违命

第一次在大荧幕上看有尺度较大的lesbian动作戏电影，还是没忍住脸红到了耳根。

当然，电影的重点也不仅仅在她们相互的旧情复燃，在整个宗教文化的压抑下，这份情愫变得大胆，隐忍又冲动，两个人单独相处的时候眼神里的爱意就像漫进海绵里的水，四处渗开来。

因为电影的背景，查阅了一下犹太教，“犹太教（Judaism）是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。”他们以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命，电影中也不断的出现了拉比所诵读的《摩西五经》。他们并不会向外人传教，犹太文明的极端封闭性和排他性造成了其现在依旧是一个小众教的结果。而在这样传统社区的生活，让这份平常的恋情变成了禁忌，很多个镜头都希望她们能一起去纽约。

鲁妮特回到家乡后和电影开头自由自在的日常生活截然不同，刚下车到街区她便把领口的扣子系上，小心翼翼的敲门，老友相见想习惯性的亲吻脸颊也觉得不妥。明明是自己父亲去世到场却像远道异乡而来的客人。但有一样没变，她们之间依然有火花。因为这样的宗教文化反而让我觉得，她们的情况和我们当今生活的地方相似得出奇。我们不是宗教，而是根深蒂固的传统罢了。

家里的某位亲戚在饭桌上问鲁妮特：”你为什么还不结婚？难道以后要孤独终老吗。“你提出提出自己的意见反而显得冒犯粗鲁。

记忆的下个镜头转到鲁妮特问埃迪塞为什么会结婚。

答案也是起因于催婚，然后觉得他人很好，便踏入了婚姻。仿佛听到了我国二三线城市里28岁拉拉的真实故事。但是结婚会改变性取向吗，她依然喜欢的是女人。这样的行为算不算骗婚？但电影里的老公角色人设非常美好而天真，他结婚前就知道她与鲁妮特曾相爱过，内心深处以为把她留在身边可以改变，但最终还是放了她自由。

鲁妮特带她坐上地铁去另一个地方的时候，那一刻就像是去往自由，逃离那个街区后过斑马线可以不自觉的牵手，实在忍不住了可以把她拉到街头拐角的红砖墙上吻一下。后来在房间尽情释放情欲，我想对她而言这不仅是一场和鲁妮特的性爱，而是对自己从婚姻，宗教，工作，生活的束缚中尽情放开的一种勇气。

看到电影末尾，才惊觉她更加的隐忍与吸引人。自己也对这样的角色有所偏爱。从一开始，她见到你时装作平静得毫无波澜，但你父亲的死亡却是她告知的。她装作虔诚的教徒，陪你进入父亲的房子查看遗物又主动吻你。鲁妮特很自责自己应该早点回来，她却紧紧抱着你说你不应该离开。

到后面，她大声向丈夫说出了她真正想要的自由，宁愿独自带着孩子去有选择的地方生活。整部电影仿佛见证了一个女人在意识上的成长，从一切束缚中挣脱奔向自由。

鲁妮特是你生命中无法忘却带你领略年少时甜蜜爱情的指路人。

但你才是生命中为自己勇敢奔赴自由的骑士。

May you live a long life.

（剧透预警）

一向不喜欢看事先贴好标签的电影，就像不喜欢看事先被剧透的电影一样。但是这部电影被女朋友既安利为一部拉拉电影又事先为我剧透了一下。可还要去看，因为女朋友要去看，我还有选择吗？

年初的时候她嘱我从国外为她带回来原版书，她看过原著在先，这次赶着北京国际电影节能一睹电影真容，也是满足了她期盼已久的心愿。我总是很崇拜这样的人，对一件自己感兴趣的事儿穷追不舍，研究深入。我就不行，尽管看一部事先知道大致情节的电影，我依然保持着对这个片子的好奇和新鲜感，因为我研究不深入嘛。所以，本影评全部是针对电影本身的，和原著无关。我确实不了解原著。

先说主题

其实故事说的不是关于两个女性的爱情。尽管表面上是说的这事儿。就像电影的名字一样，这是关于一个大胆拂逆的故事。拂逆的是权威、是宗教信条、是社会既有习俗、是那些看上去无比正确又无比泯灭人性的东西。我觉得电影讲的是几位勇敢的人，面对内心的渴望和需求，不再生活在虚伪之下，大声说出了自己想的，也勇敢地要去面对可能到来的暴风骤雨与生活的坎坷。这事儿放在今天同性爱被归类在暴力、色情、变态一列的大环境下，还真有些振奋人心的味道。感谢电影节组委会能有这个勇气没中间撤档。

