王牌大律师2

    第二季真心比第一季的精良制作相去甚远，之前也就第三集比较有话题性一点，虽然卡司很强大，但是主线混乱，案件的矛盾和交锋及背景的塑造明显没有第一季那么令人振奋【或者说我看的有些习以为常了？

    但是第五集似乎在埋下一个伏笔（很多B站的弹幕都认为黛是最后赢家呢~），比如黛的父亲希望黛能够换律所，比如监狱里的贵妇提醒古美门注意黛，以及那个火绒草的隐喻，似乎都预示着关于黛这个角色日后的发展。这个伏笔令人想起第一季黛和古美门之间的关于正义理念的冲突，那时候黛天天叫喊着要打败古美门，还去向女版古美门请教，可是总还是被古美门虐成渣渣。然而这一季，黛从来没喊过要打败古美门，并且不自知地接受了古美门的主要理念，与其成为一丘之貉（用词不准确，但不知道用什么词了）。这才是要慢慢成长为打败古美门的节奏吧~

    黛在第五集最后的法庭陈述上，所做的陈述很值得一看，她说：“时代已经变了，今后以TPP为首，这个时代会越来越不讲人情，用人情世故是无法保护犬老爹和公司的，到头来只会被吃干抹净。互相分享的社会很美好，但是主张自己的权利，不管被唾弃还是遭怨恨，都要战到获胜，这种人也应该被称颂。时代不会倒退，无法改变就必将毁灭。”随后，黛又分开象征性本来的自己的的罗圈腿（一点都不罗圈！！！），说：“但是，我要对那些互相分享喜悦与痛楚，拼命工作，推动这个国家发展，供养着家人的所有公司和劳动人民致以诚挚的谢意。”在这番陈述中，黛不仅表达了对古美门的敬意，也没有把自己变成和古美门一样纯粹为赢得诉讼目空一切的工具（不是说这种工具性不好，这是诉讼的需要，可是作为一个法律人，就不够完整了），也同时坚持了自己最初成为法律人所坚持的理想。

    所以，打败古美门的既不会是被古美门青出于蓝而胜于蓝的三木，也不会是没有尝过人间疾苦的沙特王子，而是最后成长为知人冷暖，又具有法律理性内核的古美门的徒弟黛真知子！

    第一季里古美门曾经对黛说过，要想打败我，还要更强大才行，晨间剧女主角！最后，这一季其实是晨间剧吧。

   

这篇影评想讨论两个问题：

1. 理想和现实、善与恶
2. 民意到底是不是正义


老实说，我觉得S2整季Case的水平完全被S1完爆，看S1的时候我还煞有兴趣的试图分析每个案子的辩护手法（虽然后来发现了@蓝眼败猫 君的这篇影评深感自己被血虐 请戳http://movie.douban.com/review/5398293/ ），看S2时就完全没有这个兴趣了，基本在看前几集的时候就是看个热闹，拜倒在雅人叔的石榴裤下，顺便感叹下S2完全不如S1。截止到本剧EP9，感觉基本都是雅人叔的胜利即是正义对抗羽生君的Love& Peace，然后结衣妹子在两个人中间摇来摆去，不过EP10 羽生的黑化和雅人叔的爆发让我一下明白编剧的用心良苦。

看到了很多影评说LH S2多么不好不好，也看到了很多人毫不犹豫打五星说雅人叔万岁为了结衣妹子也打五星这种，我不是一个死黑也不是一个死忠粉丝(条)，我只是觉得这部片子蕴含的价值观细思恐极发人深省于是打了五星。

首先这部剧绝对不是一部单纯的律政剧，否则不会有这么多模棱两可的Case，每集的结局都应该是“真相只有一个”。

三个主角代表三种完全不同的价值观，which价值观的冲突才是S2的重点：
古美门：胜利即是正义，人性本恶，我要游艇飞机高速旋转攻三点
羽生：双赢，人性本善，我要让大家都得到幸福
黛：真相只有一个，S1中黛表现出和古美门的极端对立，但是在S2中黛的立场其实是模棱两可的。

