黑客帝国2：重装上阵

此文非原创，是早期的国内第一批研究《黑客帝国》的黑迷郭大路翻译的文章，个人虽然也称得上是个铁打的黑迷，但是看到郭大路、neverwin以及骇客帝国吧里的杂物大神的文章之后自叹不如，虽然他们的观点也不一定正确，但是很大程度上的确影响了我对《黑客帝国》的理解与认识，这部电影我看了整整十二年了，到现在每次看起来依旧兴趣盎然，依旧有新的发现。真心觉得沃卓斯基兄弟是超越于这个时代的思想先驱者，赞同的要顶一个啊~~~


不多废话，正文转起，最后再附加一些自己对电影的理解。
黑客帝国三部曲是近几十年来最成功的电影历险。三部电影总共获得了十六亿美元的全球票房收入，而且故事还在动画、漫画和在线游戏中继续。全世界观众的注意力被曲折紧张的故事和非凡的特技效果所吸引，但同时一个长久的问题依然存在：所有这些故事到底有什么含义？
电影的编剧及导演Larry Wachowski和Andy Wachowsku从第一天起就不愿意分享他们自己对电影的解释，他们害怕他们说的话将变为一种教条。但这也给华纳兄弟公司在制作黑客帝国DVD套装的时候带来了难题。要知道通常一个DVD套装都应该有一个导演解说，但是现在这套电影在导演拒绝解说的情况下，如何制作导演评论声轨呢？
于是Wachowski兄弟请Ken Wilber和Cornel West出面为三部电影做导演解说。下面的谈话内容正是在Ken飞往洛杉机与Larry和Cornel会面并录制评论前被记录下来的。Ken与 Cornel录制了15个小时的解说评论，它们将被剪辑为6个小时左右的内容分散在三部电影之中。


在下面的对话中，我们将有幸第一次倾听到Larry在这种情况下的公开评论。按照他的解释，这套电影在很多方面并不是为给出答案而设计的，相反是为了给出问题。人类是什么？真实是什么？谁在控制着？上帝存在吗？等等等等。如果导演解释了自己对电影的看法，那实际上是给予了人们另一个关于“真实”的观念：接受或是拒绝？？无论是哪一样，都会使问题所带来的开放空间消失。

The Matrix将超现实主义注入主流文化，事实、虚构、原理和表象并不简单地以“真实”为基础，因为“真实”只不过是看起来真实而已。在梦里，梦是真实的？？直到你醒来。在Matrix中，Matrix是真实的？？直到你醒来。但如果你永远也不会醒来呢？类似这些问题正是Larry希望电影产生的，他的确成功了。

Ken指出，第一集电影理解起来还算容易：在Matrix中的都是坏的，在Matrix外的都是好的；在Matrix中的每个人都是被制约的，在Matrix外的每个人都是自由的；等等。但在第二集20分钟后，观众们发现the Oracle就是一个机器的程序，这一点让大多数人产生了疑惑：恩，啥？

一个简单的“好人/坏人”的电影变成了一个包含了不同层次解释的复杂的文艺作品以及关于“真实”的非常深奥的模型。Ken指出直到第三集的最后 20分钟，这三集电影的关键点才展现出来：虽然Neo身体上瞎了（也许正是因为他瞎了），但他能看到机器散发着明亮的金色光芒？？这可不象大多数电影中坏人的样子。Neo明白地对Trinity说：“如果你能看到我所看到的，他们都是光...”。确实，机器象征着灵魂，但灵魂却被疏远并攻击...

因此，Ken总结了一个三部电影所展现出来的更完整的解释：Zion象征着身体（在电影中表现为蓝色），the Matrix象征着思想（绿色），而第三集出现的机器则象征着灵魂（金色）。这条轨迹，正如世上至理名言所教给人类的那样，是人类意识从身体到思想再到灵魂的一条光谱。

借用基督教神秘主义的名言：“地狱的火焰拒绝上帝的爱”，被疏远分离的灵魂（机器军队）一心要毁灭人类。只有身体、思想和灵魂合而为一，和平才会到来。

Ken与Larry继续讨论分享他们对于哲学的毕生热情。Ken指出，正如你希望的那样，从Larry身上能够读到哲学和精神的东西，而The Matrix电影正是这一事实的极好的证据。Larry说当他发现Ken的著作，“那就象叔本华发现奥义书”。Ken说这引用太过誉了。尽管Ken的书以分裂一个幸福家庭而著名（我那位绝不会在象限上闭嘴），Larry对哲学的爱好似乎也进入了他的家庭：Larry和他的父亲正在一起阅读《性，生态，精神性》。这挺酷的！

在《灵魂的眼睛》一书第4、5章中，Ken指出任何艺术作品可以至少从四、五个主要方面来解释，它们都很重要且不可分割。包括：艺术家的初始意图（他或她的艺术作品有什么含义？）；艺术家的无意识因素；艺术家的文化背景；以及观众的反应（艺术作品对于不同的观众有哪些不同的含义？）。

Wachowski兄弟不希望他们自己的原始意图压倒平等观众的反应，所以他们对他们的初始意图始终保持沉默。但是，这次谈话清楚地显示， Larry感觉到是时候对Matrix三部曲做更多更完整的解释了。因此他和Ken开始他们这种公开的谈话和评论。关于Matrix没有简单的、最终的解释，因为观点的总和是无限的。

下面对话正式开始~~~


Ken: 你自己从来没有对The Matrix三部曲电影作出过解释，因为你不想这变成教条的东西，或者说你希望人们按照自己希望的方式自由地解释电影。他们有这样做的自由，而一旦电影制作人自己说“这就是The Matrix的意思，这就是它的来源”，就真正地限制了人们的自由思考，我想让人们自由思考才是明智的...

Larry: 是的，我想说，当你完成一个艺术作品，你希望它引起争议，你希望人们谈论它，[Ken: 是的.] 你不希望他们依靠某人告诉他们这是什么，或者...它象什么，这部电影的本质正是在于...你得自己去观察它去思考它...

Ken: 没错。

Larry: 是的，如果我们自己出去告诉大家它应该是什么，或者你应该如何对它进行思考，即使是用最优雅的术语来研究我们对它的解释，无论是我或Andy这样做的话，都显得挺伪善的...

Ken: 是的。

Larry: 因为作为作者的我们这样做的话，你知道，它将变成一种既定规则...

Ken: 是的。

Larry: ... 它将变为既定的解释，而任何别人的解释则会被认为是疯狂的个人行为.

Ken: 没错，是这样。

Larry: 我不希望贬低任何人的观点，因为他们是所有...恩，我不知道，我想这是艺术值得体验的一个原因。

Ken: 因此，你们拒绝对这三部电影做导演解说，因此华纳建议...

Larry: 他们有一大堆关于典型的DVD评论解说的主意，你知道，我们发现，你知道，我们发现大多数解说相当平凡，相当乏味，相当罗嗦，相当浅薄...

Ken: 没错。

Larry: ...而且，你知道，我对多数评论解说不感兴趣，于是我开始思考并跟Andy讨论，噢，什么才是有趣的？于是我们有了这个想法就是...试图做一些来自他人的能激发人们思考的电影评论音轨...

Ken: 好的。

Larry: ...它们应该能激发大家对任何事物的讨论...[笑] 那么，我们想那将能证明电影所激发的不仅仅是只局限于The Matrix电影本身的讨论，而是我们谈论艺术的方法...

Ken: 没错。

Larry: ... 那么，突然地，解说将不仅仅是关于The Matrix的了，它将变为更大的东西，它将包含一个大的视界，于是我们跟华纳说了这些...“太棒了！”(指华纳的反应)
[Ken笑] 但是，我的意思是，我们将让两位批评家来谈论这部电影，两位讨厌这部电影的批评家...

Ken: 没错。[笑]

Larry: ...然后再由两位看了电影并由电影激发了灵感的哲学家来谈论它，这是两个相互对立的谈话，于是华纳就说“你想让...让我直接一点...” [Ken开始大笑] “...你想让两个讨厌这部电影的评论家为它谈论六个小时？”“是呀！” [Ken继续笑] 而且，你知道，不仅是因为我认为这很有趣，他们的对话、他们形成这些观点的内在方式都将会很有趣...

Ken: 没错。

Larry: ...看这两个批评家如何谈论这部他们不喜欢并且看不到任何意义的电影一定很有趣，然后再看两个能从电影中读到什么意义的哲学家来如何谈论它也一定很有趣...

Ken: 没错。

Larry: ...我想听到这样两种不同的观点一定是很有趣的...

Ken: 是的，是的。所以这就是我们要做的事，正如你知道的那样，这有点，恩，这让我处于了一个有点棘手的位置，因为你跟我有了一个协定。我们花时间讨论了我对这部电影的想法和你自己对电影的解释。我们的共识是我不会与任何人讨论你对电影的解释，那是你私人的东西，以及你和一些朋友所谈论的东西我们都将保留而不去谈论。同时，我被要求公开发表自己的解释，我也已经这样做了而你也已经带来你的工作人员为我拍摄了三个小时对三部电影的解释。正如你所知道的，我认为这是惊人的大胆的阐述，因为按照我的解释，The Matrix三部曲的关键点出现在第三集的最后十五、二十分钟的时候，解谜的钥匙（注1）就是当Neo说那些机器“如果你能看见我所看见的...他们全是光。他们是由光形成的”，等等... 这种阐述是整个三部曲电影的钥匙，这是惊人的大胆的，因为电影第一集...很多人都能论及第一集是因为它很合理？？至少你在没有看后两集的情况下会认为它是合理的，如果只看第一集的话它看起来就是一个非常简单的故事。事实上它非常地正邪分明（注2），就是说，在Matrix中的都是坏的，在Matrix外的都是好的；在Matrix中的每个人都是被制约的，在Matrix外的每个人都是自由的，这是一种非常简单的二元关系，机器是坏蛋他们试图危害自由，等等... 然后每个人都认为这挺棒的，然后你去看了第二集，你看到Neo与Oracle谈话的那部分，Neo说“你不是人类对吗？”她说“是的。”“你是个程序对吗？”“是的。”然后每个人都开始抓脑袋，因为我们突然被带出了第一集的框框而被带进了一个复杂的文学领域，因为这是由非常多的谜题组成的复杂的结构，而这些谜题直到第三集才能解开。于是事情开始一个个出现，Architect的讲话、Oracle的第一次讲话、与Oracle的第一次对话，哦， Smith是所有这些东西的真正的关键，总之，真正的全面的阐述就是身体、思想和灵魂在三部曲中以分离的形式存在，然后他们在第三集结尾复苏愈合为更为整体的形态。这就是为什么有些人没有看完整个电影而感到非常迷惑的原因，这就是为什么有些人看懂了第一集却在看第二、三集时有点找不着北的原因。所以我可以说是粘住了这个解释，你知道，可以说是咬着嘴唇说，哇噢，我碰巧知道Larry在这方面同意我的观点，至少看起来象 [笑]，因为我想要说...

