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短暂和平

HD

主演:春名風花,早见沙织,森田成一,山寺宏一,悠木碧,草尾毅,田村睦心,浪川大辅,二又一成,檀臣幸,牛山茂,大塚明夫,置鲇龙太郎

类型:动漫地区:日本语言:日语年份:2013

 剧照

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 剧情介绍

短暂和平动漫免费高清在线观看全集。
  本片由四个短片组成。《九十九》健硕的手艺人在山中突逢暴雨,他仓促间在一座祠堂歇脚,谁知里面别有洞天。被人用烂丢弃的雨伞和绸缎将他团团围住,手艺人不为所惧,拿出随身携带的针头线脑缝补这些充满悲怨的旧物。《火要镇》商人之女若(早见沙织 配音)和邻家男孩年松吉(森田成一 配音)青梅竹马,两情相悦 。但是家境悬殊的二人终究有缘无分。即将出嫁的小若不慎引燃烛火,可在那一刻她却突然停止灭火呼救的念头。  《GAMBO》某座山村饱受巨大的赤鬼困扰,村民不得不将少女奉献出去以求苟存。村中最后一个女孩(田村睦心 配音)在森林里遇见可怕的白熊,她诉说了心中的苦衷,而白熊却像听懂了一般杀向赤鬼的老巢。《别了武器》一伙全副武装的战士来到早已成为废墟的都市,他们高度戒备,全力备战,只为围捕一辆无人驾驶的战车。热播电视剧最新电影火鸟人证长空雄鹰荒原第一季漂洋过海再爱你汤姆历险记1995屈服亲爱的,你在哪里扭曲的规则逆风奔跑吾友洛克斐勒风雨骑手反击第一季时代风尚中国文艺志愿者助力高质量发展特别节目弹片小刺猬与魔法石河洛康家超胆侠 第三季消失的士兵那些特立独行的猪花郎魔术士欧菲流浪之旅第三季富江之终极复仇人鱼朵朵八十年代的萨尔斯数码宝贝2