S1里面，贯穿全剧的一条线是黛和古美门的对立。黛认为真相最为重要，律师作为法律工作者应该敬畏真相，追求真相；古美门认为真相并不重要，我们也根本难以找到真相，真相是什么也根本无所谓，赢就可以了；另一条线是三木和古美门的斗争(虽然就是为了一只仓鼠><)

到了S2，贯穿全剧的则变成了羽生和古美门的纠缠以及安藤的案子。个人觉得其实羽生的这种“双赢”想法实在是太上帝视角了，最简单的反驳就是且不说你的想法能不能实现你到底能拯救多少人这种前提性问题，单纯就是拷问你你怎么知道你给大家设定的结局就是最好的结局这一点就足够了。代表性例子就是S1 EP4中那个采光权案件(不得不再说一句，个人认为S1 EP4是两季LH中最好的一集)，你不知道你的一个行为将影响哪一个群体，从哪一方面看来似乎都是符合道德又碾压弱者。羽生的价值观是绝对的理想主义，这种理想主义并不是不能实现，但是问题是你毕竟还是一个愚蠢的人类，不能代表神。

何况，在羽生逐渐发现自己无法实现这种理想主义的时候，他选择黑化，采用和雅人叔本质相同的手段，但是却占据了道德制高点的位置，为自己的聪慧而陶醉，制造了无数细小的输家，留下自己作为一个绝对的赢家而沾沾自喜，已经不能用“愚蠢”二字来形容了，而是“幼稚”。大家都是草民，我是唯一的王，我带给了世人幸福，所以即使我用一些卑劣的手段也无所谓，只要能骗得了你们就好。我想这和检方的价值观大概也是不一样的。

然后我们说一下黛君，黛的价值观其实是大多数人类的价值观，觉得真相最为重要，我们要做的就是找出事物最本质的模样，这也是普世思想。但是这种价值观虽然比起羽生的已经是进步了一大块现实了一大块，仍然是很难实现的。因为真正的真相与正义很难挖掘，不过我必须承认不排除有挖掘出来的可能性。
S2中黛与古美门的冲突因为羽生的出现而弱化，但是根据S2结尾服部的暗示，S3(如果有)应该会回归这二人的斗争，十分期待。

关于羽生双赢的逻辑为什么是打倒古美门，他难道不应该打倒所有的律师，或者是在某些案件中其实他才是执着于胜诉而不是追求双赢的那一位这样类似的问题，我觉得其实没有必要再去讨论，我想这些并不是编剧想要突出的重点。


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说一下S2高能的刑事辩护案，看完EP9真是醍醐灌顶。

我是一名法律学生，但是是一名极其不合格的法律学生，法学功底弱就不说了，对于最基础的公平、正义，或是公检法律师最基本的职业道德基础也一直心存模糊。举个栗子，我虽然牢记律师职业所有的维护次级正义，委托人利益最大化等耳熟能详的原则，但是一直不理解一个问题，为毛要为死刑犯辩护？别跟我说保证程序正义这样的话，这种话说服不了我。比如我们这个剧中的嫌犯，十有八九就是她杀的，就算这个不是她杀的，上一个也是她杀的。

对，就是这个菜鸟问题。但是这个问题在剧中为安藤女士辩护之中被很好的解决了。

世界上存在绝对正义，如同任何事情都有着客观的真相。但是问题是我们是否能找寻到那个客观真相，我们如何能够保证自己的判断就代表着绝对正义。

古美门是一名绝对的法律技术工作者，他认为法律不过是工具，是判断争议结果的手段。安藤是不是凶手不重要，如果现有的证据证明了她是凶手，那么她就是；如果没证明，那么她就不是，没那么多道德观束缚，没那么多有的没的。换句话说，无论真相如何，事实如何，只要律师截断了证据链，形成不了完整的证明过程，那么嫌犯就是无罪的。这才是真正的“罪刑法定原则”，也是真正的无罪推定，这也是现代的司法制度所决定的。从主观出发就能判断的正义，是神的正义。而我们只是人，我们人的正义是从客观出发的，是次级正义，律师只要维护好次级正义就好了。

