隐秘而伟大

民国戏永远滔滔不绝，是因为那个年代说近不近说远不远，不至于像古装戏那样需要大费周章，但又离当下拉开了一点距离，产生朦胧美感和更多可能性。可是民国，谍战，国共两党这些大标签一贴上，故事好像就必须紧张刺激起来，必须是螳螂捕蝉黄雀在后，勾心斗角你追我赶。但《隐秘而伟大》好像有一种可能：让我们真切地进入那个时代的视角去体会当时的生活。

就像一个1931年的人物不可能说出“八年抗战就要开始了”一样，一个生活在1946年上海的普通市民，也不可能预料到整个中华大地上即将发生的激烈动荡和剧变。“大时代”是事后的定义，而身处其中的人往往无法察觉，依旧歌舞升平，打着自己的小算盘，过着得过且过的小日子。这，才是当时的社会图景里，应该描摹的人间真实。

第一集从1946年切入，彼时抗战胜利不久，想象这样一个场景：战争胜利，百废待兴，“大上海都市计划”发布，这个计划是战后国民政府中央和上海市地方政府致力于地方经济发展的一大举措，是着眼于未来二十、五十年的一大规划。什么时候人们会计划20年以后的事？对当下的稳定有信心的时候。

所以第一集开头，就是报童在叫卖，把这一新闻宣扬到大街小巷。一个绝佳的发展机会和未来的美丽图景摆在眼前，稳定不再是奢望，对于普通市民来说，生活是有盼头的。在这样的盼头里，弄堂里顾家小儿子成为警察的事，是街坊们津津乐道的事。

第一处烟火气，是顾耀东妈妈包着包子，爸爸擦着皮鞋，为儿子第一天报到喜气洋洋地筹备着。对于一个普通家庭来讲，名牌大学毕业的儿子正式工作的那一天，就是最值得重视起来的日子：鞋子要擦得亮锃锃的，早餐要吃饱，一表人才地走出去，就是整条街最靓的仔（不是）。在这样充满希望的背景下，顾耀东有「匡扶正义，保护百姓」的天真理想，虽然可笑，但却顺理成章。

第二处烟火气，是顾耀东因为迟到而错失了进入一处的机会，来到二处。有人打毛衣，有人喝茶，普通警员阴阳怪气地讨论金价上涨，工资下跌，所有人对顾耀东的口号嗤之以鼻，一个单纯到可笑的年轻人在这样的团队里，就如同他的新鞋一样扎眼。处长啃着鸡腿，满手是油，伸出来想跟顾耀东握手——干干净净齐齐整整的他误入了一个吊儿郎当的团队，是理想掉进现实，也是象牙塔的人坠入真正的市井：抛开那些不切实际的想象吧，真正的工作与生活，都是从一地鸡毛开始的（甚至会以一地鸡毛结束）。正如后来历史所发展的那样：美好期望终究只是期望，而真实的故事往往残酷许多。乐观的人会因为广播里的宣传而打起精神，而悲观的人早就放弃了挣扎，选择躺平。

而之后，这弄堂里的故事和二处的办公室生活又都分别延续着，没有止于片面。二处的东北口音稍微有点出戏，但一旦接受了这个设定，好像又做出了区别：二处的生活每天招猫逗狗，弄堂里的人们是柴米油盐，一个大大咧咧，一个精打细算，南北混杂，风格迥异。

小时候喜欢看的《老房有喜》长大后又重温过一次，发现里面最精彩的不是主角的爱恨情仇，而是对弄堂生活的描摹：阿庆嫂把台湾人叫“台巴子”，奶奶严格规定炒菜翻几下都有讲究，上海人炒多久，苏北人炒多久，这种细细密密的优越感和尊严，把烟火气落到了实处。而第三集里街坊们发现顾耀东只是个户籍警，大家又开启了嘲讽模式，品头论足。而闯了祸的小孩被妈妈打屁股，弄堂里所有人都听了个清楚，但却只是面不改色地晾晒衣服，不以为意——这段和开头亲亲热热的恭喜称赞形成了对比，主角活在实实在在的小群体中。

而二处是另一种世俗：看新来的不顺眼，整他；新来的突然立了功，那又怂了，典型的欺软怕硬。但也正说明了这群人心眼不坏。喜欢夏处长每次不是在吃烤鸡就是在吃烤鸡的路上（或者叼着牙签，已经吃完？）的设定，制服扣子永远不扣紧，麻将牌打得哗哗响。二处所有人都躺平的生活看起来真美好，就像赵志勇说的：“你要学会享受生活”。

提问：前八集夏处长到底吃了几只鸡

但得过且过、只看着眼前这点小日子的生活，终究不长久。跳出每个人为了自己一亩三分地而打算的视角，再次拉回到大时代的背景下，我们不难脑补其中大多数人的命运。就像我们知道了主角此时站在日后将撕裂为两条道路的中间，而热血、理想，必然把他带向其中一个方向。

前几集印象比较深的还有顾耀东新鞋的这个细节。一开始就以爸爸给儿子擦鞋的特写切入，之后又热情洋溢地与妈妈争辩鞋子是不是时兴，然后教育儿子要有派头。

而穿着新鞋的顾耀东却迟到了，被一处奚落是“大明星”，在二处里也无比扎眼。

第二天看着摆在门口的鞋，他有些犹豫，第二天走街串巷查户口，鞋上落了灰，怕爸爸伤心，又赶紧在进家门之前擦一擦……但没过多久，这双鞋还是被他小心地包起来放到抽屉里，就像前几集被不断打击的远大理想和积极性。或许只是短暂地束之高阁，总有再次出现的一天。

剧里的小人物、小日子足够鲜活，让人一下子拉近了距离，很有意思的是发现剧中的道具、美术也经得起推敲。第二集里顾耀东和沈青禾走在路上，经过了巨大的广告牌。新式布料的广告象征着那个时候女性追求时髦的风潮，大金银行外币兑换、定期存款的广告，对应的是当时通货膨胀，货币贬值的现状。

感觉这猫不咋白啊!

