爱在春天来临

He should never have gone after that horse.

A man loses his horse, he goes after it. It's as simple as that.

很多事情没有那么多该与不该，一切原本是平常日子里的平常事情。只是糟糕的运气，只是难逃的命运。

电影一开始，我就被山野美景吸引了。一个非常简单的故事，荒谬里带着些运气，却非常温暖人心。 最触动我的一幕是，当Missie穿上红色连衣裙，金黄头发精致地披在肩头，那个在同伴眼里算不得女生的野孩子，原来也是个乖巧漂亮的小公主呀！ Clark一心梦寐以求的，不就是这样的时刻。单身父亲纵然能给女儿很多爱和照料，却始终无法代替妈妈的宠爱，让Missie成为那个久违了的干净柔软的小女生。 Marty母亲般的温柔，让这对父女的生活有了更加完整的色彩。 另外比较让我意外的是，Clark在“教堂”前对Marty讲的关于上帝的话，将God和真实父母类比，竟然轻易解答了我许久的疑惑。才明白，原来信仰是这样的一份精神存在，尤其对于活在苦难中的人来说，或者信仰真能够支撑他们破碎缺爱的心灵，陪伴他们更加积极地走完一生。

我的评分：7.1

影评：

一对年轻的夫妇，到美国西部生活，小美的男人骑马的时候摔死了，她悲痛欲绝，但是她已经怀了孕，在寒冷的西部一个女人是无法独自活下去的。最后经过邻居大婶的介绍，她草草的嫁给了牧场上的大卫。大卫的女儿对小美意见很大，经常刁难她，小美实在受不了了，离家出走，大卫追上她，说自己的女儿需要母爱，小美一想，自己也无法独自生活，就回去了。小美一直努力表现，终有一天小美征服了大卫的女儿。

她把自己有身孕的事跟大卫说了，大卫不但没有反对还很兴奋，说愿意帮小美抚养这个孩子。小美想回西海岸，但是西部的回西海岸的马车要到第2年春天才能来，小美就一直和大卫这么磕磕绊绊的生活着，第二年马车来了，她就走了。小美想要让大卫这个男人主动挽留她，但是大卫太木讷了，说不出来。她对大卫的感情在生活的过程中慢慢培养出来了，小美给大卫留个纸条，但大卫没有看到纸条。后来看到后，大卫骑着马追上了小美。

故事告诉我们，长期艰苦的生活中是能够培养感情的，只要人们经常在一块，感情是一定会慢慢升华的。

很多时候你回头看，才能发现其中的端倪：在最低谷的时候你撑过来了，因此命运没舍得薄待你；但如果你以为低谷期就是全部，也就没有后来的高光时刻了。

只有坚持走下去的人才能明白这个铁律。

人在最低谷的时候能做什么呢？什么都不能做，因为什么也做不了。只能任由自己沉着，荡着，下到最底的地方。

然后，沉够了，就开始上升了。就像你从一个山顶到另一个山顶去，就必须先下到谷底。

《爱在春天来临》讲的就是这样一个故事。它并不是励志电影，相反，它是在讲一个爱情故事。

如果从爱情的角度去看，它和其他的爱情没什么两样，无非是“王子和公主从此过着幸福的生活”。但是，如果从心理学，从个体化的角度去看，这就是一个超越功能发生的全过程。

向谷底进发：人生的灾难突如其来

人如果太富足，同时又不能舍弃精神上的追求，这样的人十有八九会成为“找事精”，所谓不作死就不会死。

生活在大城市里的女主玛蒂，是个不折不扣的文艺女青年，她对西部的广阔世界充满幻想，就像我们渴望春天的林芝一样。所以她和丈夫朝西部进发，并带上自己一马车的书，走了将近一年。就在他们历经颠簸、觉得前途无望的时候，他们发现了一个美丽的湖，湖岸边是一个非常适合生活的地方。