套用S1里面雅人叔的一句时常萦绕在我耳边的话来说，就是“我们不是神，没法知道真相。”律师不应该站在道德的制高点上，以为自己可以带来公正，或是给人民带来幸福。公正和正义是法官的工作，若是要幸福就别打官司（羽生这个 哔——）。

至于上一个是不是安藤杀的，这和这个案子有毛线关系啊，爷代理的是这个案子啊，以前的旧账下次委托的时候再算(这和羽生的上帝视角有着根本性对立)。

从辩护手段角度说一说的话，EP1里面，雅人叔采用的辩护手段就是非法证据排除，毒药瓶上的指纹是检方伪证、毒药瓶可能是经由其他途径放入被害人家中的（这个略扯淡）。光凭当然，我认为这些还不能对抗检方的卖药方人证以及各种间接证据（称从后门看见了嫌犯），正期待当事人讯问时雅人叔再高能一把时……当事人认罪了(什么玩意儿啊)。

到最高法院的上诉审的时候，毒药瓶证据就被彻底的排除掉了，间接证据中的证人证言也被质疑了，可以说证据链被破坏了，已经不能证明安藤有罪了。其实这个时候在我看来官司已经没有什么打下去的必要了——打官司本来就是打证据，证据都没了还打个毛线球啊，人家没罪啊。后来发现是我Naive了，一直沉浸在大学课堂的理想状况之下，压根没考虑过江湖之险恶——人民根本不服啊！民意要烧死妖女啊不管怎么着妖女就是得死啊！然后叔就高能了，你以为民意是正义么？你们这些恶魔！

法律是否是为了维护正义而存在的？答案当然是肯定的，但是问题是，谁来定义正义，不是宏观上的，而是具体到每一个个案，每一节事实。谁有这个资格来确定什么是正义？民意？

叔在EP9 32min左右和醍醐检察官的舌战中已经把这个问题讲得十分清楚了。真正的恶魔，正是无限膨胀的民意。是凭空坚信自己是善人，占据了道德的制高点，对自己所认为的肮脏的人嬉笑怒骂。愚昧的民意不是正义。

民主之于人权，这个话题经久不衰。如果说安藤被判死了，那么这就是民主的胜利，人心所向。如果说安藤没有被判死，那么这就是人权的胜利，是程序法战胜实体法最好的教材。民主和人权并不是时时冲突的，正如民意并不是在所有情况下都与正义相反。

实体法保护民主，程序法保护人权。中国的惯例一直是重实体轻程序，这可以说是因为法治不完善带来的后果，随着社会的进步也一定会有所改观，比如发达国家程序法的地位就要相对高很多了。我在法院实习期间，也切实感受到了这一点。当然原因我认为不能直接全部归咎于法院，程序正义在某种意义上并不是因为法院不愿意才实行不了的，民众的责任要更大一些。

至于醍醐检察官所言，弥补法律不足的确实是人心，是民意，但是顺应民意不代表就应该不讲理。这点我觉得美国的人民陪审员制度真心已经做得很好了。


不过，根据@刘康康 提出的、 which我非常赞同的观点“法律相对于道德的优势是工具理性意义上的优势，而丝毫在形而上地位上并不高于道德。”当道德约束这种手段更加有效的时候，我们完全可以放弃法律转投道德解决问题的怀抱。从这个层面上来看，完全不能把人民叫做暴民，尤其是律师更加没有这种资格。从古美门这名技术工作者的角度出发的话，他是不可能认不清这点的，也更加不会以卫道士的身份自居，所以他所说的这些长篇大论，也不过是为了追求胜利的伎俩而已，是最大限度的利用现有资源、达到目的的手段而已。(打完这段话，后背冒凉气中)