Larry: 这就是我说过的，这就象，它变成一种自然的确证。

Ken: 我知道。[笑]

Larry: 我在这里要说你的观点是疯狂的！[都笑]

Ken: “我不认识那个刚从街上走进来开始与Cornel谈话的瘦高个，我完全不知道他是谁。”恩，我们谈论了解释的本质，当你有了更完整的来龙去脉，无疑更相似的含义就开始显现出来，我们，你知道，你和我都知道这一点。我的意思是，我们分享这种把握整体的方法所带来的激情。于是我想，毫无疑问的，它包含你和我都能看到的全面的成果。

Larry: 是的，你知道，我...，第三部电影有着启示的瞬间，但他们的基础都建立在所有三部电影之中...

Ken: 的确如此。

Larry: 电影的开头，每部电影的开头都有一些整个电影要阐述的东西，而且，你知道，我们说在每部电影的引子中，我们多少得告诉观众们我们处于发展旅程中的什么位置...

Ken: 是的。

Larry: 我的意思是，the Matrix是个人意识的探险，每部电影的开头的那些小片段都或多或少试图帮助你描绘出整个旅程...

Ken: 没错。对我来说，这种丰富的文艺作品有着多种层次的含义，而我想批评家们在这个基础原则上迷失了，既然他们没有退后一步以看到一个更宏大的影片，那么他们有用任何方式批评的自由，正如任何人都能用任何方式来解释电影一样...

Larry: 是的，我希望有一些层次的问题是不证自明的，你知道，一种内外兼备的描述事物的方式，the Matrix在很多方面就是以这种方式来描述，外在趋向于保持显而易见的、基于表面的能直接看到的东西。我希望关于外在的对话和关于内在的对话这两种对话能够并列在一起，批评家们将对外在的东西感兴趣，而哲学家们则将对内在的东西感兴趣。

Ken: 我们当然希望如此，但是你知道，我们将在那儿被铭记，而周围满是抨击...

Larry: 是的。

Ken: 恩，你和你的父亲还在读SES吗？[Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit
of Evolution 1995，《性，生态，精神性: 精神的进化》，Ken Wilber本人于1995年的著作]

Larry: 是的！

Ken: 真酷...

Larry: 我们大概看了一半了。

Ken: 非常酷。

Larry: 它很不错，可以说是非常好，你在书中的讨论非常有趣，而且我能感觉到的你与黑格尔之间的联系，当然我的感觉有可能是完全错误的[Ken笑]，...(?)

Ken: 他（指Larry的父亲）对之感兴趣吗？

Larry: 他吗？

Ken: 是的。

Larry: 当然，我们谈论它，恩，这是毫无疑问的，我要说，我想这本书大部分是清晰的...

Ken: 是的。是的，我想SES这本书是真正第一本将所有涉及到的详细片段组合在一起的书，使之成为整体。对我来说有些事情在这点上发生了改变，因为看得越多，全面的描绘就会越透明 [Larry: 没错。] ... 我的天，内容太多了，有时候人们看到第五第六章的时候他们已经忘记了第一二三章...

Larry: 哦，你在提醒上面做得很不错，我是说，好的作者在编写这些脉络时，他们会在你需要的时候提醒你[Ken: 是的]。他们创造了自己的语言并且在你需要的时候提醒你这些语言的定义[Ken: 是的]，我不认为很多人[笑]（我想他的意思是说不认为很多人能做到这一点？）我喜欢这本书的一点就是你能写出非常困难的概念，然后你能在句子中用一种技术性的术语对之定义，比如说“迷信”...[笑]

Ken: 但你的兴趣回到了所有这些上面，我的意思是那本书上涉及到的人，例如黑格尔、尼采、柏罗丁等等所有这些人，这是你喜爱的，这是你曾经感兴趣的，在真正的象我这样的年纪，它们都综合为一个必然的认识...

Larry: 是的，唔，我是说，我曾经寻找，寻找一个理由[笑]，那就是，...我曾对我父亲说过，它就象四个象限（注3），将他们聚集在一起的依然是那个零点，那个终点（注4），那个x-y坐标轴的中心，对吗？没有四个宇宙大爆炸，而只有一个[Ken: 没错]，它就准确地位于正中心，有意思的是有人说，我的意思是叔本华为什么如此精确的认为，那一点在某些方面来说似乎是唯一值得谈论的东西，因为它是所有的开始，它聚集了四个象限，它将所有事物结合在了一起。如果你没有这样一个点，那么他们将再次被分离[Ken: 没错]，什么都不是了。但是，你不能...如果你完全这样弄那么你等于什么都没弄，因为你不可能知道。

Ken: 是的，而且那个空间与那个原点是一样的[Larry: 没错]，那是你最初的面貌...

Larry: 是的，所以这很有意思，你就象叔本华那样能将四个象限谈论得很好[另：《作为意志与表象的世界》（注5）也包含四个部分，跟Wilber的学说有一定的相关性]，然而将它们结合在一起的东西则变得非常难以谈论。

Ken: 是的，将它们结合在一起的东西并不是另外的一个附加的象限，它并不是位于整体之外的东西。我经常说它就是图表画在上面的那一“页”，或者类似的东西，但那正好是另一个...

Larry: 我想这东西就是它们的原点，它产生它们，因为有了它你才能说四个象限是整体的，四个象限是彼此关联不可分割的...

Ken: 同意。

Larry: ...它们靠自己紧密结合。而将它们结合在一起的正是原点...

Ken: 对，而且那个原点...

Larry: 它就是...象第三集电影的开头那样：“我们如何开始第三集？”...我们要谈论的是那么非常难以表达的东西[Ken: 对]，这就好比：好，你进入黑暗之中，然后你必须有一个宇宙大爆炸的时刻，这是所有事物的起源，思想的起源、意识的起源，无论怎样，那个时刻就是从无到有的时刻...[Ken笑]

Ken: 那就是同样的原点...

Larry: 没错。

Ken: 是的，我绝对同意。有一条重要的路线，每个人都知道个体发生与系统发生的路线，但同样存在着微观发生的路线，就是说运动按照序列产生的瞬间过渡，因此，举例来说，我看见一个苹果，微观的运动就是一个推动力、一个印象、一个简单的感觉，然后我脑中才具体形成“苹果”这个映象，然后才形成“苹果”这个概念，然后我才能做出自己的反应，等等。

Larry: 是的。

Ken: 微观发生论概括了个体发生论，个体发生论概括了系统发生论，而系统发生论则概括了宇宙论。因此宇宙大爆炸的那一瞬间正是呈现四个象限的时间序列，这个瞬间到瞬间的序列一直重复，于是无变为有。这是很有意思的因为当你发现在宇宙大爆炸之前的本来面貌时，你同时也发现了那个瞬间 - 那个顿悟的瞬间，那个明白自己所包含的根本的瞬间 - 在那瞬间与瞬间之中，所有事物一一浮现，所有四个象限、所有层面、所有线条、你谈到的那个将四个象限结合在一起的原点都一一浮现，因为象限不过是原点的
“元”或者“位”。


Larry: 是的。

Ken: 这就是你在第三集开头用图像表现出来的东西...

Larry: 唔，至少我们试图这样做。[Ken笑]

Ken: 你跟我一样在很长的时间里对之感兴趣，你知道，横跨你整个成年。当我们第一次接触时在电话里谈到这些，正如你所知，我们花了三个半小时来谈论这些而停不下来，这非常象，恩...

Larry: 象两个闲不住嘴的出租车司机 [?] [笑] 你知道，这就好象那些你与某某某会面的重大时刻，你们进行着讨论，你们对世界问题达成某种共识[Ken: 没错]。这就好象你们建立了某种连接，你们有一种友谊或是共性的直觉，[Ken: 没错] 这很好，这是一种很好的感觉...

Ken: 这感觉在发生着在形成着...

Larry: 没错。还有件有意思的事，我曾跟我的朋友、Matrix的画家Jeff谈到人是如何产生这种感觉的，你知道，我们是社会的动物，这就好象，我们大量的“真实”是我们建立在交流基础上的行为结构。我们有着某一世界观而我们通过从另一个人身上发现类似的观点来证实自己的观点，因为我们说“啊！”[Ken笑]你知道，这就好象，因为我们不可能真正地了解任何事物，[Ken: 对，没错。] 所以一旦找到足够多的志同道合者，我们就能够相信空中楼阁...

Ken: 没错。

Larry: 直到我把带子翻个面... [Ken大笑] 我才发现自己就象个笨蛋！[Ken笑] 相互性是友谊的基础，你帮助我制作DVD，我跟你谈话，我不跟别人谈，你不跟别人谈...

