合。

16分钟前
  • nil
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最佩服王竞的两点:1)借古喻今,关注的是人不是大场面;2)对细节的严谨。两处可见,一处是查粮仓那段,孙一剑下去米漏出,士兵在背景处用手捂住破口;一处是吴出门冶瘟疫那段,士兵来回踩了两次才把火熄灭;不是说处理得有多好,而是导演做电影的态度,就像黑泽明要求非镜头内的道具也必须真实一样。

18分钟前
  • 阿德
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美国有《传染病》,韩国有《流感》,日本有《感染列岛》,中国有《大明劫》。虽然影片电视电影的质感过于明显,但是剧本严谨,借古讽今,整体上非常值得一看,比起《万箭穿心》的造作矫情不知道了好了多少。

21分钟前
  • 谢谢你们的鱼
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病入膏肓唯等死,气数将尽命难存。纵有英雄能伏虎,亦无本领转乾坤。

23分钟前
  • 芦哲峰
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戴立忍的表演水平在这片子里忽高忽低。冯远征是真好。

25分钟前
  • 淘金汉
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故国有明

28分钟前
  • 封狼居胥
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每个镜头都特考究,画面好看,故事不算跌宕起伏,但逻辑都对。我觉得今年这电影质量上绝对是第一。要扣半分的就是冯远征的的表情和语气老不太对味。还有觉得这片估计票房够呛。

30分钟前
  • fly
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片中的服装、道具和梳妆相当严谨,搭配严谨诗意考据的台词,这部历史剧有点出乎我的意料,应该是我的年度华语TOP 3吧。因为国内电影市场什么片子都讲究商业性的歪风邪气,这片子碍于制作成本确实没什么看点,但它拍出了一种气节,拍出了韵味和一个家国天下的大主题,感觉太惊艳了!★★★☆

33分钟前
  • 亵渎电影
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看着像是年轻版的王学圻和中年版张震在演戏。

37分钟前
  • 狗不理酥皮面包
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病不入肌肤入口鼻则为瘟,国不等外寇兵自溃则为劫。

39分钟前
  • 翻滚吧!蛋堡
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又一部注定被市场忽略的好片,多久没在影院看过这么好的古装片了啊!该有的都有了,只是结尾略微平淡而已。王竞现在也算是良心导演之一了,真想抱住这些给国产电影以希望的导演说声谢谢!

41分钟前
  • 君宝同学
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看了台湾学者巫仁恕对明清易代时期苏州经历的战乱的描写,觉得影片最后吴又可(苏州人)回到老家,住在一个风景如画,世外桃源般的地方,还是太理想化了。当时的情况是城市和乡村都不安全,没有你可以躲的地方。

43分钟前
  • 波吕许尼亚
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大明末年,江山气数竭尽,一官一医,官试图医朝之积弊而败,一人之力无法力挽狂澜;医则尽力医治瘟疫之蔓延,虽成,然终不敌战之惨烈。官战死沙场,医则退隐水乡。医者仁心,医得瘟疫却医不得人心;官绅皆腐,国之将倾,官欲医国而不成,是为大明劫,亦为警示现世。

46分钟前
  • David_QianDD
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近十年最好的古装片。

47分钟前
  • 棲息在別處
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正儿八经历史剧,有疫情有诗情。大疫之年,用药如用兵需当机立断,但国家兴亡非一味猛药可以痊愈。患者的痊愈不过是国家濒死前的回光返照。救国还是救人成为兵家和医者的宿命(两位主角一个战甲护身,一个绒布防病),两者最终是相悖的。

48分钟前
  • 大奇特(Grinch)
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有些不忍,有些决绝,有些感概,有些叹息

51分钟前
  • 未然
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