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补充几点：
1. 我并不是百分之百支持古美门的做法，他的确过于追求胜诉了。一些“诱供”、“捏造”等问题都有存在，我也不认为律师采取这些手段是正常的。
2. 我不认为古美门的绝对技术主义观点百分之百盛行后就会带来天下大同，理想主义无论在什么时代都是不可或缺的。黛和古美门的冲突在任何时候都难以被消灭，也不会出现绝对的胜负。不能说黛以后真的赢了古美门一场就说明从此古美门学派就没落了，这就犹如辩论，要是辩题的答案已经确定，那还辩论个什么劲儿，直接开一门公开课讲心得就好了嘛。
3. 这部剧其实除了主线剧情以外，还有很多值得回味细思恐极的小点。对于人性的揣摩我不敢说到不到位，也不敢说自己的理解，或许就是那句话，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
4. 没有绝对的善与恶，现实与梦想。古美门也有人类的善良与同情，羽生也有不达目的誓不罢休的恶毒。
5. 看透了太多，反而会看不透。
抄袭之前自己曾记录下来的一位豆友的观点(对不起我不记得你的名字了)：但我真正敬佩的，往往是那些充分了解了人性里的软弱、自私、短视、贪婪，却还愿意搅合在这纷争里，做出判断、有所作为的人。



以上。

这是ep3的观后感：

這一集里，贏了的是古美門律師，走出人生死巷的美女夫人，輸了的踐踏她人真心與愛的丑胖子還有強迫別人接受自己自己幸福定義無視她人人生真正幸福應當自己尋找自己判斷的自戀狂菜鳥。

讓黛律師看清了古美門律師那藏在毒舌下的深沉的精彩啊

那個死胖子沒了好老婆，沒了房子，三千萬律師費，報應啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……懲罰啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……古美門一開始就沒打算對這個混蛋心慈手軟，古美門律師才是解救美麗的公主，（雖然公主整形了）真正的騎士( ⊙ o ⊙ )啊！

善良的耳光，精彩精彩精彩O(∩_∩)O哈！

这一集小黛的表现非常好，成长了啊，看人的准头有了些微成长，对羽生的判断真是解恨嘿嘿嘿。我相信古美门对整容美女最后那句话，小黛听懂了，但是自以为无比正义的那个呆瓜还沉浸在愤愤不平中一团浆糊啥都不明白。

大家是不同阵营的对手，对方为了收拾你全力以赴才是对你的尊重，怎么，非要全世界都对你放水捧着你赞着你，这才符合你的世界观吗，迷人精小哥？？？

美女老婆最后的几句话真是大快人心，每一个耳光都响亮的甩在对方心上。人有的时候就是进了死胡同只能看到一个点忘了全世界啊。古美门先生既是天才又是历经社会历练眼光精准的人。这个案子事实上是除了那个脸丑心丑的丑男外人人都幸福了。羽生的那个所谓的幸福之路不过是闭着眼睛在一起委曲求全将就过日子而已，就跟一个任性的孩子一样强迫风马牛不相及的玩偶全塞在一个玩具屋里扮演幸福一家人一样。人生又不是只能有一种选择或是一种模式前进在仅有的一条路上，十年前的幸福未必是十年后的幸福，曾经爱过的也未必值得一生去爱，该做什么判断，是别人自己的人生。

从一开始古美门律师就瞧不起这个因为老婆整容就来离婚的混蛋。

洞察世事的古美门先生，你不是一直不败，你是一直对人性以及对人对对手的判断几乎从不出错才是。现实的外衣也许多样而华丽，但是每次极度偏分的律师大人总能直视它深藏于里的暧昧的小眼神。