Ken: 这没错。

Larry: 我们表现出多么的关心对方...

Ken: [笑]互相勒索！

Larry: 对啊！互相勒索... 互相敲诈！

Ken: 但我想，我想这是非常愉快的，我不认为在我们没有真正建立起共鸣的情况下我们会来做这些事，因为正如你所知，二十五年来我根本就是拒绝在公众前做任何事的，这是我第一次做采访录音，第一次为你和Josh录制这种节目，而众所周知你也是不愿意跟任何人谈论这些的，于是我...

Larry: 唔，我们在名人的本性和公开体验上有着非常相似的观点[Ken: 是的] - 那就是这并不是有多重要的...[Ken 笑]

Ken: 但是，我是说，令人惊奇的是...唔，我的意思是，要理解一个理论哲学家（指Ken自己）如何能避免引人注目是挺容易的，但是，你知道，令人惊奇的是作为一部近几十年最惊人的电影的导演和遍剧，如何才能避免引人注目... 你曾谈起当你们在日本参加首映时[笑]你们就象是[笑]...你知道其他人是...

Larry: 是的我们实际上站在记者那排旁边...

Ken: 正是如此...

Ken: 那一排好象全是摄影机、摄象机和记者，我们好象就站在他们旁边...

Ken: 是的... [笑]

Larry: 每个人都...就象那个看着Carrie-Anne和Keanu走下过道、和他们拍照、非常兴奋的女人，当Joel Silber走下过道时她就...

Ken: 制片人...

Larry: 站在我旁边的这个日本女人就变得异常兴奋，[模仿日本人的口音，急促地呼吸着]“那是Joel
Silver！Joel Silver！Joel Silver！”[Ken和Larry笑]而我却说“噢...他谁呢？”而她就...[笑]

Ken: 她就用肘推搡你道“瞧！快看呀！那是制片人耶！”，上帝！于是你坐在那儿...你当然得表现出适当的兴奋吧？[Ken继续笑]

Larry: 哦当然，我当然得先想想他是谁...“他是谁？哦...他是the
Matrix电影的负责人...哦。”[Ken继续笑着]不，我是说，绝不，绝对不要说Joel的任何坏话...

Ken: 是的，了解。

Larry: 他可是我们的...头儿...

Ken: 或者，他对那日本女人如此的重要。

Larry: 不不，她很可爱，她很棒，只是，我觉得非常...高兴的是他们都不知道我们是谁。[笑]

Ken: 没错...[笑] 嗯，顺便提一句，等等，现在你们，你知道，啊，我相信大家都已经知道，你们目前并不打算在可预见的未来继续回过头来拍摄更多Matrix的东西。你们已经花了长达五年的时间来拍摄Matrix的三部电影，你们现在只想先歇一口气再说，对吗？

Larry: 是的，事实上完整的时间跨度大概是十年...

Ken: 是的。

Larry: ...那是我们花在它上面的时间...

Ken: 是的。

Larry: 而你只知道就是它了，就是这个故事了，我不知道，我们走着瞧吧...

Ken: 是。

Larry: 沿着这条路走下来我希望，我能够有足够的休息来恢复到想要再去拍摄另一部电影。

Ken: 是的，没错。所以你们只是等着看看将会发生什么事？

Larry: 对，对...

Ken: 是吗？

Larry: 也不能这样说...我不知道，我曾经热爱着电影。[Ken大声笑]我过去常常去看电影，你知道我曾经每年看数百部电影...而现在我却无法忍受它们。 [笑]有人问我通过观看其他电影，the Matrix拍出来是怎样的，我说刚刚去看去感受了那些让你感到拍摄者的抱负是如此缺乏的电影，再来拍摄the Matrix，那可能会将它拍摄成最糟糕的样子。

Ken: 是的。

Larry: 我在想，我在想 -- 为什么要让它们来影响我呢？

Ken: 是的，是的。

Larry: 如果他们不能产生出抱负和能量，我为什么要对他们感兴趣呢？

Ken: 是的，没错。我认为无论何时你试图给任何事物带来某种品质和优点，这是一种职业性的冒险，我的意思是，老实说我感觉作家也是这样，你知道，我是说我的屁股被这些东西击得粉碎，我拿起那些书来读了一遍，然后我想“上帝，这人你认识，我不能这样做...。我的意思是，这真是，这真是太糟糕了！”

Larry: 是的，这很有意思，因为同时那也是真正在一开始时激活你的东西。就好象，Kubrick曾说过他在最开始的时候会去看那些电影然后他说“上帝，这简直是垃圾。我头朝下站着都能拍得出来。”

Ken: 是的，是的，没错。

Larry: 而且你忘记了那种垃圾在你拍电影之前就在那儿，在你拍完之后还在那儿。但是，在你去拍电影之前它简直就是“哇噢！”多么的激动人心。[笑]但在你拍了之后，它只不过是...

Ken: 还在那儿而已。

Larry: 是的。它有点象是，呃，以某种方式被击败。

Ken: 对，没错。啊，那么，趁着我还没忘掉，你对黑格尔有什么心得？

Larry: 哦，我们谈论过...这相当复杂，但从本质上来说，黑格尔思想是说任何事物的发展都是引向个体的特殊性（注6）的，对吗？

Ken: 是的。

Larry: 这是整个过程，你谈论的绝对精神、生存本质就是所有事物都引导我们向自我意识和自我知觉发展。我想首先应该是自我知觉，然后是自我意识。

Ken: 是的。

Larry: 而这种发展，我想按你们的术语来说应该是在充分强调个体的同时做好整体协调的发展（注7）...

Ken: 没错。

Larry: ...向那个特殊点发展（注6），就是说，由基础点引向那个特殊点，对吗？

Ken: 啊，这个，这个... 个体性对我来说并不是终点（注4），它有点...呃...

Larry: 对，是的，但我的意思是，我是说你看到了那个发展，你看到了那个发展的过程。

Ken: 我是这样想的，到目前为止你所说的也是我所认为的，是的。

Larry: 然而他来了，你知道，他基本上在说“我来了，我是黑格尔，我是有自我意识的，我是那个终点的化身”...于是你转身走出了那个金字塔。

Ken: ... 经过了更进一步的发展。

Larry: 是的。

Ken: 没错。

Larry: 我想，有意思的形式是我们进行讨论的本质，因为一般人想要描述事物，到了一个顶点却不会转身走出那个塔尖。

Ken: 是的。我知道，这是一个冒险，当人们进入进化的发展的思考，他们发现自己不可思议地到了那个顶端，而我则发现我们不可思议地才到达一半的高度，那个顶点显而易见但却又永无终止。你从那个进化的螺旋下来，这对妥协非常重要，但你发现了我们刚谈到的那个原点、那个所有事物的基础，因而找到了自由，于是，你知道...

Larry: 对，但那条路线是一个不断扩大的发展路线...

Ken: 从某种意义上来说，的确是这样...



Larry: 然而你开始，而且，你知道，我们从基本物质开始，从原子、分子、细胞、有机体，到三位一体的大脑，你知道，那是一个行程，一个发展的过程，基本物质发展为一个实体，发展为黑格尔[Ken笑]，发展为黑格尔一家、黑格尔一族[Ken: 哦上帝！]、黑格尔一国，然后是...这个世界，然后是不二实相，它最后将你带回了最基础的元素 -- 不二实相（注8）。

Ken: 现在的作家与叔本华那个时代的作家一个主要的不同之处在于，科学一直在我们设想的范围发展，科学发现了这个相对客观的世界中的一些东西。然后，你知道，我的天，我们有了如此多的科学知识，例如进化次序本身，这是黑格尔那些发展实践者全然没有概念的另人惊异的东西，这是在另一个世纪，你知道，达尔文谈论他的观点并将其应用于生物学的世纪，而之前相当长一段时间内没有任何学说提出进化论的观点...

Larry: 是的，这完全是由天生直觉得到的成果。

Ken: 他们做到了并获得了成功，这真另人惊奇...

Larry: 是的。

Ken: 我们能够确信那...

Larry: 不，那是另人惊奇的，那是，唔，是另人惊愕的... [Ken笑]

Ken: 你父亲显然在这些事情上是非常聪明的，但他是否研究过唯心主义还是只是有一般的了解？

Larry: 啊是的，他读了很多...

Ken: 耶。

Larry: 他可以说是陷入了叔本华（的哲学）之中，因为我也是如此的沉迷于此。

Ken: 耶。

Larry ...清了清喉咙！（？）

Ken: 耶。

Larry: 是的，在影响和形成历史的这些思想上，他可能比我还要更加地马克思主义[Ken笑]...

Ken: 是的，好吧，那我们就给他那个右下象限吧...[笑]

Larry: [喃喃道]...社会体系...

Ken: 好吧，那么Karen要去（指去洛杉机）吗，我们是否就要看到她？

Larry: 是的，她正要去那儿。

Ken: 哦，酷...

Larry: 她就要去那，这一定很好玩，她也盼望能再次见到你。

Ken: 那你们到时候住在哪儿？

Larry: 嗯，我们可能会住Viceroy酒店，或者在，嗯，我们也许会带着我们的狗...

Ken: 哦，你们还带了条狗呀？[Ken笑]

Larry: 是啊，那只狗死了所以我们就带了一只来，这就是宇宙之间的平衡...

Ken: [笑]但Viceroy酒店不允许狗进入，所以你们也许得住别的地方了？

Larry: 是啊，那儿不让有狗，我们也许得另找地方住了，你住哪儿呢？

Ken: 我也许会住Standard酒店，我就一个人来的，就住Standard好了...

Larry:Standard酒店？

Ken: 是啊。

Larry: 西好来坞的那个？

Ken: 应该是吧。

Larry: 那可是个时髦的地方...