再说故事

其实故事挺简单的，三个发小，两女一男，感情深厚。两个女的互相爱着对方，这事儿放他们那样的社群里就是要命的离经叛道。于是害群之马1号离开了，可能是出于怯懦，也可能是出于对自由的向往，总之害马1号离开之后混得风生水起，做了财务自由的摄影师，还在纽约这种地方开展览出画册。害马2号留在家乡，压力山大一个没扛住嫁给了备胎男。备胎男从小一定是一个善良忠厚人见人爱刻苦努力勤奋好学的好孩子，靠得住的丈夫，可以为妻子遮风挡雨。马上要接替恩施承担社区拉比的职位。还有什么比这样的一个男人更靠得住吗？害马1号回来奔丧，一石激起千层浪，搅动得大家都不淡定了。最不淡定的就是害马2号，主动在没外人的地方献吻。后来的故事我就不剧透了，总之，因为一个人偶然回乡，导致两个恋人多年前的旧情复燃，开始了艰难的抗命历程，大体如此的一个简单故事，没有太多的激荡起伏，看惯了各种奇葩情节电视剧的人可能会失望。电影中情感线索铺陈得有些突兀，没看过的原著的人可能要细细领会着看。但是也不是完全不能看懂。

需要补充的是，我个人觉得害马1号的归来只是导致2号心如止水的生活发生改变的一个诱因，最主要是的2号自己想改变，电影里交代是她打电话通知1号的父亲去世的消息，其实是间接找到昔日恋人召唤她回到自己身边的。这个情节设定告诉我们，是2号已经心存改变的愿望了，和1号的旧情复燃不过是添了一把催化剂而已。抗命出走，可能发生在多年以前，也可能发生在兜兜转转原地徘徊之后的大胆抉择。个人以为，后者需要更大的勇气，做出更多的牺牲。好在这一步迈出去，替她们感到欣慰，也不无羡慕。

三说拍摄

最喜欢的就是电影中镜头语言的运用，逼仄的室内空间场景，大量的中近景乃至特写镜头，把画面占得满满当当的，无比压抑。两位女主牵手异地约炮的时候，光线明亮，空间也瞬间开阔了许多，包括那个小旅馆的房间都显得很空阔。这些画面其实都是人物的主观镜头表达，是一种心境的自然流露。还有一些很不错的细节，比如丈夫Dovid在前拉比丧礼上的演讲，晃动的镜头，虚焦的错乱，都是人物内心活动的外化。恰到好处，不滥用技术，也没有可以艺术化的处理。刚刚好的感觉。

四说结局

2号因为怀孕，想让自己的孩子可以有一个更自由和真实的生存空间，最终她要勇敢地面对自己的欲望和内心。1号说：你为什么不和我一起去纽约。邀请很诱人，也是我们比较熟悉的那种大团圆结局。但是电影结尾，2号没有追随1号而去，而是选择独立面对自己未来的生活。可能某一天她会去找1号，但是那一定是作为一个拥有独立人格和完整生活的人去拥抱自己的爱人，不做男人的附属品之后，她也不需要做另外一个女人的附属品。这里不得不说，2号的人物塑造更加丰满，更有层次感。

“Disobedience”是一个多重命题，既是对别人强加于己的身份违逆，也是对社会传统观念赋予女性定位的打破，更是对每个人既有生活轨道的一次跳脱。出来了，就不再回头。Ronit先走了一步，走得不错，且离开已经成为她的一贯的行为方式。Esti要步其后尘，尽管不是和她一起走，她要自己独立行走，独立的意义显然大于出走的意义。所以，尽管Ronit邀请Esti一起走，但是，她也知道，Esti这一次的出走，一定是独立的走，决然的走，也会越走越好。她对Esti说，我相信你会成为一个好母亲，就是这个意思。

将来或许他们还会再见，就像简爱对罗切斯特说的，“我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等”到那个时候，她们的重逢才更加美好。