下一个镜头顾耀东经过的“先施有限公司”，则是1900年在香港创立的百货公司，在香港、广州等地有十多年零售行业经验之后，进入上海，率先修建了本土百货公司。当时的《中国观察》杂志上有一篇外国人的文章专门描写了上海的繁华生活：“一般的西方人倾向于认为上海是有些原始的，如果不说半开化的话，这个城市经常与手推车、平底船以及诸如此类的东西相联。但令新来者吃惊的是，他们会看到最新款式的劳斯莱斯驶过南京路，停在堪与牛津达到、第五大道、巴黎大道上的百货公司媲美的商店门前。“——时代当然在发展，高楼永远是越来越多，可当时的都市生活，跟今天也并非千差万别。

而电车上的味粉广告，打着“国货”旗号，也是当时的风潮：1933到1935年，官方分别定义为“国货年”、“妇女国货年”和“学生国货年”，提倡用国货从民间呼声变成了政府号召，用以促进经济，振兴实业。

国产味粉，进口香烟，当时就是国货洋货两种生活方式打架的时候

夏处长向副局长分享走私货的信息，特地提到了“四玫瑰牌威士忌”，说“在上流社会太太圈里非常流行”。有理由相信编剧是读过张爱玲的《鸿鸾禧》，在这本书里，张爱玲特地描绘主角看杂志广告的细节：“美国人真会做广告。汽车顶上永远浮着那样轻巧的一片窝心的小白云。四玫瑰牌的威士忌，晶莹的黄酒，晶莹的玻璃杯搁在棕黄晶亮的桌上，旁边散置着几朵红玫瑰——一杯酒也弄得它那么典雅堂皇。”。

四玫瑰威士忌不错，便宜

后来丁放演的“东篱君”，写的书又叫《鸾凤禧》，感觉跟《鸿鸾禧》也有几分相似了……

当然，对细节的注意也是基于人物鲜活可信、情节张弛有度的基础上。回到开头，民国+谍战，已经有无数剧讲过的类型，为什么还值得再看一遍？因为这个故事里的小人物足够可信，营造出的生活氛围足够让人觉得亲切。我们或许可以抛下那些“必然”和“结果”，跟着傻气的菜鸟警察顾耀东一起，进入1946年上海的市井生活，一起以小人物的视角，经历一遍大时代。

《隐秘而伟大》今天第一天开播，刚看完第一集，我的情绪马上被紧凑的剧情调动起来了，前不久有朋友在朋友圈安利这部剧，我也一直关注着李易峰的这部剧，他原声台词非常棒，大学生顾耀东初入职场，心怀家国，善良忠诚，当他背出那句匡扶正义的话来时，和我们自己的最初是那么的相似，那么的接近，谁还不是个傲娇的满怀热情的热血青年，满怀激情与憧憬踏入社会，当被时代的洪流淹没之时，你是否会和顾耀东一样保持初心不变呢？我们拭目以待吧！

刚刚看完大结局，眼眶湿润，内心惊涛拍岸，千言万语竟不知从何说起。

1.《隐秘而伟大》独到之处

《隐秘而伟大》是一部不折不扣的类型剧佳作，时下流行的元素，它统统都有。但是，类型剧只是它的外包装。撕开这层包装，我看到了一个充满人文关怀的内核：剥离民国、战争元素，它是一部不折不扣的当代职场剧、家庭教育剧、青春成长剧、人生浮世绘。

好听的歌，无论十年前听还是十年后听，都好听。好看的剧，也一样。因为所有艺术作品的底色都是情，根源都是爱。（情和爱，可不单单指爱情）

本剧独到之处有三：

一，剧作主题对现世的精准敏锐度。现实主义横冲直撞的今天，亟需一部理想主义作品洗眼睛。

二，夜色尾随戏、街巷追逐戏、飞车枪战戏、天台赵钟搏命戏等一众戏份，充分证明摄制团队对时间和空间的自如把控，堪称暴力美学、犯罪心理学、肌肉运动学、侧脸秒杀学、微表情控制学、密闭空间人性实验学典范。

三，炫技的作品是没有温度的。本剧绝非炫技之作，而是走心的诚意之作。所以它热力满满，饱含温度：人性的温度。它精确而细腻地通过白描、侧描、留白等显性、隐性手法，刻画了新中国解放前夕芸芸众生的人生画卷。所以，它的角色人物极富个性，丰富而深刻，曲径而通幽。观剧全程，没有那种空中楼阁、海市蜃楼般的悬浮感、脱节感、虚无感。

妈妈做的菜，厨艺比不了世界知名六星大饭店主厨，但，为什么妈妈做的菜更香更好吃？因为，比厨艺更重要的，是吃菜之人的感觉。演戏亦是同理。比演技更重要的，是演员的走心，让你，让我，动了心。

走心的演员，迟早会成为走入人心的老戏骨。本剧的演员们，真的走了心。而我，亦动了心。

2.究竟什么样的人生，才是值得过的人生？

生存是生活的前提，而生活又非人生的全部。人生除了生活，还能有什么？

既然生存是生活的前提，那么生存的前提又是什么？顾耀东说：良心。

是啊。是良心。

良心是什么？良心不是社会公德心。你不好意思不让座，因为一车人都在看着你，所以你给老人让座，这叫社会公德心。如果在一辆无人驾驶（也就是人工智能自动驾驶）的公交车上，没有旁人，也没有摄像头，只有两个人：你和老人。当老人上车走到你身边，你依然起身让座，这就叫：良心。因为良心是自律、自觉、自主、自发。良心从不在意社会大众和媒体舆论的评价，只在意自己午夜梦回之时，是否会胸闷、紧张、害怕、懊悔、掉眼泪。因为良心是自己胸腔的那颗心啊。

3.何为美好生活？

有钱的生活就是美好生活？你看看丁放。她差钱吗？她自己都说了，她有的是钱。她自己写书赚的钱，也足够她丰衣足食甚至锦衣玉食。可是，你觉得丁放拥有真正的快乐吗？她的生活美好吗？

