永远的三丁目的夕阳之1964

窃以为导演先生并不是为了迎接刚刚开幕的奥运会，才致以奥运的敬礼。2011年，日本的GDP终于被邻国赶超，带着看暴发户的不满眼神，日本人就算对政治再不感兴趣，可是经济上的停滞不前，确实也引起了老百姓的各种吐槽。

回顾自小泉上台以来的日本，贫富差距的加大和将近十余年的经济增长放缓，普通人虽然还在勤劳认真地为一家公司打一辈子工，可是，内心的郁闷却可以从居酒屋愈发兴旺的生意中窥出一二。不停的加班和主动推迟退休年限，让外面的人看来，是日本人的勤奋，却不知这却是迫于经济的压力，逐渐形成的社会氛围。老年人的犯罪率和离婚率与年轻人的失业率和低生育率一起高速增长，让大日本帝国的红红烈日，也从正午开始慢慢地向黄昏移动。

扯远了，电影不过讲的是一个街区的小小故事，关于两家人的日常生活，背景是经济飞速增长的60年代的日本，是首次承办奥运会的东京，是新干线刚刚通车的日本，是一个蒸蒸日上的日本。但是，普通人的生活，虽然因为国家的高速发展，而看到了奋斗与竞争所带来的机遇，但同时也受到了发展中的压力。当然，这种机遇和压力，是在各个时代都有的。战国时期，幕府时期，明治维新时期的日本人，也同样面临着种种压力和机遇。只是，现代社会让更多的人参与到了社会的进步中。所以，那个可爱的阿六姑娘，才会在早晨梳妆打扮一番，着女装，见情郎，然后再转身钻进修车的车间，乒乒乓乓的鼓捣从前只有男人才需要参与的社会工作。所以，尽管她对菊池医生说的“OL”带着极大的困惑，对满街的外国人感到局促，可是，她还是主动而自觉得被卷入到了这社会的大潮中。

如果说阿六姑娘是个勇敢的要求积极自由的现代妹子。那么，住在Suzuki修车厂对面的作家先生则是一味逃避这社会，却最终避无可避的消极自由者了。他从家乡看着老父藏在屋子里的他的“冒险少年”，情绪崩溃，这种用“刻意得让你的生活变得颓败，从而使你更体验到生活，成为真正小说家”的作法，绝对还是老派，旧式的励志故事。就算我们再相信西方的那一套，对孩子就应该鼓励，说“你真棒”！但东方的传统观念里，还是相信，为了你好，我必须对你更残酷些的道理。脱离父子关系，是让作家先生失去原有家园的沉重打击，是要让他从旧的一切中，不得不被抛入新的世界。作家先生，还真是传统的骨头。到最后，他竟然也用了同样的方法，去让那男孩，也失去庇护，以求得到真正的小说家的人生。但是，可以看到的是，青年一派，尝试理解着老式的作派，他们一边慢慢得与旧时的观念妥协，一边慢慢的尝试新的观念。他临走时，还对叔叔说，我不会背叛你。锘，真是个傻孩子。你必须背叛，才能脱胎换骨的长成。但是，这背叛，不是良心上的，而是运势。你要相信，就算你避免投入到烈阳的大潮中去，你也会被卷入。你所做的妥协，只能是消极的自由。

又说远了。其实，这只是一部日式温情的励志电影。因为守着梦想，所以菊池医生可以放弃名誉地位，去给那些被新时代抛弃的旧人，边缘人治病。因为守着爱情，所以阿六可以在知道他并非善人时，还勇敢的遵从自己的内心。因为守着理想，所以作家和孩子，才能用颠沛的人生去创作，去坚持和选择。因为守着真情，姐姐才会挺着大肚，照顾自己那完全不懂人情世故的丈夫。
再说就是剧透了。

日本的温情电影拍得让观众一看就欲罢不能，是因为它真的只是讲家长里短，它的家长里短真挚得让你觉得每一句，每个场景都那么熟悉，却又是我们不曾停下来关照过的生活。更因为，它真的不止家长里短，它说的感情，你天天都经历着，可是，你静下来，看着演员们真实的表演，你才发现，那是人性，是被忘记的，藏于内心的灵魂。这人性，是天性，更是后天的境遇慢慢塑造而成的人。

夕阳之所以美丽，就美丽在它的不完美。大日本帝国的太阳，或许正在黄昏处，温暖着这儿的普通国民。而我却认为，他们正应好好感谢这经济的非高速增长，才让生活变得井然而平稳起来，才有了时间，去好好的体会，才有了新的发明与创造，才有了文化上的输出。