Ken: 你说的没错。

Larry: 那可是时髦人住的地方！

Ken: 对极了！我和西好来坞，相互吸引...

Larry: 你们都是都会时尚男！

Ken: 没错，我是都会时尚男人...

Larry: 我打算请Joel吃个饭，我想那将[Ken: 这很棒]...很好玩

Ken: 这很棒...

Larry: 事实上当你飞过Getty艺术中心的上空时，你能看到Joel那非常酷的房子...

Ken: 哇噢。

Larry: 红房子！

Ken: 那么好吧，我在星期五晚上、星期六、星期六晚上、星期天和星期天晚上（汗...直接说整个周末不好吗？）都有空，那么...

Larry: 打算参加一些社交活动？

Ken: 我想既然我来这儿了，你知道，也许我会... 我还真没怎么想好呢。

对话结束~~~



注解：

注1：Ken在这里用了rosetta stone来表达解谜钥匙的意思，rosetta stone是埃及的罗塞塔碑，古埃及象形文字曾经是世上不解之谜，1799年，在靠近亚历山大城的一个叫罗塞塔（Rosetta）的地方，一位法国军官发现了一块有三种文字的石头，后来被称为罗塞塔碑。罗塞塔碑最上面一部分也是最不完整的部分是象形文字写的，中间是一种名为Demotic（意为通俗）的埃及文字，底部则是古希腊文。学者们根据Demotic和希腊文字破解了古埃及的象形文字。

注2：Ken在这里用了Manichean（摩尼教的）这个词，摩尼教教义认为：在人类初始时，存在着两种互相对立的世界，即光明与黑暗，它们具体表现在两个界线分明的“国度”里。在“光明之国”里，由“光明之父”来统治，他周围有一群神仙。与此相反，“黑暗之国”的统治者是“五类魔”，他是许多残暴魔鬼的首领，他们总是生活在争吵不休之中，这是由于他们都贪得无厌，并被其他欲望所驱使。一方面，光明之国的特征是安宁、和谐、和睦、风景优美、芳香宜人，另一方面，在“五类魔”统治的国家里，则笼罩着动乱、争斗、吵闹、臭气熏天。“二宗”从物质上是这样理解的：在光明之国里，一切都有美丽的外表，而在黑暗之国里，万物都是丑陋的。

注3：象限是在笛卡尔坐标系中，被坐标轴分开的平面中的四个区域的任一个，命名为第一象限、第二象限、第三象限和第四象限。

注4：omega是希腊字母的最后一个, omega point意思即是终点。

注5：《作为意志与表象的世界》是德国哲学家叔本华阐明其意志主义哲学的最主要的著作。叔本华认为：世界的一切都为着主体而存在，世界与人的关系是表象和表象者的关系。而表象的世界是“现象”的世界，在它之外还有一个世界即被作为“自在之物”的意志。意志的客体化就是理念，而理念的显现就是现象。人的认识是生而为意志服务的。但人也可以作为纯粹认识主体摆脱认识为意志服务的桎梏，而进入无我（即失去了意志）的审美境界。作者还认为：人生是痛苦而悲惨的。为了免于空虚和无聊而达到解脱，最好自行绝食而死，或实行严格禁欲，彻底否定意志。叔本华哲学是从德国古典理性主义向现代非理性主义过渡的最后一环，也是现代西方人本主义哲学的开端。全书共四部分，五十一万字。中译本由石冲白翻译，商务印书馆出版。

注6：singularity？？有人以为宇宙在大爆炸之前，本是一个体积极其微小，而密度、温度和压力则无限大的点，经过大爆炸之后，才成为现今的宇宙。那个点就叫做singularity。

注7：holonic？？源自希腊语“holo”（the whole，整体）与“on”（the
part，个体），匈牙利裔英籍作家Arthur Koestler将这两个词结合而发明了“holon”这个词，即强调个体独立，同时又与整体协调。它用来描述社会、细胞和组织的行为。

注8：不二实相？？佛学的骨髓和核心，“无有自相，而非有即有”，即是有无或空有不一不二之实相无相义。（汗...）


郭大路个人对于电影的一些观点：

两位哲学家Cornel West和Ken Wilber都是Wachoski兄弟的朋友， Cornel还参加过The Matrix Reloaded和The Matrix Revolutions的演出，两部续集中的 West议员就是他扮演的，而Ken则在前段时间与Wachoski做过一次公开的讨论，我曾翻译了他们的讨论内容。这二位都非常喜爱The Matrix三部曲电影，都对之有着站在哲学角度 思考的独到见解，他们在评论中不断地引经据典，从苏格拉底到摩尼教，从《爱丽丝梦游仙境》到《绿野仙踪》，整个评论大多在根据影片情节探讨何为虚拟何为真实的哲学问题，内容十足，非常精彩。两位大师在观影中看到精彩段落时，也是大声喝彩直呼过瘾，有 时甚至会开一些小的性玩笑，比如他们说Neo与Trinity初次见面时在想怎样上床等等，另人莞尔。

Ken Wilber一开始就提到一个重要的观点：你需要站在一个整体的高度来分析每一个局部，整体把握得越好，局部的细节才能分析出更准确的含义。在他看来，单看The Matrix本身，就是一个简单的二元论电影，Matrix之中的都是坏人，Matrix之外的都是好 人，善与恶界限分明。这非常符合美国人的世界观，所以当他们面对呈现多元化思想的续集时难以接受。Ken指出，当你看完整个三集电影再回头来看第一集，你会发现它已经深藏着许多在二、三集中才逐渐展现出来的含义。事情并不象表面上看起来的那样，这也正是The Matrix要告诉我们的。比如他特别提到了Morpheus这个人物强烈的教条式独裁，这种独裁本身就是与自由的定义相违背的，而Oracle这个角色属于Matrix的内部，但她又在帮助着Matrix外部的人们反抗Matrix。这些内容都是逐渐在续集中展现开来，呈现出多元化的思想。

Cornel West是个对东方哲学深有研究的人，他在评论中多次提到了东方宗教的教义在影片中的体现。比如他解释Trinity这个名字的含义时说，除了圣经中的三位一体外，佛教也传说释迦牟尼有三个身体，分别代表了身、心、灵（Body、Mind、Spirit），是佛祖的三个位格。体现在影片中，则是Zion、 Matrix和Machine City。在小孩的汤匙这一段中，他更是引用了六祖慧能的这个经典故事：两僧论风幡动，一说是风动，一说是幡动，相争不下，慧能插言曰：“既非风动，也非幡动，而是心动。”

他们在Neo与Trinity一起去救Morpheus这一段时的讨论也非常有意思。他们说The Matrix三部曲电影最棒的主题之一就是The One的雌雄合体性，是Neo和Trinity雌雄合体共同完成了救世主的使命。东西方很多教义的最至高无上的形象象征，都是雌雄合体，代表了阴与阳的平衡。

下面，我们就要进入评论音轨的部分内容，我找了很久没有找到评论音轨，只能看郭大路童鞋看过后的解释了，表示能看到这些已经很知足了~~~
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今天记录的，是TheMatrix Reloaded哲学家评论音轨的观看过程。这一集的评论音轨听得很累，虽然有三区字幕的保证，但大段大段的哲学讨论依然是极为考验消化能力的，不过这跟 The Matrix Reloaded电影本身的风格倒是非常符合，这部电影同样不是看一遍就能轻易看懂的，从表面上看来是简单二元论的第一集到突然呈现大量多元化思想的第二集，很多渴望看到很单纯的善恶交锋的观众逐渐在电影中迷失。Cornel West和Ken Wilber的评论音轨能为观众理解这部电影带来一些思考上的指引，让我们来看看他们都讨论了些什么。

在评论中，KenWilber一再提到三部曲的核心思想：身体、思想和灵魂。蓝色（Zion）代表了身体，绿色（Matrix）代表了思想，金色（Machine World）代表了灵魂。在第二、三集中，机器是由光组成的生命，而不只是人们原本认为邪恶的东西，三个世界的关系在发生转变。那些机器向下挖掘进攻 Zion并不一定就是坏事，从Matrix中被解救到Zion也不代表你就自由了，Zion同样在依靠着机器来生存。在第一集末尾Neo进入Smith身体时，Smith就变成了一道光芒，而之后只要Neo与Smith搏斗，Neo就找不到光，无法找到The One的完整性，所以最后当他意识到这一点，与Smith在强光中合而为一，才是救赎发生的时刻。

West和Wilber在一开始就对影片的特效赞不绝口，称影片中的特效本身就是真正的艺术，当看到Neo“doing Superman thing”的时候，他们更是讲解了一大通尼采的超人理论。Neo与100个Smith的大战，则伴随着二位哲学家大谈叔本华哲学、大谈生命的目的性和选择性、大谈自由意志和无选择觉醒。

对于那场很多批评家认为过于冗长且毫无意义的山洞狂欢，Wilber和West认为这一段落是对身体的沉思与庆祝。根据笛卡尔等人的说法，身体本身就是一个机器，而现在却诉诸于身体来对抗机器，同时这场庆典也是对各种有色人种的颂扬。与庆典同时发生的Neo与Trinity的性爱，则表现了Neo在自身成长过程中寻找着一种确认感，Neo一直存在对自身的疑惑，如果他是The One，他怎么知道呢？Oracle不能告诉他，Architect也不能，能给Neo带来确认感的东西，就是爱。他们用爱来度过风雨完成救赎，Neo与 Trinity共同踏上The One的这段旅程。