没看过小说，无法对比分析，女朋友强迫我写影评，平生第一次写。难免出现谬误和错会，万望方家海涵。

BY ：妙啊

半夜被猫咪推倒杯子的声音惊醒。大抵本来就因为电影带来了不安的情绪，现在清醒的不像半夜三点。这篇影评大概还会更新。不知道迷迷糊糊写下来的，明天看到会不会后悔。

看完预告片就心里一咯噔，果然看完电影自己又双叒叕哭了。总说看电影不要戏那么多代入感那么强，可揪心的疼就像又回到了辰离开的那天，觉得空气被抽离了自己。

有的评价说感情戏来得突然，没有由头，可这种一点就着的情愫，又要怎么解释多年来深藏在心里，幻想过几千遍的重逢。看到最后，恍然大悟，这一切都是Etsi主动选择的。她自编自导了这一出，小心翼翼确定了心意。坚持太困难，选择结婚，大概是懦弱和屈服，没有离开的勇气，只能苟且偷生。选择喊她回来，真的是自私了。自私的想试探自己的内心。幸运的是Rotni的不顾一切，可这样，却让Rotni又失去了一次。失去一次已经够痛苦了，再失去一次的时候，至少知道你找到了自己想要的，多少宽慰了一点。

宗教带来了太多的压抑，但至少是以宗教之名。生活中的这些压抑，又是什么强加来的呢。

自打[违命]公布选角之日起，多数人就已经对这部电影迫不及待了；

而去年在多伦多电影节首映后，更是收获了无数好评，剧情、摄影和表演，无一不得到赞扬。

瑞秋·麦克亚当斯+蕾切尔·薇姿，女神平方罢辽

光是颜值就足够能打，“双Rachel”组合，冲着卡司我就需要给十分。(等等)

“call me by your name and I'll call you by mine”

串戏了串戏了，回来回来。

毫不夸张地说，从去年宣布[违命]要在多伦多电影节公映那天起，我就开始期待了，心理预期设得相当高。

而在终于看完之后呢？电影本身自然是表达上精致细腻，完全达到预期一点儿也不失望；

更多的感觉则是——虽然提前知晓影片整体气氛压抑，看完还是要憋出一句：天啊太丧了。

怎么会这么丧噢……

兴高采烈地跑来看仙女和仙女谈恋爱，结果全程如鲠在喉哭都哭不出来。

这个世界怎么会这样对待她们……看看她们俩啊，这样的女孩子不该得到她们想要和需要的一切吗？！

……对不起，真的很需要宣泄一下。

罗妮特是一名生活自在的摄影师

她独立自由，十分享受自己的纽约生活。

然而一通电话从老家打来，父亲过世的消息把她拉回了这个从小长大的正统犹太社区。

在这里，一切都没有变，未来也不会有任何改变；

除了，和自己有过短暂往事的艾斯蒂，嫁给了共同好友、教会继承人多维德。

这件事出乎罗妮特的意料

身为拉比的女儿，当年两人的恋情正是罗妮特被驱逐的理由；

罗妮特和艾斯蒂的重逢时刻，一开始看似拘谨有些隔膜，实际没用多久就发现，两人之间依旧爱意汹涌；

这不仅给他们俩带来了麻烦，更给身边人、给整个小镇，都带来了意想不到的悄然变化。

过去的时光扑面而来，被未了旧情缠绕的他们，在这处于禁忌束缚之下的小镇里，又会做出怎样的抉择？

①

我要爱你，没什么能阻挡

罗妮特回家参加葬礼，在此之前因为同性恋情被发现，她与父亲已经快二十年没有通过电话、或是产生任何形式联系了。

接着她偶遇曾在一起过的幼时同伴艾斯蒂和多维德，本来就尴尬的气氛更加理不清。

几个人一开始有意回避谈起过去

但爱如潮水根本拉不住阀门，重逢时在家中寥寥几句交流，到晚餐桌上的对酒示意、互换眼神等，一切感觉都那么熟悉。

罗妮特和长辈顶嘴，艾斯蒂偷偷笑

似有似无的隔膜，很快就消失得无影无踪。她们之间的电流一点也不陌生。

即使两人各自的生活都有起伏：罗妮特还没了结关于父亲的遗事；艾斯蒂在学校教书、倍受尊崇；

仍旧没有什么能阻止两人被引导向彼此的方向。

短暂的磨合后，两人卸下了十几年未见期间筑起的心防

她们热烈地亲吻，她们谈起这次重逢的契机，谈起艾斯蒂想要联系罗妮特，等等等等，前因后果；

她们谈起这十几年来发生的事情——其实，也没发生过什么大事；

当年恋情被发现后，罗妮特被驱逐，艾斯蒂被“治疗”

