爱因斯坦与爱丁顿

完全剧透。

友谊。

怎样的关系可称之为友谊？长久以来我致力于苦苦追寻某种友谊，很难确认我现在拥有。这段友谊给我信心，并为之数度落泪，眼泪真实地从鼻梁两侧流下。

爱丁顿在一战前夕得知爱因斯坦这位尚不知名的理论科学家，因缘之下，研读演算推论验证爱因斯坦关于广义相对论的观点。他们在一战英德双方意识形态阻隔之下，在伦敦与柏林之间互通信件，谈论牛顿经典物理观与宇宙运行理论，五年时间，并未见面，在科学场域中相互神往。最终爱丁顿借由观测证实了爱因斯坦对于曲率的假设。

权威。

挑战权威是困难的。现行的种种策反言论都似乎怂恿我们挑战权威，坚信自我，放在这里来看，都是无知者愚蠢的歇斯底里而已。爱丁顿阅读爱因斯坦理论，理解了爱翁提出的问题，之后数度写信交流，在与英国科学界神学观的激烈搏斗(内心中)、对水星运行的计算确认之后，终于做出推论，牛顿是错的，上帝可能在打盹。现在或许难以理解为何神学总要插手科学的事，但在牛顿经典物理观中，牛顿建立起传统力学大厦之后，却将大厦的基底——重力——交由上帝处置，三百年来无人质疑。在一战背景下，其后的科学研究由于各自阵营不同而迎来了紧迫的时刻，动摇上帝的机会被爱因斯坦抓住了。而19世纪末，20世纪初，由于量子理论、进化论生物实验、精神分析学的建立，科学与神学的博弈进入至关重要的阶段，这里的这个故事即为此背景的一个缩影。

国界

科学是无国界的。因为备战，英德双方都开始抢夺科学家，即所谓人才引进。而此时科学研究在两国意识形态影响下也各自选择起阵营。包括普朗克、哈伯这些现今科学界大佬都有了明显的意识形态分界，甚至不乏放弃宗教信仰，以投入相应阵营的研究中去。更过分的是，德国科学界为德国军队研制出化学武器，在奥索维茨战役中造成英军的大量死亡，成为现代战争史上第一场毒气战……对此种种，爱因斯坦始终确信科学的伟大，它超乎国界，超乎仇恨与愤怒。另一边，爱丁顿因奥索维茨战役痛失爱人，嗯，我们可敬的科学家是同性恋。不过这并未影响到爱丁顿对于科学的理解，这一点上，他与爱因斯坦是人类共有的科学家，他们都是第三阵营的人。而影片对于科学精神的阐释可谓处处经典，可乎格言。

科学。

对于广义相对论如此难以理解的东西，处理的很好，很容易理解，爱丁顿将其简化为一块桌布与馒头的关系，爱因斯坦的灵感来源被简化为他在街上走而车都对他绕行。每个严谨结论的推演过程并未出现，而是以相当耍酷又不失准确的方式表述出来，对于略知高中天体物理的人而言，都可以消化理解。毕竟，最主要的，它是关于真理与友谊的故事，而真理与友谊，我们应当都有概念的。

影片给四星。因是觉得英伦味道太重，略为贬损德国，这就显得很不“科学”了。

在今天，2017年的时间维度上，我们早已无需讨论广义相对论的伟大，它就如同珠峰耸立在人类的认知领域中。它为原子能的利用提供理论依据，为GPS定位进行误差修正，它从方方面面修正，影响着我们的思想和文化。但最初，在那个牛顿力学还被奉为圭臬的年代，敢冒天下之大不韪，推翻一个统治世界几个世纪的学说，其所面对的压力可想而知。《爱因斯坦与爱丁顿》展示的便是这样的过程，在一战时期，英国的爱丁顿甘愿冒着被整个周遭世界背弃的压力，坚持为“敌国”科学家的广义相对论做试验验证，使得这一理论广为人知，爱因斯坦也由此名扬天下。

无疑，影片中的两位主人公都是坚定的“科学无国界”论者。爱丁顿的坚持，无论如何只认同于真理，爱因斯坦也无意于当时德国的狂热战争气氛，拒绝在“德国名人”的支持战争的宣言上签字，嘲笑那是莎翁和歌德的对决，应该请瑞士人仲裁，哪怕最后被众人排挤，连一封信都寄不出去。科学是关于认知的学问，是人类对整个自然世界的探索，我们可以理所当然地将科学的受众定义为全人类。然而，“科学家是有国界的”，这句话常常被用作劝导科学家回国效力的说辞。包括在本片中，普朗克，哈代亦如是被德国政府所征召，一个研究炮弹的飞行轨迹为军方提供研发支持，一位研究新式化学武器，令数万英军死于非命。对于这句话，其实我也难以苟同。若有国难，身为国民挺身而出无可非议，但究竟科学家效力的是民众还是当权者和野心家？为什么杀戮可以被正当化？在我看来，既然“科学无国界”，作为认知的主体——科学家，在对待其科研成果时自然也应该心系全人类。怀有太过强烈的政治倾向对于科学家来说并非是一件好事，片中的哈代，天才的化学家，研发了空气中固氮技术，却因制作毒气弹开化学战争之先河，使得战争的残酷性大大增加，以至于为此追悔终生。狂热的民族主义意识向来与理性为敌，可怕的是，一旦我们放弃自我意识的独立，为着所谓的“正义”与“民族”效力，被我们掌握的本应用于造福人类的科学与技术可能摇身一变，成为剥夺生命的最大凶器。即便掌握了话语权的人为杀戮赋予了各种正当性，生命也不会复活，亡灵永不安息。在这种程度上，我能理解在原子弹被发明后引起的轩然大波，理解广岛蘑菇云之后爱因斯坦的痛心疾首。

“科学无国界”，科学工作者，当他选择以“科学家”身份工作时，理性的科学精神应该成为超越民族意识的存在，眼中唯有超越了偏见，误解，傲慢等所有人类劣根性的真理。科学家的立场依旧没有国界。