21世纪，像丁放一样缺乏直至缺失真正的父爱母爱的富二代、官二代，不在少数。他们真的快乐吗？他们的生活真的美好吗？缺失父母之爱只是表面现象，深层危害是：爱与被爱的能力的缺失。他们未曾享受过被爱，自然而然也就没有爱别人的能力。所以你会看到丁放对顾耀东的爱，除了送东西，还是送东西。因为她爸妈就是这样【爱】她的啊。一言以蔽之：这是爱的物化，进而异化。

有权的生活就是美好生活？你看看齐副局长。一个“面子比什么都重要”的人。直到生命最后一刻，仍然【临危不惧】地对着一群兵痞摆官架子：我是上海市警察局的副局长。

想吞噬权力的他，最终被权力吞噬。支配下属（秘书）就像支配一条狗一样的他，最终被下属支配进深蓝大海。你再看看夏处长是怎么使用权力的，是怎么和下属们相处的。

没钱的生活，有没有可能成为美好的生活？当然有可能。杨一学便是一例。杨一学被捕前和福朵【父女俩相依为命】的生活，就是苦中作乐、甘苦与共的美好生活。

剧中反复出现的拉板车的板儿爷和小狗狗的生活，就是自由自在的美好的单身生活。（这条明线，同时也是全剧基调抑扬顿挫的象征，就像跌宕起伏的股价走势图）

劳动使人快乐。这绝非一句“站着说话不腰疼”的假话大话空话。老百姓的快乐真的是很简单的，只要劳有所得，便是快乐。这种快乐，是快乐的原型、原生态。我们全家人都爱劳动，深山老林、山野清风，出大力、流大汗的那种。沉迷手机无法自拔的现代人已然忘了人世间竟然还有这种快乐。我们全家人都对手机无感。

没权的生活，有没有可能成为美好的生活？当然有可能。顾耀东自始至终都不是为了升官发财才去当警察的。他快乐吗？他充实而快乐。心中有梦、眼中有光的人，在追寻梦想的过程之中，就已然享受到了快乐，尽管过程曲折甚至时不时还要冒生命之危险。

希阿荣博堪布说过这样一句话（原话很长，中心思想如下）：有人居无定所地过着内心安宁的日子，有人却在别墅洋房里一辈子逃亡。为了追寻富足而苦恼而焦虑而一年四季忙得死去活来、生不如死，忘了如何生活的人，比比皆是。蝇营狗苟一辈子，到头来还是不快乐，而一生已然过去了。

财富自由？财富自由从来就没有一个唯一不变的恒定的数字标准。那些标榜拥有多少可支配收入才是财富自由的公众号文章、短视频，你竟深信不疑？请记住，财富自由的前提，是：灵魂自由。

4.言传身教，是最好的教育。

剧中席勒的话：人要忠于自己年轻时的梦想。

可是，有些人年轻时压根儿就没有梦想啊。咋整？

怪谁？是不是只需要怪爸妈、怪学校、怪社会，而从来就不需要怪自己？

如果真有命运一说，那么，命运究竟、到底落在谁的手上？是爸妈吗？是原生家庭吗？

是，也不是。因为原生家庭的家庭教育，只是你人生的一个部分、一个阶段。虽然家庭教育是教育的重中之重，但，亲爱的，人生之路，在你脚下。你小时候之所以能够学会骑自行车，并不是因为有爸爸在后面扶着你的车，而是因为爸爸什么时候放手了，你都不知道。

顾爸顾妈杨一学们对孩子的言传身教的亲子教育，大家都有目共睹。在此就不一一展开细说了。

一模一样的师傅（岳不群），培育出的徒弟，差了十万八千里。那不是量的差距，而是质的差别。

父母双亡的令狐冲，为什么没有走上同样父母双亡的林平之的人生道路？

成为自己还是迷失自己？全在你一念之间。这就叫：一念成佛，一念成魔。

5.隐秘战线，永远存在。

隐秘而伟大，这个剧名真是神来之笔。

隐秘而伟大的战线和战士，不仅存在于每一个国家，更存在于每一个家庭、每一个岗位。当你在大城市里忙得找不着北时不厌其烦地挂断爸妈的电话，你不知道他们对着左邻右舍把你夸了个遍。当你忘了爸妈的生日，你不知道他们悄无声息地把你的生日礼物寄给你，给你惊喜。当你抱怨客户无脑臭屁又神烦的时候，你不知道你的同事小伙伴们已经替你完成了百分之九十九点九的工作。

你的骄傲，不仅仅只是你的骄傲。没有他们，哪里有你呢？所以，我说，人，要学会感恩。就像杨一学感恩顾耀东：真的辛苦你了，顾警官。就像杨一学请顾耀东转告杨福朵：一个人长大，会比别人更辛苦。但是也要与人为善。认真地努力地生活。

其实，爸妈们、亲朋好友们，就像本剧最后侠隐、独臂侠一般的存在“夏处长”一样，拂一拂衣袖，扬长而去。可是，你要知道，他们不是真的离你而去，空留一个背影给你，而是一直在隐秘战线，爱着你，守护着你，甚至为你负重前行。这，正是：隐秘而伟大。

有人说，夏处长最后拂袖而去的背影，多么孤独啊。其实吧，世俗孤独和哲学孤独，是截然不同的两码子事儿。夏的孤独是哲学孤独当中的信仰孤独。这种孤独，比不孤独更不孤独。哲学、信仰、宗教、美学、道德，你选择其中任何一项，你都不会觉得孤独。而学术上的孤独更是一种必要产物和必要原料。夏处长，已然是在用学术精神对待他的工作，任重而道远，隐秘而伟大。

正所谓：人间正道是沧桑。走正道，当然是要曲折迂回、披荆斩棘、奋斗不息的，当然是要付出各种各样的甚至无尽的代价的。而走正道的过程本身，其实就是人生的意义。

6.《隐秘而伟大》是一部曲径通幽、细腻深情的剧。

在这部剧里，你看不到任何快餐化的元素。虽然它的节奏明快，但我始终没有吃快餐的感觉。这是这个时代最稀缺也最难能可贵的。

被资本裹挟、被舆论扭曲甚至误导、被平台强加商业广告等商业操作、被市场像驯兽一般驯成乖宝宝的剧，太多太多了。从这一点而言，《隐秘而伟大》是一部“忠于自己年轻时的梦想”的隐秘而伟大的剧。

