闯关东

《闯关东》是一部主旋律片——无论它动用了多少娱乐片和商业片的元素，可观赏性，俊男美女，《古今传奇》《故事会》《知音》等我国著名发行量主流杂志的编故事技巧。 但是，这仍然是一个极其标准的主旋律片，经得起严格挑剔的主旋律片。所谓央视大片，还有宋祖英唱片尾曲…… 是一部包着娱乐化的糖衣炮弹的教材片，教育当代中国人如何修身齐家发家为人处世。别的不说，连男女感情这种味精元素，都处理得极其标准而八股。 以主线男女主角传武和鲜儿在野马湾一幕，略举一例。 本来，男女有个空的叔嫂名份，及其它一些障碍，所以二人也一直没有正式表明过关系。当然，也有可能是在电视剧里一直没有说得太明——尤其是跟书里相比——这只能说明，对电视剧审核尺度比书的审核尺度更严，以至我很为编剧担心，这么严苛的标准，怎么保证写出有收视率的情感戏来：不仅没有床戏，连对话都是事无不可对人言的那种磊落，怎么表达儿女私情啊。 但是，当传武给鲜儿送了银镯子，表达了想一起过日子的心愿——大致相当于西方和现代社会的“求婚”了。 然后传武就给鲜儿戴上手镯子——请注意，女人连“YES”这样的话都不用开口的，这就是一种东方的含蓄。 顺利把镯子戴上鲜儿的手上，传武意识到这是一个重要的象征，终于，抱住了鲜儿。——唉，同志们，请注意，中国式标准爱情（尤其是孔孟之风的恋爱方式）就必须要有这样的含蓄和内敛，人家两个人都到定婚的阶段了，也不过就这样轻轻的一抱。 这时有个细节，鲜儿的手，在传武的后颈处，也紧紧地一揽。 这紧紧的一揽，相当地关键。中国良家妇女谈恋爱，顶标准的知书达礼良善完美型，情感是应该极其隐忍内敛的。 光是男的坚定的火热的追求，如何体现两情相悦而不伤害perfect女性死标准，就是这一揽了。表达了鲜儿在恪守了传统道德要求（不管是当时落后的还是现在仍然在延续的标准）后，对传武的回应。 我真为咱们中国的主旋律片感到骄傲，绝对的，纯粹的民族特色的审美标准，在这儿也清晰地体现出来。一般的庸俗的言情剧，一定是缓慢的拍两个人是如何坚坚的相拥，恨不能挤成一个人。 《闯关东》的这一幕，绝不那么廉价地煽情。鲜儿的手，在传武的后脖子后那么一揽后，传武把女主角抱起来一下，然后松开了女主角，一个人高兴边跑边喊“我有家了”。 想起几十年前有人质疑《庐山恋》里，男女主角定情，男人居然冲着山谷直抒胸臆“我爱祖国”。 很多人把传武和鲜儿这一刻认为是全剧中男女当事人最舒畅的一幕。是因为两人知道要成亲了？不如理解成，一直隐忍回避这段感情的女主角，第一次正面回应并表达自己的感情——不是用的语言，而是那一揽。传武多年的执着的追求终于有了明白的回复，他能感觉到鲜儿在自己后背上的手主动的稍稍用力的紧拥。 我详细地说明这一幕，是想说明，主旋律片认为而且要潜移默化让我们被感动并意识到，这样的爱情表达方式非常美。

闯关东可以算得上国产电视剧的精品，李幼斌扮演的朱开山充满硬汉气息，再看看剧中潘五爷的一句话吧：“朱开山这个名字真不错！”它从微妙的角度代表着《闯关东》这部电视剧是描写山东移民史的开山之作，朱开山的淘金经历，也表示着《闯关东》能成为漫长的历史隧道里一次成功的淘金。 此剧使用了闯关东成千上万人群中的佼佼者朱开山家族的创业史，光荣的描写着二千多万山东贫苦人闯关东的历史事件，并通过朱开山，朱传文，那文，鲜儿，震三江等一个个栩栩如生的人物，歌颂了深深印刻在我们民族精神中伟大的忠义，善良与自强不息，那始终出现的“求生存，谋发展，促和谐”的闯字精神，今天看来仍有着不可磨灭的现实意义。而那令人遐思的神奇故事，还有那浓厚的民俗风情，就像打开了一本关于闯关东知识的百科全书。 朱传文是我不太喜欢的人物，他嫉妒自己的亲弟弟，整天想着家产，面对他爹就相似个面瓜一样。不过他很老实在做菜上有那股钻劲儿很值得我们学习，并且他很爱家庭。 朱传武很厉害，很有男儿气概，自强自立，敢爱敢恨，有一颗爱国心。 朱传杰是一个很有头脑的人，做事踏实。闯关东这部这部戏里面的人物各有各的特点，不能说谁好谁坏，只能说他们代表了当时的大多数人，这部戏值得多看几遍。

