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剧情介绍
斯巴达300勇士电影免费高清在线观看全集。
这部电影描述了人类史上最残酷的战争之一：温泉关之战。公元前480年，波斯国王薛西斯一世（罗德里格·桑托罗饰）亲率30万大军征战希腊。希腊各个城邦迅速派出军队结成了联军，准备抵御波斯军队的入侵。防线的最前线设在希腊的温泉关，此处由斯巴达城的国王列奥尼达（杰拉德·巴特勒饰）率领本城300精兵和联军4000余人镇守。由于叛徒的出卖，希腊军队被波斯军队抄到了身后形成围剿之势。列奥尼达为了保存联军实力，让联军首先撤退，自己率领300精兵死守温泉关断后。数以十万波斯大军浩浩荡荡蜂拥而至，自知必死的斯巴达士兵反而士气高涨，在战斗中爆发出惊人的战力。整个战争整整持续了两天，最后列奥尼达和他的300精兵全部阵亡，而波斯军队则损失了20000多士兵，薛西斯一世的两个兄弟也在此役中战死……热播电视剧最新电影变体谎言中的爱与她在一起东京犬爱情故事第86届奥斯卡颁奖典礼龙拳小子2闪乱神乐 忍者大师 东京妖魔篇爱情原声带上帝之手第一季喜丧
这部电影描述了人类史上最残酷的战争之一：温泉关之战。公元前480年，波斯国王薛西斯一世（罗德里格·桑托罗饰）亲率30万大军征战希腊。希腊各个城邦迅速派出军队结成了联军，准备抵御波斯军队的入侵。防线的最前线设在希腊的温泉关，此处由斯巴达城的国王列奥尼达（杰拉德·巴特勒饰）率领本城300精兵和联军4000余人镇守。由于叛徒的出卖，希腊军队被波斯军队抄到了身后形成围剿之势。列奥尼达为了保存联军实力，让联军首先撤退，自己率领300精兵死守温泉关断后。数以十万波斯大军浩浩荡荡蜂拥而至，自知必死的斯巴达士兵反而士气高涨，在战斗中爆发出惊人的战力。整个战争整整持续了两天，最后列奥尼达和他的300精兵全部阵亡，而波斯军队则损失了20000多士兵，薛西斯一世的两个兄弟也在此役中战死……热播电视剧最新电影变体谎言中的爱与她在一起东京犬爱情故事第86届奥斯卡颁奖典礼龙拳小子2闪乱神乐 忍者大师 东京妖魔篇爱情原声带上帝之手第一季喜丧
长篇影评
1 ) 300,碑文
温泉关战役的关键词应是： 男人， 悲壮。
电影很漂亮眩目，却多少让人的注意力有些偏差。
好多影评公道也有知识性，唯独对上次看到的一篇提到，“温泉关战役体现了斯巴达战士的信仰，”不能完全苟同。
一切从冰冷的墓志铭开始
Epitaph of Simonides
原文： ( 不知道能不能显示）
L xein', angellein Lakedaimoniois hoti tēide
keimetha tois keinōn rhēmasi peithomenoi.
英文翻译：
Go tell the Spartans, passerby, That here, by Spartan law, we lie.