不急于求成、不急功近利、不焦虑浮躁，这是我们这个时代的每一个人，都应该向剧组学习的。

本剧的曲径通幽、细腻深情之处在于：它不是一部全程开挂、全程bling bling高光的大男主剧。顾耀东只是一个齿轮、一颗螺丝钉。白桦是一群人，而非一个人。“在平凡的岗位上，做出不平凡的事业”是顾耀东的注脚，更应该成为我们这个时代每一个打工人的注脚（其实我不太喜欢打工人这个叫法，此处引用仅是为了便于大家理解，因为这个词儿最近比较火，属于年度热词之一）。

男主角女主角在世俗意义上的成功逆袭？本剧并不存在。

因为，我们应该明白一点：世俗意义上的成功，并不是人生的首要意义、重要意义、唯一意义。

那么，问题来了。请看：

7.现代生活，怎么活？

同志不是同志、直男不是直男、奇葩不是奇葩的21世纪，我们应该怎么活？

你或许、可能、甚至都想不起来，直男的本义是中性词，奇葩的本义是褒义词。

为什么会发生这样的变化呢？

因为，现代社会的本质是商业社会。既然是商业社会，一切事物难免不被不同程度的商业化。商业化是一把双刃剑，利弊共存，祸福相依。祸兮福所倚，福兮祸所伏。商业社会把事、物、语言、文字等一切都商业化了，甚至包括一部分人，也叫：人的异化。

一个人，一旦被异化，那么，这个人看问题的角度、立场、方式、方法，就支离破碎、分崩离析了。而碎片化、节点化，正是商业化带来的后续效应。紧随而至的就是全面的物化。最典型的代表是：婚恋的物化。比如：没个十几二十万，你结个什么婚？男人三十岁还没干到中层，这辈子也就完了。女人三十岁前，嫁对人最重要，三十岁后如果有钱有闲，还嫁个屁啊！单身生活它不香吗？

是啊。你看到了吗？房车焦虑、金钱焦虑、身份焦虑、阶层焦虑、年龄焦虑等各种焦虑，洋洋洒洒，纷至沓来，压得你喘不过气儿来，是不是？这就是现代人的“自我异化”。你有意无意之中，就自己把自己扔进了“异化池”进行“自我异化”。而这一切，你极有可能一辈子都浑然不知亦不觉。

你还记得是谁，或者是什么文章、什么图片、什么音频视频动画，告诉你“二十岁应该干什么、三十岁应该干什么、四十岁应该干什么”吗？你当然不记得了。因为你发现你潜意识中好像就一直认为上述双引号内的内容是非常正确的，是终极的、绝对的真理。

什么是碎片化生活？碎片化资讯收发，就是一例。什么是节点化生活？几岁就该干几岁的事儿，就是一例。什么是程式化生活？凡事按计划、按攻略、按预算，就是一例。于是，你上网百度做旅行攻略做了大半年，却一年到头连郊区都没去过一次。如何追女孩子？你百度了一下。如何养生？你百度了一下。过年给爸妈送什么礼物？你又百度了一下。你早已忘了，或者，你原本就不知道，没有搜索引擎、全靠自己的大脑和心意去细细琢磨的生活，才是真正充实而快乐的生活。因为，百度里的攻略不是你做的攻略，百度里的女孩子不是你要追的女孩子，百度里的爸妈更不是你的爸妈。

方便面的灵魂是什么？有人说，是面汤。有人说，是榨菜。有人说，是鸡蛋。有人说，是火腿肠。其实，全错了。方便面的灵魂是面饼本身。现在你应该明白方便面的例子和上面搜索引擎的例子的共同之处了吧？那就是：把人还原成人，把生活还给生活本身，而不是在人和生活上面再附加一些其他什么东西。这就是现代人最稀缺的活法。

你要明白，灵魂和灵魂伴侣是两个概念。方便面可以没有灵魂伴侣（面汤、榨菜、鸡蛋、火腿肠），但不能没有灵魂（面饼）。人可以没有灵魂伴侣，但不能没有灵魂。

不要过教条化、标签化、表面化的九宫格人生，这种人生你经常能够在微信朋友圈看到，这是滤镜时代的虚拟生活，你觉得它的真实成分能有多少？那是人生最大的炒作。因为，你别忘了，任何人任何行业，表面越风光，背后越辛酸，甚至是心酸。任何人做任何事，都需要付出努力和代价，而非仰仗命运。成为赵志勇，就要付出成为赵志勇的努力和代价。成为顾耀东，就要付出成为顾耀东的努力和代价。

人生，从古至今，古今中外，从来都是选择题。只是，有人把原本主动的选择变成被动，比如赵志勇。有人把原本被动的选择变成主动，比如顾耀东。

同样才华横溢的李白和杜甫，前者仰望苍穹，后者拥抱大地。他们的人生，截然不同。

不要过做作、做秀、做假的生活。人生最大的、唯一的、真正的快乐，来自：真实。

不要过打卡式生活。旅行不是为了打卡，而是为了寻找、发现、整合自己的身心灵。

席勒说得好：人要忠于自己年轻时的梦想。

顾耀东爸爸说得好：人，要永远走大道、走正道。

我的人生导师之一范仲淹说得好：不以物喜，不以己悲。

8.如何看剧，才能拥有真正的快乐？

无知最幸福。难得糊涂最幸福。此处的“无知”不是指知识的贫乏，而是指好奇心的保持。孩童般好奇心的缺乏、缺失，是成年人不快乐的根源。有什么好奇心，赶紧百度一下。有什么好奇心，赶紧把预告片和下集预告看一下。于是，剧还没开播，你的好奇心就被磨损掉一大半了。

视频平台上面的《隐秘而伟大》小方块里面写着一行字：“全51集”。这其实等同于在对我进行剧透：该剧总共只有51集。我讨厌“全51集”这样的剧透。我讨厌任何形式的剧透。

什么是延迟满足？上世纪八九十年代的人们，几乎人人都在延迟满足。没有互联网，没有预告片，没有剧透，是延迟满足的小前提。满怀期待感、全身心投入和专注（每晚搬小板凳儿提前10分钟坐电视机前静静等待，边吃晚饭边等待），是延迟满足的大前提。而延迟满足的本质，其实正是满足的本质。

