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剧照
剧情介绍
在智利的阿塔卡马沙漠，天文学家探寻宇宙以寻找生命的起源，不远处，当地的妇女正在沙丘中搜寻亲人的尸骸，他们是被皮诺切特独裁政权随意处置和杀害的。导演帕特里克·古兹曼将这两种关于生命的找寻并置在一起，引人深思。 这是一部在海拔3000米的Atacama沙漠拍摄的纪录片。天文学家聚集在那里观测群星。这个地方还因一个原因吸引了众多来访者：地表的干旱能使人类尸体完好无损。除了那些干尸和迷路的探险者的尸体，还有许多政治被关押在这片沙漠中而死去。影片强调了这样的两面性，将天文学家观测繁星寻找外星生命和那些支离破碎的家庭寻找亲人对比。所以影片的政治层面很清晰。 幕后制作 导演帕特里克·古兹曼的每一部影片都和20世纪智利国家的回忆有关：从他在1975年戛纳影展平行竞赛单元放映的《智利之战》三部曲开始，一直到在2004年非竞赛单元放映的《萨尔瓦多·阿兰德》。《故乡之光》也延续了这一主题，影片面向未来（群星），同时不忘为了赢得独立的代价和那段充满鲜血的痛苦的过去。摔跤吧！爸爸国语地狱厨神美食大对决第一季真相1960兰桐花开堕落第一季勇者无敌这是可以说的妖天下快乐兰州2的士速递4兵工厂女郎 第一季北平会馆铁之骨搜神记：南海美人鲛鉴你所见：崖壁大战大白鲨之夺命鲨口悬案密码4开学第一课警官之血青鬼了不起的甄高贵东厂喋血千次伤我心因爱之名跳水男孩铁锅传奇女神有点灵再世追魂他告诉我的最后一件事打工狂想曲（粤语）无法抗拒的谎言阿尔及尔之战野王Live Escape摩斯探长 第五季剑侠情缘之藏剑山庄少年间谍 第一季诡计(2016)再次相遇的世界再爱我一次·逆爱养家之人爆炸的巴里
长篇影评
1 ) Nostalgia de la Luz
Unlike other documentary films we have watched before, Nostalgia of the light is an interactive documentary, I think. Because it contains the filmmaker's perspective and has some shots from experts, witness and interviews. However, the background of the film is interesting. In this parched desert of Chile, two groups of people are on the lookout for the history, the one is expert including archaeologists and astronomers, the other is woman. The experts are looking for the origin of life though observing planets, while women are looking for their relatives’ bodies which are maltreat by the dictatorship government before. Both of them are pursuing of the past memory, the study of the astrology cost a lot of money, but the people are really in a messy way to discover the history by digging in the desert with a shovel.
2 ) Nostalgia de la luz
挖掘尸体的女人和观测太空的科学家原本不会有交集，但导演善意地让他们走到了一起。那些与行星有着相同成分的遗骸在等待一个名字，一个可以归属的灵魂。这个问题对宇宙来说很小，但对人类很大。
3 ) 我们都活在阴沟里，但有些人在仰望星空
透过岩石看到国家苦难的历史，或者透过天文望远镜看到宇宙的诞生
甚至每时每刻，我们都活在过去
看到的是你百万分之一秒之前的微笑，听到的是你十万分之一秒之前的声音，触摸到的是你万分之一秒之前的温度
每个仰望星空的人都和狱中的人一样，在体味一种最远离生活的无法触及的美丽
4 ) 记忆的痛楚略重于星尘：《故乡之光》的影像方志学
作者 | 去帆
编辑 | 老饼干
校对 | 鐘綠
在与火星环境最相似的阿塔卡马沙漠上，布满星辰的天空透明如湖底。如果将望远镜伸进裸露的夜色，可以发现光的螺旋和群星紧抱着时间的影子。而白天热浪翻涌的空气中，沙丘柔和的形体影影绰绰，跋涉的风声在诠释存在的音色，还有一群拿着简陋铁锹的女人，十年如一日地在寻找着什么。