英文翻译有很多版本，这里把Frank Miller,在《 300 》漫画的原文摘出来了。
注意一下 by the law中文有人译作， 依照诺言。 而我觉得，译作， 依照斯巴达的法典，军规，是贴切的。
如果这样理解，整个碑文的本质，就要摇晃一个角度思考了。
很早以前art critic Ruskin 就曾认为碑文的目的不是attract attention， 而是害怕家乡的斯巴达人误解自己是逃脱责任的战士，希望立下此碑让过往的旅人将事实带回故里。
还有传说，当时只找到298具斯巴达战士的遗体，另外两人没有参加战斗逃回斯巴达。这两人遭到斯巴达人的不屑，其中一人因为受不了家乡父老的长期鄙视而自杀；余下一人则再次披甲上阵，战死沙场。
这就是斯巴达男人的命运，是斯巴达这个国家的本质决定的：
与民主制的雅典不同，斯巴达的政体是寡头政治，是一个以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名的希腊城邦。
斯巴达规定所有男人必须从军，女人也是强壮坚韧。认为战士就是要战死沙场的。总之，一个全国皆兵的霸权国家。
说的离题远了，不过再写两句：波斯人在温泉关战役是必胜的，但这胜利的代价太大了。 死伤2万人，还送给了雅典海军宝贵的时间，使雅典在接下来的海战中能够获胜。失去了海军，波斯无法向陆军提供补给，这给波斯军队带来了致命的影响。一步一步导致整个第二次波希战争（第一次波希战争斯巴达没有对雅典伸出援手）再次以波斯人的失利告终（ 这之后对波斯和希腊的政治文化命运，有着更加深远的影响）。从此波斯再也无力入侵希腊。
电影很漂亮眩目，却多少让人的注意力有些偏差。
好多影评公道也有知识性，唯独对上次看到的一篇提到，“温泉关战役体现了斯巴达战士的信仰，”不能完全苟同。
一切从冰冷的墓志铭开始
Epitaph of Simonides
原文： ( 不知道能不能显示）
L xein', angellein Lakedaimoniois hoti tēide
keimetha tois keinōn rhēmasi peithomenoi.
英文翻译：
Go tell the Spartans, passerby, That here, by Spartan law, we lie.
英文翻译有很多版本，这里把Frank Miller,在《 300 》漫画的原文摘出来了。
注意一下 by the law中文有人译作， 依照诺言。 而我觉得，译作， 依照斯巴达的法典，军规，是贴切的。
如果这样理解，整个碑文的本质，就要摇晃一个角度思考了。
很早以前art critic Ruskin 就曾认为碑文的目的不是attract attention， 而是害怕家乡的斯巴达人误解自己是逃脱责任的战士，希望立下此碑让过往的旅人将事实带回故里。
还有传说，当时只找到298具斯巴达战士的遗体，另外两人没有参加战斗逃回斯巴达。这两人遭到斯巴达人的不屑，其中一人因为受不了家乡父老的长期鄙视而自杀；余下一人则再次披甲上阵，战死沙场。
这就是斯巴达男人的命运，是斯巴达这个国家的本质决定的：
与民主制的雅典不同，斯巴达的政体是寡头政治，是一个以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名的希腊城邦。
斯巴达规定所有男人必须从军，女人也是强壮坚韧。认为战士就是要战死沙场的。总之，一个全国皆兵的霸权国家。
说的离题远了，不过再写两句：波斯人在温泉关战役是必胜的，但这胜利的代价太大了。 死伤2万人，还送给了雅典海军宝贵的时间，使雅典在接下来的海战中能够获胜。失去了海军，波斯无法向陆军提供补给，这给波斯军队带来了致命的影响。一步一步导致整个第二次波希战争（第一次波希战争斯巴达没有对雅典伸出援手）再次以波斯人的失利告终（ 这之后对波斯和希腊的政治文化命运，有着更加深远的影响）。从此波斯再也无力入侵希腊。
