富都青年

今年金马奖最佳男主角影片，今天过来检验一下。这是讲述马来西亚自己的故事，对于我已经生活在这边的人来说，很多地方更能共情。吴慷仁演得太棒了，拿男主角实至名归。

电影主要讲述一些外劳和不管什么原因黑在大马的一些底层人的生活，围绕被抛弃的没有血缘关系的两兄弟的生活展开电影故事情节。整体的电影基调和展现方式我很是喜欢，有些艺术处理甚至让我直呼过瘾。不过，中间最关键的剧情为了制造戏剧冲突过于突兀，如果接受了这点，可能会更能理解两兄弟的心境。

被抛弃的人

其中有一段我觉得是“神来之笔”，是Abang和一位到监狱来探视的僧人的对话，值得思考。

Abang认为自己是被抛弃的人，从小没有父母，又是聋哑，得不到关爱。由于没有身份，更是被大马的社会抛弃，平时过着谨小慎微的生活，很是辛苦。也认为和尚只是说教，不懂他们的苦难。他犯了大错，就想去“死”。而僧人只是鼓励他，如果活着就好好的活着。看似两人的对话不在同一频道，但我觉得这段有非常的哲学思考。如果这位僧人真是修行的人，他一定是懂Abang的心境和苦难的，毕竟佛教修行的人要断六根和尘世间的因缘，他们本来就是断绝于尘世之人。

吉隆坡的底层民众

虽然我来这里已经有几个月了，但我并不十分了解，对他们的接触也很少。像吉隆坡这类大城市，也已有阶层固化，不同阶层的人生活活动在不同的区域，而且这里吸引了大量的东南亚和印巴地区的外劳。这些区域（地方）我去得很少，仅仅是坐车时隔着车窗远望一下，没去体验的主要原因可能是觉得不安全。不像在香港，因为香港很小，不论是在港岛还是九龙，随时都能见到很穷困苦的阶层。

微妙的情感

两兄弟之间的情感拍得很微妙，还有对一些少数群体的描写，同时反映了大马社会很不好的方面，有些不敢相信这影片能在马来西亚公映。虽然来看电影的本地人并不多，但是还是要点个大大的赞。如果这类影片能更多在这边上映，大马的国际影响力能更上一个台阶。

最后谈一下无知和平庸之恶吧。当然我知道对电影里的人物、故事来说讲这话有些苛刻。不过我觉得关键剧情的生硬和矛盾也是在于此。想要展现底层人的善，但很愚蠢的话，并不是真正的善良。对生命的尊重才是最大的善，特别是对其他无辜的人。而Abang有勇气去自首，但不第一时间去救人，还因害怕过失杀人，那么我只能认为他们出事是迟早的，也与日常说在嘴边的道德不符，不能光看表面。

我真无语了。平心而论我在给它还是给默杀更差的分数中思考了二十分钟，甚至去翻阅了我以前都给什么样的片一星二星。后来觉得默杀只是套路，只是无聊，只是用故弄玄虚来掩饰白纸般单纯的剧情。但是富都青年在膈应人上更胜一筹

这片子牺牲了其他人物的自洽和关键情节的逻辑

e.g弟弟本来的人设是一个粗鲁冒失但是不失善良的青年（见其对孟加拉人py和money姐的态度）为何在面对不求回报帮助他们的佳恩时能愤怒到下死手的程度？甚至还使用rape暴力？并在逃亡时丝毫没有表现出愧疚，我差点以为弟弟人设变成为了哥哥倾覆这天地😅

只为了保男主的人物弧光和丰满形象。确实不错，我也就忍了。我觉得最有意思的地方在于佳恩其实是男主杀的但是他并没有告诉弟弟，出于自私？希望弟弟心怀愧疚？还是怎样？反正终于不是大好人了。

结果导演在映后谈解释这个情节的时候居然说这是他爱的表现。啊？sincerely？我怀疑哥们中文不好没听懂观众在问啥。他爱弟弟才应该告诉他啊？弟弟如果知道的话还找个jb律师啊，为了让他哥早点判死是咋的？要不导演还是别说话了，本来三星因为你这一解释变成两星。艺术作品有时候的确超越创作者，这是颠扑不破的真理。当然这个艺术作品本身也不咋地哈。

