长篇影评
1 ) 六个小时的对白很intense
好久没看这么长的片子了,HBO的电视剧,六个小时。早闻是美剧里面的神作,以前也租过,后来因为退会的原因只看了一点点就把碟子还了。也还好,我想那个时候比现在能够理解的东西会更少。
基本上看完后总结其实剧情真的没有什么,主要都是在对白。任意一个时间点,任意一段对白,都可以让人思考半天。因此,看这片子让我觉得非常intense,虽然没什么大起大落的情节。他们谈论的东西也是我比较感兴趣的,比如关于种族,政治,宗教,死亡,等等,这跟之前某人推荐我看的也是对白为主的片子《Before Sunset》要让我喜欢多了,后者探讨爱情等人生细节为多而显得更小家子气,而《Angels in America》这部片子是从80年代的同性恋与艾滋病出发,汇览文明的进展与社会的变迁。
当时一直不停的暂停摘抄台词,比如一开场的Rabbi讲话就把我震了:
"……This woman. I did not know this woman. I cannot accurately describe her attributes nor do justice to her dimensions. She was not a person, but a whole kind of a person. The ones that crossed the ocean that brought with us to America, the villages of Russia and Lithuania. And how we struggled, and how we fought, for the family, for the Jewish home.
Descendents of this immigrant woman, you do not grow up in America. You, your children, and their children with the goyish names. You do not live in America. No such place exists. Your clay is the clay of some Litvak shtetl. Your air is the air of the steppes because she carried that old world on her back across the ocean in a boat, and she put it down on Grand Concourse Avenue. Or on Flatbush. You can never make that crossing that she made for such great voyages in this world do not anymore exist. But every day of your lives, the miles, that voyage from that place to this one, you cross, every day.
You understand me? In you, that journey is."
再比如:
天使现身对Prophet说:
"...There is no Zion save where you are. If you cannot find your heart's desire in your own backyard, you never lost it to begin with."
然后还有一句巨精辟的让我爆笑的:
"...The white cracker who wrote the national anthem set the word "free" to a note so high nobody could reach it."
举不胜举。
唯一比较遗憾的是本人英文太差,这个剧作人英文太好,他们的对白都非常文绉绉的,在好些时候都因为用词艰深而难以理解。有字幕还让我有看不懂的,这片子大概是第一个。
2 ) 剧就不评了,很喜欢一首歌“i'm his child”
歌好听,Zella Jackson-Price的演唱很不错,虽然是宗教歌曲
葬礼上人的人各式各样,打扮的千奇百怪,但不论如何都是神的孩子
歌词:
I may not be the best of anything
Or have the best of anything
Sometimes I feel like I'm the least of all
But I know someone who has everything
And He is my everything
And I happy just to know that I'm His child
Chorus
His name is Jesus
Righteous son of God
Lily of Valley, Bright and Morning Star
His name is Jesus
He's my everything
And I happy just to know that I'm His child
Repeat Verse once
Repeat Chorus as desired
3 ) 随便说说
这部剧涵盖的政治和宗教我看得并不太明白,但可以确定站的是左派立场,毕竟Roy和Joe这两个共和党人在剧里都没有好下场,还都是虚伪的深柜,对他们外在政治立场和内里真实人性的嘲讽也时不时出现。(Al Pacino演混蛋政客也这么棒!)剧里引用的一些宗教故事,看注释也只能是一知半解,倒是对Prior在天堂对上帝出走的控诉大呼过瘾。两对情侣的分手和拒绝复合戏太精彩了。Louis,在得知伴侣罹患艾滋而不能面对对方遭受的病痛折磨和要来临的死亡,他逃离了,并和深柜Joe同居。当然他一直遭受着内心的自我谴责,我相信他是爱Prior的,但却无法承担爱一个人的责任。Prior自然也爱他,但被辜负被抛弃后他已经无法接受对方回到自己的身边。Joe就太可悲了,你一个深柜终于突破了压抑多年的自我,就因为在同性友人那里受挫,居然可怜兮兮的乞求妻子的爱,你忘了你们这些年不愉快的婚姻生活了吗?你怎么可能一下子就变了呢?你是个gay,怎么可能给她想要的生活?所以,你只能得到一个耳光。
当然这部剧最重要的还有对在病痛中依然选择生活下去的人们的鼓励,以及对艾滋病患的正名。正如Prior最后如同宣言的一段话,“这病会夺走我们中许多人的生命,但不是所有人。死了的将得到纪念,活着的则要继续和生活缠斗,我们不会离去。我们不会再死而无名。世界只会朝前走,我们将被冠以公民身份。”