 长篇影评

 1 ) 斗争深深根植于人类的天性中,和平只能像黑夜的美梦一般短暂

开篇的一个引子,是一个小女孩在一个鸟居门下面掩面捉迷藏,一个声音回答道:藏好了!小女孩就走进了一个个门,去找寻这个声音。环境从自然到现代到未来一层层切换,最后的最后在小女孩腹部子宫的部位开始发光。小姑娘就不断的变换着外形。。。。原来人类几千年苦苦追寻的答案在于人类自身所孕育的。 熟悉大友克洋的同学都知道,大神的代表作回忆三部曲的厉害之处在于动画中对战争对军国的不同角度的讽刺。从回忆三部曲到短暂和平过了这么多年,大友先生已经从三部曲中对愚蠢人类战争的讽刺进阶到下一个阶段:发现战争的本源,那即人类的斗争心是无法避免的。人类就像那个寻找小伙伴的小姑娘,在寻找的过程中不断的探索和斗争,引子里面腹部发光的部分代表了人类在斗争中孕育了人类最辉煌的变花,但是最终小姑娘无论怎样的变化,可是同她做迷藏小伙伴还是没找到,更重要的是,这个起初跟她在鸟居门下捉迷藏的小伙伴的名字竟然叫做和平(人类不断克服环境斗争发展的初心)。多么讽刺的轮回:人类不断发展,不断寻找着和平,可是这种斗争发展的过程中却永远进化不到平和的那一刻。到底什么时候会有短暂的和平呢? 就有了接下来的四个引人深省,构思奇特的短片。 第一幕,九十九(改造工具):九十九神就是付丧神,付丧神为日本的妖怪传说概念。指器物放置不理100年,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪(绝大多数是要报复丢弃他们的人类的)。健硕的手艺人雨夜间在林中看到了付丧神,对器物的热爱让他不畏恐惧,将旧的器物改造修复完好,最终完成了付丧神的超度。完成了人和器物的和平共处。 器物之爱是在很多国家都有,但在资源匮乏,尊重传统跟现代同时发展的日本更加突出,本人是本科专业是产品设计,对日本的手工艺保留和发展的程度非常钦佩。这种对传统的尊重也在日本设计思想中得到了展现,记得原研哉曾说过,现代社会飞速发展,人类不断向前探索的过程中,会丢弃大量的过去的技术跟产品,不知不觉迷失了自己,只有心平气和的向后看,从中挖掘更多的可用之处,才不至于让人类过早的走向尽头,走向重点。(大致意思) 这一幕电影就是写人类在不断的前进的过程中,不断的丢弃过去,总有一天这些被丢弃的过去会报复只知道不断往前看的人类,(资源匮乏,环境污染等)只有对过去抱着平和认真的态度,去深刻挖掘再利用的人类,才可能避免同报仇的付丧神斗争,但又有多少人在争先恐后的向前,又有多少人知道回头看一眼呢。付丧神和手艺人的故事不会发生在普通人身上,所以看似完美的结局反而点题:和平只是短暂的。 第二幕:火要镇(社会等级) 这篇我快进了,因为看一半就知道故事的大概(因为我也正在面临相同的问题,哎。。。),凄美悲亮的爱情故事,男女主青梅竹马,但男主角社会阶级不高,女方家庭不同意,将女方需配给门当户对的人家,女主角偶然引发了火灾,阴差阳错引得消防员男主来救火,消防员男主在火灾中见到了女主,女主最终选择丧命火场。 感觉这一幕非常凄惨吧,但我认为这只是表象,深层次的意义是,人类的斗争本性发展出了不同阶级(包括辈分卑尊),这种阶级的存在导致了男女主的爱情无法圆满(门不当户不对),导致了女主和家人的心理矛盾。但当天灾来临的时候,人类会摒弃社会等级,变成了平等的人(指特指女方家人),他们会暂时放弃不平等和斗争,团结起来。但火灾战胜了等级,并没有战胜女主对男主的爱,在这一刻,在这一没有社会阶级的时刻,女主角抱着自己的爱选择永远的留在大火中。女主的爱情得到了圆满。这篇结局看似不好,但女主选择在有爱情的短暂和平中逝去,也许反而获得了解脱。(当然作为新时代良好少年并不提倡这么做) 社会等级(包括辈分卑尊)只要在人类社会中存在,人跟人之间就没有和平,只有更强大的存在(天灾人祸)人和人才会短暂的放弃分裂,迎来稍纵即逝的和平,试想如果女主没有投身火海,那么火被熄灭了之后,她还是要顺从父母之命,跟不喜欢的人成婚。 第三幕:GAMBO(恐惧未知) 白熊刚开始被野武士认为是妖魔,到了这一幕的结尾,转折为白熊被称为神使,红鬼才是妖魔,发生这个转折的最重要的点是,白熊帮助了一个天真无邪的小姑娘。但为什么野武士一开始要认定白熊是个妖魔呢?原因是人类为了保护自己,会对未知的力量一直保持着距离,将它打杀成妖魔围剿诛杀,这就是人的弱点,永远以自己的角度出发,只有看到白熊的力量不会伤害自己才会对其有真正的认可,火枪长官最后还因为白熊诛杀红鬼的恐怖表现要射死白熊。充分说明了人性在遇到未知力量会先将其放到对立面,而和平绝大多数时候姗姗来迟,或者 永远不来。 更令人拍手的是,导演用最后一个镜头点出这一幕的主旨:对未知的恐惧。相信很多人对红鬼的残暴印象深刻,认为这是未知的力量,跟人类女人交合生小鬼,攻击白熊的方式,恶心又变态,但导演最后给了一个长镜头,红鬼也只是一个意外降落到地球上的外星人而已,那时我突然觉得因为了解他的底细而没感觉那么恐怖了。 第四幕:别了武器(本性爆发) 写累了。。。。战斗力不足啊 第四幕非常好看,情节我就不详述了只写感想,最后存活下来的懦弱男主,在脱了战甲,丢失身份牌后反而有了活下去的机会,但依然要光着身子拿着石头去强行攻击机器人,机器人并没有还手,充分说明了,武器就像技术,工具,阶层等人造物一样,人造物是不会主动伤害别人的,本质永远都是人和人之前的战争,如果真的想要跟武器分别,那就先放下武器。但男主光着屁股举着弹头还要跟机器人决战,人类彼此之间的隔阂是永存的,这决定了和平不可能长久。