尽量不剧透。

拍摄，演技，和配乐都五星。拍斑驳低矮居民楼间有高楼耸立，活鸡杂鱼的市场夹着拥挤人气呼出的热气，迷宫般的筒子楼因为有移民警察而投下逃生阴影。有能认出来的吉隆坡街市地标，也因此能感受到镜头所记录的湿热空气和灰尘。杀死活鸡的那一幕烟火气要从屏幕里掉出来。随着镜头运动，跨国移民黑工社群的处境也渐推向兄弟两人的日常生活。第一部分拍得有《午夜牛郎》的魂。

剧本两星。很可惜这种社会触角没能伸展开，放映走到一半时剧情很快急转直下转向本片核心的过失杀人，后半段故事集中在两兄弟的抉择，拍的的确动人揪心。但以”冲突“为轴心是把双刃剑： 一方面它使得不同观众都能在这种极端场景中共情泪下，可同时它也掩盖了黑工本身生命历程本不需要这种煽情来证明他们足够悲惨，减少讨论黑工本身的空间。工业巨型催泪弹可以让每一人走出电影院都记得身边有“更糟糕”的人值得同情，但却不能将黑工心平气和地放置在人们所生活的同一个世界，进一步审视这个系统本身。最后哥哥的自我剖白，如同其他浅尝辄止的社会观察小细节，都像是生硬插入的细节，成为完成俗套说教所不可或缺的点缀。只能说既要商业催泪又要社会关怀，很难两全其美。

看完《富都青年》，回家喝了一浴缸水才冷静下来。

很好，遵循姐一贯的原则，花了钱，完完整整看下来，没有什么时候比现在骂得更有底气。

首先，女性完全失声。

佳恩这个角色扁平到，说她是完美受害者都在给她叠光环。从出场到杀青，一以贯之的为男性角色服务。作为社工服务阿邦阿迪这哥俩，没有报酬甚至没有被礼貌相待，完全没有任何关于她行为动机的背景交代。在非义务性却倔强到令人愕然地坚持给哥俩申请身份这件事上，像极了东亚家长制下，强制的、令人窒息的母爱。在她先是被阿迪暴力事件受到重创难以动弹、而后被阿邦掩人耳目强行闭麦直至咽气的这样一种极度清白而悲剧的死亡方式被呈现给观众后，没有任何社会反响，没有任何人记得她。她似乎没有家人，没有朋友，就连新闻里疏离到冷漠的叙事也是为了让阿迪发现哥哥替自己顶罪的、推进剧情的工具。她再一次出现是在狱中阿邦的幻觉里，她还是穿着衬衣，白净温柔的面庞，安慰且鼓舞地说着，她为阿迪争取到了IC的机会，并且也在继续帮阿迪申请着。我看得哑口无言，是不是黄种男人那小得可怜的大脑能想出来的最美化女性的方式就是让她成为圣母，悲天悯人得拯救每一个作恶多端的生灵。她的死，没有任何人为之哀悼、悲痛，两兄弟相继害死她之后，且不说混子阿迪，即使是一贯待人温和善良的阿邦第一反应也是为自己脱罪，没有一丝忏悔和歉疚，直到她死还在榨干她最后一滴骨血。

其次，性少数群体不是你的trendy tag。

我发现很多导演塑造不出来立体的角色，通常都喜欢神秘化ta们。Money姐就是典中典。充满棱角的脸孔和不合时宜的妆容，精致到土气的夸张的服装，以及对于这哥俩细致入微的照顾到让人怀疑她的动机的态度。因为害怕自己单单只通过比较低沉的声音就assume别人的性别和性向是在加重刻板印象，以至于我几乎直到影片最后，看到她的假发网，才敢确定她跨女的身份，但这同时无疑不是在某种程度上怪异化性少数移民人群——暧昧的、模棱两可的镜头，让观众无限靠近正确答案却一直藏着掖着，直到最后才公之于众，不仅满足了观众“嘿我真聪明我一早就看出来了”的侦探心理，还满足了从主流视角打着“尊重差异”但却傲慢而异化社会边缘群体的猎奇心理。Money姐为什么叫money姐？这样一个既充满了自我物化、金钱至上的名字，同样也可以解读为移民群体无钱无权、无处诉说痛苦的缩写。她为什么身为跨女却还虔诚诵经？为什么腿脚肿胀到几乎有些病态的程度？阿迪替她出气、经常殴打她的男人是谁？她用力讲话时会畸形的嘴巴、拙劣而心酸的努力垫起却仍然凹陷的胸部，又是为什么呢？是在诉说什么吗？演后谈听导演讲，他不可能在一部电影里讲清楚所有的social issues，但我还是觉得，爱不爱他笔下的角色，是不是有人性、有尊重的镜头，是可以透过角色的生命片段展示出来的。可以不触及灵魂、聚焦于每一个社会问题，但用这样的包装角色的方式来达成所谓的inclusive从而便于隐性商业化，让我为之难过且愤怒。