4 ) 世俗皿煮与神圣权力斗争的现代寓言
2020伊始的疫情让我们见证了,我们还是多少因为恐惧而浸透在宗教的话语中,但是世界已经变得如此世俗,古典艺术和流行不再有边界,电子游戏被平民和“上流阶级”一同享用,我们的生活用品是量产的,甚至我们的工作也是量产的,我们被无穷无尽的“增长”“指数”所包围,也希望能让一个身患残疾,或者身体健康但生无可恋躺平青年生活得更好,如果这世界还存在不平等,我们不愿意相信那是天赋或是能力的区别,至少,我们应该竭尽所能摧毁那些阻止我们相互交流的屏障,这是一个世俗的人的义务和美好的品德
戏剧是皿煮的对话场,是共同体的喉舌,在这里,人们发出心底最微妙的情愫…
很喜欢开场rabbi 的悼词,视角宏大,不失历史的肃穆与庄重:“You do not live in America, no such place exists. Your clay is the clay of some Litvak shtetl, your air the air of the steppes. Because she carried the old world on her back across the ocean, in a boat, and she put it down on Grand Concourse Avenue, or in Flatbush, and she worked that earth into your bones, and you pass it to your children, this ancient, ancient culture and home.”
在现在科技如此发达的当下,物理的位置已经失去了它的意义,以赤裸生命生存的我们面对的只有过去和将来,我们的文化以及认同,没有人生活在美国,但是我们都被它的精神文化牵扯和塑造。
“You can never make that crossing that she made, for such Great Voyages in this world do not any more exist. But every day of your lives the miles that voyage between that place and this one you cross. Every day. You understand me? In you that journey is.”
尼采的永恒轮回认为,我们处在一个可怕的循环当中,当下发生的一切都会被无限次的重复,我们祖辈们的斗争痛苦悔恨快乐乃至爱恨情仇的体验,都会在我们这一代再次拉开序幕…如果你认为这种关于历史的想法过于神秘可怕而残酷因而不置可否,那么rabbi 在这里则描绘了另外一个循环的过程,一场唤起我们的民族认同和共同体认同的希望之旅,并在接下来的故事展开里逐渐揭开它的帷幕:这是关于神圣之爱与皿煮的人类旅程。
是什么让美国如此特别?对于Louis来说是自由和皿煮之间构成的张力…这也是困扰louis 的地方,尤其是当疫情施虐时,人们之间的恐惧愤怒还有世界的强权本质被暴露无遗:“That’s just liberalism, the worst kind of liberalism, really, bourgeois tolerance, and what I think is that what AIDS shows us is the limits of tolerance, that it’s not enough to be tolerated, because when the shit hits the fan you find out how much tolerance is worth. Nothing. And underneath all the tolerance is intense, passionate hatred.”“Power is the object, not being tolerated. ”在这方面,Lou 与 Roy本质并无区别,他们内里都是都是追求权力的生物,关注宏大叙事,从而内心空虚:“Everyone who makes it in this world makes it because somebody older and more powerful takes an interest. The most precious asset in life, I think, is the ability to be a good son. ” Roy相信律师是美国的高级祭司,是他们从一片虚无中建立了美国,相比他们,Lou则像是牧师的跟班,但他们都是世俗皿煮生活下的宗教话语残余,他们相信永恒轮回,相信权力永不消散,只会从一个地方转移到另一个地方…只不过Roy千方百计试图掌控权力,Lou则躲避批判权力,但是他们都有对权力的敏锐嗅觉…这便是现代“公知”左派如Lou所面临的困境,他们在客观描述一个现象的时候,同时也在做出规范性的陈述,他们在凝视深渊的时候也在被逐渐深渊所吞噬,这是一个涌现的因果自指。
Lou的黑人好友Belize正确地指出lou的问题,无疑,他是所有角色中最为现实和清醒的人(相对神神叨叨分不清现实虚幻做梦看见天使还以为自己是先知的Prior以及对自己的权力感到无比内疚近乎有点masochistic的Louis而言),他和Prior得到了作者最多的祝福:“ I’ve thought about it for a very long time, and I still don’t understand what love is. Justice is simple. Democracy is simple. Those things are unambivalent. But love is very hard. And it goes bad for you if you violate the hard law of love.”于他,人间至法并非权力而是包容和爱,当被Roy问及死后的世界是怎样的,他半是嘲弄半是认真地说,那是类似三番市一样的城市,人们全穿着著名设计师设计师Balenciaga 的袍子,巨大的舞厅里都是音乐和灯光,所有的人雌雄莫辩,黑白难分(racial impurity and gender confusion),共同信仰的神祗如同克里奥人般,有着河的口岸一样的棕色皮肤……Roy被他的回答逗乐了(那时他已经病入膏肓,也有点神志不清),笑着摇着头问道:“那天堂呢?”