2 ) 我只希望，当全世界都反对我们的时候，还会有一丝曙光。
“从不期望我们斯巴达人会有美丽的死法，我只希望，当全世界都反对我们的时候，还会有一丝曙光。”
导演对影片的态度在这句话里已经体现的太明白了。豆瓣上不出我意料的炮轰，因为我原本也该是其中一员。但是“300斯巴达人”看到了曙光！是的，每个人都会拥有的曙光！
可以给这部影片挑太多的刺：美国价值观狂妄症、扭曲丑化的东方文明、过于平庸的情节、异常单薄的人物、等等、等等……但是，“300斯巴达人”从来都不准备是历史片、剧情片、主旋律片，他就是一部给300人准备的精神片。人不需要所有的时候都那么理性，因为理性太多时候成为了我们的借口，我们所以懦弱的借口！斯巴达从来不准备是全世界称道的伟大的文明，那是雅典期望做到的，他就是为了斯巴达人的生存，斯巴达人需要生存。看看伟大的雅典吧，她和斯巴达一起覆灭，理性、温良、智慧，她一样会覆灭。那么，死亡来临之前，不如战斗！战斗！战斗！用恶魔的鲜血收集自己的灵魂！伟大的古希腊，决不仅仅只有雅典！
我看着脚下厚重的土地，上面承载着太多的沉重、辉煌、屈辱、和奋争。当人们在枪口下为自己挖坑的时候，当人们噤若寒蝉的跳下坑去的时候，当人们不敢出声的等待活埋的时候，当人们出卖灵魂期望魔鬼施舍的时候，我看到的只有一个民族的毁灭！
难道有谁能在1937年12月13日的南京看到希望？
30万人这个时候，我只希望看到300勇士战斗！
“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”，是这样，那个民族才生存下来。
“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”，是这样，这个民族才生存下来。
这一刻，我不要强调理性，不想上兵伐谋。这一刻，我只要赞美，只要讴歌。
暂时忘却一下雅典的海军吧，原谅美国人的狂妄，忽略电影的瑕疵，为300勇士激动一下。忘了那么多政治背景、道德符号，斯巴达勇士首先是人。
岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕、杨靖宇…….他们只是代表，300人只是符号。存活至今的民族都应该感恩，因为他们都出现过那300勇士！
去他妈的教科书，去他妈的岳飞不是民族英雄，当魔鬼前来的时候，所需要的做的就是“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”。
战斗吧伊朗！战斗吧艾哈迈迪-内贾德！“从不期望我们斯巴达人会有美丽的死法，我只希望，当全世界都反对我们的时候，还会有一丝曙光。”
2007-4-6
导演对影片的态度在这句话里已经体现的太明白了。豆瓣上不出我意料的炮轰，因为我原本也该是其中一员。但是“300斯巴达人”看到了曙光！是的，每个人都会拥有的曙光！
可以给这部影片挑太多的刺：美国价值观狂妄症、扭曲丑化的东方文明、过于平庸的情节、异常单薄的人物、等等、等等……但是，“300斯巴达人”从来都不准备是历史片、剧情片、主旋律片，他就是一部给300人准备的精神片。人不需要所有的时候都那么理性，因为理性太多时候成为了我们的借口，我们所以懦弱的借口！斯巴达从来不准备是全世界称道的伟大的文明，那是雅典期望做到的，他就是为了斯巴达人的生存，斯巴达人需要生存。看看伟大的雅典吧，她和斯巴达一起覆灭，理性、温良、智慧，她一样会覆灭。那么，死亡来临之前，不如战斗！战斗！战斗！用恶魔的鲜血收集自己的灵魂！伟大的古希腊，决不仅仅只有雅典！
我看着脚下厚重的土地，上面承载着太多的沉重、辉煌、屈辱、和奋争。当人们在枪口下为自己挖坑的时候，当人们噤若寒蝉的跳下坑去的时候，当人们不敢出声的等待活埋的时候，当人们出卖灵魂期望魔鬼施舍的时候，我看到的只有一个民族的毁灭！
