从前有个国家,里面人人是贼。 一到傍晚,他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门,走到邻居家里行窃。破晓时分,他们提着偷来的东西回到家里,总能发现自己家也失窃了。 他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人,因为每个人都从别人那里偷东西,别人又再从别人那里偷,依次下去,直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构,而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳,没有富人和穷人。 有一天--到底是怎么回事没人知道--总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上,他没有携袋提灯地出门,却呆在家里抽烟读小说。 贼来了,见灯亮着,就没进去。 这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下,纵使他想什么都不做地过日子,可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里,这就意味着有一户人家第二天没了口粮。 诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样,晚上出门,次日早晨回家,但他不行窃。他是诚实的。对此,你是无能为力的。他走到远处的桥上,看河水打桥下流过。每次回家,他都会发现家里失窃了。 不到一星期,诚实人就发现自己已经一文不名了;他家徒四壁,没任何东西可吃。但这不能算不了什么,因为那是他自己的错;不,问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西;这样总有人在黎明回家时,发现家里没被动过--那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后,那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了,就不想再行窃了。更糟的是,那些跑到诚实人家里去行窃的人,总发现里面空空如也,因此他们就变穷了。 同时,富起来的那些人和诚实人一样,养成了晚上去桥上的习惯,他们也看河水打桥下流过。这样,事态就更混乱了,因为这意味着更多的人在变富,也有更多的人在变穷。 现在,那些富人发现,如果他们天天去桥上,他们很快也会变穷的。他们就想:“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同,敲定了工资和如何分成。自然,他们依然是贼,依然互相欺骗。但形势表明,富人是越来越富,穷人是越来越穷。 有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话,他们就会变穷,因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富,以免遭穷人行窃。 因此,在那诚实人出现后没几年,人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了,而只说穷人和富人;但他们个个都还是贼。 唯一诚实的只有开头的那个人,但他不久便死了,饿死的。——卡尔维诺
非常压抑的电影,平凡的水管工这个角色被赋予了超凡的人性光辉,想要与整个社会体制抗争,不能说是谁更愚蠢,就像他妻子问的,‘你到底生活在什么样的世界里?’ 那些彻夜派对狂欢的上层人士,自诩为正常人,似乎那些穷贱者并算不得完全的人,但两者并无本质区别,都把各自自私自利贪婪无耻的本性发挥到极致,上层者贪污,下层者小偷小摸,互相也都习以为常。这个时候,能去关心别人生死的人,就真的是异类了。正如Dima所说的,我们之所以活得像动物,就是因为每个人都对别人漠不关心,但这并不完全对。这样解释的话,我们之所会去关心别人,是因为我们希望自己需要帮助的时候也会有人来关心,而社会体制的存在就是把这种互相的关心变成客观持久的机制,从而保障每个人获得所需。