“那就是天堂,Roy”
这一段的处理极为微妙,Roy地狱的意象和Belize的天堂意象重合在了一起,造成诡谲和混乱……但是压抑中的黑色幽默,经由一种末日景象的天堂传递了出来,那是一种挣脱传统与宗教桎梏的解放,这或许就是整部剧想要表达的,用爱感化世界,听起来多么陈词滥调,但是言语和理论是虚弱的,只有足够强大的意志才能透视:生命之树常青。
皿煮并非制度,而是一个蜕变和涌现的过程,The world only spins forward. We will be citizens. The time has come.世俗和神圣在此共存,引领我们穿越恐惧怀疑与阴谋论,走向多元自由的世俗皿煮的解放的明媚之地。
5 ) 有一个年代叫80
开始看第3遍,总算看懂了,差不多懂了.
1.从舞台到影像的转换并不顺畅,在舞台剧和电视剧之间游走.
2.演得最好的是Jeffery wright,当时在剧场界已经闯出名堂在影剧界还是无名小卒.Mary lousi parker演幌神的同妻,还是少不了她的神经兮兮惯用眼神,毒妈一直没有看,所以无缘欣赏她的牛,反正这女演员,年轻时候的戏没一次适合她的.
三大代表就不说了,名气太大,演出嘛.....真心话没有其他小咖的动人...
3.左派,知识分子,基佬,艾滋病,犹太人,布拉布拉布拉....80年代的热门话题,这种戏拿多少次奖,也只是知识分子们的话题,对那个霸权主义农民国起得到多大作用?
背景又忘了,首排的时候,总统是里根还是老布?
4.恐同必深柜,这个剧转眼也10年了,世界变了多少?
胡佛被拍成电影了,哈维米克的传记片终于拍成了.
最大的变化还是草根的力量,网络的声音,普通人在油管上的视频.
一个5分钟的it gets better的小短片,影响力也许超过10个托尼奖20个艾美奖,文艺界啊,知识界啊,你们的力量永远没有人民大.
6 ) 天使在美国
Angels in America 美国天使是剧作家Tony Kushner 最赋盛名的一部戏剧作品。 本部作品分两部, 第一部Millennium Approaches(千禧年来临)和第二部Perestroika(改革)。 其中第一部获得了1993年的普利策奖。毫无疑问,这是一部天才之作。 虽然同性恋是主题之一,但这部剧实际上涉及了美国生活的方方面面: 政治,宗教信仰,种族, 个人身份冲突, 等等等等。 好的作品能让人有不同的解读。 这部作品隐喻颇多, 颇深。 现实和虚幻的场景交替让人分不清事实还是fantasy。宏大的时代背景和小人物们的纠葛,以及天使,神谕和现实的交错让人既迷惑又感到真实。
一部好的作品一定会有深厚的生活的根基,这部作品也不例外。 Tony Kushner 现实中也是一个同性恋,毕业于哥伦比亚大学。恋人mark harris是一名记者,毕业于耶鲁大学。 他们在2003年成为第一对婚礼登上纽约时报的同性婚姻。kushner的同性恋身份让他写起同性恋的纠葛得心应手。即使不是同性恋,读这部作品的时候也能与剧中人物的纠葛而感应。 kushner不仅涉及戏剧界,更是电影界的金牌screenwriter。 慕尼黑,林肯,都是他的作品。 angels in america也被hbo出资,有kushner亲自改编,mike nichols 执导,拍成了电影。
kushner用了5年时间来写完angels in america的两部。 这部作品描写了在纽约的男同性恋情侣间的纠葛。主要人物有roy cohn, 纽约赫赫有名的大律师,曾因控告ethel rosenberg为苏联间谍而一举成名。此时的美国正处于和苏联冷战的时期,红色恐怖笼罩美国。加上艾滋病和恐同的现实挑战,美国未来迷茫一片。 (roy cohn是根据事实上声名赫赫的大律师roy cohn来写的, 但是作者也声明了和现实中的roy 并无太大关系,剧中的roy是他根据现实中的roy创作出来的艺术形象。)joe, roy的下属,与roy有暧昧关系。 Louis,是纽约法院的记录员, 本和男友prior幸福地生活着。但是,化妆师prior却不幸得了爱滋病。 louis和prior是犹太裔gay couple,但louis得知prior得艾滋后就挣扎着离开了他。prior依然深爱着louis,病重的他不得不住进医院,照顾他的护士竟然是他的前男友黑人drag queen(特指爱男扮女装的性别不明的人)belize。 而此时louis已经和同事joe勾搭上了。 joe是结了婚得摩门教徒,但他同时又是一个gay,他的宗教信仰让他不相承认他的gay身份, 和妻子harper有名无实的婚姻让harper安定药上瘾,有幻想症(hallucination)。joe的妈妈hannah得知joe是gay之后, 决心要来到纽约纠正孩子的错误。除了这些现实中的人, 戏里还有一堆天使,传递上帝的信息。 剧中每个主要人物都实际上或者通过幻觉对话并联系了起来。
