欢迎来到东莫村

    战争喜剧片最经典之作要数法国的《虎口脱险》了，除此之外我对其他同类片不是很感冒。前几日为女友下载电影时，无意中发现了这部在韩国很有名气的影片，而且主演之一的郑在泳在《实尾岛》里也有过精彩演出。
  
    影片开始就是一个“傻姑”在“傻笑”，那笑得可真是傻，但有着人类最初的纯真。场景的亮丽让我感觉这不是一般战争片的色调。

    韩国近几年似乎特别热衷于拍摄朝鲜战争题材的影片，而且都取得了不错的票房。但是韩国始终是站在自己的历史观角度上看待问题的，就像郑在泳饰演的朝鲜军官回答泽基的那样：“确实是我们侵略了南方”，而泽基只能困惑地为自己“辩解”：“我来南方只是奉命行事的”。当然，观看影片时我们都在不自觉得加入自己的某种观点进去，造成“误读”的可能，这也是一般人的“通病”。
    抛开历史因素，单纯地说说电影。
    两个韩国军人，三个朝鲜军官，一个美国人，都“无意”之中被“刻意”地集中到了一个世外桃源般的小山村。这很容易造成戏剧上的冲突，信仰的不同，又值战争时期，怎能不发生事情？片头除了被傻姑搞掉的手雷外，几乎不见流血牺牲，有着轻快的喜剧风格。“狗娘养的，狗娘养的”，“你他妈的，你他妈的”，当双方正紧张地对峙时，小孩们则肆无忌惮地“呀呀学语”，令人忍俊不禁。不过一个小细节令我有一丝不快：用身体压住手雷的是韩国军官表铉哲，而不是李秀华，这就如前面提到的韩国人的主观情感和态度的原因，另一方面也无形中有点瞧不起北朝鲜的味道（比如影片最后李秀华说搞不明白这些新式武器，让表来当指挥官），这让我想起早期港片中对大陆警察的污蔑。还好，我笑的时候更多一些：“喜小姐”=SMITH，“小生名叫达洙”；傻姑的袜子；文尚相的贫嘴；老兵张荣熙与那位叫不上名大妈的“情投意合”等等，都是经典搞笑元素。
    看这部片子的一个独特感受就是“漫画式”的夸张。包括那些搞笑元素在内，韩国人似乎倾向于向自己的近邻日本学习，不仅请来了久石让老爷爷配乐，而且在剧情紧张的关键时刻故意用“慢动作”来体现人物的心理状态：粮仓被炸，出现的是满天的爆米花，很漂亮的场景；杀野猪时，人物的交接也是用慢镜头来完成的，“极度的慢”中体会到了生死攸关；表、李、泽三人看着漫天“灿烂烟花”时，别样的悲壮美把一瞬间给定格了。浪漫的手法，强烈的场景反差，深深刺激了观众的视觉与泪腺。
   
    看完此片，我要向韩国电影致敬。而不乏丰富资源的中国，却只能拍出《无极》这样的烂片，有一种“恨铁不成钢”之感慨。

    

小时候看革命题材的影片，看到中国人民解放军把国民党反动派打得落花流水，心里那个欢喜简直是甭提了。那时候天真地认为世界上的所有东西都可以用“善”或者“恶”两种极端来定位。当然，总是会把解放军叔叔称之为“好人”，而国民党部队则是彻头彻尾的“大坏蛋”。我们的童年，也因此在这种“好人坏人”的枪炮游戏中无忧无虑地度过，美好而久远。

长大以后，发现所谓的世界远没有想象中的单纯而简单。而在生存面前多少人早已背叛了理想和曾经的真诚，选择了另外一种伪善的方式卑微而又努力活着。以致于当我们被悄悄带来到东莫村，这个纯净到没有任何纷扰和杂念的世外桃源，那一刹那的豁然开朗和清新感受，瞬时把整个身心给包围了，感叹着世间竟有如此圣地，尽管也只能存在于电影中。