难道有谁能在1937年12月13日的南京看到希望？
30万人这个时候，我只希望看到300勇士战斗！
“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”，是这样，那个民族才生存下来。
“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”，是这样，这个民族才生存下来。
这一刻，我不要强调理性，不想上兵伐谋。这一刻，我只要赞美，只要讴歌。
暂时忘却一下雅典的海军吧，原谅美国人的狂妄，忽略电影的瑕疵，为300勇士激动一下。忘了那么多政治背景、道德符号，斯巴达勇士首先是人。
岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕、杨靖宇…….他们只是代表，300人只是符号。存活至今的民族都应该感恩，因为他们都出现过那300勇士！
去他妈的教科书，去他妈的岳飞不是民族英雄，当魔鬼前来的时候，所需要的做的就是“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”。
战斗吧伊朗！战斗吧艾哈迈迪-内贾德！“从不期望我们斯巴达人会有美丽的死法，我只希望，当全世界都反对我们的时候，还会有一丝曙光。”
2007-4-6
3 ) 随便说说，自己最近研究希腊哲学史之后对这电影的一些挑错
第一，说温泉关战役是第一场波希战争是错误的，斯巴达也不是最早起来反抗波斯暴政的希腊城邦。自从公元前546年波斯王居鲁士攻占小亚细亚强大的王国吕底亚后，小亚细亚的各希腊城邦就已经处于波斯的统治之下，比如诞生了伟大哲学家赫拉克里特的希腊伊奥尼亚地区的爱索菲，就处于波斯历代国王（居鲁士，冈比斯，大流士一世，以及电影中的薛西斯一世）的统治之下。公元前五百年，是米利都这个诞生了希腊最早的哲学家泰勒斯的城邦，率先发起了反抗波斯的暴动，但最终被波斯镇压。波斯国王大流士在公元前492年和490年两次西征希腊，在马拉松战役中，被雅典领导的希腊人民所战胜。电影中所说的温泉关战役，是公元前480年由斯巴达和雅典领导的希腊同盟，战胜波斯王薛西斯的战役之一。
第二，温泉关战役里，斯巴达人远不止300人。300那是里斯巴达国王奥尼达斯的近卫，斯巴人还带了700个仆人去负责后勤，按惯例斯巴达人不计算这些辅助人员。希腊联军总数7000，最后除了斯巴达，还有1100来人自愿断后。事实上在天时地利人和都占据的情况下还是输了温泉关战役，完全是因为奥尼达斯布置失当，被人包抄了。
第三，为什么电影中的波斯骑兵部队始终冲不破斯巴达的步兵方阵？斯巴达人力气固然很大，但怎么可能凭血肉之躯对抗车骑阵型的冲击？原因很简单，因为西方人一直是使用套脖子来御马的，两匹马只能拉500公斤，跑的快的马就会窒息，很难想象这种驾车技术的战车其速度和冲击力会有多强。在马蹄铁，马嚼子和踢马刺发明之前，欧洲好长一段时间，骑兵都不是战争主力。马其顿方阵、罗马方阵大行其道。这才是“斯巴达”之类的猛人横行无忌的原因。
第四，电影中把斯巴达人拍得没有带一点装备，几乎半裸上阵，大秀胸肌腹肌。不要怀疑，这完全是导演为了服务女性观众。事实上斯巴达的铠甲还是很不错的，虽然的确相对于整个希腊，的确是很少，但远远达不到电影中半裸的程度，基本上上半身只露出两条手臂，而下半身只露出两条大腿，其他地方都受到铠甲的保护。
第五，波斯人不是游牧民族，而且也不野蛮。那时候的波斯处于阿契美尼德帝国，即波斯第一帝国时期，是希腊的劲敌，如前所说，大流士和薛西斯都想入侵希腊，但都没有成功。事实上，据第欧根尼·拉尔修的记载，波斯王大流士曾热情邀请他统治下的爱索菲的哲学家赫拉克利特去波斯讲授希腊文化，而赫拉克利特却一口回绝，因为赫拉克利特是支持他的希腊同胞反抗希腊的。而大流士也没有把赫拉克利特怎么样。想来大流士的儿子薛西斯应该也不至于这么恐怖，在电影中看着完全像个妖魔。