他们决定留下来，丈夫向玛蒂描绘了美好的生活场景：那里盖一栋房屋，那里修一个花园，花园里要架一个秋千，他们也将有一大片适合往下代代相传的土地……

如果一个故事开始就这么“高光”，多半预示着不测很快就会降临。果不其然，一匹该死的马跑掉了，丈夫必须去追赶那匹马，然后他不慎从马上摔下来，头撞到了石头，当场死亡。

一个手无缚鸡之力的女人，放着好日子不过，偏要来这个鸟不拉屎的地方，男人死掉了，要命的是她发现自己还怀孕了；她没办法再回家，路途太远，而回去的马车队也要在来年春天才开始出发；她也没有房子，没有土地，没有生活来源。她连自己的生存都是问题，更别提养活肚里的孩子和她的精神追求了。

如果命运之神提前告诉她，对理想过于执着会让她失去丈夫、失去依靠，将自己置于几乎无法生存的境地，也许她不会开始这一趟西部之行。看起来是理想（文艺、情怀、书籍）让她落魄。可是，让人进入黑暗的，也同样能授人以光明。

无论理想还是情怀，其中最重要的一个元素就是书，那些她不远万里用马车载过来的书。她时常将一本书带在身上，以便随时翻阅。但是那本书不小心掉在了地上，被一个男人捡到了。这个男人是男主克拉克，他三十多岁，长相俊美，妻子已过世，有一个九岁的女儿。

那本书成为一个契机，它让克拉克愿意带玛蒂回家，同时玛蒂也有了一个安身立命之所。

克拉克是男人，是活生生的男人，这不假。但他也可以是一个象征的意象，即女人的阿尼姆斯。

阿尼姆斯是女人内在的灵魂。正向的阿尼姆斯特质是这样的：逻缉清楚、主次分明、有框架、执行力好等等。我们一般会在发展程度比较好的男性身上看到这些特点。

于是克拉克就充分运用了他的逻辑能力和现实检验能力，他说女儿小小年纪就随担了太多家务，而且没有机会和地点去上学，正常的孩子不会这样度过童年。所以玛蒂的任务就是教女儿读书写字，以及那些女人该会的东西。由于这些必要性，克拉克请求玛蒂嫁给他，他认为这样也是玛蒂最好的选择，所谓两全其美。虽然他也知道这个时候求婚，着实不是好时机。

玛蒂会不会答应呢？她是怀有一腔热血的文艺女青年，她的情感发达，正因如此她才需要理智来中和。所以她接受了这惟一的路。各种需要层次，生存是第一位的。

沉浸谷底：将散掉的力量一点点收起来

人在最悲痛是什么样呢？背着人哭，想念从前的美好，睡到起不来，不愿意动弹。女主跟随男主回家以后，就是这个样子。

但是最悲痛的时候是需要自己去撑的，必竟生活已经这么糟糕了，还能再糟到哪里去？就像玛蒂对不喜欢她的小女孩儿说的那样：

我既然能够忍受几个月的马车旅行、痛失丈夫、还嫁给了一个完全不认识的人，我就能忍受你的所作所为。

克拉克的女儿不喜欢她来代替妈妈的位置，嘲笑她起得晚，长这么大了不会掏鸡蛋、不会挤牛奶；也会各种捉弄她，往她身上扔牛粪，吸引臭鼬往她身上放屁。总之一直在对抗玛蒂。

小女孩儿可以看成是玛蒂的阴影。人在什么时候容易遇到自己的阴影？就是在与现实碰撞，发现自己有过不去的坎并产生自我怀疑的时候。

遭遇阴影是一个机会，对勇敢的人来说，ta不害怕探索自己，因为ta知道阴影是自己的一部分，要做的是如何把它内化回来。放到故事里面，小女孩儿捣乱、设置障碍看起来是与玛蒂的“离心力”的表现，但也恰恰激发了玛蒂与现实的摩擦力：玛蒂的注意力好像不再在自己的悲痛上，而是被吸引到如何解决目前的困难上，比如她要把手搓得温暖一点才能挤出来牛奶，她要学会如何杀鸡、拔鸡毛，最后再做成美味的炸鸡。