2010年的纪录片《故乡之光》是智利导演帕特里克·古兹曼在“智利三部曲”之后的再出发，母题仍是“没有记忆的人，无处安身”。
谈及智利导演帕特里克·古兹曼，他最为人熟知的可能是那句“一个没有纪录片的国家，就像一个没有相册的家庭”。古兹曼专注用档案作为影像的材料，在一次次记录与寻觅中重返历史现场。
然而，相册终会泛黄，档案也难免被篡改，纪录影像本身也面临着影像生产的种种异化危机。关于记忆的讨论，在遗忘和铭记以外，还有丰富而复杂的模糊层次有待活化。
这一次，回忆不只是对历史的军事侦察，更是在双重叙事发出的行动邀请。《故乡之光》有比较鲜明的两条叙事线，一条是来自世界各地的天文学家和考古学家对知识的上下探索，另一条则是作为智利本地居民的妇女用流逝的时间对记忆的见证。
阿塔卡马沙漠作为地球上唯一的褐色补丁，其透明的天空保存了星光的痕迹，一望无垠的干燥则封存了古印第安文明的遗迹。
纪录片分别采访了天文学家和考古学家。天文学家从光束如何在时空舞台登场讲起：“我们所有的生活经验，包括我们现在的谈话都发生在过去。比如摄像机拍摄的是百万分之一秒前的过去，信号需要时间到达镜头，你反射的光需要时间才能到达我这里。因为光传递的时间差，我们看到月亮需要一秒，看到太阳需要八分钟。换言之，我们看到的不是事物的‘现在的一瞬间’。现在从未存在，现在可能只存在你的脑子里——这是我们能够达到的最接近绝对的现在了，但因为大脑思考感受需要时间，信号在我们的感官内传输也是需要时间的，所以这个现在还是有‘时间差’的。我们习惯于生活在落后时间里”。
考古学家也将这片沙漠看作过去的记忆通道：“天文学家造出巨大的望远镜，为了在今天接收到遥远过去的信号，了解万物的起源。他们在研究一个过去，我们在研究另一个过去”。
如果不了解导演以往的作品，观众也许会以为这是一部和BBC纪录片《行星》或《宇宙的奇迹》一般的浪漫宇宙志，而古兹曼自己也在旁白中作为天文爱好者有所抒情：“望远镜是宇宙的窗口，夜晚，星星观察我们。”
但是，对于这片土地而言，只将苦难历史的标本视作瑰丽的琥珀是难以负担的。
诗意从不止于宇宙与大地之间瞬间的美，也与世界无法被理性穿透的部分有关，是“在心言志”。
这其中，有磨难、有苦楚、有愧疚、有痛恨，更有日与夜的难以释怀。在阿塔卡马沙漠，数不清的无名身体正躺在地层深埋的时间中，路过的风在镂空的肋骨之间畅游。
沙漠上的女人们在寻找的就是自己亲人的遗体。这些记忆的容器在成为历史的废墟之前，都曾是鲜活的生命。
然而，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。天文望远镜能够探测遥远的太空，却无法看穿大地，望见沙漠的骸骨。
至此，《故乡之光》的风景面具才缓缓掀起，显露出影像关怀的底色，也就是那徘徊在古兹曼所有作品里的幽灵——1973年9月11日的智利政变。同样是“911事件”，对于智利而言，它意味着奥古斯托·皮诺切特（Augusto Pinochet）推翻了萨尔瓦多·阿连德（Salvador Allende）建立的民主政权，智利从此进入18年的独裁统治，百万智利民众流浪异乡，而导演帕特里克·古兹曼也是其中之一。
独裁政府建立的800座秘密监狱中，有一部分就位于阿塔卡马沙漠。在稀少的地标碎屑下，人体骸骨的碎片被太阳灼烧成了亮白色。
回忆的万有引力收束了群星的剖面、龟裂的石刻和风化的骸骨，借由导演帕特里克·古兹曼的叙述和影像叠印，天体图片被放大后的纹理与人骨皴裂的时间痕迹显露出遥远的相似性。
如果说人体是行星，血液是海洋，白骨是山川，斗转星移之后，生命的荒凉只剩下碳元素的痕迹，重新进入物质的流转和形式的轮换。那么，每个人都是关于自己和他人的行星学家。在交织的运转轨迹中，彼此分享并延续生命的记忆。
这也是古兹曼念兹在兹的永恒核心——“人”。古兹曼在《故乡之光》之后还拍摄了《珍珠纽扣》和《梦的山脉》，上山下海的三部曲里巨大建筑和辽阔天地总与生生无穷的历史细节相伴。从地板、天花板、墙壁到字母和铅笔，影像在一次次特写的放大和叠印的交融中寻找宇宙印记与斑驳记忆的隐喻。
《故乡之光》的英文名是nostalgia for the light，其中，“nostalgia”不仅是回望的乡愁或对过去的怀旧，更是一种关于记忆的病症。这个词是瑞士学者J. Hofer于1688年从德语 Heimweh （思乡病）意译过来的医学术语，由希腊词 nostos （回家）与algia （痛苦）构成，是在远方却无法回归和不知晓爱人境地的痛苦。这种痛苦潜藏在所有时间的裂缝中，在帕慕克的《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》里，它又叫“呼愁”（hüzün）。
