寒假

对话都太有趣了。场景一帧帧很像刘小东的油画。非常喜欢，放寒假前在学校组织观影了这部。

第一次知道这部片子是在一个展览，里面的介绍是“中国北方，冬天，内蒙古小镇，九个少年，两个儿童，一群隐隐约约的成年人，生活在一个似乎什么也不会发生的地方。果然，最后什么也没有发生。”

里面的人物似乎都在处于一种痛苦又百无聊赖的状态下。小孩子期望着长大以后可以成为孤儿；早恋的青少年劝提出分手的女友“你一直都是倒数第一，恋爱不会耽误学习。”；成年人发现棉裤被女儿拆散了给对象织了帽子，拉着孩子去要回来。在离婚时工作人员问想好了吗时候回答都听她的。；老年人对着电视里讲述分手的剧情留下荒诞的眼泪。

作为东北小孩很能get到那种冰天雪地下与朋友在寒假做一些无聊的事情的感觉。不知道是什么的恋爱。烂掉的白菜。甚至家长骂孩子的打孩子的一些话都亲身体验过。

感觉童年的我就像等待戈多一样等待跟上学一样无聊的寒假。等待父母离婚，等待尴尬的恋情结束，等待妈妈喊我滚出来，等待在冰天雪地的户外跟一群跟我一样的小朋友聊一些“为社会做贡献”“不想上学了一点用都没有”的话题。

在一个房子都很低矮的东北县城里。

老王！去干吗？ 去约会。 跟谁。 你妈。 周中新，你冷静点。不然你叔叔会揍你的。 周中新，好好吃饭。不然你叔叔会揍你的。 小孩子不要管那么多，不然你叔叔会揍你的。 妈妈什么时候回来。 下班以后。 你为什么不用上班。 …我退休了。 什么是退休。 …就是不用去单位上班。 那我是不是也退休了。 …差不多。 我认为这是一顶很棒的帽子，跟你的肤色搭配起来，应该很协调。 爷爷你在干嘛。 不要打搅我…我正在感动呢。 我不要当你的孙子了。 想当什么，当我爷爷？ 滚远点，把我香味都闻没了。 你长大了想做什么。 孤儿。 都看着我干嘛？我又不是你们的牧师。 这是怎么搞的，一天又一天，日子怎么也过不完。 你是不是活的不耐烦了。 你说我活的不耐烦了？ 我没说你活的不耐烦了。

真实得荒诞，荒诞又真实。总能找到九十年代那种特殊的压抑感，人们总是低着头禁闭在自己的世界里麻木颓废的走着。黑暗中两个盲人迎面探路，像极了那对情侣的谈话，互相牵绊着，方向并不一样，却并不想改变或是无力改变。我们好像是活的不耐烦了，却又不知道该如何继续活着或者死去。压抑灰霾的笼罩下，时钟滴答声不曾停止，对称分坐两边的爷孙，去死，去孤独，窗外的一束光打在爷的脸上，孙背起书包出发，坚定和麻木好像是他们唯一的区别。孙和小女孩的对话好像让人看到了生活中唯一的亮光，有的人已老去，总有人正年轻，哪怕只剩那两个人，有点大象席地而坐里的感觉。老师忘记吃药了，不合时宜的出现，当人们习惯的认为生活应该这样，真理应该这样的时候，可能生活真的就是这样，真理就真的是这样，其他的，谁关心呢，人生不过是片刻的欢愉，抑或不幸罢了，左小和顶楼的歌恰到好处。

中学生演员的脸是世纪之交，城乡结合部，快长大成人的脸，他们离麻木尚还有一步之遥。他们是野生的脸，他们的脸出现在银幕，像一株夹缝中长势怪异的植物，在颓风中不动声色，偶尔摇摆。让我想起刘晓东的画作。

演员在这部电影里完全作为“道具”，这形成一种间离效果，连同对白：冷不丁的幽默，绝望处境下无意识而生的幽默，被如同在课堂上被点名朗读的语调道出。因而我们也并不会沉浸于情节和叙事，导演可能更想我们关注的是人之间的割离感，这割离感不是来自于冲突，而是来於对白间的沉默和错位。

他营造出一片毫无希望的废土，儿童，少年，中年，老年在有时长达十分钟的固定镜头中killing time。我甚至感觉导演在片中暗含着一种态度：对这片土地和人的唾弃和嘲笑。当少年a问b，不读书你干什么，b回答：为中国特色shzy奋斗。在看到监制其一为朱日坤，作曲左小祖咒，似乎明白点什么了。

这是一部反对派拍的存在主义式作品。包含了对婚姻、教育、家庭等一切人类制度的反对派态度。

所有“负能量”的展现，其实是为我们提出一个个足够坏的样本，因为创作者心中似乎有一座天堂。哪怕创作者是真的恨，比如我觉得鲁迅骨子里是真的看不起中国人的。

昨天看了《寒假》，画家也是作家李红旗导演的电影，在四方美术馆。由于四方美术馆是在山里，晚上，空旷，去时堵车，半小时的等车，一个半小时公交上拥挤的车程，加上起伏的山里的路，坐下来尤其舒适的身体与大脑尤其的渴望感官的刺激，像是冰阔乐，辣条，好莱坞大片。可惜，电影一直是空旷的远景，大远景，初见眼睛还觉得甚美，想不愧是学油画的。渐渐地身体就不受控制像是被催了眠，眯不动的眼睛，只能感觉到一片亮光，知道是屏幕，是屏幕里的雪。屏幕里的雪似乎是没有反射光的，屏幕里的绿还是毛线帽子的绿，帽子是铃拆了她妈毛裤做的。自己知道再厚的毛裤也是抵不住农村的寒的，农村的寒，是寒彻骨的寒。人是无所事事，无来无去，寒是无来无去，无处不在。一切都被诅咒，一切都在诅咒，一切都是诅咒。