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今年的戛纳,大家最关注的话题是什么?
应该是金棕榈的最终归属吧?
不过相比登顶的是枝裕和、让影迷齐唱凉凉的贾樟柯和毕赣,本届主席凯特·布兰切特带领82位女性电影人号召性别平等的插曲,更让我印象深刻。
过去一年来,为女性平权的“Me Too”运动发展得如火如荼,不仅仅是电影行业,更波及到了普通职场、体育圈,几乎每个行业都有主张女性平权的声音。
与此相对的,也有更多不耐烦的声音:够了吧?现在女性地位都快上天了,为什么还要不停的游行、演讲、搞事情?
为什么?
或许看看四十年前的主妇们是如何争取选举权的,才能明白今天的布兰切特们为何还要继续搞事情。
《天道》
什么是天道?百度是这样解释的:
“天道,指运作永恒一切的道。表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。”
但在四十年前的瑞士,《圣经》所言即天道,“妇女应该保持沉默”更被瑞士的政治家和宗教领袖们奉为至理名言。
出于“天道”,瑞士的妇女自法律诞生就没有选举权。
1971年,法国的性爱革命、美国的妇女解放运动、学生抗议……全世界都在发生着巨变,但瑞士一个还没“通网”的小镇,这些足以写进历史书的事件在这里连个水花都没掀起来。
最讽刺的是,相比全世界如火如荼的女权运动,这个小镇的反妇女政治化行动委员会还在大力宣传着瑞士绝大多数女性不需要选举权。
“他们所谓的解放是对我们女性的诅咒,女士们有权利全身心投入自己的家庭,性别平等是违背自然的罪恶,参政的女性简直就是违背天道。”
更可笑的是,这个反妇女政治化行动委员会的会长夏洛特维普夫,竟然还是一个女人。
如此性别歧视的规则,99%的女人都接受了,而且她们还觉得,我们不需要被解放。
然而有三个主妇,开始想要改变这种不公平的现状。
诺拉,木材厂经理的妻子,一位年轻的家庭主妇。诺拉和所有主妇一样,整个世界只有一样东西:男人。
她白天在家打扫屋子,一个人洗20多双袜子,直男癌公公别说帮忙,连个眼神都不给她。
而她的两个儿子,倒杯牛奶都要指使诺拉,而这一切,仅仅是因为他们是男性。
诺拉无声的忍受着这些压迫,直到她在报纸上看到一则招聘信息,动心了的诺拉和丈夫商量去应聘。
没想到的是,看似开明的丈夫却因为面子问题拒绝了诺拉,在小镇,只有丈夫挣得不够多,女人才会出门工作。
为了打消诺拉的念头,他甚至威胁诺拉:“没有我的允许你不能去工作,这是法律!”
这就是当时瑞士女人的处境,瑞士婚姻法明文规定,女人要打工必须有丈夫的同意。
泰勒斯,诺拉的妯娌,有一个郁郁不得志的丈夫弗拉尔和未成年的女儿汉娜。
汉娜是一个叛逆的年轻女孩,因为常常跟男人厮混,小镇的人都叫她公共自行车。
汉娜因为受不了小镇的封闭,计划和男朋友私奔,弗拉尔一怒之下找来了夏洛特维普夫,把汉娜关进了女子监狱,身穿囚衣、手带拷链,活脱脱一个女犯人。
而这一切,都是合乎情理的教育措施,都是为了汉娜好。
心软的泰勒斯祈求弗拉尔放出女儿,却遭到了一顿家暴,被打的泰勒斯甚至无法反抗。
诺拉因为不满夏洛特对汉娜的处置,于是在一次夏洛特的“洗脑课”上,公然拒绝了向“反妇女政治化行动委员会”捐款的要求,并当面告诉夏洛特,“我支持妇女的选举权。”
虽然场面一度很尴尬,但她的勇敢也吸引了一位老太太的加入。
芙奥妮,四十年来一直和丈夫经营着一家酒吧,但她的日夜劳作并没有换来后半生的衣食无忧,她的丈夫把所有的钱都挥霍在女人和酗酒上,芙奥妮分文不得,因为赚钱和花钱都是男人的事,女人没有资格发表意见。
酒吧因为丈夫经营不善而关闭,芙奥妮沦落到靠救济金过活。
三个普通的家庭妇女,却因为一场游行彻底改变了命运。
对女权还懵懵懂懂的三人到苏黎世围观了女权游行活动,更莫名其妙的参加了一个女性力量研讨会——外阴的力量。
性,这个羞于启齿的东西,却被眼前的女人大方的谈论着,她说女性不该压抑自己的欲望,老虎、兔子、蝴蝶、鲨鱼、狐狸、松鼠,每个女人的性都是独特并神奇的。
她向在场每个女人分发了一面镜子,用来看清女人的下面是什么模样的。
活了45年从没看过下面的泰勒斯是蝴蝶状,芙奥妮是银狐状,而诺拉,是老虎的模样。
经历了这场刷新三观的研讨会,诺拉试着解放自己,装扮也随之发生变化。
脱下厚重的素色毛衣,穿上时髦的黄色衬衫和紧身牛仔裤,古板的盘发变成了时髦的卷发。
除了装扮的变化,还有意识的觉醒。
诺拉开始为全镇女人争取妇女应该有的权利,第一步就是妇女选举权。
因为男人制定法律,而那些法律也会影响女人。一个女人连投票的权利都没有,还谈什么人权?
