欢迎安装高清版[一起看]电影APP
这两晚看了以战国时代为背景的《花战》,虽然说主角是池坊专好,但我还是想谈一谈千利休。 知道千利休,是我在本科时候开始真正喜欢喝茶之后,逐渐去了解的一个历史人物。从冈仓天心的《茶之书》,到一部叫《寻访千利休》的电影,再到我在大阪城看到了千利休画像,再到《花战》这部电影,一个很立体的千利休慢慢浮现在脑海里。 执着于自己的美学,立足于大众的艺术,不畏强权的精神。可以说是利休人生的概括。 被秀吉踩在脚下,也一直坚持“金色与黑色,各有所长。”可秀吉这个猴子,一个到处贴满金子的暴发户,怎么能理解黑色的美? 但是池坊专好可以,因为他见花如见佛,同样不擅长迎合他人的喜好,他所乐意的,是让插在花器上的花草,仿佛仍在原野上绽放,自然,悦动,如花在野。 花似佛祖,普渡众生。 千利休至死也不愿意向秀吉道歉,毕竟他坚守的,是自己的立场。记得在《寻访千利休》里有一句台词『世上只有美好的事物,能让我低头。』他不是狂妄自大,他不是不谙世故,他是在守住心中的净土,守住『美』这一能让世间安宁和平的事物。 那位叫无尽斋的画师,以及他的女儿,也都是如此。绘画,也是让世间祥和的事物。 但是秀吉,却对茶师、画师、甚至平民百姓大开杀戒,连小孩都不肯放过。 大阪城下,曾经血流成河吧。 池坊专好终于坐不住了,他带着他的花出发了,借助花的力量向秀吉谏言。『菖蒲有菖蒲的美,莲花有莲花的美,金色有金色的美,黑色有黑色的美。猴子也有可爱之处~』 秀吉在那一瞬间定是有所触动。 艺术,到底是为谁服务的?为权贵?为百姓?为政治?或艺术只是艺术本身,不为谁谁? 这样的历史问题,放在当今也值得思考。 可我们,还在封杀艺人,还在删改电影,还在下架图书。 说到底,猴子还是没有醒悟。艺术却不停地走下坡路。 大阪城始终乌云密布。
电影展示了插花艺术在日本的历史和源流。原来,插花开始居然是一种佛教流派,就是通过插花来宣传佛教的“慈爱和关注”:佛在花中!尤其是和尚会在因为战乱死去的人身边垒砌石头,然后插上一支花,再念一句经。
更重要的还讲了插花之道。片中主人公花僧池坊专好插了几次花,一是给织田信长运用松树,通过木榫拼接的“飞龙在天”,突出织田信长的威望和野心。二是在失落了很久之后,被茶道大师千利休引导激励,重新创作的“夏之跃动”(单枝的兰花,斜着插出动态来)。三是在千利休的茶会上,在千利休头顶上方的横出的树枝上,插满各种色彩鲜艳的鲜花,名之“花之笑靥”)。
最后一个作品更是传奇。丰臣秀吉因为对艺术的粗鄙认识,以及他的残暴自负。导致了丰臣秀吉喜欢“黄金的颜色”与千利休晚年喜欢黑色(之前他也喜欢其他颜色,觉得颜色各有所长,他喜欢黑色是因为“黑色宽容”,的确什么茶放进黑色的茶杯里都看不出什么颜色,脏水也会被包容)的冲突。更糟糕的是,在茶道大会上,大家都被千利休自然的茶室吸引,丰臣秀吉的黄金茶室居然没有人关注,这让他觉得很丢脸。然后又因为民众居然在一个寺庙里建了千利休的塑像,让丰臣秀吉经过都得从“塑像”下面走过。他处理了塑像,还要千利休道歉,否则就要处死他。千利休再也无法忍受这样一个家伙,所以即便池坊通过插花(未开放梅花,希望他为了美好的东西,为了茶道,再忍耐丰臣秀吉一次)来劝诫千利休道歉,千利休还是拒绝。千利休一死,本来丰臣秀吉倒也有点失落,不想再管。但是因为民间对千利休的怀念,大家居然插花来纪念他,而这时丰臣秀吉的爱子居然病死,民间又有人创作歌谣,叫丰臣秀吉的小名“猴子”,并且指出这是千利休的诅咒导致的。丰臣秀吉于是大开杀戒。池坊于是准备了“花战”。通过插花来展示自己的观念,来感染丰臣秀吉,让他意识到自己的问题。
池坊插的还是当年的“飞龙在天”,不过这这棵人工拼接的大松树下,还列出了莲花还有菖蒲等花,背景更是挂出了丰臣秀吉最忌讳的猴子画(当时一位大师就是因为画了猴子,惨遭杀害)。毕竟菖蒲是不起眼的野花,但是丰臣秀吉也能感受到其美。于此,池坊讲述了“包容”和“众美”的道理,丰臣秀吉也联想到之前织田信长的教诲,理解了自己的错误。世界又一次回复了平静,池坊信仰的佛又回到了人间,通过插花。