恩，完了。我没事说着玩，不是影评，别骂我。
第二，温泉关战役里，斯巴达人远不止300人。300那是里斯巴达国王奥尼达斯的近卫，斯巴人还带了700个仆人去负责后勤，按惯例斯巴达人不计算这些辅助人员。希腊联军总数7000，最后除了斯巴达，还有1100来人自愿断后。事实上在天时地利人和都占据的情况下还是输了温泉关战役，完全是因为奥尼达斯布置失当，被人包抄了。
第三，为什么电影中的波斯骑兵部队始终冲不破斯巴达的步兵方阵？斯巴达人力气固然很大，但怎么可能凭血肉之躯对抗车骑阵型的冲击？原因很简单，因为西方人一直是使用套脖子来御马的，两匹马只能拉500公斤，跑的快的马就会窒息，很难想象这种驾车技术的战车其速度和冲击力会有多强。在马蹄铁，马嚼子和踢马刺发明之前，欧洲好长一段时间，骑兵都不是战争主力。马其顿方阵、罗马方阵大行其道。这才是“斯巴达”之类的猛人横行无忌的原因。
第四，电影中把斯巴达人拍得没有带一点装备，几乎半裸上阵，大秀胸肌腹肌。不要怀疑，这完全是导演为了服务女性观众。事实上斯巴达的铠甲还是很不错的，虽然的确相对于整个希腊，的确是很少，但远远达不到电影中半裸的程度，基本上上半身只露出两条手臂，而下半身只露出两条大腿，其他地方都受到铠甲的保护。
第五，波斯人不是游牧民族，而且也不野蛮。那时候的波斯处于阿契美尼德帝国，即波斯第一帝国时期，是希腊的劲敌，如前所说，大流士和薛西斯都想入侵希腊，但都没有成功。事实上，据第欧根尼·拉尔修的记载，波斯王大流士曾热情邀请他统治下的爱索菲的哲学家赫拉克利特去波斯讲授希腊文化，而赫拉克利特却一口回绝，因为赫拉克利特是支持他的希腊同胞反抗希腊的。而大流士也没有把赫拉克利特怎么样。想来大流士的儿子薛西斯应该也不至于这么恐怖，在电影中看着完全像个妖魔。
恩，完了。我没事说着玩，不是影评，别骂我。
4 ) [电影] 《300》：爽过之后投出反对票！
快感总是集中爆发，稍纵即逝，然后逐渐奄奄一息，最有趣的反倒是那些借题发挥的舆论，他们在这场因为人民享受视觉盛宴而掀起的轩然大波里，扮演着不可或缺的角色……
《300》这种电影，注定要遭到群殴，特别是会遭到“以捍卫电影艺术尊严为己任”的评论界群殴，这是不可避免的；与此形成强烈反差的却是，刚刚涌出IMAX影院的观众们，带着满脸亢奋的赤潮，疯狂跑到IMDB去给它打个满分（什么电影能打满分？）。但这两种貌似截然不同的态度，其实骨子里是一码事儿——观众注定是要被快感左右的，这毫无疑问，理所应当；专家们也确实有必要在各种集体性的狂热面前保持职业的冷静，但这一次未免冷静过了头。
从电影欣赏的角度看，如果不去电影院，《300》所能带来的视听快感势必大打折扣。其所谓的艺术价值就在于它电影美学上的创新试验，就像弗兰克·米勒的另一部改编作品《罪恶之城》，它属于视觉系电影，最惊人的部分是对电影形式感的大胆探索，而且这一优势显然覆盖了其所有天然的缺陷：空洞的主题、浅薄的基调、可疑的立场、血腥的场景，故事基本没脑子……但观众花钱买票，毕竟不是来看《公民凯恩》的。
最终，观众们流感式的狂热会逐渐消退，而专家们“力挽狂澜”的企图也将被过期刊物和报纸冷冻变成故纸，倒是那一场借机生事的政治风波，不但充分反映了伊朗政府拥有着善于把握时势的机智，同时也绝不缺乏和大美国主义单挑的勇气——热门电影和热门政治出现了截然相反的态势和走向，这也许是个反讽？如今，处境微妙的伊朗内贾德政府极其幕僚，看上去反倒像那历史传奇中300个视死如归的勇士了。现实真是个大笑话。