只是,以这样的想法出发点,与那些贪婪的官员并无区别,他们不过是爬得比较高,可以能够只关心那些为自己带来更大利益的人,而无需向下看,无需关心那些弱者,也无需担心维护弱者利益的社会机制。总归,都会回到人性的自利本能。 最后他自己冲进大楼挨家挨户地通知,最后被人群狂殴一顿,大概是死了,而楼,到末了还是没有倒塌。 大楼斜倾,水管爆裂,墙壁开裂,影射整个社会都腐烂衰败到无法拯救弥补。若撤出居民,则无处安置,没有多余的领土和空间,连暂时转移都不可能,所以,人们只能回到自己那破败随时可能倒塌的大楼,无视Dima的警告。看电影也是如此,电影里的看完了也就罢了,关了电脑,打开灯,走到屋子外面,还是照样过着旧有的日子,就算它在不断崩塌,谁也无能改编,只是这样继续着,就像没有谁能重生,重头来过,我们有的,都在这里,也将还是如此。
首先说明我仅仅是个电影半小白的存在,看到喜欢的电影会喝彩,看到震撼人心的电影也会内心澎湃,反之也一样。所以,如果我的评价观点和你的不符,那好像你也没法拿我怎么样吧。
电影故事很精彩,内容也非常深刻,甚至很多人看了能引起不小的共鸣和感同身受。好像要是这故事发生在我天朝,也没毛病啊。电影我打四星,很多画面情节讽刺披露的很到位,但是主人公的性格让我不得不减了一颗星,准确的是他后期所表现出的特质。
故事简单到不能再简单了,一个上有老下有小的苦逼水管工在一次偶然事件中发现了一个惊天危机即一栋住了820个被政府部门称为渣子的老楼随时可能会坍塌,遂报告于当地政府最高领导人,陈述其危害性。于是他展开了人生中最为复杂也最惊心动魄的几小时波折。
我想着重说的是主人公从鬼门关逃回一劫,带着子女跑路之后的那段。说真的,前面1个多小时,我对主人公及其父亲的认知,仅仅只是停留在一般伟光正电影那种正直诚实的人。但是当他不惜对他的妻子吼叫也要去那栋楼唤醒他觉得他应该唤醒的人时(嗯没错,也许那一刻他认为这是他的使命),我就发现了。这整个就一自大偏执狂重症患者啊。正直咱可以有啊,发现险情,在冰天雪地的夜晚里行走好几公里找到高官,苦熬着看那些自己所厌恶的嘴脸,但还是忍住找到市长陈其危害。能把不关自己且做了也对自己毫无利益的事做到这份上,已经很正直了好不好。但是被市长和她的走狗卖了,要不是他的顶头上司临死前良心了一把,帮他跳出坑,电影也许会提前25分钟结束。然后后怕到差点尿了的男主就开始安排跑路,跑到半路上,妻子好死不死的提醒他,诶,你那光荣使命还没完成呢。嗯,在鬼门关前走了一圈还不够,还得回头看看是不是漏了什么风景。于是,也许是从小的苦逼日子时刻在提醒着他,天将降大任于斯也,必先苦……劳……饿……。所以他前2,30年过得苦日子,肯定都是为了磨练他为了这一刻而准备的。于是他就这么义无反顾的,不顾妻子和儿子的未来,不顾冗病多年的双亲,不顾仅仅只是在学建筑的水管工的自己,冲到那危楼,当了一名电影里被人唾弃而电影外被人可怜心疼叫好的愚夫!?
试问愚夫可怜吗?可怜之人必有可恨之处。一个对家人对自己都不负责的人凭什么去为那800多人的生命负责。试问心疼愚夫吗?这种人只可能活跃于故事和屏幕里,哪能不心疼。试问那又为什么叫好?仅仅是因为他为他所认为的危险中救出了一群事后又围殴了他的人。就且先不论这群人是什么性质,那个危楼到底塌了没有?从片头到片尾,没有一个镜头显示危楼塌了。虽然大家伙都知道危楼塌是迟早的事,男主只是过早的好心提醒并无过错。但实际上,那栋楼在它出现裂痕的时候,在它被检修官员左手进右手出的时候,在它里面人渣丈夫无休止对妻子的殴打谩骂,偷窃,吸毒,性烂时,就已经塌了。所以说那些800多人是活死人也不为过,死人是还有灵魂没有肉体,他们是有肉体却早就残缺了灵魂!所以,这个可能内心深处自以为该到他出场来充当救世主的愚夫犯了两个致命错误,1,在没有余力照顾好自己和家人的情况下(指侥幸从枪口下逃脱后)还要去实现心中某种不可言状的使命感(电影中几乎没有一句男主的内心独白,也许就是要让我们想象),2且救助对象是一群活死人。
如果他没经历过生死一线又或者拯救对象不是一群活死人,那么我对他的看法都不会是自大偏执狂!所以我对于最后的愚夫是不可怜,不心疼,不叫好的。这样的人只能存在于故事或是电影中,反正我是做不了这样的圣人。以上仅是一家之言,如有雷同,纯属点通。