不知道全集总共有多少集，甚至不知道每集有多少分钟，这样子去看剧，才是真正的快乐。消费主义狂潮之下，希望大家都能抵挡住诱惑。我从来就没觉得这些诱惑是诱惑，因为我视而不见。^_^

电影院里总有人时不时掏出兜儿里的手机看一看时间，看一看还有多久影片结束。片尾字幕刚刚升起，他（她）就起身离开电影院了。把人生的每一分每一秒弄得支离破碎，怎么可能拥有真正的快乐呢？

不知道一部剧、一部电影的片长有多长，是一件多么快乐的事啊。忘掉时间，才能忘我。忘我，才是真快乐。

少玩一秒钟手机，你就多一秒钟真正的快乐。

别慌，别烦，别紧张，别焦虑，别害怕，别担心，别心急，别急不可耐。就像剧中二队李队长最后一集临行前对二处小伙伴们说的那句话：

顺其自然。一切随缘。

如果你觉得上面这八个字是消极避世，那么，我这篇帖子，你也就白看了。^_^

9.如果你真的用了心，你就是隐秘而伟大。

10.我，少年郎，永不退组，持续发帖。么么哒。

这部剧在隐秘了两三年之久后，终于跟观众见面了，从十几集的质量来看果然是值得等待与期待的。作为一部男主戏长达一千多场的大作，整部剧的主线就是男主顾耀东的成长，顾耀东的每一次出场带动着剧情的推进，也牵引着观众的心情。难得的是，即使在男主吸引了大部分注意力的同时，围绕男主的每个配角都非常的鲜活精彩，主角配角之间相辅相成，主线支线之间浑然一体，剧情的推进合情合理，节奏流畅紧凑，编剧导演功力可见一斑，五星好剧当之无愧。

隐秘虽然也有男女主，男二女二的感情戏，然而这个感情戏并非剧的主导，更为出彩的反而是刑警二处一群大老爷们的男人戏。二处与一处虽然同为刑警队，但在警局的地位却是相差巨大。一处是警局精英，有着精明上进的王处长，仗势欺人的杨队长，他们是唯一有资格配枪的，每个月还能有奖金，热衷于做gmzf的走狗，挖空心思抓捕gd。二处在警局被边缘化了，无时不刻在吃烧鸡的夏处长，会打毛衣的李队长，他们安于现状能躲就躲，拿着固定的薪水，做着户籍警的活。

在一处嫌弃上班第一天就迟到的顾耀东，毫不留情的把他扫地出门后，夏处长主动把他接收到了二处。我想夏处长在收留顾耀东的时候，并没有想到有一天顾耀东会成为他的接班人，纯粹只是一种惯性，不由自主的拉一把无助的新晋警员。

赵志勇对这名新同事的接受度很高，一开始就表现出了极大的善意，在顾耀东之前他大概是二处资历最浅的那个，顾耀东的到来让他觉得很高兴，好比多年的媳妇熬成了婆，他也能成前辈了。这一点在那次二处集体要出外勤，顾耀东也想去的时候，赵志勇颇有些拿大的说去可以，要听他指挥，顾耀东听话的表现让他得到很大的满足。只是习惯性的最底层经历让他更多的是跟顾耀东的共情，也因此对顾耀东很友好，乐于为他解围解惑，把积累的处世宝典传授给顾耀东，少说少管。

肖大头看起来最会欺压新人，支使着顾耀东团团转，随时说教训斥，矫情地呵斥不能最后一个给他倒水。李队长毛线棒针不离手的形象，凸显了他如同大妈一般的亲和软乎，对啥事都不争不抢息事宁人。而正是这样一帮老油子，看起来对顾耀东百般挑剔，对他总是给二处带来麻烦各种嫌弃，但是真正顾耀东遇到事儿的时候，毫不犹豫的站出来护崽，把自家的崽只能自家欺负的原则进行到底。去黄埔分局为顾耀东找回颜面的那场戏很精彩，佛系的李队长不佛了，用总局刑警队长的身份甩了分局黄队长一脸，走在欺压顾耀东一线的肖大头护崽力max，自豪地说我家崽是全局最有前途的新崽。

顾耀东被杨队长暴打的时候，二处全体出动跟一处大打出手。而夏处长，就更不用说了，尽管顾耀东每天都在被开除边缘拼命试探，每次闯祸暗地里保他护他不遗余力。当他跟沈青禾说，他现在是顾耀东最讨厌的人了，那个诅丧的味儿不要太明显好嘛，被自家崽讨厌了，委屈，哭唧唧o(*￣▽￣*)ブ 是的，这就是刑警二处，庸庸碌碌得过且过，看起来不在意，实则重情重义，每一个人都特色鲜明，有了二处的他们，热闹的不得了，整个屏幕都充满着欢乐的感觉O(∩_∩)O

终于追完了这部剧，最后一集好惹人哭。

孔科长扫着地，告诉顾耀东这是他最后一天班；李队长送给二处每人一条亲手织的围巾，然后开车离开上海；小喇叭去台湾结婚，给兄弟们偷偷塞了码头通行证；于胖子烧毁了从警的物件，带着老婆孩子回老家去了……

陆陆续续地，走了很多人。

离别的愁绪笼罩着警察局，以及整片上海。

无论是背负使命的隐忍潜伏者，热血理想的青年，得过且过的警察，还是家长里短的弄堂平民，形形色色的人，都在这时代的洪流中，努力找寻生存的方式。

于是这个冬天，我们记住了这一帮人。

1 福安弄的日常

前几集的福安弄，看得人很想吃西瓜。

街坊夏夜闲聊，长凳上摆着西瓜。长官上门家访，父母切瓜招待。顾憨憨立功庆祝，青禾怒斩西瓜，夏处长则悠闲地啃上一口，直言败火。

福安弄里的西瓜真实得像是从我们楼下菜市场买来的。特别脆，一刀下去，汁水就出来了。粉红的瓜瓤，看着便十分清甜，让人口齿生津。

福安弄里的人也像是会真实地生活在我们身边的人。

整日看报炒股倒腾黄金的爸爸顾邦才，会给第一天上班的儿子精心准备皮鞋；絮絮叨叨持家有道的顾妈妈，每日忙碌为家人准备三餐。即使在经济崩溃的时候，也能精打细算着过好日子。他们会为儿子当上刑警而感到无比骄傲，也会安慰事与愿违只能当户籍警的儿子，“靠本事吃饭不丢人”。