以及，主角性格以及转变的不合理性。

开篇即阿邦替菜场老板做事，讲好了五十只给三十，老板假装没看到他的手势，他竟然默默走开。我看得目瞪口呆。我知道导演想要通过这个行为表达他的老实木讷、不善交际，但是作为在贫民窟这样一个资源少得可怜的地方，他作为孤儿且残障人士，还带着一个捡来的弟弟，想要通过这样任人欺压忍气吞声地活下去，未免也太奇迹了。阿迪非法敛财被他发现之后，他揪着他的领子跟他比划：你要做个好人。天呐，哥哥，乐山大佛请你来当。阿迪，就更是不知道从哪里说起了。作为本片的我叙述者，电影视角由他所见展开，我受够了这种靠别人牺牲来实现自我成长的直男闯关故事了。他在外面开房约炮，他哥哥在菜场挣辛苦钱；他哥干一天体力活只吃面包，工友都看不下去了请他蘸咖喱，回了家还要给宝贝弟弟做饭，弟弟回家后看到煮好的鸡蛋还温情地笑。这是什么？虽然我挥霍你的血汗钱、不替你我未来考虑、对提供帮助的社工粗鲁无礼、给你惹事生非，但我是个爱你的好弟弟？这还不算，当哥哥替他顶罪入狱，他立马就改邪归正，听哥哥从前的话，做个好人，衣服上打架斗殴扯烂的地方都缝起来了，去律所找律师，面对中介傲慢的姿态却蜷缩地像朵含羞草，头都不敢抬一下，我请问呢？这是科幻片吗？正常的逻辑不应该是：我不满足现在的生活但我愤世嫉俗却没有出路只能摆烂，但我很珍惜我哥，他现在因为我入狱了，我唯一的支柱崩塌了，我必须要在短时间内弄到更多的钱救我哥出来，我可以铤而走险不计代价；那个律师这么傲慢，他承诺了帮助我们却一次次爽约，我的拳头怎么忍得了，我唯一的、从小养我到大的哥哥在监狱里生死未卜啊！这种总是要通过在意自己的人的、耶稣基督式献祭般的牺牲，然后立马进行一个所谓“我后悔了，我应该听你的，我知道你是为我好”的成长，没想到还能在二十一世纪的大荧幕上看到。

最后，原生家庭创伤不是洗白实施暴力的借口，大环境的艰难也不是你实施暴力的借口。

求求了，不要为了让观众共情，就强行给角色安一个有创伤历史的buff。这样做不仅会让整部影片拙劣而offensive，并且还在某种程度上trigger到且污名化那些真正有创伤的人。在影片中，阿迪第一次与佳恩见面，就表现出一种令人费解的粗鲁野蛮，仿佛佳恩不是好心帮助他们的人，而是造成他创伤的罪魁祸首。佳恩上门来提供他父亲的资料，他不愿意，完全可以将她赶出门去，结果他偏偏做出要强奸她的行为，不管是出于威胁还是真的被所谓“父亲”这个词trigger到了行为失控了，我在这个瞬间真的很绝望。对中文语境下的电影绝望。这些男导演想到的、最能威慑女性、最悲壮的方式就是男人的强暴，并且这个女性如果是一个正派人物，一定会不惜性命拼命抵抗。退一万步讲，此时的阿迪不是威胁佳恩，而是他真的ptsd行为失控，但这也不是他施暴过后、被共情甚至被原谅的理由。在此节点之后的一系列他的煽情和眼泪、他的所谓的改邪归正，探监的崩溃、律所的无助、试图缝好的衬衣、给money姐捏脚，每一个导演精心安排的泪点都让我觉得恶寒。我不否认人的善恶复杂性，但通过这样的强行洗白到达让观众共情他、共情哥俩之间的深厚感情，乃至共情大环境下艰难的移民群体的困境，我是不接受的。大环境固然艰难，结构性的恶确实无力抗衡，但请问谁不是在这同一个大环境下挣扎呢？阿邦在法师面前崩溃说自己没有未来，那佳恩的未来，又有谁在意过呢？阿迪最后去找了他的父亲，吞噬着佳恩的努力、侵占着她的未来的时候，是不是又会被解读为“为了不让她失望”？每次看这到这种情节，都有一种我脑子被强奸了的感觉。什么好都让男的占了，还获得了许多的心疼和爱。