矛与盾的双方:人和人之间隔阂永远存在,人又不断的永远的想要用各种方式寻找到和平。 结尾::改造工具,社会等级,恐惧未知,本性爆发(分别跟付丧神,火要镇,GAMBO,别了武器,一一对应。值得一提的是,片尾曲和片头的影片是相呼应的,片头寓意人类在寻找,片尾曲的开头则是“在梦中相会吧。”的歌词,配合男主裸着身子在猥琐的奔跑中消失不见,寓意 现实只要存在着人的斗争,那么和平就永远是短暂的。

 2 ) 『 SHORT PEACE。』


这部只有68分钟的电影由四个贯穿古今的四个短篇故事组成,每一个故事都短小精悍,志怪、奇谭、江户风、现实主义风,都与执念有关,无一不精彩。
《九十九》
森田修平作品。第86届奥斯卡最佳动画短片提名。诡异的东瀛怪谈其实在说人类应该珍惜身边的物品,华丽丽的视觉体验,诡异邪魅中带着些许温暖。如果进这屋躲雨的不是这位心灵手巧的彪悍大叔,估计又是一场悲剧了,人不仅要对自然敬畏,也要对万事万物敬畏和珍惜。物欲横流的当下,我们每年要造出多少“垃圾”,有很多还是可以使用的,却被遗忘、丢弃,大家都想追求更好的,更新的东西,那旧物呢?他们的命运会不会在百年之后也发生变化?
这部短片最吸引人的就是华丽丽的画风了,结合复古浮世绘的现代CG技术让色彩饱满,画面绚烂到极致。
P.s. 付丧神,指器物放置不理100年,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。概念类似中国的物久成精,这就是付丧神的传说;因此又称为九十九神、九十九髪。现今日本传承妖怪中有相当一部份均为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画,付丧神的形象大致确立。
《火要镇》
开场的画卷长镜头很惊艳。大友克洋的画风很古朴,就像是跃然纸上的浮世绘,在江户时代发生的这个故事讲述的是万念俱灰的爱情。儿时的青梅竹马的小伙伴只因门不当户不对而要劳燕分飞,女孩嫁人的前夜,油灯不慎起火,这女孩却没想要逃走,因为她心爱的人现在做了鸢工(古代日本的消防员),如果失火了,就可以见到他了…
最后,随风如火蝶般燃烧着飞起的墨色和服飘在画面里,真真是画面太美我不敢看。
有情人不能终成眷属是为可惜,为了见所爱之人烧尽全城也是绝望至极的痴念。
《GAMBO》
安藤裕章作品。一部过于血腥的短片,背景为战国时代,生灵涂炭,又有恶鬼作祟,村子里的女孩们都被供奉给恶鬼,只剩下最后一个女孩了,女孩偶遇白熊,对白熊说了心事,最后白熊为保护女孩与恶鬼对峙。
白熊与恶鬼的缠斗,撕裂、血浆…我觉得看多了会产生不适感,感觉这部是四部短片里故事性最弱的,白熊与村民们可以说是素昧平生,但却为了女孩去拼,可谓是一种大无畏的牺牲精神。
《别了,武器》
结尾实在是神来之笔,总体来说,这个小故事最有大友克洋风格。 死一般沉寂的都市,人和机器的战争逐渐升级。可叹的是,人类制造出如此精良的武器,却用它来毁灭了文明,毁灭了自己…
对战争的讽刺,人类与机器,创造与毁灭,科技进步的带来高度智能的生活体验,人类制造武器,最终又被武器所攻击,放下武器回头是岸才是正解。
科技与人类的主题,在大友手里永远是这么的意味深长,结尾的反战主旨非常明显,即使人类被剥夺了所有,但骨子里那种野蛮好斗的本性永远不会改变,真的是“赤裸裸”的讽刺啊。

 3 ) 大友克洋领衔监督大作-《短暂和平 (SHORT PEACE)》

    文章转载自 http://www.royss.com/short-peace.html

    日本动画一直在进步,无论从技术还是剧情上 ,都在力求完美,这些或许成就于他们真细腻的性格。这一点从剧场动画《短暂和平(SHORT PEACE)》便能彰显.