当三名落魄的北朝鲜官兵和两名同样在战争中心灵受伤的南韩官兵以及一个美国空军中尉在“一个错误的时间和一个错误的地点以一种错误的方式”相逢在一起时，残酷的战争赋予他们不同的立场以及仇恨使他们顷刻间条件反射一般地剑拔弩张，而身旁则是目瞪口呆和莫名其妙的东莫村居民，导演以一种极其夸张的反差来凸显这个场面的戏剧性。接下来的那一场大雨来的更是恰如其分，5名军士甘愿做落汤鸡也不愿意“和解”。村民把手雷当土豆那一幕也非常搞笑，最有趣的还是那个误炸粮仓以及之后华丽而唯美的棉花雨：漫天的白絮下，姜慧贞饰演的傻村姑翩翩起舞，那是整个影片最动人的一段画面。她就是凡尘天使，质朴而又单纯的美丽，让我们根本无法企及。

为了弥补被炸毁的粮食，5名军士被迫留在了东莫村，与村民一起在蓝天和碧草中收割庄稼。唯美的画面下，朝鲜和南韩官兵开始慢慢拉近距离。这时伴随着野猪突然出现，影片最搞笑的一幕就这样来了。朝鲜人，韩国人，美国人，东莫村村民，男人，女人，小孩……所有的人齐心协力，终于制服了这头凶猛的野猪。人们像孩子一样笑着，6名士兵围在篝火旁烤野猪肉吃……第二天清晨，6件不同颜色和国家的军服被整整齐齐而又安详和睦地晒在了一起，在风中幸福地挥舞摇曳。

美好总是短暂而即逝。美国军方四处打探失踪的空军中尉以及运输机的消息，他们甚至开始派空降部队潜入东莫村。而在此时，几名士兵已经完全驱除了隔阂，和东莫村村民融洽的相处。不幸还是发生了，在不愿意出卖6名士兵的情况下，东莫村村民遭到美韩士兵的野蛮暴力行为，而纯洁的村姑也不幸遭遇毒手。6名曾经“迷失”的军士愤怒了，这时他们终于找到了一个再度拿起武器战斗的理由，不是为了什么狗屁政治和虚无信仰，而是为了保护这最后一片没有被污染的净土！“我们每个人都有罪恶，现在是偿还的时候了。”北韩军官平静地说。告别了东莫村的父老乡亲，他们向美空军轰炸队展开了最后的反击。这也是全片中最悲壮的一幕，熊熊战火中，几名士兵偎依在一起，脸上面带着笑容，这是一种连死神都敢蔑视的笑容。“假如不在这样一个战争时空中相遇，我想我们应该是很好的朋友吧！”那个因为机械服从命令而害死平民，平时不苟言笑的韩国军官大声喊道，他终于可以微笑着告别这狗日的战争了。而年龄最小的北朝鲜士兵到死也还在惦记着那个傻乎乎的村姑，倘若有来生，他们应该会是幸福的一对吧？

没有铺天盖地的广告宣传，没有悲天悯人的反战情怀，《欢迎来到东莫村》，感动800万韩国人。

PS：战争和政治，永远是世界上最富争议的两样东西。尤其是前者，它永远把幸福建立在别人的痛苦之上。作为一个个体，在战争中如何找到所谓的意义？口号都是统治阶级或战争贩子喊出来的，每一个参与战争的人却牺牲着自己的血与灵魂，这便是战争最大的残酷：它永远以个体的牺牲而使得整个种群得以延续。50多年前的那场朝鲜半岛的战争，是与非如今很多人已不愿再去评判。至少对我们中国人而言，立场更是相当尴尬的。在别人的国土上捍卫自己的主权，想起来都有点不寒而栗。然而撇开这些不谈，在影视作品尤其是反战作品中，我们最容易看到的便是描述战争对于个体的摧残。本片同样不例如外，结局虽然略有煽情，但作为一个导演的处女作品，对剧情的掌控等方面已经实属不易。此片的模式有点类似公路电影，都是一群迷失的人寻找自我的过程，所不同的是本片还在这种寻找过程中用喜剧化的方式反思、戏谑了战争。而结局韩国人和朝鲜人联合起来对抗美国飞机，似乎更有一些耐人寻味的深意。不管怎样，这是部好片，值得推荐给周围的人。

     在绝大多数的教育中，相信科学、相信历史，都是一个重要的准则。即使不是科学青年，人们对于科学的认可和推崇，已经没有太大疑义。而对于历史，人们应保留怎样的记忆、遗忘怎样的经历呢？