《300》不同于梅尔·吉普森的《受难》，虽然它掀起了与后者不相上下的舆论飓风，《300》没有什么实质性的颠覆，无论是在意识形态上或者电影的综合价值上。虽然因为伊朗政府的意外抗议，它的话题性似乎在电影之外亦有所延展，但其本身其实并不具备任何革命意义，单就娱乐性来讲，它也基本无法和《骇客帝国》这样的前卫电影相提并论，尤其剧情，简直不值得推敲。这么说，并不表示它就不是一部极具观赏性的电影，它MTV风格的画面，它骇人听闻的造型，甚至它煽情的重金属配乐和比比皆是的希腊化语录体的精辟台词，都充满了针对观众感官和情绪的挑逗与挑衅，面对这一切你不可能无动于衷，但热血沸腾之后你基本毫无所得，就像吃了一顿令人胆战心惊的超爽麻辣火锅，口腹之欲的满足，隔夜便被消化殆尽。这正是大多数商业电影的带劲和无聊之处，它们只是消费品，吃的时候很过瘾，但吃完还想吃。
然而，这样的电影还是值得警惕（但不是挖苦），它实际上并不意味着现代电影品质的进步，恰恰相反，它代表了商业电影的某种危险倾向，即形式大于内容亦可获得巨额回报，而艺术质量的大滑坡则可熟视无睹？况且它极度崇尚暴力的美学取向，又或者冷静地虐杀战俘等等情节，怎么看怎么和电影的法西斯美学脱不了干系。但这里，对此不再过度阐释。
http://blog.sina.com.cn/u/4b658a99010009ey
5 ) 无知的典型
情节老套，主旨苍白
为了体现欧洲的'文明'，不吝技巧的丑化东方(中亚)
波斯人居然是怪兽形象,导演似乎以为自己在拍指环王前传
从这部影片的卖座，也能一窥西方人独尊自恋的文化情节，以及其对其他文化的
麻痹作用
'事不关己，高高挂起'，如果影片丑化的不是波斯文明，而是中华文明，大家是
不是一样跟着叫好呢？
为了体现欧洲的'文明'，不吝技巧的丑化东方(中亚)
波斯人居然是怪兽形象,导演似乎以为自己在拍指环王前传
从这部影片的卖座，也能一窥西方人独尊自恋的文化情节，以及其对其他文化的
麻痹作用
'事不关己，高高挂起'，如果影片丑化的不是波斯文明，而是中华文明，大家是
不是一样跟着叫好呢？
6 ) 斯巴达情结的激情表达！300
什么是电影？改编自Frank Miller漫画作品电影《300》,才是电影！
《300》,是曾执导过《Dawn of the Dead》的美国导演Zack Snyder的最新力作。这个拍僵尸电影成名的导演，从《Dawn of the Dead》迷上了这种强烈冷酷、黑暗的漫画风格。把血腥与情色唯美呈现，看来该导演已得心应手，嘻。大量数字技术再现了漫画中的历史场景，画面极具列维坦油画质感，动作节奏强劲，音效缠绕逼真。例如，在神谕女的出现时，青烟袅袅身形幻化发丝与轻纱交织，用身体感应神的谕旨，美妙绝纶。
其实，我有一点色雷斯情结。看《斯巴达克思》的时候，记得大概是8岁？！斯巴达克思与高卢人的血战，爱芙美腊达得不到就要毁掉的迷恋，阿尔托利克斯与密尔查的殉情，克拉苏的权谋，对我的那种震撼！弥久不退。太小点。
后来看的那些罗马希腊片，《宾虚》人家都说好，我却一点感觉也没有；《角斗士》迷死一片粉丝，我却总认为小里小气的；《亚历山大》，哦呵色欲横流肉光一片；甚至是《特洛伊》，除了那个大帅哥别的什么也没记住。剩下的，什么〈埃及艳后〉之类的古装大片，全混在一块啦！连根据〈斯巴达克思〉拍的同名电影，也只是一个战争爱情片而已。仅仅这样，太不够了！
《300》,真正展示了记忆深处那种想象。我脑海里的斯巴达人，就是这样的。"永远不投降""永远不背叛"。
据说在通往古希腊遗迹的途中，在德摩比勤隘口矗立着狮子雕像，那上面铭刻着一段古希腊文：
“过客啊
请带话给斯巴达人
说我们踏实地履行了诺言
长眠在这里”
当然，也有些地方挺有意思。