最后的最后，说了这么多但还有很多很多让我觉得难受的点，妓院的抽烟的说要找人嫁了的女人担心自己老了没有出路，监狱里无端说知道阿邦是好人的警官，以及那个缅甸女孩。不知道为什么，这部片子给我一种，套了一个immigrants且添加了lgbt tag的俗套商业大片，细细纠来，还有文化挪用的嫌疑。很久没有电影让我这么激动，洋洋洒洒地写到凌晨三点还心跳飞快了，所以从这个角度上来看它对我来说是有意义的。

我在电影院哭得很崩溃。朋友问我在哭什么，我说，我觉得中文电影没救了。

《富都青年》现场许多观众流泪不止。马来语叫Abang Adik，前者指“哥哥”、后者指“弟弟”。这部以悲剧收场的电影折射出华人群体在世界流动过程中遭受的系统性歧视与身份认同混乱的现实。二等公民的不平等尚未被打破，华人选区的议员也对这种无奈的处境日渐麻木。吴慷仁的演技已经被细细打磨到无可挑剔，他饰演的聋哑人从具备善良、希望和安分到最终无路可走、过失杀人被判处绞刑，这是大马臭名昭著的种族政策的照妖镜，也是一个期待幸福、拥抱善良的青年人理想寂灭的悲歌。最打动人心的镜头是阿邦和阿迪在舞会上一起跳探戈，从未被“兄弟”这种概念感染过的我生出奇怪的敬意。这种互相依赖的情愫浓烈炽热，浓烈到哥哥可以牺牲自由去成全弟弟通往幸福的“可能性”。吴慷仁的性张力在一言不发的角色身上达到了极致，朴实、坚忍是他的美德，牺牲、救赎是他的生命力，直到最后一刻完成世俗的解脱。电影更像是一篇研究移民社会学的精彩的田野调查材料，牵扯到大马户籍政策、跨性别群体就业困境及NGO组织的边缘化以及宗教泛政治化等命题。蔡政府过去八年主打的“新南向政策”已经催生出一大批题材优秀的台湾文艺作品，有关注、有互动、有观察，我觉得南方以南的精彩世界超级值得探索。免去大国傲慢和粗糙的视角，尊重每一个暴露问题的阳光社会，而不是在黑箱中自鸣得意是每一个大国公民都该有的起码的警戒意识。

【GRFF2023】 還是收了票來看吳慷仁，抱著吃口兄弟骨科的心看完了（吃了但沒完全吃）。

海报

However映後大家都很懂：「意味深長」「燈」「床上運動」導演嘴瓢說出的「愛情」。私心覺得故事設計的出發點是好的，然而劇情和剪輯在我看來都有明顯的硬傷。

劇情是偏類型化的推進方式，後半部分頻繁出現極其俗套煽情的臺詞和情節（只是被演員的演技抗住了）。想說大多數男導演不會寫女性角色其實可以不寫，全換成男角色反而會更好？我第一次在映後舉了手，雖然沒問到我，很想問如果想要讓觀眾反思環境的錯誤，或許是要觀眾和角色產生共情的？而導演卻用了犧牲了無辜的女社工，把人物拉向了一種善惡模糊的深淵？很好奇導演對於長鏡頭的態度，幾個我覺得不cut更好的鏡頭卻選擇切，而後面的表演長鏡頭又完全保留？

後半部分逐漸放棄了現實主義風格導致割裂，大量的閃回與想象畫面，所有過去的情感積累都用同質化的手法表現——直接、無腦——讓我有點失望。

我討厭未經馴化的蠢人（即使環境有錯），人物除了兩個主角都近乎扁平如同符號，人物構成復雜而些許失掉了重心：LGBTQ，身體缺陷，難民……（ps：吳慷仁稱「聽人」很細心然而為什麽仍說「聾啞人」？手語的設計看出來很嚴謹，但是打手語時還是能感受到表演的痕跡？一點小可惜）總之，沒有吳慷仁應該只值2星，本可以更好的，有點遺憾！

ps：吳慷仁真的很不錯，映後真誠、幽默。附上映後照片若干。