    胡适说：历史像小姑娘。意思是历史怎么打扮都可以。本来还不太在意这个论调。可是，知道韩国的教科书白纸黑字的写着韩国才是朝鲜战争的胜利者，却忍不住冷笑，原来给历史涂脂抹粉不是某个国家的“专利”，也许上了些年纪的韩国人对于那场战争的记忆比历史教科书更真切吧。那场战争，本没有胜利者。一个“和”的结局，却又是惨和。交战的双方，都付出了惨重的代价。


    韩战是韩国电影人不可能停止的一个倾诉理由。从战争本身（《太极旗飘飘》），到战争侧面（《黑水仙》），再到战争后遗症（《JSA共同警备区》），韩国人把自己的血泪、伤痛、愤怒、不解，反复地展示着，宣泄着。但只是站在一个角度，能不能表现出战争的全部呢？


    《欢迎来到东莫村》本是著名的舞台剧。与近年来风生水起的韩国电影相比，韩国的舞台剧事业，其实聚集了更为优秀的人才，作品有着更强的爆发力和思想性。有许多优秀电影实际都是在成功的舞台剧基础上改编而来，比较新的就有风头无两的《王和小丑》。而较早的由舞台剧改编的电影《欢迎来到东莫村》也是创下韩国影史的数个纪录，并击败众多有口皆碑的大牌电影，加入2006年奥斯卡外语片的角逐。


   但是从拿到片子就失望了一场。不知是否因为资料的差错，原来的舞台剧，不仅有人民军、联合国军、李承晚部队，还有中国人民志愿军的戏份。把参战的各方都放在一个舞台，本身就因着多面的角度而有更为深邃的诠释。然而在电影里，志愿军的部分，完全被删除了。这不仅是切割掉一个符号、放弃了一个角度那么简单。遗憾的发展为郁闷，于是放手。


    还是在某天硬着头皮，从第一秒开始老老实实地看。水墨画一般的片头，把时间设在了1950年9月，一个微妙的时间。1950年10月25日，是中国人民志愿军正式参战的日期。影片的设定，排除了志愿军出现的必要和可能。其余的短暂叙述，只是着重强调了麦克阿瑟在仁川登陆，发动了针对人民军的强攻。至于1950年6月到9月那段历史，只字未提。


     为什么不说呢？因为创作者只愿表现他们所希望袒露的情绪。那种委屈与自负结合到一起，有些怪异。敌对的人民军当然是要被塑造地残忍。枪杀受伤的战友，不管这是真是假，也足够让所有观者齿寒。而面对加入战争的美国人， 韩国人也情绪复杂，既要炫耀美国人给予对手的痛击，又要展示美国人的霸道粗暴外加胆怯。很明显的是，露面的第一个美国人就在即将坠落的军机上大呼小叫、束手无策，完全没有职业军人的素养。最后，当然是战时的韩国人自己了，而身份就分外暧昧——“逃兵”，不是因为恐惧自己的死亡而逃避，而是因为被自己所杀的无辜百姓而负疚，逃离战场甚至希望以自杀来赎罪。


    三个死里逃生的人民军战士、两个南方部队的“逃兵”、一个坠机负伤的美国飞行员，阴差阳错地统统来到世外桃源——东莫村。狭路相逢，兵戈相向，本来是生死攸关的紧要时刻，然而有些不对劲。不对劲在于所有的村民都无视他们的武器、他们的威胁、他们的紧张。无知者无畏，然而村民的无知并不让人感到滑稽。在这个民风淳朴、与世隔绝的小村落，劳作、自足，才是唯一大事。到是来自于文明世界的他们，带着杀伤性武器，带着仇恨、怨毒的他们，一言一行都变得荒诞。


    东莫村是怪异的，它独立于世界；东莫村是神奇的，它没有任何战争的基础和理由。本来是交战的三方，却在东莫村里发现，彼此的敌意是多么无谓，战争的理由是多么无稽。他们试探着，放下自己的疑虑，解除对彼此的戒备，慢慢地互助、交心、不分你我。这个过程复杂而艰难。一个让自己震动的片段是，南韩的士兵告诉人民军小战士：是北韩发动了战争。小战士在错愕中发现自己的领导缄口不语，默认了这个事实。关于史实，在此之前，当然已经知道。但是南韩士兵那种“我知道，你不知道”的得意……是的，战争不是他们发动的，然而他们知道战争爆发之前的种种事故吗？他们知道那巨大的釜山战俘营中发生的一切吗？他们知道南韩军人甚至韩国的神职人员在战俘营里做过什么吗？永远有你所不知道的历史和真相，永远不要因为自己已知的而如此洋洋得意。