接下来就是与阴影合解的过程，这需要理解与接纳。阴影没有好坏，它被接受了就是自己的一部分，不被接受就是“异体”，从而使人处于分裂当中。

在小女孩儿心中，她的亲妈是高大上的，既便玛蒂行李箱里那些高档的漂亮衣裙，相对于亲妈的亲手缝制，也要暗然失色。玛蒂理解到女孩儿对亲妈的疯狂想念，就把自己的衣裙裁了，按照女孩儿的身量做了一件新裙子。那件新裙子让女孩儿在其他同㱓人眼里看到了羡慕，这让她的自我价值感爆增，同时也令她放下了对玛蒂的所有戒备。

如果单靠自己一个人面对阴影，这个过程可能会拉长。对于遭受创伤的脆弱之人来说，旁人的陪伴是不可缺少的。而陪伴的本质则是允许、宽容，以及各种需要被及时看到。这其实是母亲（女性）的特质。在故事里，充当这个角色的依然是克拉克。

克拉克一会是她的阿尼姆斯，一会又是她的母亲，读者莫非看糊涂了吧？我想说的是，在理论中，人在心理上都是雌雄同体的，女人需要男性特质来中和，而男人则需要女性特质来中和。一个发展良好的男人，不仅要逻辑清楚、框架清楚，而且是情绪稳定且不缺乏理解力与感受力的，那么后者也就相当于克拉克身上女性特质的那一部分。

克拉克对玛蒂的尊重、理解、允许和接纳表现在什么地方呢？他把她装满书的马车拉了回来，并允诺找个合适的地方把书保存好。她问他，你怎么知道那些书是我的而不是我过世的丈夫的？他说，书对男人来说是负累，翻了这么多山他还没有把书丢掉，那就是他在取悦某个女人。他是如此懂她。其实，他又如何不是在取悦她呢？

在温暖、适度的陪伴之下，玛蒂小心靠近自己的阴影，了解、接纳了以前从不接受的部分，比如她以前只是在精神层面生活，但现在，她必须下降到物质的层面与大自然相融合，她学会了简陋的却是最基本的生活方式。在这个过程中，女孩儿慢慢接受了她，而她也越来越喜欢女孩儿。

上升的过程：不知不觉已春暖花开

爱并不是突然爆发的，爱是慢慢向你蔓延过来的：克拉克在暴风雪中找到迷失的玛蒂；他对她表示很高兴她即将生下她所爱之人的孩子，并为了那个未来的婴儿做了一个婴儿床；他为她订制了一棵圣诞树，给了她一个满满的仪式感。这些都令她想要离开的心慢慢淡化。

那时她大概还不清楚，她不远万里追寻梦想，现在那梦想已然在握。

有爱还不够，重要的是两个人如何可以正式在一起。也就是说，人身上所有的对立面（意识和无意识，人格面具和阴影等等）如何能够暂时性地结合在一起而产生超越功能。超越功能不过就是由对立冲突而产生的第三种态度，这个新的态度可以给人一个与以往不同的看待事物的视角，也就是说，事物或困难都没有改变，但是当事人的感受不一样了。

两个人都不缺爱，缺的是如何捅破那层窗户纸。影片中用了一个非常巧妙的形式，那就是祷告。

克拉克有祷告的习惯，玛蒂却非常怀疑祷告的作用，因为即使祷告了那么多次，还是有不好的事情发生。此时克拉克告诉她说：

（祷告可以让）上帝一直在我身边，上帝之爱的实质，并不是让灾难发生，而是他承诺灾难发生的时候，一直在我们身边。

玛蒂不好表达她想要留下来的想法，在爱情面前人是有怯意的。所以她写了一封信暗示克拉克。但是那封信鬼使神差没有被交到克拉克手里，而是掉在了谷仓的稻草上。

一个想要被挽留，一个以为对方不想留下。阴差阳错，女主还是踏上了回程路。这时祷告的作用就显示出来了。当克拉克送玛蒂去马车站回来时，缺了一半心的他跪在那封信被遗落的地方，痛苦地诉说为什么老天把玛蒂带到他身边，却又让她离开。