常常往娘家跑的顾家姐姐悦西，会向父母抗议弟弟总是能多吃一个鸡蛋。然而在弟弟被街坊议论嘲笑时，又会替讷于言的弟弟反唇相讥。发现弟弟伤心躲进橱柜时，她也不事声张，只尽力地保护着弟弟的自尊心。

街坊杨会计蒙冤入狱，整个福安弄为他筹钱，为他准备保释出狱的宴席。无奈杨会计仍是被冤死，女儿福朵便成了顾家的第二个女儿。

福安弄的人们真是可爱啊。

有时互送煤球、鸡蛋，有时相互恭维，有时冷言嘲讽，有时当面发泄不满，有时又齐心协力，共渡难关。

就是这样吵吵闹闹又相亲相爱的细碎日常，把一股子烟火气在剧里铺陈开来，引领着我们走入他们的那个时代与生活。

2 “养老中心”刑侦二处

警局新人顾耀东，踌躇满志地来到刑侦二处报到时，看到的画面是这样的：

处长在工作时间带头吃烧鸡，满手油腻。队长悠闲地打着毛衣，警员们三三两两，闲散在办公室，讨论着金价和新人迟到的八卦。地上是一堆瓜子壳，整个二处仿佛养老中心。

初来乍到的愣头青年小顾警官干劲十足，端茶倒水的活儿都干了，请教业务问题却无人正经搭理。当警察的初心被众人嘲笑，转头又被这群人坑着独自搬完一仓库的货。满腔热血，迎来的是冷水当头浇下，警察之路开始得异常艰难。

可就是这群人，在顾耀东被一处欺负时，毫不犹豫为他出头。在他被警局追捕时，暗中放走他。在他重回二处时，真心欢迎。不论他的信仰与立场，只论他的为人。

二处虽然处理的是民事案件，过的是躺平任嘲的日子，但他们的心是善良的。胸无大志不可耻，人心坏了才可耻。

最喜欢的一幕是，二处一帮人在老地方等待重回上海的夏继成聚餐。没有人能确定他们的前任处长一定会来，但他们就是固执地在那儿等着。满桌酒菜，无人动筷。后来当然是等到了，又让我们重温了那个快乐温暖的二处。

3 潜伏者也是寻常人

令警局闻风丧胆的白桦活在传说里，夏继成却是一个有温度的寻常人。

胡子拉碴的夏处长，出场标配一只烧鸡。插科打诨，糊弄学满分。作为隐秘的潜伏者，除了正常的情报业务，他的日常还包括去一家经营不善的小店点一碗咸度超标的菜泡饭，帮老板娘修窗户，给流浪小猫带鱼骨头。时不时地去下属家蹭饭，请下属吃面条，撮合互有好感的单身男女……

同样作为潜伏工作者的青禾，以跑单帮的身份作为掩护出色地完成过许多任务。

她有潜伏者的坚韧，能牺牲自己保护重要的电报员。她也有小儿女的姿态，知道顾耀东间接导致自己同伴被抓，情绪都摆在脸上。对夏继成的爱慕，放在百转千回的眼神里，开始得悄无声息，结束得干净利落。

我们的主角顾耀东更是一个寻常人。

他从福安弄的袅袅炊烟中走出来，进入警局成为一个菜鸟警察。追咸鱼小贼坏了刑二处的重大部署，查个户籍又得罪了新闻记者。受过嘲讽，挨过打，难过的时候缩成一团躲在橱柜里，一路憨憨傻傻、跌跌撞撞，总算找到了理想的安放之处。