电影高明之处,是借助这样一个故事。讲述了艺术的观点(什么是美),艺术家的修养(忍让,慈爱,自尊),艺术传递的道(佛教也好,友情也罢,政治劝说也行)。的确相当了不起。18.1.7
6Cy9xk����\
《花战》
花道、茶道都是极具“侘寂”之美的艺术,用现在的话说就是很佛系。
花中有佛祖,茶中有佛祖,画中有佛祖。
喜欢金色无妨,喜欢黑色也不该有罪;梅花有梅花的孤傲,樱花也有樱花的柔和;就算是猴子,也因为聪明伶俐而讨人喜欢。
这部片最终恐怕就是想表达物各有所长的侘寂个性:独立、自得、洒脱。
野村万斋的舞台型夸张演技,以前我是不太能接受的,但在这部以古京都为背景的片中,竟觉得如此合适。全程净顾着看他的脸了,太有意思,表情古怪十分适合这个角色。而夸张的表情配上同样夸张的京都口音,别有一番风味,我都不舍得睡觉的时候静音看,就想听他说京都腔。
是美到震撼人心的好电影。
当然最令我感到心满意足的是今年又看到了野村sama的电影,而且有幸还是在大银幕上。然而又存着私心,并不觉得野村sama成为多么成功的演员是重要的,关键是能找到真正适合自己的角色,偶尔出现就好。感谢他让人相信如此单纯友善包容专注的人是存在的。也感动不谙人情与世无争的他在决心为重要的人们做点什么时的坚定无畏。
(果然写得很像粉丝向观后感……哼
电视电影质感。
可能是最帅的一个佐藤浩市,森川葵敲kawaii
“花里面也有佛祖,能够传达世间万物的美妙,以及生命的每一次努力和感动,这就是花的力量。”表白小画伯葵葵❤
面白かった!古い日本語、それも京都弁って分かり辛かったなあ〜京都に住んでるけどww全然慣れてない 。っていうか、「おおきに」の使いすぎ!こう見れば、秀吉ってほんまクソ野郎やな。最後のシーン、凄く綺麗!ちなみに音楽はメードバイ久石譲だよ!
明写16世纪的池坊专好,暗写利休的老套。专好曾为织田插了个飞龙在天。救女孩“托嘭的福”真是印象深刻。被茶头利休感动到哭,悟到:一朵之趣,更胜于繁。金茶室。
#SIFF#本片是野史中的小故事重新写的,所以我们看不懂只是因为不是日本人罢了,其实电影人物性格是还原的,织田信长的暴虐独断,丰城秀吉的哗众恶俗,千利本的死,前田利家的忠也还原了。另外这部剧也是为了17年池坊家的花展的花搬到电影里,光光野村万斋和市川龟治郎同框就是开心的事
换个名字又让我买了一次,干
很好看呀雖然大道理只看懂了插花和收劍入鞘/茶會上的插花+齋叔在樹後的那一幕想截下來當壁紙(然而電腦還在Genius Bar裡躺著)/看完出來發現雨停了 世界很乾淨
野村桑的面部表情丰富得可怕,每一个褶子都能表演,超大特写也给了好多好多。插花和茶道的过程趣味十足,我没想到会这么有趣。节奏倒是和预想得一样慢,但今次我没睡着哈哈哈。映后还有导演见面会。
野村万斋再次贡献了堪称年度最烂的表演,这位老艺术家至今还没搞懂什么叫“演电影”
野村萬斎的脸部表情真是太多了啊~~ 好喜欢看他弄花
淡淡的感觉,如同一朵花盛开在坟墓上。
时代流水账,很多东西其实不需要说。
片中插花作品里最被打动的是‘’跃入仲夏‘’。池坊赠予利休的梅花也很不错。
万斋好像一直不太会演电影,恐怕是本片最大败笔
人物源于野史传说,所以性格略显扁平;野村万斋的狂言式表演跟其他人不在同一个次元里,也成个问题。不过故事本身太棒了,结尾让人大吃一惊。同样是传统文化片,花战对观众的要求极高,因为其内核就是审美的,而且追求的就是某种“侘寂”的氛围,往往不用任何音乐修饰带动。黑泽明拍会完全不同吧
原本可以拍成一部艺术精品映画,最终却拍成了NHK时代剧SP...
三星半。插花绘画和茶道,都是能净化人心灵的。影片出色传达了作为艺术家的困境与迷茫,身陷政治争斗的利休曾感叹他已经忘记茶道给他带来的快乐。而池坊则一直有意避世,试图坚守艺术的纯净。当他放下坚持决定以花为战,又恰恰传达了一种艺术的慈悲与爱。一朵花有一个世界,用美唤醒每个人心中的善念吧
花很好看,胖贵戏份真他妈少
野村万斋的表演风格只能用“喜欢的人自然喜欢”来形容。剧场里全是大妈。