最高！！！



这是ep2的观后感：

我对冈田将生演员本人没有任何好恶。

这篇影评被放在了折叠区，是题目造成的吗？？？有些郁闷
发自内心痛恨上帝视角的自身正义混蛋

但是对于他的这个角色感到由衷的厌恶。如果说黛还只是单纯傻呵呵怀有善意，这家伙就完全是把自己放在上帝视角，以自身的好恶和价值标准来判断一件事对与否。以及他人的行事是否是通向幸福之路的。他以自己的看法来妄图左右这个世界上几乎其他人的幸福与否的选择。有的时候苦难太深重，其实已经没有了所谓的幸福，但是会有些其他可以走下去的路，可是这个角色把这些可能性都给否定掉，近乎强迫的要别人接受他的幸福主义，拒绝的话便视为障碍要摧毁。这种特质虽然披着张导演诠释的的阳光帅气的皮，可是实质内核跟那些邪教教宗，战争狂人，种族份子，极端分子一样。这些人在宣扬自己的所谓主义时，用的也全部都是美好希望充满煽动性的语言，只不过把不跟自己意见一致或是立场或是信仰不同的人视为障碍敌人，甚至不视为人，要加以清除。在这一点上，羽生这个浮在半空，俯瞰视角的家伙之所以会这样，在下相信有一种罩着美好假象扭曲了的优越感。普通的优越感，有点骄傲其实并没有什么过分的杀伤力。但是希望修订这个世界成一致，无论是所谓的好意还是善意，一旦对此加以绝对定义，并且不遗余力的实施都是危险的事情。

古美门追求绝对胜利，这是他自己的事情，从头到尾这是自身主义自身贯彻，并不降落于旁人身上。但是迷人精先生要的是全部，这个にこにこ的野心家。

不知道导演的本意是否要让小黛跟他发展感情line，但是从表演里透露出的氛围，尤其是第二集里，我更觉得小黛如同个羽生单方面认定的胜利奖品，来证明他的路是对的佐助，这一份想得到的欲望与真实的爱意之间孰重孰轻我并不乐观看好。

我理解在最后一场庭审上小黛的表情，以及对羽生的拒绝，虽然这个男人口口声声说的几乎都是小黛喜欢的那些话，但是人有的时候如同动物一样有着敏锐的直觉，无论是同伴还是委托人都能感觉到无论古美门嘴怎样毒，挖苦的多么狠，在打官司这件事上，无论是庭上辩论还是庭下的调查准备都是全力以赴，一生悬命的，这份拼命感即视。至于迷人精无论话说的怎样漂亮，他从头到尾没有为了委托人拼了命的努力，一旦策略失败，轻易蹦个英文放弃。所以无论黛也好，打败古美门也好，他的委托人也好，这些都是他的自身完美幸福主义路上的棋子，披着再美丽的外衣，也都是些空话。

这样的人要是赢了古美门先生，才是真正的让人绝望失望放弃希望！

他觉得自己心跟言辞很真挚，但是唯独体现内心的行为很虚伪空洞。

古美门先生说的很对，语言和内心的真实想法并不一定一致，我觉得除了想法还可以加上欲望，那种操作别人所行道路正确与否的欲望。把自己当成个规则制定者，仿若流水线程序设定员一样的要把自己所谓的幸福强行植入到那么多不同的人身上，还美其名曰为了你的幸福，你这个超高端深黑自私自恋狂！！！

截至目前，第九集绝对达到了第二季的最高水平。无论是关于民意的立意还是庭审的雄辩、堺雅人的颜艺都很精彩，尤其是从严肃到不正经无下限卖萌的转换实在流畅得体舒展自如一气呵成。
雅人叔说legal high的台词多到令人想吐，我想下面八分钟的台词会让你深有体会了。
而且，关于民意，对于愚蠢的人实在无须说太多。
肢体语言请自行想象。