    很荣幸的看到动画元老大友克洋再度出山。当年一部《蒸汽男孩》花了他九年的心血,九年,足矣让动画技术从工业革命飞跃到航天科技级别,所以2004年《蒸汽男孩》上映的时候,票房惨淡,理由很简单,这部1995年开始做的动画,1998年的《青之六号》(剧场版)和《星际牛仔》(TV版)都能与之一比,何况是到2004年才杀青,观众的眼光越来越高,怎会CARE一部从几年前穿越来的作品。这恐怕是大友第一次失败,同时他也明白《AKIRA》那种手绘血汗神作,现如今基本没有公司会想做了,只有动用新的科技制作出新的视觉效果,才能重新唤起让早已被喂饱的观众们的欲望。

    那么04年之后又是九年,《短暂和平》诞生了。这部剧场版由四个小电影组成,是大友克洋带领3名监督 ( 森田修平, 安藤裕章, 角木肇)共同打造的良心作。动画有相当一部分内容用了边缘式3D渲染技术,和一些手绘镜头穿插运用,既保证了帧率,又没有违和感。

    开篇短影《九十九》意味深长,是一部神怪传说。(虽然遭到了部分观众的吐槽,毕竟人物看起来像是SIX-ANG这类纸模软件建模的,可是我认为这是导演故意打造的一种风格)夜晚在破庙借宿的修补匠,遇到各种鬼怪,好在不恐不惧,一切以平常心对待,为妖怪们修补物件,因此也得到了妖怪们的回报。这无非是导演向观众传达一个信息:你敬人,人亦敬你。(“人”字在这里应该换成“鬼”比较合适)。

    第二篇短影《火要镇》讲述一个被家人逼婚,无法和情郎在一起的少女,在嫁与他人的前夜突然智商为负,纵火烧家,却把半个村镇都点燃的故事。这部短影画面非常精妙,火灾场景入镜的百余名町火消(江户时期的消防队员),身上纹有华丽的刺青,(可以想象在群集动画里,给运动对象置入精心设计的纹样会产生多么美妙的视觉冲击)他们如火焰中的藏青色花海一般,甚是好看。这段CUT注定成为新的教科书镜头。那么最终少女还是烧死了,大概这是教育人们,不作死就不会死,作大死还会连累别人。

    第三段影片《GAMBO》,说的是萝莉控大白熊为民除鬼的故事。双结局的片子大家看过不少,可双线开篇式的片子的却不多见。开片模棱两可的镜头有两种解释:1,武士们被白熊所伤;2,武士们被恶鬼所伤。 毕竟影片到最后也没有明确表明人和熊曾经的关系是敌对还是中立,反正都被恶鬼拉仇恨了,随它去吧。这段影片还是很温馨的。

    最终的压轴大戏——大友克洋操刀的《别了武器》,你看完一定会觉得似曾相识,没错,大友克洋曾经的黑色幽默神作《最臭兵器》又回来了!当然,《别了武器》显得更加精致,大友不再一味强调讽刺,而是注入美式战争片的风格,英雄主义,枪战动作,无不融入此片,让大友的FANS着实爽了一番。影片用大篇幅展现士兵们在废城和人工智能武器的全程遭遇战,惨痛的结局略显伤感,但马上变得很欢快起来,最后的幸存者全身赤裸耷拉着打着马赛克的丁丁追打回程的机器人,颇具讽刺。人类,源于科技,亡于科技。

END~

 4 ) 人类早晚把自己搞死

毛主席说过,人总是在变态的路上越走越远……

《九十九》:人类与自然和谐共生的状态。
人和自然间纵有小小的波折(片中以妖怪的刁难出现),以人原有的自然和淳朴,轻易的就化解了。于是表面有点阴森的怪谈变得越来越轻松幽默。
怪谈妖怪表现人对自然的敬畏;手工艺人表现人对自然的尊重。

《火要镇》:城镇化,阶级出现。
男女爱情的悲剧表面看来是无数的偶然造成的,其内在根本原因是阶级矛盾——男主角成为了社会下层的救火员,也就失去了与身为贵族的女主角相爱的权利。
人与人之间出现了人造的差别,人和自然之间也出现了隔膜。片头长长的江户城镇的画卷,都是人造的建筑,一眼望不到任何自然的影子。
失火是大自然对人类反自然发展的一种变相的报复,当然此时这种报复还处于比较温和的状态。