    电影最后的结局无疑是很有象征意义的。原来是敌对的南北韩军人，却携手并肩抗击美国人。那个美国飞行员，以一个有些牵强的理由，没有参与他们的战斗。兄弟阋于墙，外御其侮。对于这个倔强的民族，南北双方终归还是血脉相通的兄弟。美国人，终归是外人。这几个在东莫村得到灵魂解脱的人，本来已经有了和平生活的希望，却为了保护这种和平，放弃了也许可能的爱情和也许可能的明天。


    东莫村幸免于难，但是那个纯洁善良、天真烂漫的小女孩却被杀害了。据说，一千多万的韩国观众，在看到这一幕，没有人不落下泪。那方和平的净土似乎被保护了，但是最美好的，都被战争在第一时间毁坏了。最应保护的是人，最先毁灭的也是人。而保护永远晚于毁灭。


    三八线将朝鲜半岛拦腰截断。这是一个巨大的伤口，并且总有人在伤口上撒盐。南北韩的士兵，站在伤口的两个边缘，全副武装，对峙数十年。他们扎煞着手，沉默地看着对方，他们的眼里有相煎太急的怨愤吗？有血脉兄弟的温情吗？有沁入心肺的伤痛吗？


    我不知道，你不知道。
 

《欢迎来到东莫村》，欢迎来到东莫村！Welcome to Dongmakgol ！

东莫村是个类似桃花源的地方，类似到引入场景的彩蝶刚一出现，我们就喊出“桃花源！”，想到落英缤纷。

东莫村的村民比桃源人还要朴实，他们看到军人握着的手雷，疑问道，“他们怎么把土豆上色啦？”面对南北军举枪相向，将他们夹在中央时，很自然地问：“你们怎么精力这么旺盛啊，该吃饭啦！”

欢迎来到东莫村，恩，欢迎……

战争的手雷将他们用来过冬的粮食炸成了漫天的爆米花，村长说，地里还有嘛，来，吃饭。

联军的Smith被他们听成了喜小姐，村里唯一的文化人奇怪：为什么我问他 “How are you ?” 他不回答 “Fine , thank you , and you ? ”呢？