最高法庭审现场
省略若干
醍醐：……而且可信度高的目击证词还有很多
古：哼!
醍醐：怎么了？
古：也太多了吧 一般情况下不可能有那么多目击者的
醍醐：是老天有眼
古：藤野真希子在准备晚饭的时候朝窗外望了望就看见安腾贵和从德永家的后门出来；川边好美和往常一样遛狗时偶然看见安藤贵和从德永家后门出来。都是在那个时间点正好看见安藤贵和从后门出来，那一带难道有什么条例规定大家每隔5分钟都得朝德永家后门看一眼吗？
醍醐：所有证人都坚信自己没有看错，很难让人觉得那是伪证。
古：他们当然坚信了，即便从德永家后门出来的是《突击 邻居的晚餐》里的桂米助看上去也一定是安藤贵和，因为大家都是这么希望的，人们都会见自己想见听自己想听信自己想信的东西，检察方不也是如此吗？
醍醐：这是侮辱。
古美门：没错，确实是侮辱，因为你们不是出于证据而是为了顺应民意起诉的。
醍醐：我们是人民的公仆，回应国民的期待是理所当然的！
古：即使是愚蠢国民愚蠢的期待你们也非回应不可吗？
醍醐：愚蠢吗？
古：是啊，愚蠢、丑陋又卑鄙。
醍醐：太傲慢无礼了。我认为这是一个了不起的国家，他们都是善良而骄傲的国民。
（审判长：请不要就与本案无关的话题争辩。）
（学者型判事：听他们说说吧，这个议题挺深刻的。）
古：善良而骄傲的国民会在证据不足的情况下要求判被告人死刑吗？
醍醐：本案中，如果被告人有罪，那极刑再合适不过，我国的极刑就是死刑。
古：生命是被赋予每个人的权利，夺人生命者，即便是国家也等同于杀人犯。
醍醐：真没想到你是个主张废除死刑的人。
古：不，我并不反对死刑，以牙还牙以眼还眼杀人偿命，这个制度无可挑剔，我只是在说背地里暗中处决的行径实在是太卑鄙了。
醍醐：你是说要在光天化日之下杀了她吗?
古：没错，在晴空下、闹市中带她游街示众，把她绑在柱子上施以火刑，然后大家一人一刀将她捅死，枭首示众再三呼万岁，这样更健全，但我们国家愚蠢的国民却没有让自己成为杀人犯的觉悟，他们只会自己身在明处，等待着别人在暗中将她从社会中抹杀，因为这么一来就不用再深入考虑死刑的问题，他们就会觉得这个世界是健全的，不是吗？
醍醐：即便是这样，那也是民意。
古：只要是民意，就是对的吗？
醍醐：这就是民主主义。
古：要是把民主主义带上法庭的话，司法就完了！
醍醐：真是这样吗？
古：这不是明摆着的吗？
醍醐：真是迂腐啊！法律绝不是万能的，弥补法律不足的是什么？（拍胸脯科）正是人心。因为犯罪的是人，裁决的也是人，顺应大多数人的想法，使枯燥无味的法律充满血性，才是人间正道，陪审员审判正是它的产物，本案中，人们作出的决断，便是安藤贵和应当被处以死刑，为了他们深爱的佳人、朋友、孩子们、健全的未来，这就是民意。（旁听席鼓掌声）
古：太精彩了，不愧是民意的代言人，醍醐检察官，这番主张说得真是精彩。
那好啊，那就判她死刑好了，安藤贵和确实是侵蚀社会的凶恶害虫，必须加以驱除，因为下一个被她俘虏的可能就是你的丈夫，可能是你的恋人，可能是你的父亲，也有可能是你的儿子（指向旁听席），或者可能就是你自己！
就判她死刑吧，虽然案发现场的目击证词真假未分，还是判她死刑吧；虽然没有确切的证据能证明从被告人家中查出的毒药就是犯案的毒药，还是判她死刑吧；虽然有证词表明现场掉有另外一个疑似毒药的瓶子，都不用管，就判她死刑吧；证据证词都无关紧要，谁让她坐着高级进口车四处兜风，穿一身名牌每天吃着鱼翅、肥鹅肝，所以判她死刑吧！
这就是民意，这就是民主主义，多么了不起的国家啊！民意就是对的，大家赞成的事全都是对的，那么，大家使用暴力也无可厚非，群殴我的搭档律师的事，因为是民意，所以也是对的。开什么玩笑……开什么玩笑！！！（第一次见到叔如此凝重愤怒的表情和语气，半泽直树附体）
真正的恶魔，正是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人、对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的善良的市民，但这世上，也有愿意伸手援助那些落入阴沟的野狗的笨蛋，坚信自己的信念、不顾自身安危的笨蛋，托那个笨蛋的福，今天江上顺子女士才得以摆脱民意的污流凭着自己的意志出庭作证，虽然可能只有江上女士一人，但这的确改变了民意，我为这个笨蛋，感到自豪。要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不过就是一场以绞死讨厌鬼为目的的国民运动，为了给自己无聊的人生消愁解闷的运动。
没错吧，醍醐检察官。你们5位（判事）到底是为了什么坐在那里的，如果民意可以决定一切，那就不需要这种拘泥于形式的建筑和郑重的手续，也不需要一脸傲慢的老头子和老太婆，下判决的绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们5位，请你们秉承作为司法顶尖人士的信念进行判断。拜托了！（前所未有的鞠躬）我的诸多无理，可能给各位带来了不快，但这只是一个拜金讨厌鬼坑爹律师的胡话，请全当它是耳边风。
（标志性拨刘海动作）我说完了！