作者身为gay, 对同性恋人群的生活有着深刻的共鸣与理解。 这部作品里的同性恋是主题之一但却又不是简简单单的为同性恋人群鸣冤诉苦的一部怨妇作品。 这是一部纪录时代, 纪录变革的电影。 天使在美国实际上指的是美国人民的生活。 在第二部快要结束时, 天使们在天堂闲聊, 此时我们看到的天使几步知道radio怎么修, 也会象普通人那样为鸡毛小事拌嘴。 天使在此处是无力的, 唯有上帝是万能。 但是上帝在哪儿呢?剧里并没有出现上帝的影子。 所以说天使代表的是美国人民, 历史的车轮永远会向前走而不是向后倒退。
冲突
个人冲突(intrapersonal conflict)
此剧戏剧冲突多样,不仅有人物之间的冲突,更有个人身份(identity)冲突(自己与自己的冲突)。 比如roy作为一名成功的共和党大律师和同性恋的双重身份在当时是冲突的,于是他不愿承认自己因为招男妓而染上爱滋病, 到死都说自己得的是癌症。 joe的摩门教信仰和他的同性恋身份, 让他纠结不已,
关系冲突(interpersonal conflict)
人物之间的冲突更是明显, Harper和joe 是一对信仰虔诚的摩门教夫妻但是却因为joe的性向而无法象正常夫妻那样生活。 roy 对joe一方面暧昧,另一方面roy又拒绝承认自己的性向。 Louis和prior本是甜蜜小夫妻但因为prior的病louis 又想和他分开。 Prior毫无信仰却被angel告知自己是先知, 会向世人带来上帝的箴言。
包容(acceptance)
包容也是本剧的一个主题。 作者kushner其实是一个非常积极的作家, 尽管同性恋群体的生活在他成长的年代并不乐观, 但结尾作者还是隐约透露了自己对未来的积极幻想:angels in America 可以自由快乐的生活, 不管他到底是什么样的。 Hannah本着纠正孩子joe 的错误的心卖了老家的房子来到纽约希望拯救自己的儿子,怎么也接受不了他是同性恋这个事实。Louis 听闻prior得爱滋病的消息后无法接受, 选择立即离开他,四处勾搭希望能够忘记他。 但在第二部, hannah 逐渐接受了joe, Louis到最后发现自己还是爱着prior。
同性恋的社会现实
90年代的美国,是谈同色变的美国。 同性恋是被忽略的一个群体。 为同性恋维权的法案迟迟不能通过。 当roy发现他得了艾滋时, 他对他的医生说的一番话颇让人深思。 他不断反问医生, 逼问医生, :“say it, roy cohn is a homosexual”。 医生当然不敢说。Roy他不否认自己的性向,但他否认自己是同性恋。 “ I cannot be labeled by whom I fucked or whom fucked I. I am not homosexual. Homosexual are men who know nobady and who nobody knows, who have zero clout.” 同性恋在当时是被忽略的一个群体,与主流基督教基本教义相违。 没人愿意承认他们的存在, 但是Roy got the clout. 他可以威胁自己的医生, 只要手指一拨, 立刻可以让医生在纽约州生名扫地。 他可以让里根总统与他的男妓握手, 他可以随时和总统夫人通话。 他是权利的象征。
所以他不是同性恋, 他是 a heterosexual man, who fucks around guys. 而AIDS is what homosexuals have. 所以,roy最后逼迫医生承认自己患的是 liver cancer, 而不是艾滋。 Roy的权利让他不承认自己是同性恋, 但他又自信到不否认自己。