你看，你的邻国，太阳炙烤得正热烈，人们被堵在黄昏的高架路上。汽笛声响，尘土飞扬，遮住了黄昏的金色温柔。大家，只顾着赶路和曝晒，追求完美。太阳太热了，于是思想变得焦黄，灵感也被烤死了。

我们，还没有机会好好享受，这夕阳的不完美。

成为好人有多难？

借着日本电影周的机会在影院观看了《永远的三丁目的夕阳》，情节发展到后半段的时候脸上的泪水就没有干过，以至于在某个瞬间我担心要是电影突然结束灯光亮起照着我满脸泪痕岂不是有点儿丢人。言归正传再说这部电影，让我触动最深的地方是“这部电影里没有坏人”。
诚然，这部电影的主题并不见得多么高深甚至有些“普世价值”，所有的人物对白也都清清楚楚没有故弄玄虚，然而当这群小市民的平凡生活透过镜头展现出来的时候，有股干净的暖流直达身体，热了心肠。如果我揣测的不错，对于中国观众来说，观看这部电影的心情是感慨远远大于感动，而这是背后是对传统人际关系的一种乡愁。
我说这部电影里没有坏人，并非说里面的人物都是“高大全”的人间楷模。他们都有自己鲜明的个性以及所伴随的缺点，但你无法从中找出人与人的敌意，更多的是对生活的诚恳以及与人为善的态度。或许真实的日本人并非电影里所表现的如此诚恳和友好，但至少这部电影试图向我们揭示一种更好的可能性，如何营造温情的环境，如何创造和谐的社会（借用我们如此时髦的一个词汇）。
当我们还没有对上述问题产生明确答案的时候，不妨问问自己：做一个好人很难吗？我想不但不难，与人为善反而应该是最简单的事情。理由其实也很简单，与人为善可以减少不必要的麻烦，可以在人与人之间传递积极乐观的能量，而这些都可以减少孤独感增加安全感，从而让人离幸福更近一步。
那为什么我们遭遇的现实似乎在讲另外一套理论，人不为己天诛地灭，做好人没好报。我尝试问自己另一个问题，如果让中国导演来拍这么一部电影，又会呈现出来什么样的作品呢？说实话，这类“T台式”电影在我们这里还真不少，但拍来拍去感觉总是不对劲。往深里想，你会发觉，我们的这类影视作品总是需要有一个斗争的反面人物，只有通过这个反面人物才能展示正面人物的“伟光正”，只有通过反面人物最后的痛改前非追悔莫及才能展示“伟光正”的强大号召力。这当中有没有问题？当然有问题，而且问题很大，那就是——不把普通人当好人。普通——不是好的，甚至成了不好的，这种非白即黑的两分式思维使得很多人丧失了成为好人的机会，因为当他们在现实中面临成为“好人”或者“坏人”的选择时，不得不考虑选择前者的成本。毕竟矮化教育几千年，自我认同的信仰还是那么薄弱，一旦做事情难以明哲保身，那么中国人下意识的举动往往是走向反面。
让我们暂且搁置上面的结论，追问另一个问题：为什么我们的影视作品——扩大来说，为什么我们的文化富有这样的对抗思维，为什么正确需要通过错误来标榜，光明需要黑暗来映衬？我看这恐怕还是革命思维的一以贯之，理性上讲是要打击异己，感性上看则是骨子里的不自信。
长话短说，点到为止。让我们重新回到文章标题给出的问题：成为好人有多难？我看不难，只要我们有一个正常的文化，一个正常的社会，一个正常的思维。

六子：会留下疤痕的吧？
菊池：烫痕伤疤色斑皱纹，是人们努力打拼的证明，所以我觉得它们很美。
六子：我还是觉得他是个好人！
宏美：既然这样 就只能跟着你自己的心走了。
六子：就算一定会后悔 也没关系吗？
宏美：不然 就这样放弃吗？
六子：那到底要怎么做？
宏美：这要由你自己决定。这样的话，无论最后结果如何都不会后悔。

则文：我会杀了你，就算被抓去蹲大牢也无所谓。如果你不能让这丫头幸福的话，我会亲手杀了你的！
菊池：我会让她幸福的，我发誓！就算赔上我的生命，我也会让六子小姐幸福的！
则文：那我就把她交给你了！
菊池：谢谢您！

为何最亲的人也不能清楚了解彼此的心？误解成为无法弥补的遗憾。父爱如山，则文和龙之介不是父亲胜似父亲。跟着自己的心走不要后悔，爱情如是、梦想如是！梦想与现实的差距到底有多远？当两者碰撞，我们是否还能坚持最初的美好，不改初衷？