《Gambo》:自然与科技殊死搏斗。
白熊是自然的化身。小女孩代表了纯真和美好。怪物代表不断发展的科技。
注意白熊杀入怪物洞穴时候,抓下了很多类似电缆样的管子,其实是隐喻“科技如怪物”。
片中还有一个触目惊心的镜头,是怪物与村里的女人繁衍后代,隐喻失控的科技发展对人类的污染般的影响。
片子最后一个全景镜头,可以看到怪物巢穴边荒芜的土地,和不断退化的森林,隐喻了不断壮大的科技和不断萎缩的自然间的不共戴天。

《别了武器》:科技的全面胜利,自然和人类的失败。
自然已经完全消亡,失去了自然的人类,在所谓的高科技中唯一的结局,就是愚蠢、孤独、可悲的死去。
片尾面目全非的富士山,和九十九中森林环抱的富士山是强烈的呼应对比。

四个故事可以理解为人类社会发展的四个阶段,其实老祖宗早就总结过了,老子说(大意)人类最好的时代,就是没好没坏没羞耻的时候,大家想怎么活着怎么活,后来有了美丑之分了,就世风日下,再后来有了礼仪了,就全完了。

peace仅仅理解为“和平”是片面的,更应该理解为平静,相安无事。人归根结底是一种动物,无毛的两足动物,来源于自然,只有和自然相安无事,才是唯一正确的选择。人类的悲剧,是从自封自己是万物之灵,智慧之主的那一天开始的。自作聪明的无限制的发展科技,又自作聪明的无限制的漠视自然,这种“平和”早晚要以一种激烈的形式来打破,所以只能有“短暂的平和”。

科技日新月异,却造就了前所未有的傻逼时代;
当人们造就了冰川消融,温度上升,物种灭绝;
当人们整天抱着手机,抱着电脑,被科技绑架的时候,
已经离《别了武器》的时代不远了!

 5 ) 好生绿色和平

1-东西破了坏了,修修补补还是可以用的,不要随便乱扔东西,小心付丧神哦!
2-一个小姑娘,因为不能嫁给自己的爱人就纵火是不对的哦,多少人家被烧毁,多少人家被拉倒,也不知道出人命没有,最后终于玩火自焚了吧,大家不要学习她
3-所以我们要爱护动物,尤其要保护白熊这种珍稀动物,如果你把它杀了切熊掌,关键时候就没人来帮你了吧
4-事实证明,高科技不但让大地变成了荒漠,不但制造出我们自己都解决不了,不,应该说把我们自己都解决了的杀人凶器,而且最后才点了题,拿着高科技枪械,穿了那么先进的盔甲的战士最后全死了,全身光溜溜的反而能活下来,所以一开始大家就应该脱光了衣服,上去用石头砸,大家一起砸,天天砸,砸不坏主体,起码可以把几根小细腿全砸折了

最后,说到开篇,那个YD的光球钻到小姑娘的小内内里面到底是闹哪样啊,谁能给我解释解释?

 6 ) 一部给军国主义招魂的日本动画片

这部片子很难懂,但如果看懂,细思极恐。这部片子实际是通过各种隐喻,为日本军国主义招魂:《九十九》是要从废纸堆里把残破了的军国主义修复回来;《火要镇》是要说明美国日本不可能成为真正的爱人;《GAMBO》是要唤起日本民众的力量来对抗赤鬼(美国?中国?);《别了武器》则是要表示即使脱光屁股,也要用原子弹报复美国。片名《短暂和平》就总括了一切,美日之间的和平只是暂时的,日本的报复即将来到。

 短评

没什么意思,本以为画风会很不一样,结果没有任何一点地方让人感觉不一样,形式大于内容,差不多只能用无聊来形容了,真想打一颗星,但是最后的《别了武器》倒是爽翻天,颇有水准,果然是大友克洋的原画,折中一下,两颗星吧。★★

7分钟前
  • 亵渎电影
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第一个故事有神,第二个故事有人,第三故事没看懂,第三个故事有战斗

11分钟前
  • mr.tall
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还是最喜欢《九十九》和《火要镇》