Louis是个有点软弱, 多愁善感, 易变的人, 虽然深爱着prior , 但害怕失去他, 逃避, 软弱。 任何人都会有这样的时期。
背景
此剧的背景很宏大, 时代变动 , 美国处于和苏联的冷战中, 里根总统对同性恋的保守政治立场让同性恋处于见不得光的一面。 而此时又是全国对爱滋病恐慌的时候, 红色恐怖, 对共产党的不安和与苏联的冷战让大家都惶惶不安。 其中roy更是一个不折不扣的反共者。是他将ethel rosenberg送上的断头台。 其实我觉得与其说他是反共者, 共和党拥簇者不如说他是一个权利上瘾者, 他永远站在权势的一边,他不信上帝,不信地狱,不信鬼魂,他只相信自己,到死也不忘捉弄ethel的鬼魂, 要在power dynamic中占上风。
政治
即使美国宣称是个民主国家, 崇尚自由, 包容和平等, 但在作者看来,这自由平等和民主是有阶级性的。 作者借Louis的口点明,“underneath all the tolerance, is intense, passionate hatred”。 美国梦是中产阶级白人基督教徒异性恋的梦, 美国的民主也是他们的民主, 如果你是同性恋,有色人种,异教徒, 你的声音不会被关注,你的权利也难以维护。
种族问题
belize是一个黑人异装癖同性恋。这让这个剧更涉及到了美国的种族问题。庄园主和黑人奴隶恋爱的故事, Real love isn’t ever ambivalent。 Roy在医院的时候与belize 的对话也很有趣。
天使与orgasm
剧中天使降临时,prior和hannah都与天使产生了orgasm(性高潮)。 这些orgasm很难通过简简单单的性高潮解释。虽然我还是不是很理解这些高潮代表什么, 但从bernini的ecstasy of st Teresa来看, 这些性高潮可能暗示着一种宗教上的屈服, ecstasy of st Teresa是bernini的宗教雕塑,描绘了teresa 修女形容自己感受到上帝的vision, 看到天使降临,带来上帝的message。 在bernini的雕塑中,st teresa被描绘成了性高潮的样子。 所以我觉得剧中和天使的高潮可能代表着Organism bliss, 虽然angels in America没有直接写到上帝, 但是作者还是对未来有积极的期望。 God is blessing America no matter who you are。
变革
第一部Millennium Approaches 由犹太教rabbi在哀悼louis 的逝世的奶奶开头, 隐喻着一个旧时代的死亡和一个新时代的开端。这部剧有积极的隐喻, 在我看来, 剧末暗示着希望,剧末, 大家坐在中央工艺一起讨论 柏林墙瓦解, 新的千禧年即将来临,苏联即将瓦解, 一切都是未知, 象hannah遇到的疯女人说的那样,新的纪元, 一切都会insane。 作者也许暗示着美国文化的改革, 同性恋在这动荡的格局下也有希望变革, 美国梦不再是美国白人中产异性恋的梦。 同时, prior的先知身份也预示着美国文化的变革, 先知prior是个身患绝症的不信上帝的同性恋。但他却被选为先知,在我看来, 作者暗示美国的未来会是充满希望的未来。 美国梦会是所有人的梦。
看了2017年舞台剧《天使在美国》,再来看下这部2003年同名美剧:本剧的故事内容基本沿袭舞台剧,没有做太多的改动,不过真实化的场景特效于我而言更有代入感,整体卡司阵容也比2017年舞台剧更中意一些。本剧入选了2003年美国电影学会奖的十佳剧集,在第61届金球奖上也包揽了所有限定剧/电视电影类的奖项,在第56届艾美奖亦获得最佳迷你剧/电视电影以及最佳迷你剧/电视电影最佳导演、编剧、男主、女主、男配、女配等奖项。
他们寻觅爱,无爱的人生如行尸走肉,生不如死。可一旦寻得了爱,又失望地发现爱比死更冷。我们再也不知该如何自处。
神剧啊!政治,宗教,同性恋,艾滋病,摩门教,梦境,隐喻,意象,幻觉……看演技有阿叔+梅姨+艾玛,看颜指数有贾斯汀(最后一集里好看死了!)+本+帕特里克,连大西洋帝国里那个讨厌的黑Doctor十年前都这么可爱!只是对普通人来说,剧中那些政治的、宗教的对话略显枯燥乏味了点。。。 ③
這才是史詩級的同愛巨片吧~背背山算什麽~
这个阵容,这个编剧,为什么我现在才找到!!!!WHY!!!!