镇上的拉比劝她与男人结合、从而“思想上的病”就能好转；

艾斯蒂当时选择了顺从，选择了嫁给最好的朋友，一个好人。

而她们此次重聚后的欢愉，也时刻在镇上居民的眼皮底下

不仅是罗妮特与邻里不合，艾斯蒂和多维德的夫妻关系也从未有过光明。

两人都在这段令人窒息的关系中找不到方向

艾斯蒂无法真正爱上多维德——没错，多维德是个好人，但“凑合”无法使她快乐；

多维德无法使艾斯蒂爱上她——是的，他是个好人，他也毫无办法，他无法给她带来快乐。

和已经远远逃离的罗妮特不同的是，艾斯蒂和多维德依旧十分虔诚，他们仍然生活在犹太教的陈规之下；

他们把心和生活献给了犹太教、献给了社区、献给了家人和朋友、献给了彼此。

而他们的自我，则所剩无几。

躲开所有人，她们用欢爱释放情绪，掩盖悲伤

受尽了精神折磨的艾斯蒂，连和多维德吵架爆发时都明显是隐忍的

只有在罗妮特面前，她才能完全做回自己

自己，那个她想要做的自己。

面对着罗妮特的相机镜头，她放松地笑着，指间夹着香烟，眼里波光流转。

此刻，她是个完整的人了。

她能够自由地倾吐、微笑、尖叫、呻吟。一切她想要的，在此时、此处，她都可以得到。

在其他人面前，这全都不可能发生

终于，困于三角恋情中的三个人，都直面事实并做出了选择。

一次出走，一次谈心，一次仪式

影片开始得波澜不惊，结束得也同样波澜不惊。

多维德的发言，最后的离别，算是平静湖面上蹦去的小石子吧。

但一直以来，要改变艾斯蒂生活中的一切，就差这颗小石子。

那么，我给你自由

不如给我们所有人一个自由。

至于艾斯蒂和罗妮特最终会不会一起走？

重要的是，他们的人生终于有了选择的权利，新生才刚刚开始。

②

离经叛道，违命，为自由

我想起李安在[喜宴]里亲自饰演的那个客串角色有句台词：

传统这种东西，有些方面真的是大同小异

传统中国人释放性压抑的办法，如[喜宴]中的呈现就是闹婚宴；

而我们再看[违命]中的传统犹太文化气氛下，主角们的性压抑，又何去何从？

片中的这场迟缓的释放过程，已经不光是情爱方面的了——

片尾这个拥抱，得到释放的是三个人

这场站在传统禁锢道德边缘的三角恋，不只是爱与性的缠斗，更是追求自由、追求自我的漫长旅程。

而这场“违命”，不仅是艾斯蒂的“违命”，更是他们三个人的“违命”。

[违命]根据英国作家内奥米·阿尔德曼2006年出版的处女作同名小说改编，主题倍受争议，但这部小说还是收到了好评，她因此也获得了当年的英国“橘子文学奖”新锐作家奖(Orange Award for New Writers)和2007年《星期日泰晤士报》青年作家奖。

阿尔德曼在“橘子文学奖”展示《违命》

她出生在伦敦，父亲是英国犹太人历史专家杰弗里·阿尔德曼；

环境影响和成长经历之下，她十几岁的时候便成为了女权主义的有力倡导者，她在生活和职业生涯中也一直是妇女运动的坚定支持者、拥护者。

她的作品，如去年获得“百利女性文学奖”(即原“橙子文学奖”)的《权力》一书，就是受到了当今女性运动的启发。她提倡年轻女性接受自己的能力，并在年龄更大的女性中唤起同样的力量。