是啊，为什么呢？也许是为了告诉你世事无常，但仍要怀着一颗真心去生活。

不得不说，祷告只是一种形式，它表达的实质是真诚。真诚的意思是说我们要向内连接，而不只是用人格面具隔开彼此。人类的集体无意识中有一个核心，叫做Self（自性或原我），它的力量非常巨大，一个真诚的人容易把对方带进Self所烘托的氛围中，这是疗愈产生的关键。

克拉克似乎得到了神的启示，他发现了玛蒂写给他的信。看完之后，他欣喜若狂，决定马上去追回所爱之人。

“别走，和我们呆在一起。”

“但……总得有个合理的理由吧？”

“因为我爱你而留下吧！”

“或许我也应该因为我爱你而留下！”

全片一共88分钟，故事很简单，故事的逻缉也很清楚且经得起推敲，男女主也是那种看一下就移不开眼的类型，这大概是它成为经典的原因。

但在故事之外，如果套用一下心理学的视角，我发现它也非常符合其中的某些理论。这也是个有趣的事情。

这部电影有些类似《平凡岁月的魅力》，都是“先婚后爱”，但《平凡》留给人的是一种岁月静好的感觉，而它则多了些苦难的真实，是一种共同妥协后的相知相守。

虽然极偶尔地也会看一两集霸总剧，但我不喜欢这种类型的，原因有2⃣️：

✅霸总剧浮夸、失真。平凡人的爱情哪来那么多巧合、浪漫可言，就像这部电影，捡鸡蛋、挤牛奶、一地鸡毛，相处中逐渐被温情打动、被感化，即便心有悲伤，即便经历无奈、痛苦、妥协，也仍旧在努力生活，这一切才更像是人生的常态。但如果你享受霸总剧那一刻的自我代入，我也没话可说，毕竟谁还没个幻想呢？

✅极｜具迎合倾向。人总是沉醉于美好的一面，网络也在有意识地加以“引导”和驱动。但比起爱情，真正的霸总大概会更现实，他们的世界更多的是权衡利弊，而不是整日情情爱爱、死去活来。虽说有“东哥”与“奶茶妹”的故事照进现实，可背后又夹杂了多少爱情式的捆绑营销？我们看到的是倾慕已久的爱情，可对别人来说，只是赚💰的噱头而已。

❤️如果有一天，我能接受自己爱情和婚姻的平凡，我想我就真正理解了它们的意义。倘若我还能善于从中发现一些琐碎的美好，那我一定会成为一个幸福的平凡人。

❌防过度解读，不喜请绕道。

某男，农夫，体健貌端，有地有房有车（马车），带一个十岁的女儿。婚姻状况：丧偶。欲觅：保姆兼家教。

某女，文青，肤白貌美，没地没房没钱。窘迫到活不过这个冬天。婚姻状况：丧偶。欲觅：一份包吃包住的工作。

你看，一个是萝卜，一个是坑，萝卜除了掉坑里,没有其他更好选择。谁都知道故事该怎样发展。

嗯，如你所愿。

就是这么个题材老套，画风朴素的古旧爱情故事。

现代爱情故事，若不荡气回肠天翻地覆，若不相爱相杀，没有死亡,没有绝望,没有绝望到死,不搞到断肠人在天涯，哪里好意思拿出来说。

所以，这始终是部小众电影。要是我一个人看，可能看不进去，没有这个耐心：嘴巴习惯了重口味的快餐，老火煨汤太清淡又劳神。

但是，一帮弟兄姐妹一起看，这味道就不一样了，一起抹泪一起笑，同时唏嘘同声哼唱，生生将盘回锅肉吃成了大餐。

就连我这哭点很高的人，都几度哽咽，事后一回想，想不出泪点在哪。为啥现场没扛住？环境！周围人都在啜泣，你哪里还刚得起！

最打动我的是这段对话，在火灾烧毁了谷仓后，

女：你凭什么认为上帝会回应你的祈祷？

男：上帝一直都回应我的祈祷

女：是吗？这灾难是你祈祷来的？你祈祷了Ellen（前妻）离你而去吗？你祈祷了小Missie（女儿）的成长过程中都没有亲生母亲的陪伴吗？我真搞不懂，为什么你虔诚祈祷的上帝会让这么不幸的灾难发生在你这种好人身上。