看过的最特别的同志电影了吧,戏剧张力十足,剧本细腻之极!(《林肯》的编剧,本身就是同志)就是跟宗教和政治的结合部分,还是需要纯正美国人才能看懂啊。。。
显然《天使在美国》是以“Hope”之名现身在犹如坟墓的现代生活中。尽管这个清晰如真的形象是绝望与迷失者于冷战背景以及异化语境下冥想出来的幻觉,但梦境与现实的交互无疑又启示着命运的开端。像这样一部反思社会结构审视时代焦虑如此前卫又克制的重量级杰作怕是只能于千禧年降临前夕或初始才会诞生,因为在之后漫长的历史冰冻期里忧心忡忡的质疑又将凝固重建起安逸如常的享受。
编剧是天才. 演员很出色.
代表上帝赏罚你们!一部精美感人的大字报。右gay这么无耻的生物,终究与善良的左gay不是一个物种!只是可惜我们不能把右gay开除gay籍了!(本片看来,右gay的身份不仅与左gay隔着壁,还一路down到女权下面去了,我寻思着右gay以后要想在白左片里出道,可必须得想办法傍个直男,最好还是个极右直男,要是能找来个特朗普,那就最完美不过了,绝对稳稳垫在PC链底层,成为永恒的加害者
「我跟男人做爱,可是跟其它这样的男人不一样的是,我把我干的男人带到白宫,里根总统还得笑着跟我们握手。」
全是大牌,教父,梅姨,汤姑,毒妈,小叔子,水果硬糖。既严肃又搞笑,嬉笑怒骂玄幻讽刺,要忍受得了高度集中的对白以及妙语连珠的轰炸,关于艾滋、同性恋、政治、宗教。很不错的迷你剧。
自制了精校版:不要因为有大量宗教隐喻/象征而有负担地观看。建议第一遍先专注剧情,感受台词和表演,然后再考虑解读。演员们的表演极佳,引发了我的强烈共鸣,在海量题材类似的故事里依然大放光彩,有深度,有美感,有内涵,非常喜欢。值得影史留名的LGBT佳作
美国的tv movie有时候绝对让人眼前一亮!”i'm not scared!! i've got aids!!"just genius !
We won't die secret deaths anymore. The world only spins forward. We will be citizens. The time has come. https://movie.douban.com/review/7372992/ https://movie.douban.com/review/7384586/
身体是灵魂的花园,意识借由肉体在人间这个娱乐场玩耍体验,在灵性科学上也是这么说的。噩梦厄运像恶魔一样如影随形,总是在你不坚定的时候占据你击垮你,当这一切发生时,你能做的唯有祈祷爱,让灵魂恢复平静,让意识回归空白,顺应心声重新开始。该来的总会来,该去的也依旧回去。★★★★
又一部帕西诺参与的作品,演的老年同性恋还挺像样的,虽然Aids病死的样子让人觉得可气又可笑;全剧的对话很好,高质量,好几段都想找出来反复看,后来发现是剧本改编,果然还是要有真正的文学原著当后盾才好出上乘佳品。
complexity。很闷很复杂,全程看字幕,改编果然很有舞台剧的感觉。“我们信心虽然我们不信上帝,但显然上帝就是我们心中对于生的渴望,对于生活的热爱,以及忍受。我们不得不面对那些痛苦,但是又怎样?即使没有上帝来照顾我们,我们也要自己来面对这一切,上帝只是我们内心的映像,那种想法
太精彩了,表面上的同志片融合了很多对于美国社会政治、法律、宗教的思考,对话犀利、演技精湛,相比之下去年的平常心简直就是利用孔雀的颜值赚取眼泪的平庸作品,本片设定的年代与情节虽然没有少数群体奋起抗争的桥段,但是几个主角与人性缺陷的斗争、对生命与进步的渴求比起喊口号式的斗争好看得多。
1.时隔七年再看,看到半夜两点,唯一明白的是我还没完全看明白= =。2.我迫切需要一份剧本儿当基础英语精读TAT。3.一边看一边想起"虽不明但觉厉"是肿么回事。。。4.看美剧都能看到质疑自己智商的不多见吧5555。5.梅姨反串看一次帅一次
每个心碎,不开心的人大概都被天使或魔鬼掌控着。结尾真好,回归平静。(美人JK怎么老演可怜巴巴的小gay,先是盲人又是艾滋的。。他穿着一袭黑袍走在秋天里实在是契合!