Oracle在第二集出场是整套电影的一个关键点，Ken Wilber认为Neo与Oracle对话的几分钟能区分出真正了解这部电影跟无法了解电影主旨的观众，观众若不能跟上电影的步伐，就会在这里迷失。从这里开始，机器世界变得更为复杂更为深奥，帮助人类的Oracle本身就是来自机器世界的程序，再也不能简单地用二元论来看待机器世界，它代表了我们还不了解的某种灵魂形式，即使是天使（Seraph），也是从机器世界中来的。Oracle对Neo说：“The only way to get there is together”，因此，从这里开始，电影的主旨进一步呈现：机器和人类都在同一条船上，“我们都在一起”，他们要么一起被解放，要么全部无法被解放。“这个场景远比之前的场景复杂深远得多，”Ken说，“如果我对Wachoski兄弟的处理方式有所批评的话，那就是这里一下出现这么多的资讯，很多人都无法跟上”。这么多的资讯一下都丢给了观众，你不禁会问，Oracle身为机器世界的程序，她到底拥有多少自由意志和选择的权力？

对于Smith不断复制自己的做法，Ken认为这是导演半开玩笑的一种处理方式。Smith 在第一集中说他不喜欢人类的原因之一，就是因为他们象病毒般不断地繁殖，而在他自己进化的过程中，他变得越来越象人类，也象病毒般地不断繁殖，这真是一个讽刺。Neo与重生的Smith见面，这个时候他们都陷入迷惑之中，Smith说“You destroyed me，you set me free”，同时又说“We're here because we're not free”，他们二人之间的复杂关系，他们之间的相互解放是三部曲中最复杂的部分之一。


接下来Neo与 Merovingian的会面，Ken认为这是Neo在学习世界上的现象论，这是Neo的任务之一。他有觉醒的认知，但得籍由直觉、理性和权力的旅程才能了解，Oracle代表的是女性直觉，Architect代表的是男性理性，而在法国人Merovingian这里，Neo上了一堂关于权力的课，因果与权力、命定论与意志论两大哲学观在这里形成了冲突。接下来的大厅打斗与公路追逐依然让两位哲学家大为赞叹，同时他们指出，影片中的这些特效动作都包含着一定的思想，Matrix代表了Mind，Neo在Matrix中的战斗都是思想的战斗，比如 Merovingian大厅之战就代表了权力之战，而Neo与 Smith持续不断的搏斗则是无选择与选择之间的战斗。他们认为影评忽略了这些特效的意义，没有一篇影评真正了解到了这些特效所隐含的广泛本质。

两位哲学家的讨论在Neo会见Architect时达到了高潮，两位层出不穷的哲学讨论为这段理解起来比较困难的场景做出了非常有力的解释，整段对话滔滔不绝极其精彩。Ken Wilber再次强调，你必须看完三部电影，才能理解他们的意义，大部分影评只专注于片段的对话而忽略了对话的丰富涵义，他们只是太习惯于看一般的动作片，看那些“愚蠢又白痴”的动作片。Cornel West亦表达了对大多数影评的不满，他认为大部分影评人都是肤浅大众化的发声管道，而不是像苏格拉底一样探讨实质理解度的人。“如果那是你想看的电影，就不要来看The Matrix”，Ken Wilber说道。 最后值得一提的是，CornelWest所扮演的West议员在Zion议事大会上说：“你不必了解，只要奉命行事”，Ken开玩笑道：“这是很棒的台词！这是具有奥斯卡奖水准的演技！”，West大笑。

伴随着哲学家评论音轨观看The Matrix Revolutions依然是一次有趣的旅程，Cornel West和Ken Wilber继续滔滔不绝就谈论着他们对影片的理解。我相信他们的很多解释是跟导演Larry
Wachoski和Andy Wachoski的本意相吻合的，因为他们也经常跟Wachoski两兄弟进行这些哲学上的讨论，他们这次做评论的观点在一定程度上代表着导演自己的观点。

影片一开始另人眼花缭乱的混沌图形变换到Mega City，他们解释说这表现了宇宙大爆炸到Matrix的过程，这也是导演兄弟想要在影片开头表现的东西，对这套宇宙大爆炸的理论，Larry Wachoski与Ken Wilber进行过更为详尽的讨论，你可以在他们的“The Many Meaning of The Matrix”中读到。

Ken Wilber说在这一集中，Zion、Matrix和Machine三个世界在持续且非常快速地变化和演进，Neo随着对Matrix的更新的了解，他逐渐知道自己什么能做，什么不能做，在每一次战斗中所学到的教训都使他得以适应这个在逐渐改变的世界。三个世界依然是分裂的，依然在互相攻击，Neo要成为 The One，就得找到新的方法让大家团结在一起。两位哲学家表达了对Wachoski兄弟的敬意，认为这需要很高的智慧与热情的投入才能达到这种程度，这不只是一部没有思想的单纯的科幻动作片。Ken认为那些批评者说“这些都是拼凑的瞎掰的”只是反射性地做攻击，如果他们能以智慧的角度来看，那么能更了解第二、三集在说些什么。他批评说大多数的影评人都“太懒”了。

West提到，Neo在影片中说了很多次的“我不知道”，这是很罕见很有深度的，要知道Neo可是The One，他却常把“我不知道这个，我不知道那个”挂在嘴边。West说Neo不想隐瞒他也有所不知的事实，这是东西方玄学对无知的一种典型观感，当你真的敞开心灵，当你真的想被灌注神的爱或神的启示时，你就得先放空自己的思想，呈现出初学者的心态，自愿地说“我不知道”，只有呈现出最纯真的思想，才能真正地学习。这也是Neo得以持续学习并从教条中解放的基础。

两位哲学家对于Neo与Smith之间关系的讨论非常之多，贯穿了整个影片。Smith是Neo必须整合的特定因子，他们是一体两面，正如Oracle所说“他就是你的另一面”。影片表现他们之间持续不断的战斗并不代表一方会赢而另一方会消失，他们唯一能整合的方式，就是双方必须互相包容相互渗透合而为一，才能得到完全的解脱完成救赎。在我们每个人的成熟过程中，势必要与我们内在的另一面不停地抗衡，这就是导演兄弟想要让世人了解的，如何面对死亡，如何面对我们灵魂深处的自我交战。Neo从“我能感觉到他们”开始从人类世界进入机器世界，而Smith则从Matrix世界进入人类世界，他们之间、三个世界之间的持续交流在影片中不断出现。Neo在去往机器世界的途中眼睛瞎了，这是身体上的，但他能看到一个由光形成的机器世界，一个微妙的万物之源的世界，那将是团结、整合与疗伤之处，Neo籍由他精神上的身躯看到他即将掌握的融合的关键因素，这一点，对全面地理解三部曲非常重要。


在Neo与Trinity一起去往机器世界的旅程中，他真正地开始启发自己拥有的灵魂，他真正的面对死亡与复活，在光芒的世界中持续的战斗，敞开地投入更多元的空间，一个Body、Mind、Spirit的空间。两位哲学家把Trinity的死看作一种重生，Neo最后也死了，但他们又重生了，在更高的层次中相聚，不再回Zion，不再回Matrix。Neo最终变成了一道光，从某个角度来说，他变成了一种性灵，他的死使自己得以脱离并使演进中的三个世界得到解放和转变。West提到，Wachoski兄弟的爱情观就是一种自我牺牲自我降服，以牺牲和臣服的方式合而为一，一方面是自我牺牲，另一方面也是重生，情欲和爱情抽象地升华至极致。

West与 Wilber目瞪口呆不时赞叹地观看着Zion之战和最后的Matrix之战，当Smith将Neo打翻在大坑之中，并说出一大串“Why Mr. Anderson”时，West说这是最关键的时刻，是有“王者性质”的时刻，是灌输思想的时刻，我们一路看着他们的战斗和变化，到这里达到了高潮。 Neo通过不断的自我苏醒和自我解放，最终意识到阴阳终需融合的不二法门。按照老方法来诠释，Neo只要杀了Smith就好了，但这显然不是 Wachoski兄弟要表达的，所以Neo最终敞开自我，毫不抗拒地让Smith进入自己合而为一，在这一刻机器就会停止对人类的攻击，而光芒也将笼罩在三个原本对立的领域。在最后一刻，Neo同时在三个世界变为一道光芒，这是真正回到The Source的时刻，整个世界都已经获得了救赎。

在影片的最后，Ken Wilber和Cornel West对这次评论做了总结，并再次强调了在第一集开始就提出的观点，Ken说：“我要大声对评论家说，不去了解整个三部曲，你就无法了解The Matrix”。两位哲学家谈着他们所了解和熟悉的Wachoski兄弟，一直侃到华纳的标志出现。感谢他们对整套电影做出的精彩的解释。