……

男：就算我一直守护在Missie边上，她也可能会摔伤，这并不意味着是我让这些灾难发生。但她知道，因为无条件的父爱，我会扶她起来，抱着她，帮她治愈伤口。她伤心时我也会难过，她开心时我也兴奋。在我一生中，上帝一直在我身边。上帝之爱的实质，并不是祂让灾难发生，而是祂承诺当灾难发生的时候，一直在我们身边。

听到这段话，大家一阵感叹：好归正的神学！

而女主就是我们的常态，遇到挫折失败就怨天尤人。罪人无时无刻不在挫败，于是我们随时随地都在抱怨，抱怨自己，抱怨周围的人，抱怨环境......，其实所有的抱怨都指向上帝：神啊，祢为啥不按我的安排来？！

正好翻看到胖牧2018年2月12日“这时代的叛教者”（民16-19章灵修）有关于抱怨的部分：不要抱怨上帝的作为，尤其不要抱怨主所掌管的教会。因为不断累积的抱怨，最终将变成对上帝的叛乱。

看嘛，一直抱怨下去，要叛教！

一部爱情片，却开了堂神学课，还讲得这么通透。这编剧不是个讲究人儿啊。

来看看男主这归正的神学是如何指导他恋爱的。明明喜欢女主，却不大胆表白，后来竟然放手了。按照我们的标准，这不是个“敢爱敢恨”的人。恨，他连抱怨都不敢，从小也没接受过恨的教育，这跟我们没法比。爱，他太隐忍。我们的爱，那是要“大声说出来”！有点趣味的，上甜言蜜语配合各样手段，如果不就范，直接霸王硬上弓，我们管这叫“真男人”。这他做不来，一身壮硕的肌肉，不用来征服人，白瞎了 。一遇事就祷告，观众看着都着急。

当然，他结出了好果子，“真男人”们大多收获歪瓜裂枣。

不过他也有高光时刻，在雨中，女主刚埋了丈夫，他向她抛出婚姻合作协议， 貌似极不合时宜，却是于情于理于公于私都是最佳的解决方案。

嗯，敬虔祷告的人是智慧的。

我们再来看看归正神学在教育上的应用。

刚开始女儿跟女主处不来，明里暗里互掐互怼。当爹的就夹在中间。这场景我太熟，迅速代入了：赶紧的，制止啊！两头讨好息事宁人先，下来再分别各自批评教育。

男主怎么做的呢？他像个看客，面色平静，一言不发。

也有当场表态制止冲突的时候。女儿跟男孩打架，两边的家长拆开他们，孩子各自申辩，表明自己的无辜，数落对方的不是，双方家长没有评判，甚至没有听他们申辩，直接让自己孩子给对方道歉，两个孩子都在气头上，满脸的不服气，不情愿地相互说了sorry。

不管起因如何，不管谁占理，只要产生了伤害，立马有理变没理。所以这时的道歉不是形式，而是确实错了。

看看人家这为人父的，该出手时才出手，不是大是大非的时候，就默然不语。小事该不该立规矩，该！不过方式可以选择身教嘛，好过言传。就像父女一起生活了几年，眼睁睁看着女孩长成了假小子,父亲无能为力；文青后妈全面接手，几个月后，淑女渐渐养成。验证了：身体力行胜过叨叨不停。

这片子还有续集。除了爱情这道主菜，不知道编导还会端出啥来。好期待啊，想把后面的几部一口气看完。忍！忍到下次大家一起看。

就像旅游，目的地不重要，重要的是跟谁一起去。