送走出嫁的六子和追逐梦想的淳之介，迎来龙之介与宏美的小宝宝，纯良的人们在不同的地方仰望同一片美好的夕阳，生生不息的三丁目，热情似火的三丁目，春满人间、花好月圆！

社会与时代日新月异的变化，人心也在转变，不变的是否只有电影里的三丁目夕阳？

好喜欢堤真一和须贺健太这两个演员、药师丸博子和小雪表现也不错、吉冈秀隆看起来还真废材，哈哈。堤真一、药师丸博子、须贺健太、吉冈秀隆绝对演技派！

1960年

1.5
三井矿山三地劳组1214名矿工遭解雇，1.25开始无限期罢工。11.2事件解决

1.16
为了反对岸首相就新安保调印渡美访问，全学联主流派学生月700人在羽田机场与警官队发生冲突

3.1
东映第二系统：第二东映配给开始。日本映画界进入6社7系统时代

4.30
索尼发售了世界上最早的晶体管电视

5.19
众院安保特别委员长由于自民党强行裁决的混乱局面，众院议长清濑一郎导入了500人警力加强戒备

5.20
众院本会议就新安保条约进行了强行裁决

5.24
智利大海啸，北海道南岸，三陆遇袭，遭受大灾难。电影院半毁浸水

5.28
两名元日本士兵从关岛归国

6.4
安保改定阻止第一次实力行使，全国劳组，学生约560万人参加

6.10
美国总统新闻系秘书访日，在羽田机场遭遇游行，最后乘坐美军直升机逃离现场

6.15
安保改定阻止第一次实力行使，全学联主流派，冲入国会与警察正面冲突。东大学生桦美智子死亡。

6.19
33万大游行。新安保条约 协定 自然承认

7.15
岸内阁总理辞职

7.19
池田勇人内阁建立

8.1
东京山谷某街道发生居民暴动，约3000人向交警投石，放火

8.25
第十七届奥运会在罗马开幕，9.11闭会

9.5
自民党，高度成长，发表了所得倍增的新政策。12.27阁议决定通过

9.10
彩色电视机开始放送

10.12
浅沼稻次郎社会党委员长遭右翼少年刺杀

10.12
大岛渚作品《日本的夜与雾》公映4天后即下档

12.2
石原裕次郎与北原三枝完婚


电影界

全国电影馆数达7457馆，为史上最高





1961年

1.16
古川绿波去世

1.20
约翰肯尼迪继任美国第35首相

2.1
右翼少年袭击中央公论社长嶋中鹏二一家，杀伤家中两人。史称“嶋中事件”