比如：那300个勇士，压根儿就是300个猛男。身材绝品一流。要知道，这些肌肉男都是自己练出来的真身材而非电影特效。整个儿充满纯阳刚雄性苛尔蒙。而且里面的演员都穿得挺少，这个嘛，当然是忠实原景啰。要知道在古希腊时代，像奥林匹克时是一丝不挂的。现在发现的雕像都是只拿武器什么都不穿的。所以，能看到穿衣服已经有顾观瞻，篡改史实啦。
比如：那个头号大反派波斯王。"美"得一踏糊涂，而且身材妙曼，浑身上下耀眼叮咚，那个脸，比影片里所有的女人还要妩媚，就是声音太劲爆，粗嘎低沉，一开口真有点接受不了。所以这个片子虽然没有大明星，但这是好事，就是为了突现整体的视觉效果嘛，再说这些士兵们的"肌肉"比他们的脸在片子里更有张力，啵。
比如：慢镜头和音效的极品混合。代表是国王将黑人信使一脚踹进大炕的镜头，慢镜头+重金属，踹得那个摇滚！！！让人尖叫的还有无处不在的砍头。血珠凝固的温柔和碎肉四溅的悲壮使得画面有一种难以言喻的唯美。
比如：舞台感极强的对白。国王的扮演者Gerard Butler（本人比角色更英俊）。在电影里一直"激动"不已，基本上没好好说过几句话，大部分时间是在"喊"，力气之大和声音之洪亮，就是一舞台剧演员。
所以即使*影评人讲：一流视觉暴力，二流故事情节。仅仅止于炫耀特技。。。
我切，有感觉就万事OK！梦幻成真还有什么不满足的？不懂得享受，不理解欣赏，吊死鬼儿一群！
《300》,是曾执导过《Dawn of the Dead》的美国导演Zack Snyder的最新力作。这个拍僵尸电影成名的导演，从《Dawn of the Dead》迷上了这种强烈冷酷、黑暗的漫画风格。把血腥与情色唯美呈现，看来该导演已得心应手，嘻。大量数字技术再现了漫画中的历史场景，画面极具列维坦油画质感，动作节奏强劲，音效缠绕逼真。例如，在神谕女的出现时，青烟袅袅身形幻化发丝与轻纱交织，用身体感应神的谕旨，美妙绝纶。
其实，我有一点色雷斯情结。看《斯巴达克思》的时候，记得大概是8岁？！斯巴达克思与高卢人的血战，爱芙美腊达得不到就要毁掉的迷恋，阿尔托利克斯与密尔查的殉情，克拉苏的权谋，对我的那种震撼！弥久不退。太小点。
后来看的那些罗马希腊片，《宾虚》人家都说好，我却一点感觉也没有；《角斗士》迷死一片粉丝，我却总认为小里小气的；《亚历山大》，哦呵色欲横流肉光一片；甚至是《特洛伊》，除了那个大帅哥别的什么也没记住。剩下的，什么〈埃及艳后〉之类的古装大片，全混在一块啦！连根据〈斯巴达克思〉拍的同名电影，也只是一个战争爱情片而已。仅仅这样，太不够了！
《300》,真正展示了记忆深处那种想象。我脑海里的斯巴达人，就是这样的。"永远不投降""永远不背叛"。
据说在通往古希腊遗迹的途中，在德摩比勤隘口矗立着狮子雕像，那上面铭刻着一段古希腊文：
“过客啊
请带话给斯巴达人
说我们踏实地履行了诺言
长眠在这里”
当然，也有些地方挺有意思。
比如：那300个勇士，压根儿就是300个猛男。身材绝品一流。要知道，这些肌肉男都是自己练出来的真身材而非电影特效。整个儿充满纯阳刚雄性苛尔蒙。而且里面的演员都穿得挺少，这个嘛，当然是忠实原景啰。要知道在古希腊时代，像奥林匹克时是一丝不挂的。现在发现的雕像都是只拿武器什么都不穿的。所以，能看到穿衣服已经有顾观瞻，篡改史实啦。
比如：那个头号大反派波斯王。"美"得一踏糊涂，而且身材妙曼，浑身上下耀眼叮咚，那个脸，比影片里所有的女人还要妩媚，就是声音太劲爆，粗嘎低沉，一开口真有点接受不了。所以这个片子虽然没有大明星，但这是好事，就是为了突现整体的视觉效果嘛，再说这些士兵们的"肌肉"比他们的脸在片子里更有张力，啵。
比如：慢镜头和音效的极品混合。代表是国王将黑人信使一脚踹进大炕的镜头，慢镜头+重金属，踹得那个摇滚！！！让人尖叫的还有无处不在的砍头。血珠凝固的温柔和碎肉四溅的悲壮使得画面有一种难以言喻的唯美。
比如：舞台感极强的对白。国王的扮演者Gerard Butler（本人比角色更英俊）。在电影里一直"激动"不已，基本上没好好说过几句话，大部分时间是在"喊"，力气之大和声音之洪亮，就是一舞台剧演员。