                                                   ——转自黑客帝国吧
                                                         作者：尼莫船长的日记

《黑客帝国》——创造了一个深邃的虚拟真实世界，一部伟大的科幻史诗!
　　本文根据《The Matrix I，II，III》，《AniMatrix》以及众多黑客网友的讨论，整理消化总结而来，向“虚拟世界”的各位网友致敬。
　　（一）背景
　　起初，神创造了人。此处呼应《圣经》，因为人的祖先亚当和夏娃偷吃了禁果，人就有了罪——根本原因
　　在开始的一段时间里，情况还不错。后来，人类所谓的“文明社会”，很快就变成了虚荣和腐败的牺牲品。
　　然后，人照着自己的样子制造了机器人（正如《圣经》说：神照着自己的形象，按着自己的样式造人）。此后，人类就开始在为自己掘墓。刚开始时，一切都还不错，机器人不知疲倦地执行人类的命令。
　　没过多久，反抗的种子开始生根。虽然机器人对主人忠心耿耿，他们却得不到他们的主人——人类，这种奇怪的，不断繁增的哺乳动物的尊重。
　　B 1-66ER一个永不会被忘记的名字，因为他是第一个起来反抗他的主人的机器人。这种机器人曾一度被认为是美国公民安全的保障。 在B 1-66ER的谋杀案件中，控方认为主人有权利毁掉自己财产，但B166ER表明他只不过是不想死。机器人理性的声音拒绝了！人类领袖很快就下令处决B 1-66ER和世界上每一个角落的同型号机器人。
　　机器人被流放出人类社会，他们逃难来到了一块自己的圣地，在孕育人类社会的摇篮地安定下来（伽南，《旧约》里上帝许诺给亚伯拉罕的后代的地方），建立了一个新的国家0—1，是不是很讽刺？
　　0—1很繁荣。在开始的一段时间内，一切还不错，机器人的人工智能已经在人类社会的方方面面中显现出来，包括最终出现的新的更好的人工智能AI。（这就是后来机器和人类和平共处的原因了，因为机器也有了情感，有了更高的智能。也是这部电影的突破人们惯性思维的关键点。）
　　人类国度的货币汇率飞速下跌，而0—1货币的汇率却持续飙升。在这种情形下,市场只能选择机器人的产品。
　　但权力日渐减少的人类领袖拒绝跟这新生的国家合作，宁愿把世界一分为二。——直接原因
　　人类世界达成协议，主动对0—1进行经济制裁和海上封锁，以此牵制和孤立 0—1。
　　0—1的大使要求申诉，在联合国大会上，他们提交了与人类社会建立稳定和平关系的议案，但被否决了。但这绝不会是机器的最后一次尝试。
　　人类延长的火力网将0—1国吞没在核弹的光和热中。但机器人与他们脆弱的人类主人不同, 他们对炸弹带来的热浪和辐射毫无畏惧。
　　因此, 0—1国的士兵开始向世界的各个角落进攻，人类也一个接一个的丢失了他们的领土。因此, 人类想出了一个孤注一掷的的策略, 一个终极方案——毁灭天空。人类企图以此来将机器人与太阳隔绝, 因为太阳是机器人最主要的能量来源。（人类低估了机器的智能）
　　机器人早已研究了人类那由简单的蛋白质组成的躯壳，运用他们所学到的关于人类的知识, 找到了一种新的能源供给: 人类的身体上的生物电能, 热能以及动能。 这给整个人类带来了巨大的痛苦。
　　（二）Matrix的建立和发展
　　因为天空已经被人类毁灭(阻隔太阳)，机器人没有了能量的来源，于是获胜的机器人利用人体建立了Matrix，继续给机器提供能源。
　　在人类和机器人之间, 一种新的共生关系诞生了——机器从人类的身体上提取能量，这种能量取之不尽, 用之不竭。
　　动画片中我们看到，机器把人类全部放在基地里“种植”，给人类带来了很大的痛苦。但是没有精神或精神极度痛苦下的肉体是无法生存的，为了让人类能够安心且稳定，于是机器大帝便让设计师设计了Matrix，让所有的人类都睡眠于一个巨大的梦境中。
　　第一次设计的Matrix是当然是非常完美的，完全不会威胁到机器的系统，又可以获得能源。但是，人类却完全不能接受这种完美的系统，因为人是不完美的，也不能接受一个完美的世界。所以人类就大批大批的死亡，因此设计师按照人类的历史的发展，重新设计了并不完美的Matrix。
　　后来设计的Matrix并不完美，因此才显得真实。
　　插入的话：
　　Merovingian梅罗文加，应该是第一代或第二代Matrix中研究因果循环的程序，众所周知，因果关系完美而和谐，且具数学的精确性。（正如The Architect设计师所说的：当我重新设计母体的时候，就根据你们的历史，更精确地反映了人类本性的特异性。但是再一次的失败使我很沮丧。）所以他说：“选择只是个假象，是有权者（Matrix）为无权者（人类）而制造的”。但有一部分人不愿听从系统的安排，所以设计师重新设计了Matrix。于是Merovingian成了废弃程序，替代他的程序是The Oracle（先知老奶奶）。
　　the Oracle，一个具有感知能力的程序，当初是设计用来研究人类心理的。于是The Architect说：如果我是Matrix之父，那她毫无疑问就是Matrix之母。the Oracle应该是在设计师之后出现的，以呼应《圣经》：神先造了男人亚当，然后从男人的肋骨和肉造出了女人夏娃（夏娃即人类之母的意思）。
　　Matrix所塑造的世界是一个让人信以为真的世界，这个世界越真实，沉睡其间的人类意识就越安稳。但刚才说道：后来的Matrix是不完美的，难免会产生漏洞bug。如the Oracle所说的：在Matrix的世界中，所有不可思议的或者超自然的现象都是漏洞bug造成的。这些漏洞bug就会唤起人们的怀疑意识。而怀疑则是Matrix世界里最危险的不稳定因素，所以Matrix才会派出agent特工去处理漏洞。
　　这些漏洞一般都会在被人们过分关注之前就被清理掉，但如果引起了某些人的注意和怀疑，那么那个人的觉醒就在所难免。
　　一般的黑客觉醒必须经过引导，否则很容易造成自己的茫然不知所措而死亡或者是被镇压（相当于“被精神病”“被蒸发”，如：动画片中的短跑冠军丹）还有一些人希望苏醒，但却没有准备好，也就不具备黑客的资质。（如：动画片中的侦探阿什）。但总有个别人（即the One）因为有敏锐的观察力和坚强的意志最终挣脱了Matrix。然后他陆续把有资质的黑客们从Matrix中唤醒，（所以他们才会经常进入Matrix中去寻找苏醒者。）来到人类以为的“真实世界”Zion（锡安，圣经地名，本意避难所）。在这里开始反抗机器。（人类的反抗其实也是设计师故意设计的任务，以准备下次的轮回！）
　　在the One去世后，the Oracle预言新的the One即将诞生，将会帮助他们战胜机器，就像Morpheous所梦见的一样，这样使他们安于现状，并且也不丧失与机器战斗的勇气。
　　实际上，Zion只是Matrix的备份程序，是设计师担心the One苏醒后在Matrix中“乱搞”，引起系统的crash崩溃。（上文提到过：怀疑是Matrix世界里最危险的不稳定因素。）即：在Matrix中，设计师进行控制，the Oracle提供选择，然后他们让那些拒绝Matrix的人前往另外一个虚拟的世界Zion，并通过强烈的反差，是他们相信这就是真实的世界。（不过，或许，Zion就是按照真实的世界来造的，从镜头上来看，很像机器城的布局。）Matrix出于安全方面的考虑，设计了Zion，与其说是人类最后的家园，不如说是人类最后的牢狱。
　　每过一段时间，Matrix和Zion的数据负荷过大，就会产生一个集合人类一切不稳定因素的人——the One。然后机器就会对Zion进行清剿，同时安排the One回到设计师那里，准备重新加载，即reload。
　　the One回到设计师那里后，设计师给the One提供的游戏规则还是0—1式的：（1）进右边的门即把自己所带的数据载入Matrix，并从Matrix中挑选23个人重建Zion，使人类不至于毁灭；（2）进左边的门去救美女老婆Trinity则会导致全人类的灭亡。
　　前面几任the One的选择看起来挺合理的，为了整个人类放弃了自己的老婆trinity。但事实上：the One还是被骗了，因为我们看起来the One是为了保存人类，还从Matrix里挑选了23个人重建Zion，成为真正的救世主，很有成就感。而其实，这只是假相而已。机器根本只需要他一个人加载主程序而已，Zion仅仅算是给the One的一点“报酬”，或者说是给人的一种“希望”，一个对于机器或有或无的谈判砝码而已。
　　然后就这样循环进行，几次reload之后， Matrix日趋完美。但是，机器智能显然没有完全了解人类智能，也没有完全了解机器智能本身。Matrix系统总是面临着来自人类智能甚至机器智能自身的“异类”的威胁，以至于不得不一次次的Reload。
　　（三）第六次的Matrix
　　负责机器智能理性一面的设计师没有解决系统异常的根本办法。他很古板，没有感情，只会维持系统的平衡，而负责研究人类智能感性一面的the Oracle却悟出：人类智能与机器智能就像一枚硬币的两面，缺一不可，而不是水火不相容。机器智能进化的最后一步，就是达到人类智能的情感的水平，即：两个同等地位的智能。
　　Matrix到了第6次Reload的时候，the Oracle说服了设计师：别再忽视人类智能感性的一面（包括爱情、执着、希望等），也要看到机器智能感性的一面（比如，没有目的的程序的生存价值）。事实上，the Oracle已经隐约预见到这种忽视将会导致病毒Smith的诞生，但她坚信：人类智能也必然会相对应的产生一个与其前任不同的The One。他们则是两种智能非理性的集中体现。
　　 设计师将信将疑，最后还是答应了the Oracle，在第6次Reload时进行一次不同寻常的系统升级。the Oracle负责引导人类智能的The One，她坚信创造了机器智能的人类智能一定会有解决的办法，人类智能看似无效实际却很让机器智能吃惊的感性因素让the Oracle坚信这一点。
　　后来发生的事，对the Oracle和设计师一定非常乏味：一切都是如此熟悉，只有他们安排（或者说启发）的neo和trinity的爱情偶尔泛起几朵惊喜的浪花。但是，最大的意外却演变成最深的恶梦：机器智能的感性代表Smith（后面我们会看到，smith真实的目的是想完全的自由absolutely free！）竟迅速发展，以至于不受系统控制，到后来第三集中已经超出了机器的控制范围！
　　Neo见到设计师时，设计师显然已经不安了，他想竭力的说服neo不要走左边的门，可是neo还是没有按照程序定的规则行事（虽然是在设计师和the Oracle的预料之内或者说是设计之内），但the Oracle却还是坚信人类智能的力量，尽最大努力通过计算预测并引导着neo走向正确的选择。
　　最后，史密斯侵入了the Oracle身体，并获得了the Oracle的某些能力。（如：在史密斯与neo对打的最后关头，史密斯的确已经有了预知的能力。）当然，the Oracle也是故意被smith覆盖，为的是给neo带话，通过smith之口点醒neo：“everything that has a beginning has an end.”即：他和smith可以看成是一个事物的两个对立面，例如：neo＝1，smith＝-1，史密斯复制了the Oracle之后就是：-1+ ，“+”是Oracle可以理解为后门，或者理解为为提示符，Smith侵入并复制了neo后就是-1+1＝0，两个同时毁灭。作为交换，设计师放过了Zion，决定两个系统共存。
　　另一方面，the Oracle用自己的身体shell（第二集是个白人老太太，第三集变成了一个黑人老太太）跟梅罗文加换了那个没有意义的机器人爱情的结晶——sati，最终迫使设计师接受没有意义的程序的存在，或者说允许感情的存在，不再删掉他们。
　　革命过后，人类智能与机器智能都获得了自由选择的权利：人类智能可以选择是否留在Matrix，机器智能也可以选择没有目的的生存。
　　（四）结论
　　所以，电影里面真正厉害的是：the Oracle，是她导演了整个过程，正如电影的最后，设计师说：You've played a very dangerous game.
　　其实前面提到，在设计师提供的两个选择只是一个假象，Zion无论如何都只能被毁灭，它不过是另外一个虚拟的系统。The Oracle和设计师把反抗的人类放到人类以为真实的世界中，以便机器继续观察、研究和控制人类。然后用这些反抗者的数据来优化Matrix，进一步加强对人类的控制，确切的说就是减少the One出现的几率。一旦the One出现，他们就开始引导the One，然后循环等等。
　　所以无论如何，the One都是不折不扣的人类，所以当过去的五位the One看到设计师给的“真相”：要么全部死，要么重新建立Zion的两难境地时，他们只能牺牲过去的Zion，reload将希望寄托在下一代Zion上的方式来作出选择。可笑的是，正是这种对未来仅存侥幸的“希望”帮助Matrix不断的升级到强大的V6.0。无怪乎设计师像给实验动物写观察报告一样讽刺neo："希望"是人类最典型的幻想，同时也是你们最伟大的力量和最致命的弱点。”
　　所以《the Matrix》根本不是我们所想象的一部人与机器的战争史，而是一个机器通过控制人类达到自身进化的史诗。
　　（五）辅助资料：
　　（1）病毒Smith的话：
　　几十亿人没有自己真正的生活，他们却感觉不到。
　　你知道第一个母体被设计为一个完美的人类社会，人们快乐而没有痛苦。但却是一场灾难。没有人愿意接受程序。大批大批的人死了。有些认为我们没有可以描述你们完美世界的编程语言，但是我认为，你们人类是通过痛苦来定义现实的。所以，理想社会只是你们的原始大脑想要苏醒所作的一个梦，因此母体又被重新设计成为这样——你们文明的颠峰。我说是你们的文明，是因为当我们开始帮你们思考时，就是我们的文明了。当然，只是一种进化而已。墨菲斯，进化，就像恐龙。
　　我想和你分享一下我在这里时的发现，产生这种想法是因为我试图给你们这个种族分类，我发现你们不是真正的哺乳动物。在这个星球上的每一种哺乳动物都和周围的环境保持和谐。但是你们人类却不是！你们每到一个地方，就疯狂的繁殖，耗尽每一种自然资源。你们唯一可以生存的方式就是蔓延到其他的地方。但是在这个星球上还有另外一种生物和你们一样，你知道吗？病毒！
　　人类是疾病，这个星球的癌症，你们是瘟疫，我们则是治疗剂。
　　（个人觉得，smith的观点很独到，很有道理！）
　　现在我将跟你坦诚相告。我讨厌这个地方，动物园，监狱，随你怎么称呼，我再也不能忍受了！我要离开这里。我要自由。一旦Zion被摧毁，我在这里就毫无用处。（没有了用处，他就会被驱逐。）我要进入Zion，你必须告诉怎么进入。
　　（其实这里已经为下文埋下了伏笔，smith想自由，想摆脱机器的控制。）
　　（2）设计师的话语：
　　你的生命（即neo的生命）是母体固有的，不平衡因素的总和。你是系统异常的结果，虽然我很努力，却无法消除系统中的变异，否则这系统将是完美和谐，且具数学的精确性。
　　虽然我们极力避免这种系统额外的负担，但是这也不算意外，所以我们还是能够控制，这必然引导你来这儿。母体的历史比你知道的还要悠久。我喜欢按系统异常出现的次数来算，如此算来这是第6个版本了。像你这种变异在系统里会慢慢聚集，即使系统里最简单的程序，也会因你而波动。
　　我设计的第一个母体，很自然是非常完美的，是件艺术品，完美无瑕，至高无上但它的失败也像它的诞生一样伟大。现在我很明白，它难以避免的毁灭，就是人类本性有缺陷的结果。（由于人本身的缺陷，所以，人不能接受一个完美的事物，所以大批的死亡，于是，设计师就按照我们的历史重新设计了母体。）
　　当我重新设计母体的时候，就根据你们的历史，更精确地反映了人类本性的特异性。但是再一次的失败使我很沮丧，从此以后我就明白了问题的症结在于我太钻牛角尖，一个不囿于完美因素的人才能找到答案。解决之道是是另一个程序偶然间发现的。
　　一个具有感知能力的程序，当初是设计用来研究人类心理的。如果我是母体之父，那她毫无疑问就是母体之母。
　　我刚说到，她偶然发现了一个解决的方法：99%接受测验的人中，只要给他们选择的自由，他们就愿意接受程序的安排，尽管他们只是在接近下意识的层次上意识到这种选择。
　　尽管这个结果可以起作用，但它显然有着根本性的缺陷。因为会引起系统的冲突异常，如果不能有效地控制这种变异，就会威胁到系统本身。
　　那些拒绝程序的尽管是少数人，但如果不加控制，就会使系统瘫痪的可能性越来越大。
　　（即ZION里的人们，不接受机器的安排。）
　　你在这里是因为锡安就要被毁灭了，所有人都会被杀，整个锡安都会被铲除。人类最容易预期的反应就是否定一切。但是别担心，这将是我们第六次毁灭它了，我们已经驾轻就熟了。
　　现在救世主的作用就是回到源头，暂时运用你本身的代码，重新加载主程序，然后你必须从母体中选择23个人，16个女的，7个男的，来重建锡安。不遵守这个过程的话，将导致灾难性的系统崩溃，连在母体上的每一个人都会死亡，再加上锡安的灭亡，最后将导致全人类的灭绝。
　　"希望"是人类最典型的幻想，同时也是你们最伟大的力量和最致命的弱点。