诺拉并不想挑战法律,只是想成为制定法律过程的一部分,让女性的权益不再需要依赖男人的怜悯。
但她没想到的是,这场战争却是如此的艰难。
她们想预约教堂做一场支持妇女选举权的信息发布会,管理员二话不说就拒绝了。
她们在大街上张贴宣传海报,被路过的男人嘲笑,让她们滚回家照顾孩子和男人。
除了这些外力阻扰,诺拉的家人也不支持她。
她的丈夫虽然开明,却不愿公开支持诺拉,因为这会让他在朋友中丢脸。
她的儿子向她发脾气,因为在学校被嘲笑有个“想当男人的妈妈”。
她的公公就更不用说,直男癌晚期患者,诺拉在他眼中和家庭女佣、清洁工具没有区别。
好不容易召开了信息发布会,更遭到全镇男人diss。
当紧张得手抖的诺拉,在台上问出“这屋子里有哪些人支持妇女的选举权?”时,整个教堂鸦雀无声,只有四只手颤颤巍巍的举了起来。
诺兰、泰勒斯、芙奥妮,还有一个已经接受“改革开放新思想”的意大利厨师。
诺拉被全镇男人嘲笑,更有人向她脸上丢废纸。
发布会失败了,但她的勇敢却撼动了镇上的妇女。于是,一场女性意识觉醒的罢工,就这么诞生了……
本片让我想起了另外一部同类题材的电影,由真实事件改编的《妇女参政论者》。
《妇女参政论者》的故事发生在1912,在那个女性没有投票权、不受男性尊重的时代,一个普通的家庭妇女用自己的死亡换取了一部分女性的选举权。
片尾,它以字幕的形式打出了世界各国妇女获得投票权的年份:
美国 1920年
英国 1928年
……
中国 1949年
瑞士 1971年
……
沙特阿拉伯2015年
……
最短才仅仅3年,最长也不过百年。
《天道》的故事虽然是虚构的,但它所代表的那段历史却是真实而苦涩的。
当今世界,妇女参政已经成为常态,默克尔站在欧盟的权利巅峰,罗马尼亚诞生首位女总理,特雷莎·梅成为了英国历史上第二位女首相。
但她们的成功,都是100年来女性不断奋力争取而换来的。虽然可能很多苦涩的故事都像是诺拉一样已经淹没在历史中,但那些坚持和勇敢,始终能够被人看到。
这就是为什么女性要不断通过运动来争取权利,因为现在的我们所享受着的权利,根本不是理所当然的,是靠着少部分人的奋斗和牺牲争取来的。
女性在今天,之所以可以穿露腿小短裙,可以选择自己想做的工作,甚至是在街边看到一个长得帅的小哥哥,可以主动去撩一个,都是女权运动所带来的。
但是够了吗?
显然不够,否则为什么有的公司仍然在招聘的时候会将女性区别对待?
为什么在女性的事业中会有玻璃天花板?
为什么女性在遭遇性侵犯的时候仍然会面临“穿着暴露”的恶意指责?
为什么至今对女性的性解放教育还是一片空白?
为什么还有很多女人生活在丧偶式婚姻中?