当然，古兹曼将自然风景与灾难图景并置的做法也受到了一些质疑。纪录片提到人的骨头与星辰同构，都来自于一种名为钙的元素。
一位成为天文学家的幸存者在浩瀚宇宙和渺小人类的对比中获得安慰。情绪铺垫至纪录片最后，原本在沙漠里挖掘骸骨的女性被天文学家邀请进入天文台，用巨大的望远镜观察星星。画面里她们似乎无比平静和安心。
这难道是古兹曼在逃避痛苦，是 “奥斯维辛之后写诗是可耻的”影像变体吗？其实，纪录片有其局限性。人们可以接近证词，那些经历过酷刑的人可以讲述它，但灾难它总是象征性和无法被看见的。古兹曼在纪录片中，正是以沉默的局限之地为支点，跃入情感的无限转喻，而记忆，离不开人的情感与感知。
星辰的怀旧将记忆的叙述串联，而记忆作为一项永远不完整的任务，可能永远不会完成，但它的不完整正是对历史的需要。正如我们在影像中无限接近生活一样，古兹曼用回忆的纪录去无限接近逝去的历史。
被大气沉稳的风格深深折服
“记忆是一种向心力”
山长水远，只为一个答案。#定期更新豆瓣#
在阿塔卡马沙漠应景看完古兹曼这部隐喻确凿、情感充沛、意义隽永的纪录片。地球上最干燥的地方有利于考古，最透亮的星空有利于观星，于是考古学家和天文学家都热衷于此。可荒漠深处，也是皮诺切特独裁时期集中营，但科学家朝向过去探寻大地和星空时，最近的悲剧史却被遗忘。不相关的事竟也动情一起了。
【不要忘记他们】，原来是抒情纪录片，挖掘智利黑历史。黑白的天体照片，有如逝者的尸骨残骸。也有陈述者的现身说法，但与《杀戮演绎》《沉默之像》那种令人如坐针毡的屠杀记忆不同，这片子舒缓慢调，以至于你几乎要忘了，它想讲什么。
8.22@电影公社。天上一颗星，地上一粒尘。影片在回望宇宙天文景观与追溯政治迫害历史之间建立了成功类比与从视觉到内涵的一一照应。态度也在老夫的超强记忆力vs老妻阿尔茨海默、七旬老妪至死不渝vs新生儿母亲断舍离之间做了较完美平衡。
从天文台和集中营的空间并置入手，谈到天文发现与搜索皮诺切特统治下的血腥历史共有的、追寻过去的时间维度上的相似。结构性的蒙太奇，颇为引人思索。古兹曼这部片子立意高妙。另外画面真是绝美。
「现在」从未存在，目之所及都是宇宙残骸。银河缓慢而冷漠地经过圣地亚哥，尸骨里的钙质转化成能量回归宇宙，死灵魂永远长眠于故乡的流动光谱之中。
非常動人的紀錄片，影片在考古和記憶、科學與探索之間取得優雅的平衡，藉著影像的流動將兩者相聯結起。影像的流動指的並不只是時間流逝中必然的過程，而是藉著銀幕那個平面上類似影像相互呼應的能力，使得另一層影像能夠浮現而出，像是考古挖掘或是放大透視，從此處流動到彼處，以同一地點創造嶄新意義
20180807 哥大全球中心北京 阿塔卡玛沙漠在古兹曼的电影里成为一个时间的空间凝结，连接着宇宙，天文，人类的生和死，以及智利的国家记忆和集体创伤，纪录片也好，天文学研究也好，都是拿着铲子在沙漠里寻找亲人尸体的人们。
在宇宙、时间和人这些哲学意味的命题上总显得人类的渺小，时光流转，不变其实还有人的记忆。2011年第一部打出5星的满分电影！★★★★★
一直不懂看紀錄片，只要不是太爛我一般都不會給很低分。攝影很美，內容很怪。
我喜欢导演有以小见大的思维联想能力，但是电影本身显然不是很well-executed...悲伤沉思不足，拖沓冗长有余。摄影很出色，往上看美得让人窒息，往下看都是隐形的残酷与痛心。配乐的问题也是“沉思不足，拖沓有余”。为何仍给五星？因为我纯粹喜欢导演的思想。如果观念不能与导演同步，会难以欣赏此片。
另一个形式的《生命之树》...
荒涼的阿塔卡馬沙漠，生命的起源和尸骸的碎片，卡拉馬的女人在這片亙古洪荒之上搜尋了28年親人的尸骨，那股堅韌的力量令人無比動容。
看珍珠纽扣的时候觉得画风变太快，看这部事先知道画风会变，所以一切都make sense。最后看哭了……
太空中寻找天体的遗迹，荒漠中寻找亲人的尸体；无数次脚步测量而牢记住集中营的结构；用天文学弥补父母“被失踪”的现实；完整念出脱落墙皮上残缺的政治犯名字；干燥气候留下的千年壁画；无名尸骸中的钙元素也许正来自宇宙大爆炸……史上最大射电望远镜干涉阵列阿塔卡玛X皮诺切特白色恐怖历史阴影
【22. 03/4 3:40PM 太空館演講廳】
我们仰望星空，脚下却是累累尸骨，纷扬金屑游荡散佚于宇宙黑洞，如万千灵魂被遗弃在未名之地；触目惊心的风化遗迹，浩瀚磅礴的星系奇观，在抵达生命源头的太初，本质惊人一致；摄影极美，在孜孜寻求历史真相和探索太空真理之间取得共通点。
切入点和逻辑十分独特，同样的沙漠往上远观天文往下寻找政治犯遗骸，用事物接通了时间的前后，那共同的生命起源骨头，与星体相似的画面转换美而感伤。没有记忆的人在哪儿也无法生存，没有纪录片的国家就像家庭没有了相册，尤伦斯帕特里克·古兹曼影展开幕式 见面场。