2.14
赤木圭一郎在日活摄影所中事故死，年仅21岁

4.3
NHK晨间电视机开播，第一作为《女儿与我》

4.8
综艺节目“在梦中相见”开播（66.4.2终了）

4.12
加加林乘坐宇宙飞船绕地球一周成功，这是人类史上首次载人卫星发射成功

4.25
黑泽明导演《用心棒》公映

7.8
加山雄三主演的《大学的若大将》系列开映

7.9
新藤兼人导演的《裸之岛》获得第二届莫斯科电影节金赏

7.21
日本ヘラルド映画设立

8.1
大阪釜崎暴动

8.13
东柏林墙开建

9.1
新东宝破产

10.2
大鹏，柏户升为横纲

11.1
日本最早的70mm电影《释迦》在东京，大阪公映

12.23
《西区故事》公映，开始了长达73周的超长公映周期，创造了历史记录





1962年

1.1
黑泽明导演《椿三十郎》公映

2.1
东京都成为了世界上最早的1000万人大都市

3.1
电视信号受信契约数突破1000万

4.9
五社协定签署（邦画五大会社主演明星不得跨社出演）

4.18
胜新太郎主演的《座头市物语》公映，之后成为经典系列电影

4.20
ATG始动

5.3
常盘线三河岛站发生列车相撞事故，160人死亡，325人受伤

5.17
大日本制药由于西德提供的某安眠药造成畸形孩童问题，全面生产停止

7.11
美国通信卫星升空，欧美之间对宇宙进行了电视直播

7.18
大河内传次郎逝世

7.29
植木等主演的《日本无责任时代》公映

8.5
玛丽莲梦露的遗体被发现

8.12
堀江谦一成为了日本史上第一位帆船横渡太平洋之人

10.22
古巴危机





1963年

1.1
国产动画片《铁臂阿童木》开播（66.12.31终了）

1.23
北陆地区雪灾，死伤者84人

2.26
山本富士子抗议五社协定未果，自己独立

3.1
黑泽明导演《天国与地狱》公映

3.16
《人生剧场 飞车角》公映，东映任侠电影正式启动

3.31
东京 入谷发生吉展小朋友诱拐事件

4.7
NHK大河剧《花之生涯》开播

4.11
东京日本桥上方开建首都高速公路

5.1
崎玉县狭山市发生女子高中生绑架杀人事件

6.5
黑四水库完成

6.11
川岛雄三导演逝世

7.2
《武士道残酷物语》获得第十三届柏林金熊奖

8.5
美英苏签署部分核试验停止条约

9.12
最高法院宣判松川事件被告全员无罪

10.20
日生剧场开设

11.1
大藏省发现新千円纸币

11.2
市川雷藏主演《眠狂四郎杀法帖》公映，之后成经典系列

11.9
横滨市鹤见区东海道线发生两车相撞，61人死亡

11.22
肯尼迪首相遭暗杀

12.6
城户四郎就任松竹社长

12.8
力道山被刺 12.15死亡

12.12
小津安二郎逝世


电影界

《秦 始皇帝》票房高收




1964年

1.3
连续杀人事件犯人西口彰被捕

4.1
海外旅行自由化

4.6
NHK人形剧《ひょっこりひょうたん島》开播

4.12
东京12channel开局（现TV TOKYO）

4.28
《平凡パンチ》创刊

5.9
东映《越後つついし親不知》（今井正）独立公映成功，5.24松竹《香华》（木下惠介）独立公映也取得成功。2部连映时代开始瓦解

6.1
啤酒以及其他酒类时隔25年重新回归自由定价

6.5
中国开始文化 大革命

6.16
新泻大地震 死亡26人

6.21
武智铁二导演作品《白日梦》，《红闰梦》公映。性描写场面引爆社会

7.1
海外电影输入自由化全面实行

8.2
美军袭击北越南基地

8.13
高仓健主演《日本侠客传》公映，之后成系列作品

8.17
佐田启二（中井贵一之父）事故死

9.1
日活把丸之内日活剧场卖给三菱地所，价值14亿日元

9.1
《ガロ》创刊

9.10
气象厅完成富士山雷达

9.17
浜松町-羽田机场开设有轨电车

10.1
国铁，东海道新干线开业。东京-大阪4小时

10.3
日本武道馆开馆

10.10
第十八届东京奥运会开幕，10.24闭会

11.8
东京残奥会开幕

11.9
池田内阁辞职。佐藤荣作内阁登台


转载于《电影旬报》

從05年開始而到如今，關於居住於那條街上的人們的日常故事竟然可以發展成三部曲，這多少也是有點讓人驚訝的；然而《ALWAYS 三丁目の夕日》這一系列卻在日本一直擁有非常不錯的票房成績。說到底打動人的還是懷舊和日常。

在我的認知中，「集體回憶」是一個非常溫暖的詞。已經逝去和仍然鮮活的矛盾性讓它顯得如此迷人。尤其是，回憶是一種加了暖色調的濾鏡，透過回憶看，當時的辛酸也仿佛不算什麽，而更能從中體味出當時沒有感受到的淡淡的憂傷和如今回望時的懷念之情。從第一部到最新的這部 '64，日本戰後的經濟復興、東京塔的修建、黑白電視的普及、1964年的東京奧運會、當時被稱作みゆき族的新潮人群，以及三丁目的居民們和他們的生活，無一不帶有濃濃的集體回憶色彩。甚至電影中的家庭汽車修理廠“鈴木AUTO”和埋頭于爬格子不斷給芥川賞初選投稿的落魄作家茶川竜之介的名字都起得頗有意味。這些東西，和三丁目放學後喧鬧著跑過石板路的小孩子們的笑聲一起，化作了一種具有極大召喚力量的文化符號，讓親身經歷過或只是通過想像的人們共有一種溫暖的集體回憶。這可能也就是這部電影的懷舊牌可以打得如此順暢而見效的原因所在吧。

懷舊片的本質就是讓你感覺到無法追回的舊時代永遠顯得溫情脈脈善良美好，經歷過的苦在隔了年月之後也轉變為值得津津樂道，相形之下當下則顯得遠不夠純粹人心叵測。即使明白這類電影總帶著善意或不那麼善意的美化眼光，我還是無法控制自己不被懷舊的心情俘獲。

除了懷舊之外，《ALWAYS 三丁目の夕日》這一系列還有個一以貫之的核心就是普通小人物的日常。你可以說它瑣碎不夠高尚，然而誰的生活不是這樣呢？一家之主則要考慮柴米油鹽，為生計而忙碌；孩子們天性愛玩，喜歡探險嚮往新鮮；有人相愛有人出生有人病死；仿佛永遠不會有所改變的只有每天按時響起的送郵件自行車的清脆車鈴聲和映照在三丁目的美麗夕陽。