转自知乎

片尾曲名《家园》也是全剧展开所围绕的主题。一家人闯关外是为了建安身立命的家，朱开山独闯老金沟也是为了“置几垧地，建一个家”，在哈尔滨与潘家斗智斗勇也为了维护这个家，甚至离家出走的传武和鲜儿，历尽艰险，最终想要的，不过是在野马湾建一个自己的家。结尾与日本人种种纠葛，乃至以命相搏，为的更是是国家这个大的家园。全家福贯穿全剧，彰显的是中国人最朴素的价值观：家是一切的根本，是奋斗的目标和希望的来源。朱开山勇武一生，却还是说：“和为贵，一家人得和，一条街上的人得和，咱江过海的闯关东，不就是为了活个命，吃口饭，盼着家业兴旺，人丁兴旺么。” 传武和鲜儿的经历是作者对“命”的阐释。鲜儿一生大起大落，情路坎坷，几经生死，她聪慧，勤奋，仁义，勇敢，却仍受尽蹂躏和摧残，她把这一切归因于“命”，作为心底仍存了份柔弱的女性，她对命的态度是全然归顺。传武则不同，作为一个具备男性所有刚性强硬品质的“纯爷们”，他说，命是俺自己的。他敢于违抗父母，不惧强权，努力驾驭自己的人生。这两种态度不分对错，鲜儿认命，但并不屈从，无论是做戏子，还是做土匪，她都有自己的坚守，从未在命运面前自甘堕落。什么是命？朱家与潘家最后一赌，传杰在踏上路途之前对玉书说：“说到底命是什么，命就是脸面，是精气神儿，是那股子志气，这个咱不能输。” 《闯关东》里每个人物都代表着那个时代不同的人群，也具备了不同的中国人特有的品质，朱开山有勇有谋，有城府有韬略，却也受封建传统思想束缚；文他娘典型的贤妻良母，用严厉和慈爱教管整个家；传文厚道老实却也不乏自私自利和小心眼儿；传武忠义勇武，敢爱敢恨；传杰具有先进的知识和思想，新一代年轻人的代表；那文大气豁达，有民族大义却也有女人的鸡毛蒜皮；秀儿善良传统，玉书伶俐知性。在特定的历史背景下，这些人用面对命运的生存挣扎和面对家仇国很的民族大义，谱写了一曲壮丽的历史长歌。

闯关东里最不同情的就是秀儿。

看着首页评论区一大片的同情秀儿的就觉得怪怪的。在我心里那是扭曲的价值观。

强扭的瓜不甜。就算放到现代，也不是一个值得同情的故事，跟年代无关。

并不是你喜欢一个人另一个人就一定要喜欢你的。人家告诉过你好多遍，不喜欢你，你还要缠着人家，甚至自己的父母出面逼婚。逼完了婚这个男人还说不喜欢你，做法也是不待见你，你还非得嫁过去。这一步步，我倒觉得一丝一毫也不怪传武。他不乐意成亲，都绝食相逼了，还要他怎么样？

秀儿这个角色放到现代的电视剧里，就是那种无脑无知的女二号，凭着父母的溺爱用不正当手段逼婚，然后以为自己爱了这个男人，这个男人也会一样的爱你，凭什么呢？

如果说可以改变的话，就是鲜儿和传武不应该在结婚那一晚逃走，应该早一点逃走。能让这个悲剧早点结束。

最近重温闯关东，再一次被传武和鲜儿的爱情感动。

看不惯很多B站关于传武、鲜儿、秀儿的弹幕。搞不明白撕的点在哪里，来豆瓣一看，同情秀儿的又偏多。终于忍不住写下第一篇豆瓣影评。

在我看来，鲜儿是命苦，秀儿是可怜。而传武，是真男人。

鲜儿信命，想要家，却自始至终都在与目标背道而驰，好在她有传武的深情。鲜儿本身就是奇女子的存在，一株沙漠里顽强的玫瑰，大灾大难后都能顽强的活下来，在那个乱世实属不易。

秀儿就更像是个普通女子，她天真善良，为了传武倾其所有。但这也是她悲哀的地方，为了一个不爱她的人执着了大半辈子，曾经追求爱人的活力变成后面守活寡的辛酸，我能理解有些弹幕心疼她，但你要知道，秀儿是为了自己的执着付出了代价，你可以心疼，但请不要辱骂其他角色。秀儿还有爹娘疼，还有安稳日子不需要她去操心奔波。还有爱着她的一郎。

骂传武渣男的，我只想说，这么专情的男人哪里找？我不是朱亚文的粉，但真心爱着传武这个角色，一个不信命、自由不羁、一旦认定就不撒手的男人，在认定不撒手这上，真的是跟秀儿有异曲同工之妙。如果硬要说他渣，就是新婚第二天拉着鲜儿私奔，我也想知道，为什么不是结婚前？因为他在报复父母和秀儿，报复这些禁锢他、强迫他的人。一个自由的灵魂，心里只有一个人的传武，不接受这种封建思想和亲人的压迫，他反抗却被镇压，那他就在有机可乘之时再报复这一切。这不渣，父母和秀儿的道德绑架，以及有些弹幕的道德绑架我看着实在难受，“我爱你，所以你必须也爱我，要对我好，不然你就是狼心狗肺、自私自利的烂人”这对于单相思而言是什么狗屁逻辑？爱或不爱是个人的选择且不可左右的情感，没有人可以去强迫。传武不渣，婚后离开是向封建和道德绑架的报复。和爱的人离散之后冷落秀儿，也是他对内心的坚守和被压迫的不满。秀儿为她的执着付出了代价，传武也为了内心的坚守而历尽了沧桑。他的婚姻里，无关乎第三者插足，而是关乎对封建思想禁锢、道德绑架压迫的反抗，以及不能和心爱之人在一起的心酸。这段婚姻里，谁都有错，却都不应该被责备。

最无辜的鲜儿才是最不应该被责备的那一个，有爱不能讲，有家不能回是命运的选择，是认命的后果。她不应该为了传武的婚姻失败负责，也没有对不起谁，她受的苦已经够多了。传武对她的怜惜与深情，双箭头的爱意是我追这对cp的动力，没人能阻止我，秀儿也不行。

传武的坚守和不信命，鲜儿的坚强和认命、秀儿的执着与善良，都是性格使然，也是编剧、导演、演员诠释的结果。相信三观自在我们心中，是非也都能完全分辨，祝观剧愉快~