所以即使*影评人讲：一流视觉暴力，二流故事情节。仅仅止于炫耀特技。。。
我切，有感觉就万事OK！梦幻成真还有什么不满足的？不懂得享受，不理解欣赏，吊死鬼儿一群！
整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV，内衣的主题是“古希腊”，音乐却是Rock的；战场上肉末横飞，还飞得很慢。堪比张、陈、冯三位大师的片子。
为何不能是301，一定要凑个300勇士呢，可见也是某个整数强迫症。
-我们满天的箭可以遮住阳光。-那我们正好可以在阴凉下打仗。油画般的摄影，史诗级的战争场面，生猛粗暴的动作戏，快镜头和慢镜头的协调，近景和远景的切换……扎克·施耐德的风格从这部电影开始崭露头角。-你这女人凭什么插嘴？-因为只有斯巴达的女人才能生出来真正的男人。女权主义的女主角、妓院里的同性恋，扎克·施耐德后来的电影中也能看见。 事实证明，300人打30万人的电影不一定是神剧，也可以是神作。PS：本片成本仅6500万美元。
Spartans! Ready your breakfast and eat hearty for tonight we dine in HELL! 荡气回肠！
【B】油画风+慢镜头，扎导个人风格运用的最好的一次，竟然让我挑不出什么明显的缺点来，对扎导来说应该算是很成功了。我没想到的是全片最令我印象深刻的角色竟然是法鲨的，原来他的欧洲第一腰那时就开始有雏形了哈哈哈╮(￣▽￣)╭
那个不幸的祭祀少女舞我来回看了几次。
根据漫画改编的，不要把它当成史诗历史剧，和60年代的老版也没半毛钱关系，立体地再现了米勒那凌厉美丽的画面，人体大赞！！！！
齐泽克不认为此片可被视作对于时局的简单投射——斯巴达代表西方文明，敌人是波斯。因为他从影片所展示的波斯军事先进程度品出了另外一层似乎更贴切的反讽意指，“波斯人的大象和巨弩不就是高科技武器的古代版本？斯巴达人被如毛剑雨所杀，不就相当于科技士兵身处安全距离遥控轰炸，就像美国士兵在波斯湾的战舰上按下了火箭按钮？“……看到此处，诸位觉得导演施奈德是该暗挑大指胡哥懂我，还是该暗骂三声别乱解读呢？
战争、自由与艺术
全片就像一颗雄壮却疲软着的阳具，没硬起来，就无所谓高潮了。
是的，战场英雄，总是让人尊敬的。尤其对于满怀热血的青年们，他们也许无时不刻的希望自己成为斯巴达人那样的豪杰。我也是个年轻人，自然曾不例外。然而，有那么一天，当我缓缓的翻开前人们的书籍，将这些勇士的精神力量放在一旁，在浩瀚的时间长河中寻找真正斯巴达人身影的时候——我看到了，岁月下的真实……（鲁迅）
根据米勒的漫画改编...装酷味道十足，画面上也沿袭罪恶都市的风格..肌肉男们的咆哮和鲁莽，格斗场景的壮观，分镜叙述的技法以及那场颇具技巧的OOXX都颇可观..但是编剧上流于俗套。对于传奇史诗类影片，解说叙述和正叙等都用惯了，若在视角上有所突破或许更好。还有就是结尾，太富续集味了。
很奇妙的片，从一星到五星都说得通。如果没先看电视剧，可能会惊喜更多。喜欢看关于斯巴达的一切。
史诗中的史诗，无与伦比的绝美画面，极致的暴力美学，仅用6500万，扎克是人间之神。
很明显~女祭祀跳舞那段实在太短~~不过瘾不过瘾!!>0<
尼玛！这大夏天的去看神马斯巴达还真是要命啊，300具鲜活的肉体在银幕上乱晃，血脉喷涨鲜红四溅有木有！！黑暗中荷尔蒙上蹿，视网膜撑爆，矮油亲，我的海绵体就要不听使唤鸟～～
从此喜欢上扎克施耐德色彩饱和度强烈的慢镜头
每个斯巴达人的内裤上如果都有着CK的标志的话，这片我打满分。
电影视觉的革新，不仅是指全蓝幕布景纯后期特效加工，也指那一群健硕的准裸男；故事不复杂但也不落俗套，悲剧英雄永远比皆大欢喜来的震撼。
忽略剧情吧。颜色画面真的很好