我不敢說這就是人生的本來面目，因為真正的人生遠比電影充滿無法預知的艱辛和痛苦。但是，人生最樸實無華的一面就是這樣的，誰都有過或將擁有這樣的時刻：愛上一個人、爲博得女孩子的注目每晚拼命練習電吉他、遭遇挫折、焦急等待生產的妻子、一時的虛榮、顯得像鬧劇的爭吵、那些終於得以坦誠相對的話和從未說出口的關懷和愛……

我還是被這些東西打動了，從始至終。

這一系列中最讓我注意的是作家茶川。他一直顯得窮酸落魄，頭髮淩亂，時而奔跑著，腳上的木屐敲打著三丁目的石板路。但我記得他感動我的那些時刻：求婚時根本不存在的那枚求婚戒指，對養子苦口婆心的話，在父親生前收藏的擺滿刊載著他作品的雜誌前痛哭失聲。他或許是人生的失敗者，但他的心並未淪落。

這是一個父親，是一個丈夫，也是一個兒子。第二部中茶川奇異的一家形成了——這個家庭的構成是這樣的：淳之介、淳之介叫“叔叔”（おじちゃん）的男人和淳之介叫“姐姐”（お姉ちゃん）的女人。三個完全沒有血緣關係的人組成了一個家庭，但他們在一起時就像幼年淳之介用彩色蠟筆畫的那幅畫一樣讓旁觀者覺得幸福。這部 '64中，ヒロミ和竜之介的女兒來到這個世界上，但竜之介其實早已是一個父親了。這部 '64中有兩處讓我印象極為深刻，都是竜之介對淳之介說話的時候。
其一，淳之介偷偷寫小說而竜之介勸他放棄對小說的執著專心考東大出人頭地
「俺はー、お前に俺と同じような苦労をして欲しくないんだよ。」
其二，淳之介跑回去取忘帶走的鋼筆，在街上碰見拿著筆追來的叔叔
「お前はこれからずっと、小説を書いて生きていくんだろ？」
「はい」
「だったら、これは大事な道しるべだ」
為人父母的心情，大概都是這樣吧。
所以，儘管茶川竜之介總顯得不夠大方也不夠有擔當，他在做父親這一點上絕對不會輸給別人。

可能有人會指責這個系列膚淺煽情，其實它從本質上說就是走溫情線路的主旋律商業片。但在讓人心力交瘁的現實生活之餘，忘記煩憂，花兩個小時去品嘗一下我們也曾經歷或必將經歷的人生酸甜，或許會流淚，或許會感覺溫暖，或許在其中的似曾相識中看到了自己，這份情懷又有何不可呢？

三天，三部《永远的三丁目的夕阳》。每每都被击中。尤其第一、第三部。

看第三部的时候，已经了解到导演的心意，即使通过演员被讲出来，少了一点点那种私密的心意相通的默契，还是会觉得温暖，忍不住微笑。

充满善意地、认真地生活，被美丽的夕阳守护着，即使活着普通、辛苦、甚至悲惨，也就足够了吧。这样，就可以了吧！
 

这次，罇真佐子在片中，一改荻上直子镜下“怔怔不知所言”的味道，常常在笑，骑着自行车在街边疯奔，她出境不多，却是一个天使一样的存在，不着痕迹地守护着每一个人。
 

片中的父亲用一种决绝的方式支持自己写小说的儿子茶川，断绝父子关系，不见他，茶川得知父亲生病回到家后，父亲说讨厌的话，赶走他。却偷偷读儿子写的所有的小说，并做批注，以茶川为荣，为茶川担忧。直到父亲去世，茶川才得以了解父亲的心意。父亲这样做的理由，借阿姨之口讲出来，她说：“小说家所处的是很严峻的世界，必须做好背水一战的准备。”
 

遵从内心，做自己觉得开心的事，真是一种美好的人生啊！如同片中医生所言：“比起成为富豪，看到人们安心的表情要更幸福。”第三部结尾，淳之介为坚持写小说，与茶川的冲突和对白，我想到木心先生说过的：“艺术本来也只是一个梦，不过比财富的梦，权势的梦，情欲的梦，更美一些，更持久一些。艺术，是最好的梦。”不过，影片中没有把文学置于至高无上的地位，写小说的茶川也像普通人一样生活着，甚至更艰难一些，他会被身边的人戏谑、嘲笑，同时也被他们爱护、尊敬，当然，茶川始终没放弃自己的立场，甚至，一次又一次强大起来。这是我喜欢这三部电影的最重要的理由。