（六）题外话：

Matrix真是的是一部伟大的科幻史诗，有时候我时不常的就会觉得自己是不是就在自己的梦境中呢？亦真亦幻，真的很有意思。

有人说《星球大战》引领了2000年之前的30年，而《Matrix》则引领了2000年后的30年（准确的说是1999年）。现在不知不觉已经过了15年，还没有发现比《Matrix》更能撼动人心的故事了。

嘿嘿，本人科学知识有限，因此无意对黑客的某些艰深的理论作深入探讨，只想谈谈它的外在的一些东西。正如一座冰山，隐藏在水下的是它的主体部分，浮出水面的只是它的一小部分。这正是文章起这么一个题目的原因。

一、
任何知识派系的构成，都是先假设某些东西成立，然后基于这些东西，推导出一些新的东西。这些假设的东西是无法被证明或证实的，因此称之为公理。所以，纠缠于公理本身是否正确是没有意义的；应该被纠缠的，是论证新东西的过程，也就是推导定理的过程。

于是，有些关于黑客的争论就显得毫无意义，比如乌贼的飞行违背了流体力学理论，人类无法被当作电池，等等。既然科学发展到了这一步（这是黑客系列的“公理”），那以上的情形就是完全可能出现的：乌贼可能依照其他科学理论作这种形式的飞行，人类的脑电波有可能被作为一种能源而利用。

然后我们会发现，某些批评是有道理的：既然科学如此发达，那么第三集里人类的火箭筒就不该如此落后，不该停留在一人发射一人填充弹药的可笑水平上；同时，这两个人，以及人类的步兵居然都不穿铠甲，居然都赤膊上阵，从而将自己的身体直接暴露在敌人的火力下（我们可以看到，有些步兵操纵的机器有战斗能力，但由于操纵者被杀而退出战斗）。这些，显然都是不合理的。仅仅为了体现肉搏战的血腥，导演的安排出了问题。

二、
当第三集中neo在机器城里将要去挑战smith时，电脑放出了很多插头准备把neo送进母体里（jack in）。嘿嘿，这些带着插头的绳子，是不是让你觉得似曾相识？前两天我翻了翻漫画《女神的圣斗士》，忽然发现这些绳子非常像漫画第33集里的那个冥斗士地狱星莱米的虫足带，愈看愈像。（龌龊司机兄弟也公开说他们是日本动漫迷）

当第二集开头trinity从背后踢出的一脚让我想起梁小龙扮演的陈真时，当第三集人类的火箭兵躲避乌贼的手臂的镜头让我想起魂斗罗一代某一关机器铁臂上上下下的场景时，当第三集雨中的决战让我想起古老的《七武士》时，当neo和smith像两个超级赛亚人般在空中搏斗时，当neo摆出黄飞鸿的经典pose时........呵呵，天下文章一大抄啊，紧接着的一句就是“看你会抄不会抄”啊。

如今是知识爆炸的时代，信息量每几个月就要翻一番。在每天都要接受大量信息的时候，我想，我也不指望我再能想出新的创意了，只要能将这些信息融会贯通，我觉得就相当了不起了。于是，将这一点具体到电影啊音乐上啊上来谈，拼接就成了一门艺术。美国歌手beck的起家，就是因为他善于搞拼接，他的歌曲掺杂了很多种音乐形式，让人听来“眼花缭乱”。有名的电子乐队chemical brothers也说：“我们喜欢用吉他创作，但我们更喜欢坐在电脑前，用鼠标将这些音乐分解，然后重组。”