她不同意男人或女人比别人优越的意识形态，她认为所有的人都应该被平等对待。她对妇女权利的观点和支持对她一生的工作产生了巨大的影响。

而《违命》的写作，也使她自己选择拒绝了传统犹太人的生活。

主创们在去年多伦多电影节

导演塞巴斯蒂安·莱里奥在此之前的一部电影，是获得了今年奥斯卡最佳外语片的[普通女人]。

由此也可见，莱里奥非常擅长从角色出发，探索女性少数群体的内心世界，营造出如此细腻而微妙的影片氛围。

蕾切尔·薇姿在接受采访时说，艾斯蒂在“试图将深厚的宗教信仰与自己的性身份统一起来”。这个故事关于禁忌之爱，是一个讲述个体难以适应的故事，是一个自我实现的旅程。

拍摄现场的两位女主角

瑞秋·麦克亚当斯是第一个看过剧本的女演员，她马上就觉得自己能够理解并想扮演艾斯蒂。

薇姿曾参与过瑞秋主演的泰伦斯·马力克执导电影[通往仙境]的拍摄，她们俩相识并一起短暂工作了一天，但当时两人没有什么深入交谈。

薇姿说，“我很欣赏她的作品，她能够驾驭的范围和微妙程度，她的诚实和真挚，当然还有她在银幕上散发出的光芒。”事实证明，她们的工作方式是相似的。

在拍摄之前，两人都在私下做准备，避免在片场的分析和辩论中只凭直觉行事、在拍摄时迷失在故事中。

化学反应不是一种你可以制造的东西——“它要么存在要么不存在”

和瑞秋在一起，薇姿表示她发现了一种即时的信任感，一种开放和脆弱。

瑞秋有着强大的内在力量和信念，有一种道德上的坚韧。“爱上她实在太容易了，我认为她饰演艾斯蒂是一个奇迹。”

全世界都是这样认为的——瑞秋的表演受到了百分百的好评，颁奖季之初提名最佳女演员的呼声就特别高。

瑞秋今年生下一名男孩后首次亮相，出席翠贝卡电影节

瑞秋自己则觉得，让她接手这个角色的原因实在太多了。剧本中的每个人物都如此丰满，生活中都有很多自己的事情要做，他们交相辉映，而主角之间的三角关系对她的演绎来说是全新的体验。

同样，她也提到了以前和薇姿的那次短暂合作：“还挺有意思的，我一直希望我俩能再次合作，因为她是那么非凡的一个人——于是我抓住了这次机会，真正深入了解了彼此。”

而为了艾斯蒂这个角色，她也做了大量的研究。

瑞秋在拍摄现场

所有的宗教中，都存在着很多矛盾。在犹太教中，团体是宗教的一部分，有一种一致感，看上去很难在里面个性化。

但当她深入研究时，她发现这根本不是真的，这只是局外人的观点——个体其实有着很多矛盾和挣扎。这对她来说非常令人惊讶，犹太教的社群看起来和真正身处其中时很不一样。

例如在犹太教中，女人是受人尊敬的，母亲也是受人尊敬的，但是在这种崇拜中，女人在礼拜时也必须与男人分开坐。

瑞秋总是对这所有的矛盾感到困惑和有兴趣，她意识到有很多规则你不必一一遵循，按照正统的说法，你必须遵循其中的大部分——但不是全部。

这就是艾斯蒂的生活，要么学着接受，要么完全拒绝

艾斯蒂有时会迷失在其中——这里没有多少回旋的余地，她必须选择一条路；

但最终，她找到了中间地带，一个漏洞，一种她信仰的方式。上帝给了她自由意志，她选择不服从。她仍在她的宗教里，但她选择违命。

“祝你长寿安康”，也希望你，为自己活一次，去违命吧。

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文： YorkshireViking

文章源自微信公众号：电影解毒、

当年写的观后感，现在差不多也是这种感受： 麦克亚当斯演的Esti，演得真好，她不想再掩饰自己fancy girls："It has always been this way with me. No other way. I think I will never be any different than this."她对薇兹扮演的Ronit说，我每天想象你在纽约的生活，想象你房间的布置，想象你做什么事……有多热烈就有多痛苦，我想象Esti的生活，我捂着嘴，不认自己哭出来 两个“蕾切尔”飙戏，麦克亚当斯的表演完胜薇兹，锅要剧本来背。豆评置顶长评写得好，还谈到了原著小说和电影的区别。薇兹在眼下的剧本中没什么表演空间，闪回不是可行的选项，她和父亲的关系语焉不详，她和麦克亚当斯的互动——不应该说互动——薇兹只是被动接招，被动接受麦克亚当斯对她的爱。她爱麦克亚当斯吗？这个问题，电影看完恐怕都没有答案，或者说，观众不愿意承认那个答案、抗拒那个答案 薇兹这个角色定位不好，不该是第一主角，她只是一个引子，是Esti、Dovid选择不服从的触因。纽约客Ronit，她的不服从是过去式的，回家为的是想要和已经去世的父亲和解。真正的“不服从”，是Esti，是Dovid（Ronit的堂兄、Esti的丈夫、虔诚的拉比），留在正统犹太教社区的他们，一个终于不再掩饰自己的性向，一个痛苦地承认人有选择的自由，放手让Esti自由，而不是像过去那样“救她、矫正她”