看完第七集，印象最深的就是关于漫画的那个案子了。
漫画导演最后的话在我脑海里久久不能释怀。
站在山脚下的人总是会仰视山顶的人，感叹“谁让他是天才呢”。
不是每一个成功者都是天才的。记得很久以前看过一篇报道是关于老干妈创始人的，她也就是个普通的、善良的商人而已，而且她的账本上也就简单的两项，收入和支出，别的她并不会。她是天才吗？显然不算是。她只是勤劳和幸运而已。
始终觉得如果想成功，勤劳和运气是必不可少的两样。
勤劳，就是比别人更努力；幸运，就是有别人没有的机会，并且牢牢地抓住了它。

真正的天才我固然是无法仰望了，平凡的我在出生的时候就被划入了人们说的“大多数”。我三岁背不出唐诗三百首，五岁不能出版小说，七岁不能参加中学考试，我是规规矩矩按着“平凡”的轨迹成长的。
但我仰视那些平凡但站在山顶的人，而且至少目前为止，我只能仰视他们。
我一直跟别人感慨，也一直跟自己感慨，“谁让他们是天才呢！”“谁让他们比较幸运呢！”“谁让他们父母生的好呢！”。。。
这样那样的感慨充斥着我二十几年的生活，甚至是父母都说“我不指望你飞黄腾达，只求你平平安安，健健康康。。。”我在“平凡”的关爱中一路走来。

其实没觉得自己的生活有哪里不好，只是在看完这集后有些自责，有些后悔，有些不甘心。
我确实是平凡的，但我也想走到山顶去看看。也许高处不胜寒，但谁能保证山脚四季如春？

最可悲的应该就是我这类人了吧，模糊的意识到了一些东西，灵魂和肉体却不一定同步。
我们嘲笑“井底之蛙”，却不知道到底谁是幸运的。因为他们至少一辈子都单纯的坚信着所见即所有，他们头顶的那片天空便撑起了他们一生的幸福。
但我们又无法企及那些顶端的人，因为路途遥远，因为害怕迷路，因为无从下手，因为这个或因为那个，我们一直怀着不甘和躁动，要么在井底生自己的气，要么走到一半就放弃了。
然后到了生命的尽头，有些人感慨“还不如一开始就不知道井底之外有天空的好。”有些人感慨“如果我迈出那一步了。。。”还有的人感慨“如果我坚持到了最后。。。”

我不知道自己最后会感慨什么，我只知道我现在从井底跳到了山脚下，仰视着山上和山顶的人有一段时间了，也不知道自己感慨了多少次“谁让他们生的漂亮！”“谁让他们比较聪明！”“谁让他们运气比较好！”。。。

啃完美味的金丝肉松饼，喝完一杯甜甜的蜂蜜水，我觉着自己似乎该从山脚下的这盆温水中跳出来了，这里固然温暖，可迟早有一天我会被煮熟吃掉吧。
我宁可在攀登的过程中暴毙，也不想最后作为一种食物被别人吞噬。

如果幸运的话，也许我能蹦到山顶；如果悲剧的话，也许我跳出温水的时候就会暴毙；如果正常的话，我能得瑟一段距离，然后或壮烈或平凡的死去~无非一种选择罢了。

作为一只已经成年的青蛙，小时候被父母辛苦的举出了井底，长大些被别人推去了山脚下，又被一些人送进了温水中小火慢炖。。。

现在，我扭动着有些虚胖的身子，一遍又一遍的练习着弹跳~
未来什么样，谁知道呢。