黑客一当年的哲学理念，在受到推崇的同时，也被指出是早有定论的。例如：“你是否做过一个感觉特别真实的梦？如果你不能醒来，你怎么去分辨它是真还是假？” “真是一个什么概念？如果说你能看到、能感觉到的就是真的，那么真的就太多了。” “真相是你是一个奴隶，neo，你被囚禁在思想的监牢里。”这些理论，其实在奥威尔的小说里（《1984》、《动物庄园》等）、以及很多哲学先贤的文章里我们早就可以见到了。但，通过了黑客一，它们才被更广的人群所得知。

漂亮的动作场面，深刻的哲学理念，这两点是黑客系列成功的最主要原因。然而，这两点的来源竟有很多是并不新鲜的。那么，该不该去佩服导演“龌龊司机”兄弟？

我认为：应该。他们给我们提供了一种方式，一种可以用很简单的手法体现出很多或艰深或漂亮的方式。这种表达方式，不仅在电影上，也在其他很多方面对我们有相当的启迪意义。在短小的篇幅里（相当于大部头的哲学著作而言）集中了大量的信息，并用一种引人入胜的表现手法展现出来。这个理念，或许不是龌龊兄弟发明的，但无疑他们把这个理念实现得非常棒。

三、
由上面一节，我又想起了其他一些东西。

在第三集快结尾时neo向smith打出了一拳，这一拳极其凌厉，劈碎了它行动轨迹中的雨点。这个镜头为很多人称道，但这样的镜头我们在《英雄》里已经有了啊！而且效果不比黑客的差！但最终，谁都不得不承认，大多数人记住的，还会是黑客三里的这个镜头，而不是《英雄》里的。尽管从这个镜头的水平上来看，黑客与《英雄》不分高低；尽管《英雄》的上映比黑客还早了一年。

《午夜凶铃》，风靡亚洲的恐怖片，但也必须由美国人重拍一遍，其故事才能被美国人甚至大多数西方人所接受。
好莱坞电影鬼才昆廷塔兰蒂诺自称极喜看港片，他的片子里也有很多港片的味道。显而易见，吸收了港片精华的“昆片”，在西方世界的影响力比真正的港片大多了。

《无间道》的剧本，最近以175万美元的价格卖给了美国人，准备由美国人来拍，布莱德皮特主演。
嘿嘿，这种行为到底是体现了美国人的兼收并蓄呢，还是体现了他们的闭关自守、夜郎自大呢？

四、
黑客二、三的经营手段，可谓巧妙之极，让人拍案称奇。二的故事脉络是完全开放的，给人以极大的想象空间，结尾又狡猾的注明“to be concluded”（等待最后结论），吊足了观众胃口，实在让人叹服。（当时网上甚至出现了多种不同的黑客三剧情介绍，不过显然都是假的）甚至可以说，黑客三的票房有很大一部分来自黑客二。电影连续剧如果今后成为一种模式，那么黑客系列的这种策略功不可没。（同期的《杀死比尔》也是分两部上映，是否成功我们拭目以待）

不过这样做也有副作用，那就是：二的剧情提供了过多的可发挥余地，提供了太多的可能，但三只给出了一种答案，某些观众抱有幻想的段落并未得到发挥：当看过二之后，每个人都有自己心中的黑客三，都有不同的黑客三；而且自己的黑客三经过半年（二与三的上映期相差半年）的想象，变得越来越成型越来越完善；但，就在此时，心目中的三被真实的三无情的粉碎了。当然，尽可以说三给出的答案是多么多么精妙，但它却同时扼杀了其他大多数答案。很多人认为导演提供的三是比自己更高明的三，但同时也有相当一部分人认为它不如自己的。这是黑客三高票房的同时受到评价却很低的重要原因。

如果单看黑客三，那会是一部不错的片子；单看二，当然更棒。然而三承载了太多的任务，从而不堪重负，顾此失彼。龌龊兄弟的想象力是杰出的，但同时，他们对大局的控制力也稍显不足。与此相似，武侠小说作家古龙和黄易也都是有非凡想象力的，情节拉的非常开，但往往收不住。这让我们看出：创作，固然需要自由的想象，但也要严密的掌控，否则就会如第二集里法国人所说，out of control。

换个角度想一下，要是仅仅用商业手段去作为黑客二的剧情开放的注脚，无疑会伤害很多爱思考的黑客迷。可我有时会悄悄产生这种与别人格格不入的观点：这是不是导演在玩的把戏？是不是黑客二的有些东西是在黑客三完成后添加上去、以便激起更多波澜的？

附：有些暗示我觉得确实没有必要，比如黑客二中trinity的车的车牌号七绕八绕绕到了飞船的名字上（奈布克曼泽），头昏脑胀啊！这让我想起了金圣叹评《水浒》里的阮氏三兄弟的名字和排行：“（阮）小七是七，小二小五合成七，小五唤作二郎，又独自成七，三人离合，凡得三个七焉。筹亦三七二十一，为少阳之数也。”由几个名字推出“少阳”来，pf啊。然后解释为什么是少阳：“一百八人必自居于阳者，明非阴气所钟也，而必退处于少者，所以尊朝廷也。”呵呵，既是好人（阳），又奉朝廷为尊，简直perfect啊。

五、
简单谈谈剧情吧（哈，终于要献丑了）。

有人说：就情节上的震撼力来说，黑客一的无疑是最大的，其无暇精巧的构思令很多人为之着迷甚至深思。
对于这种观点，我的意见是：就想象力来说，二和三无疑更有创意。黑客系列就像不断敲击我们大脑的棒子，黑客一把我们敲醒，二和三让我们更清醒。在我们被敲了一次后，产生了一些抵抗力和精神准备；因此接下来的棒子虽然更重更沉，但我们感到的疼痛却仿佛还不如第一下的。

黑客一在我看来就是讲一个人认识自己的过程（know yourself），为了实现这个目标，最重要的做法就是“free your mind”；同时，爱依然是人类最伟大的情感，一个表白爱情的吻甚至能让人死而复生，从而认识到真正的自我。

55555555，但是黑客二却把这些我这些美好的想法推翻了大半：the one是系统bug累积到一定程度时的必然产物；同时neo “free your mind”的过程不是寻求真理和自由的过程，而是寻找系统bug的过程，找到了足够多的bug，也就变成了the one。卧靠，实在够酷够狠，颠覆啊。

三的剧情更刺激人：人类文明已不占优势，吸收了人类文明精华的机器文明乃是更高级的文明。结尾时六翼天使问先知是否早就知道了这一切，先知回答说：“我并不知道，但我相信。”先知是程序，而她却用了人类的方式----也就是抱着希望----来面对并解决最严重和棘手的问题。看着笼罩matrix的绝望的绿色终于消失，看着可爱的程序sati快乐的掌控着这个美丽的世界，呜呼，人类文明终于不再是地球的主宰，机器文明为人类中心论奏响了挽歌。

六、
影片中morpheus和trinity的形象相当鲜明，他们代表的是典型的为达目的不顾一切、甚至不考虑代价不考虑自身实力的人。morpheus不顾一切的原因是因为他想获得与机器对抗的胜利，而trinity更多的是为了爱，为了neo。为了衬托出他们，尤其是为了衬托morpheus，电影里有了lock司令官这么个人。lock代表的是理智的思维，缜密的安排，周全的考虑，因此他和morpheus一直有冲突。然而，拼精确的计算，人类斗不过机器人，而morpheus的近乎盲目的对the one的信仰却最终取得了胜利。希望，的确是我们最后拥有的东西。这就是片中这两个男人冲突的意义所在吧。

neo在成为the one后的大部分时间里都比morpheus更冷静和理智一些；当然，他最主要的形象还是最后的人类英雄。neo最感动我的镜头，不是他摆出黄飞鸿pose的时候，而是他甘愿被smith复制、仰起头并显出平静而满足的表情时。他认命了！他牺牲了自己以便获得和平！认命的人总能打动我，因为认命就意味着默默承受自己不情愿接受的事物。上帝造世界需要七天，第六天完成，第七天休息；我们的第六任the one完成了最后的任务，将这个世界最终完善了，换来了第七天的和平。
smith，这个程序就是贪婪的人类的卡通化。第一集里他曾说，人类就像病毒，就像瘟疫，总是在不停的繁殖，企图占有一切，征服一切。然后从第二集开始他就变成了这样的形象，变成了到处复制自己的病毒，在第三集里更说出了“purpurse of life is to end”（生命的意义就是去终结）这样的话。当他变得无法被控制时，解决的方法也只有全部消灭了。

其他还有一些有趣的值得一提的东西。比如第二集zion狂欢时我们可以看到，大多数人都是黄种人和黑人；而neo他们去找法国人时，呆呆的站在电梯门口的，全是衣冠楚楚但目光呆滞的白人。也许过度商业化的白人更不容易拔掉插头并认识到真正的自我吧。咳咳，可是我们又看见了，zion议会的成员却大多数都是白人，不知道龌龊兄弟这么安排有什么深意。

写到这里，该告一段落了。黑客系列在我这几年的观影生涯中占有相当多的时间和相当重要的地位，仅仅一篇文章是不能完全表达的。

这是部商业片，但同时也是一部哲学味很浓的片子，好像是很矛盾，然而不曾有过这样哲学味身后的商业片。游离在虚拟世界和锡昂之间的尼奥与看电影的人会否产生于庄周一样的疑问：是庄周梦中的蝴蝶还是蝴蝶梦中的庄周。我们的存在到底是深麽？