紧张的谍战任务中，穿插着这些戏而不谑的日常，于是隐秘而伟大的篇章之间全是温馨与动人。这一群鲜活立体的平凡人啊，释放着人性温暖的光亮，带着我们最终走向了不平凡。

《隐秘而伟大》开分了，8.3分。

这个分数说明这部剧还是值得一看的。

不过目前才播了10多集，就看后面的30多集（一共51集）能不能保持8.3分了。

故事发生在1946年。

顾耀东是东吴大学法学院毕业的大学生，结果他第一天去警局报道就受到排挤，刑警一处不要他，把他踢给了刑警二处。

简单地说，一处就是警局的精英，而二处每天的生活就是吃鸡腿、下象棋、织毛衣、看小人书。

一处不待见他，二处也不待见他，不让他上街巡逻，而是叫他去户籍科负责登记户口。

登记户口的时候，他看见一个小偷。

他连忙去追小偷，一路追到了瑞贤酒楼。

结果一处处长王科达恰好在这里执行任务。

陈宪民要在瑞贤酒楼跟人接头，王科达准备把陈宪民和接头人一网打尽。

结果正是因为顾耀东，接头双方都没现身。

顾耀东坏了王科达的大事，被记了大过。

同事赵志勇也告诉顾耀东，除了查户口，什么事都不要管。

后来，顾耀东去一个叫丁放的人家里查户口。

结果一名记者也混了进来，用他偷拍的照片威胁丁放，还和丁放打了起来。

顾耀东本来不想管，但最后他还是过不了自己这一关，还是管了。

结果丝毫不意外，记者倒打一耙，说顾耀东打人。

副局长非但不表扬顾耀东，而是批评他，因为他得罪了记者，而记者可以写新闻批判警局。

就在顾耀东即将被开除的时候，他却立功了，他查到了陈宪民的另一个身份，间接帮助王科达抓到了陈宪民。

顾耀东不仅和副局长合了影，还上了报纸，副局长还叫一处处长夏继成亲自把奖状送到他家。

沈青禾租了顾耀东家的房子，但沈青禾对顾耀东的第一印象并不好，因为顾耀东间接帮王科达抓住了陈宪民。

顾耀东和沈青禾都感冒了，顾耀东的母亲还给他们冲了药，而这个药竟然是……

这部剧的背景是1946年，但我查了一下，三九集团是1991年才成立的。

最近看的10部国产剧，有8部都有999感冒灵的广告。

《沉默的真相》 里，江阳问马老师案发当天的情况，马老师说那天晚上他头疼的厉害，还说这是他的老毛病了，一般吃两片阿司匹林，喝点酒就好了。

吃了阿司匹林是不能喝酒的，不过这不是重点，重点是那天他没找到药，就去找侯贵平。

他明明是头疼，侯贵平却给他感冒药。

这都算了，连《庆余年》里都有999感冒灵。

《庆余年》的背景不是古代，而是未来，是世界末日之后新的文明。

看来三九集团掌握了核武器，在世界末日中存活了下来。

在顾耀东的帮助下，王科达抓到了陈宪民，然后随便给他安了个罪名，说他是杀人犯。

顾耀东却觉得这件事有蹊跷，因为陈宪民是在5月16日下午1点到2点杀的人，是趁受害者听唱片的时候进去的。

但他查了当天的报纸，受害者当天的区域是停电的。

他本以为是写错了，但他去医院问过了，那个时间段陈宪民在医院，没有机会杀人。

顾耀东告诉夏继成，他发现陈宪民没有杀人。

其实夏继成对此很高兴，但他不能表现出来，只能将顾耀东大骂一通。

后来夏继成给顾耀东买烧鸡，顾耀东也不领情。

赵志勇也告诉顾耀东，其实全警局上下都知道陈宪民没杀人，只不过是随便给他安个罪名而已，因为陈宪民是共。

顾耀东一回到家就把有他和副局长的合影的报纸取了下来，换成了狗拉屎。

这一行为彻底改变了沈青禾对他的看法。

不仅如此，顾耀东还有一个大胆的想法——他要营救陈宪民。

为了营救陈宪民，顾耀东制定了全面的计划，结果几乎每个环节都出了问题。

幸亏夏继成暗中帮助他，他才见到了陈宪民。

顾耀东好不容易见到了陈宪民，陈宪民却不走。

陈宪民不仅不走，还给顾耀东唱了一首歌。

顾耀东失望地离开了拘留所。

李易峰一边吃面一边哭的镜头，不得不说和《心理罪》相比演技还是有所提升。

这么漏洞百出的营救计划，在夏继成看来却意义非凡。

“笨拙，却让人感动。以前我认为他是个好警察，但现在看来，他是一个真正勇敢的人。”

很多网友都说顾耀东很蠢，说他这样的人在职场根本就呆不下去。

只能说他们没有看懂导演真正想要表达的主题。

其实《隐秘而伟大》这种题材也不是头一回见了，顾耀东这种性格的角色更是不计其数。

无论是前不久的《沉默的真相》的江阳，还是更早之前的《大江大河》的宋运辉，他们和顾耀东都是相同的性格，都是拒绝明哲保身，坚持做对的事。

江阳为了正义牺牲了生命；

宋运辉也好不到哪儿去，他的性格得罪了很多人，也吃了很多亏，但就是不改。

这类题材甚至可以追溯到1960年的小说《杀死一只知更鸟》。

《杀死一只知更鸟》的背景是1930年代，黑人汤姆·鲁滨逊被控强奸白人少女马耶拉。

汤姆·鲁滨逊是无辜的，但没人愿意站在他这边。

唯独律师阿迪克斯愿意为汤姆·鲁滨逊辩护，以至于自己和家庭成为白人居民发泄愤怒的对象，人们纷纷骂他是“爱黑鬼的家伙”。

这类小说、影视已经有很多了，这些作品的作者、导演显然不是要告诉我们“丛林法则，适者生存”之类的道理，更不是要教育我们要圆滑，要世故。

恰恰相反，他们就是觉得现在的人太圆滑、太世故了，所以想讲一讲不圆滑、不世故的人的故事。

你说顾耀东抓小偷有错吗？

他看到小偷偷东西，难道他应该假装没看见吗？

小偷是只是偷了两条咸鱼，但偷两条咸鱼就不叫偷东西了吗？一定要偷个万儿八千才有必要抓吗？

没错，现在盗窃价值1000元以上才能立案，但如果一名警察亲眼看见有人偷东西，他会因为金额没达到立案标准就不管吗？

至于顾耀东破坏了一处的任务，这完全是巧合，这中间不构成因果关系，并不是“因为”顾耀东抓小偷，“所以”破坏了一处的任务。

顾耀东因为抓小偷而破坏他人任务的概率太低了，也许每抓100个小偷才会有1次会恰好破坏他人任务。

我们不能因为他偶然的一次破坏任务，就说他抓小偷是不对的。

这就好比吃饭也会被噎住，但这个概率有多大呢？我们总不能因为被噎住了一次就再也不吃饭了吧。

至于他赶走记者的事，如果你是顾耀东，你看见记者用照片威胁一个弱女子，还和她打了起来，你会假装没看见吗？

顾耀东抓小偷，结果被记了大过。

他帮丁放赶走记者，结果又被停职了。

顾耀东没有错，错的是警局，错的是这个社会。

就像夏继成说的，顾耀东是个好警察，但警局不需要这样的警察。

顾耀东这样的好警察被记了大过，还差点被开除，而肖大头却活得好好的。

顾耀东太善良了，眼睛里容不得一点沙子，像肖大头这样见风使舵、随波逐流的人才能生存得更久。

虽然肖大头这样的人更能适应丛林法则，但你真的想做肖大头这样的人吗？

不知道从什么时候开始，善良成了愚蠢的代名词，成了弱点。

顾耀东太善良了，所以很多人说他愚蠢。

其实，善良不是弱点，也不应该被视为弱点。

就像基努·里维斯说的：“我不想生活在认为善良是弱点的世界里。”