14分钟前
  • 艾晨
  • 推荐

故事没有太多新意,主要是分镜及技术及噱头,和风劲吹,中规中矩。《武器》一片最喜欢。

16分钟前
  • 雅斯科罗宁
  • 还行

最后真是再次被大友克洋搞得愣在屏幕前,四个故事其实有点关联,《九十九》揭开富士山的风物画卷,《火要镇》与《Gambo》展示低科技状态下的人性美好与敌人(火与魔物),《永别了武器》跳跃到近未来而问题的核心瞬间直指人类自身(创造武器,被武器消灭)。剪辑最赞,摄影次之。

17分钟前
  • CharlesChou
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我觉得这系列的的意义在于证明只要伪2D渲染得好 照样能让观众看得高潮迭起--而且省力又省钱 这事儿做得最欢的当是大友克洋 06年就出了7集freedom的ova 4部里面<火要镇>最高 美术,音乐,故事节奏都叫绝 <别了武器>其次,更精于机械的质感和戏谑 大友克洋搭把手马上不一样 九十九有点炫技 白熊则全部状况外

21分钟前
  • [已注销]
  • 力荐

很不错哦,喜欢前三个故事

22分钟前
  • 麦子
  • 推荐

即使不明,也能觉厉

23分钟前
  • 小米=qdmimi
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画风炫到没朋友 最爱第三个

26分钟前
  • 弥西
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有着黑泽明《梦》一般的开场,《九十九》妖冶中有萌意,《火要镇》古典纯朴又惊人,《GAMBO》很CULT很黄很暴力,《永别了武器》很灵光,黑色讽刺很到位。愚蠢的人类啊,还是好好听听片尾曲吧。

27分钟前
  • 木卫二
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画风很不错

28分钟前
  • 晓东
  • 推荐

第一个好精致,俨然江户时代的百鬼夜行。中间两个不明觉厉了。最后一个爽哭,人和机械玩CS...

33分钟前
  • 同志亦凡人中文站
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4个动画主旨是一样的。即多数人不想解决这4个矛盾的本质(而每个动画都有一个角色能看清这个东西,并不难),大家只蒙于眼前的问题,这种劣根性终究不能把安宁持续下去。PS:有意思的是“眼前的迷人之处”正好是4个动画的看点,观众和“劣”同步了,哈哈。监督很黑。

34分钟前
  • 嘛哭当拿路哆
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发人深省。。。

37分钟前
  • 聚羽成翼
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【A-】与其说是故事的短暂和平,不如说是技法的短暂和平。实验性大于叙事性,是一个关于外延与融洽的(技术层面上的)短篇集。《九十九》展现的是渲染人物与手绘背景的“和平”,《火要镇》是电影式分镜与动画语言的“和平”。《GAMBO》是三渲二与动作捕捉的“和平”,《别了武器》是和《九十九》相辅对调的一种“和平”,这种状态是扩张的,实验的,短暂的,因为过去镜子的所有碎片我们都能在当今的动画影像中拾取得到

42分钟前
  • 阿斯巴甜
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4篇有2篇勉强ok... 挂着大友克洋名字的短篇合集是大不如前了.

46分钟前
  • ryan
  • 较差

翻译成《片刻宁静》比较好。第一部双手合十,第二部关门放火,第三部干搏死前,第四部嘲笑马如。这些时刻,都是他们内心真的宁静满足的时候。结局一半是真的求仁得仁,另一半是世事弄人。OP那姑娘也是宁静,不是和平。所有和平的解释全错。这才是这个序列的意义。

50分钟前
  • XD|醒来。你在。
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(7/10)片名不为何要叫《短暂和平》?感觉和主题不符,也许该叫作《短暂平和》?四个故事按个人喜好程度是:4-告别武器(其实从片名我就猜到了机器人只攻击武器装备的事实,MARU作死)、1-九十九(不是3D更好)、2-火要镇(大友克洋又丑化女性了)、3-GAMBO(不喜这种血腥物)

52分钟前
  • [己注销]
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四合一

53分钟前
  • 托尼·王大拿
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大友克洋团队又一次奉献了非一般的视觉享受,四个短篇中当然最喜欢大友克洋导演的《火要镇》,标志性的长镜头运用出神入化,美丽的图景令我感觉像是在看《清明上河图》的动图。其次是绮丽妖冶的《九十九》,再是硬派的《别了武器》,当然《GAMBO》创意也不错。

58分钟前
  • 帕拉
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