全片最喜欢季马半夜去找镇长的长镜头,街区后退,步伐向前,内心坚定,推进流畅,是在这个阴沉、冷漠、寒冷、上层贪污腐败下层偷盗暴力的故事中唯一让人感到温暖的时刻。那瞬间,季马似乎有了伊阪幸太郎故事里主人公的光环,任性又义无反顾地和整个体制对抗。可惜童话总是美好现实总是可悲。
愚公移楼,一夜奔波。家中吵闹不休的饭桌,官员纸醉金迷的派对;腐败恶果利害纠葛,兔死狗烹草菅人命。可以接受妻子母亲感性上的无法理解,却不能接受理想主义父亲的自责,终于选择做堂吉诃德自寻死路,却被自己想挽救的群魔打败……电影语言过于简单直白,但故事内核足够尖锐强大
结尾导演处理得相当高明:楼未塌,楼已塌。老毛子随随便便拍一部这样的电影就可以很轻松地把我们甩出一百条大街,和韩国电影的自黑不同,俄式自黑显然段位更高,不知道是不是错觉,西方人的反思精神总是比东方人更为彻底。五星极力推荐
我们一起像猪一样地活着,也会像猪一样地死,就是因为我们彼此什么都不是。
我的年度十佳,那种中国导演梦寐以求,也没种没能拍出来的片子,相比《利维坦》,这部更加的娱乐,更加类型片化。简单的一夜时间,将俄罗斯的政治体制黑的体无完肤,片中的角色就像鲁迅笔下的那些小市民一样麻木,将整个社会比作从根基开始坍塌的危楼,干净利落的不给观众留一丝光明的念想。★★★★
易被忽视的两处高妙设计:逃亡的迅速理解以及父亲对“教育失败”的自责。力荐。
硬朗,结尾加分,80后尤里·贝科夫 ,算俄罗斯硬骨头导演之一,像《利维坦》一样直逼现实生活,不煽情,不矫饰,通过危楼这个比喻,特写参议会一群官僚的奢侈生活贪婪嘴脸,对俄罗斯的政局真是悲观透底了,片尾父亲对儿子的话,令人绝望“快走吧儿子,这里永远都不会有变化了,永远不会。”
“假如楼没有塌,他就永远是那个造谣的人”
一切都朽坏了,危楼将倾,而“愚夫”,从来都是一腔孤勇的吹哨人。这是老大哥家的事,也是我们家正在发生的事。悲从中来。
800个人一起死才会有人注意,一个一个死便无人问津。贪腐并不局限于某个国家地区,这是人性的弱点体制的漏洞。底层人如蝼蚁一般生活愚昧无知暴力荒谬,官员又昧着良心做地下的勾当心狠手辣狠绝无情。那裂了缝的墙其实横亘在每个人心底,非常惊艳,直击人与社会的矛盾关系。导演你欠我们一次危楼倒塌!
“愚”的是欲扶将倾大厦之人那逆境而行的痴勇,带出了悲壮和绝望刻画入骨,现实往往更无力。说起来我朝也是题材大国啊,嘘〜
剧情还不错,脑洞也开的蛮大,但总感觉捧得太过了。
温柔而正确的人总是难以生存,因为这世界,既不温柔,也不正确。
快走吧儿子,这里永远都不会有变化了,永远不会。
以一座危楼来映射社会,腐败、冷漠,黑的让人看不到光。官员目无法纪,百姓醉生梦死,即便是难有的一股清泉也无法使这浑浊之水有任何改变,无奈、心寒。★★★★☆
最后的结局看哭了。当然可以找到很多批评它的理由,太过直白,主题现行,人物不够真实等等。但是它有直击人心的力量,可以唤醒心底已经锈掉的情感。卡夫卡说得太对,善在某种程度上是绝望的表现。
手法相當高明的一部電影,將危樓隱喻當下搖搖欲墜的俄羅斯,貪汙包庇橫行無阻,社會的冷漠早已掩蓋了自己的良心,當一個人挺身而出卻把他當成笑話,800隻待宰羔羊的生命,掌握在銅臭味極濃的政府走狗,電影中也道出黑暗騎士中的社會理論,是否一群罪犯就該被犧牲?是否人又有決定別人生命的權利?
活得像动物,死得像动物。上层也麻木,底层也麻木。最痛苦的莫过于那些铁屋子里先醒过来的人,长夜漫漫,独自醒着,不能发声,发声必死无葬身之地。
有些人活着他已经死了,大厦将倾独力难支,生逢人命不如猪狗的混沌乱世,理想主义微光彻底熄灭,腐朽贪官麻木看客,某种体制的特产,千里之堤毁于蚁穴,极漂亮的自黑到底,老毛子依旧有骨气;卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,我不相信梦是假的,我不相信死无报应。
见过挺多政府人员,他们跟老百姓一样:爱钱好拼爱家好色;无助无趣无耻无德。这片子的主人公和很多电影英雄一样,在影片中表现出如此全方位的比普通人高出一截的良知,我从未在现实中见过。现实,就是恶心的、充满一时温情的、稍微有些让人抱有希望的、绝大多数时候使人想离开的。