当然，顾耀东的行事方式也并非解决问题的唯一方式，更不是最好的方式。

完全有其它更好的方式，也能达到相同的目的。

看过《半泽直树》的都知道，半泽直树和顾耀东有点像，但也并不完全一样。

半泽直树也是一个很正直的人，他不会无条件服从上司的命令，他也会不顾前途和上司对着干。

但他不会像顾耀东那样直来直往，而是会利用智慧打败上司。

假如是半泽直树查户口的时候遇到了小偷和记者，我相信他也会去抓小偷、赶走记者。

但我同样相信他不会被上司、同事按在地上摩擦，他会完美渡过难关，搞不好还会反过来把上司、同事按在地上摩擦。

如果你觉得顾耀东太天真了，如果你不想成为顾耀东那样的人，你也不一定非要做肖大头。

这个世界并非只有A、B两个选项，也有C选项、D选项，甚至E、F、G……

并不是说不做顾耀东，就一定会成为肖大头，你还可以做半泽直树，还可以做夏继成啊。

夏继成和顾耀东一样也是一个善良、正直的人，但他不仅没有被处分、没有被开除，反而还做了处长。

人生的第一层境界，叫天真。

也就是顾耀东这类人，他们的眼睛里容不得一点沙子，是对的就是对的，是错的就是错的。

第二层境界，叫世故。

也就是肖大头这类人，每天把底薪混到手就行了，其它的事关我屁事。

“案子是永远查不完的，但是薪水呢，只有那么多。既然来到二处呢，就要跟大家一样，学会享受生活。”

而夏继成已经到了第三层境界，也就是人生的最高境界——知世故却不世故，历圆滑而弥天真。

顾耀东总想着以一己之力改变整个警局，改变整个世界。

夏继成不一样，他知道自己就是个普通人，不可能改变世界。

但他也不会像肖大头那样得过且过，他有一分热，就发一分光。

同样的，他也不会像顾耀东那样心直口快、直来直往，因为经验告诉他这么做是行不通的。

所以他选择了表面上服从上司，服从警局，但背地里为这个世界尽一分绵薄之力。

顾耀东总是说“匡扶正义，保护百姓”，但匡扶正义、保护百姓并非只有一种方式，夏继成也在用他的方式来匡扶正义、保护百姓。

当然，夏继成也不是一出生就这么聪明，也许他以前也是顾耀东，但后来成为了夏继成。

顾耀东也不会永远都是顾耀东，也许未来有一天会成为夏继成。

其实还有一点我觉得也值得深思。

我们总是太在乎结果，而忽略了过程。

顾耀东抓小偷，很多人说他蠢，因为他们只看到了这件事的结果，即顾耀东破坏了行动，而忽略了顾耀东当时在保护百姓的财产。

假如顾耀东抓小偷不仅没有破坏行动，反而他抓的小偷还恰好是一个通缉犯，从而立了大功，你还会觉得顾耀东很蠢吗？

顾耀东帮丁放赶走记者的时候，也有很多人说他蠢，因为他们只看到了结果，即记者要写新闻批判警局，而忽略了顾耀东在保护百姓。

假如顾耀东赶走记者后，丁放的父亲亲自给警局打电话表示感谢，而且还要给警局送锦旗，你还会觉得顾耀东很蠢吗？

顾耀东面对记者实话实说的时候，也有很多人说他蠢，因为他们只看到了结果，即顾耀东被杨奎暴打了一顿，而且王科达还篡改了录音，等于顾耀东白被打了一顿，而忽略了顾耀东在帮助那些无辜的百姓、学生。

假如顾耀东面对记者实话实说后，不仅没有被杨奎打一顿，反而像上次那样阴差阳错地立了功，再次得到副局长的表扬，你还会觉得顾耀东很蠢吗？

归根结底，我们只看顾耀东做一件事的结果，而忽略了他做这件事的初衷。

只要结果是好的，我们就觉得他做得对；只要结果是不好的，我们就觉得他做得不对。

同样的，当顾耀东间接帮助王科达抓住陈宪民后，沈青禾对顾耀东产生了偏见。

顾耀东得知陈宪民没有杀人，甚至想去营救他的时候，沈青禾就转变了态度。

顾耀东始终都是顾耀东，为什么沈青禾对他的态度会发生180度的转变？

因为沈青禾也是只看结果。

陈宪民是她的朋友，所以抓陈宪民的都是敌人，救陈宪民的都是友军。

顾耀东间接抓了陈宪民，沈青禾讨厌他；

顾耀东想救陈宪民，沈青禾就不讨厌他了。

而夏继成就不一样了，他自始至终都支持顾耀东。

顾耀东抓小偷破坏了一处的任务，副局长要开除他，夏继成替他求情。

顾耀东帮丁放赶走记者，记者倒打一耙，夏继成帮他把记者打发走了。

顾耀东间接帮王科达抓住了陈宪民，沈青禾对他产生了偏见，夏继成帮他说话，说他是无辜的。

顾耀东想营救陈宪民，虽然计划漏洞百出，但夏继成仍然觉得意义非凡。

夏继成不在乎顾耀东做一件事会产生怎样的结果，他更看重顾耀东做这件事的初衷，他不会因为结果是不好的，就说顾耀东做得不对。

其实我们何尝不是第二个沈青禾？

我们之所以支持顾耀东，那是因为我们有上帝视角，我们知道夏继成、沈青禾、陈宪民是好人，而王科达是反派，所以站在夏继成、沈青禾、陈宪民这边就是对的，所以顾耀东救陈宪民是对的，放走沈青禾也是对的。

但如果顾耀东仍然抓小偷、仍然保护女市民……他什么都没变，唯一的变化是他不站在夏继成、沈青禾、陈宪民这边，而是站在王科达这边，我们还会觉得顾耀东做的是对的吗？

或者说，如果夏继成、沈青禾、陈宪民是国，王科达是共，而如今顾耀东觉得陈宪民是无辜的，甚至想救他出去，不仅如此，他还放走了沈青禾，我们还会觉得他做得对吗？

所以这又回到了刚才的话题，我们总是只看结果，不看过程，也不看对方做这件事的初衷。

只要结果是好的，我们就觉得他做得对；只要结果是不好的，我们就觉得他做得不对。

我们需要思考一下，我们之所以觉得顾耀东是对的，是因为他本来就是对的；还是说，因为结果是对的，所以我们才觉得他是对的？