所以别说够了,女权这条路还很长,女性在这场百年运动中所追求的也不是够了,而是平等了。
-FIN -
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电影真是一个了解世界的窗口,一个国家的历史、风土人情,都可以从他们的电影里一看究竟。
第一次看瑞士电影,令我意外的是,在上世纪七十年代,浸润欧洲文艺复兴运动,崇尚民主、自由、平等的欧洲资本主义国家,妇女竟然没有应有的民主权利(选举权),这似乎比深受封建礼教束缚的我国还要落后二十年。新中国成立之初的五十年代,我国就开始解放妇女劳动力,鼓励妇女走出厨房、走向社会。《女理发师》《万紫千红总是春》就是反映这段社会变革。
影片中,年轻的家庭主妇诺拉,原本安于照顾一家老小,某一天看到招聘广告,唤起了她潜意识中的独立自主愿望,毅然加入“要革命”的游行行列,大胆发出“老娘要革命”的呐喊。虽然,遭到家人尤其是孩子的反对阻止,但她们的勇敢却撼动了镇上的妇女。于是,一场女性意识觉醒的罢工,就这么诞生了——离家,让丈夫、孩子们自己料理家务。
艰难的奋斗历程,最终为她们的自我解放赢得胜利!
看完此片,不禁庆幸生逢“男女都一样”的灿烂年代,由衷感谢当年为赢得妇女平等权力的女权运动先驱们。
瑞士也曾经那么落后?
意识这个东西是需要引导的,所以我们才总会去说那个“外面的世界”。从平淡生活中缓缓觉醒的女性成长,但故事还是有点平庸。不过编剧还是很暖的,没把我们男人写的十恶不赦贼招人恨。
以七十年代初的瑞士村庄为背景,讲述一名家庭妇女为获取女性投票权引发的全村剧变。作为将乡土题材与家庭剧结合的简化喜剧,围绕着职业和性需求引发的家庭矛盾逐渐建立复杂的群像关系,展现女性不平等遭遇的多面性,也强调性别权力造成的男性困境及女性自身偏见。对反角的扁平塑造却令其沦为提词器。
瑞士的《妇女参政论者》,头重脚轻浅尝辄止,在故事戏剧性、演员表演、剧作模式和现实感染力上全面平庸,整部片如同隔靴搔痒。
原来瑞士也这么晚,我感觉大天朝其实早走在他们前面了。女主的转变有点欠缺说服力,把性欲作为其中元素之一我也无法理解,整体上只能说还行吧。
采取行动才能获得属于自己的权利。
就“妇女出门打工赚钱”这件事情来说天朝妇女民国时候就可以去工作了,不用获得家里父亲、老公、或是男孩子的允许。剧中Nora家的男孩子们收到了女权思潮的洗礼,从小就要好好做人。这是个生物科普片!!!
稍显温和,依然在主张团结男性,与男性互相支持,共同实现性别平等。大概是会被称赞“好女权”的程度。展现了瑞士通过妇女投票权的一些过程,这段历史本身就很有意义,很惊讶直到1991年,瑞士26个州才全部允许女性参与选举。很喜欢用镜子探索自己vagina形状的片段。“我的双腿之间有一头老虎!”#成渝国际女性月
同一种非常平庸的手法拍一个非常有激情的故事。结局就像本片,不难看,但平庸。我愿意相信这是创作者有意为之。
時代背景設於1971年,現今富足的端士曾有過的爭取男女平等的故事,開初確是難以想像這個發達國家當時原來也曾有過如此專制不公,但影片後來就流於一般公式女權主義夾雜喜劇走向,人物設計及整個節奏也著實保守及平板了,但對於少數弱勢起革命而帶來之後的開明樂土,歷史意義上也著實有點意思,可一看
表现瑞士妇女争取投票权的那段历史。截取的角度还不错,从乡村的视野,既有对当时历史事件的追诉,更多则是展现了瑞士乡村风土人情。几个人物刻画得也得好,拍得比较有趣。
【VIFF】题材很好,尤其是北欧的插入点加之女性投票权的奋斗历程。但本片浪费了很好的设定(比如北欧的地区区别化),而沦为平庸的宣传品。其中的反面角色设定更是单薄俗套的不行。太可惜太可惜了。至于视听语言… 就当最一般的电视电影看待吧
成功女人的背后偶尔有个可亲可爱的男人
删减版
视听、叙事和文学处分都相对平庸了一点,不过既然在“三八国际劳动妇女节暨联合国女性权益和国际和平日”正好看到,那就加一星!
作为一个并不是女权主义的我来说,看到电影里她们在慕尼黑参加女权游行竟然不禁热泪盈眶。真的,之所以今天我们可以肆意展现自己的美丽,做自己想做的事,和男人拥有同等的地位,女权主义还是功不可没的。当然,我认为不包括极端女权主义。
"A minor miracle."
a paean of the feminism
被剥夺政治权利终身
开头就是Woodstock 69,看上去很有文化,后来就太单一了