他们不知战争为何物。不知有汉，无论魏晋。

看到他们，战争傻到不行。

看看吧，欢迎来到东莫村！

        2006年奥斯卡最佳外语片的提名中，有一部电影引起了很多人的关注。它虽然是战争题材的电影，却别具浪漫主义色彩；它虽然是喜剧片，却让人看后忍不住掉眼泪；它有让人美得窒息的虚幻场景，也有真实的让人惨不忍睹的画面。它就是韩国电影——《欢迎来到东莫村》。
        影片把故事发生的视角定在了1950年9月，正是朝鲜内战打得如火如荼的时候。以美国为首的“联合国军”75000人在朝鲜西海岸的仁川港登陆，此后，朝鲜人民军腹背受敌，损失严重，由盛转衰，转入了战略退却阶段。片中的李秀华上尉、老兵张荣熙和新兵徐泽基就是来自朝鲜人民军。他们一行人带着伤兵，小心翼翼地寻找着出路，不料还是遭到了敌人的埋伏，队伍几近全军覆没。幸存的三人在疯丫头雨怡的带领下来到了一个叫东莫村的地方。与此同时，韩国国军表少尉和卫生员文尚相也来到了东莫村。这个世外桃源里的人们不知道外面世界已经打仗了，不知道枪和炸弹是什么，也不知道这些东西的威力之大。对于他们来说，蜂房、土豆、粮仓……只有能填饱肚子的事情才是最重要的事。
        仇人见面，分外眼红，5人开始了漫长的对峙。在同一个画面中，他们的紧张和村民的松弛形成了强力的对比，甚至有些可笑。有人说人都要有一怕，如果人连害怕的事物都没有，那么这个人就“无敌”了。淳朴的村民让见惯了战争场面的李秀华十分无奈，即使是这样真枪实弹的场景，村民们也只觉得他们脾气大而已，让人觉得他们无知得有些可笑。然后，被炸飞了的粮食成为了这五个人留下来的最好的理由，也是因为粮食，他们慢慢的和解，从水火不相容，开始有了合作，到最后并肩作战，从敌人变成了亲密的战友。
        影片中的一些细节设置和镜头的调度，极具浪漫主义色彩，例如本片中大量关于蝴蝶的镜头。在中国古典是诗词中，就有蝶恋花这样的意向，用来表达对美好事物的无限追求和眷恋，而在本片中的蝴蝶，是一种对世外桃源的衬托，推动了剧情的发展。第一次出现蝴蝶是在史密斯的飞机失事时，快速的节奏中突然用了慢镜头去表现空中一只飞舞的白色蝴蝶，体现出他进入到了东莫村这个世外桃源；在影片中间，斯密斯在飞机残骸中发现一只死去的白色蝴蝶，象征着灾难即将降临这个小山村；在美国“联合国军”的降落伞降落时，我们看到了成千上万只蝴蝶满满盘旋上升，围住了那些空军，连蝴蝶也不想这些“坏人”打扰这个宁静的山村。影片最后又出现了一次蝴蝶，从被雪覆盖住的废墟里缓缓飞起，飞到了过去，飞到了6个已故的人的梦境里，如梦似幻，让人觉得心酸。片中的白蝶超出了自然界蝴蝶的生活习性，既在晚上出现，也在下雪的冬天出现，它就像是东莫村一样的纯洁无暇，也一样的脆弱。除了蝴蝶之外，影片对炮弹爆炸的处理也别具一番风味。第一次爆炸镜头是在两方对峙的时候，表少尉不小心把炸弹扔到了粮仓，粮仓里的玉米被炸成了爆米花，一朵朵在天空里散开，像雪一般落下来，浪漫到让人屏住呼吸。在影片最后，美军的炮弹如同雨点一般落了下来，这里的炮弹已不再是炮弹，而更像是烟花爆竹一样灿烂美好。几个军人相视一笑，无比的超然，早已不惧生死；而远方的东莫村村民不知其然，看着天边一团一团的火光，惊讶得没有话说，而孩子像过节一样的愉快的欢呼着。另一边，史密斯听到远方传来的轰炸声，早已哭得泪流满面，他是美国人，但他也深爱着东莫村，不忍心这个宁静的村庄被破坏。此处特意把炮弹爆炸的声音弱化了，加入了久石让创作的背景音乐，让整个爆炸场景显得无比悲壮，让人回味久久。补充一句，久石让真的是我的神，大爱之！！
        除了镜头设置外，影片的节奏、段落设置也十分具有浪漫主义色彩。雨怡死去以后，画面中出现了她张大嘴去喝雨水、微笑着帮泽基擦去脸上的雨水的镜头……短短几个画面让现实与梦幻产生了强烈的对比。而泽基的哭声，更是让所有观众都觉得心酸、心碎。影片的最后为大家留了一个悬念，我们只看到战争的残骸被白雪覆盖住了，好像什么都没有发生过一样，似乎一切只是个梦境。镜头跟随着蝴蝶飞回了以前，飞回到一个暖暖的早晨，我们就像进入了梦境一般。
      雪可以盖住残骸，却掩盖不了这历史的创伤。南韩、北韩，这一母同胞的兄弟，却在自相残杀，在三八线旁日复一日地对峙着。可是，为什么会变成这样？只怕他们自己也不知道吧。他们原本都是善良的，却因为不同的政治立场，手足相残，让他们成为对方眼中十恶不赦的恶魔。蝴蝶飞过的地方，是梦境。或许，我们都需要一个“东莫村”，去放下那些不必要的背包，回归最真实的自己吧。

《欢迎来到东莫村》改编自大学路和忠武路着名的奇才张镇的同名话剧，用韩国人的视野解读朝鲜战争，对战争的反思，激烈的战争场面与温馨的劳动场面所形成的巨大反差。在6.25战争期间，国军和人民军以及美军在江原道偏僻的小山村不期而遇。逃营的少尉表鉉哲（申河均饰）和落队的胆小鬼卫生兵文尚相（徐宰庆饰）是国军，充满人格魅力的上尉李秀华（郑宰荣饰）和老兵张荣熙（林河龙饰）以及少年兵徐泽基是人民军。再加上美军飞行员史密斯大尉（斯蒂芬•泰休勒饰）。彼此都怀有戒心的他们逐渐被世外桃源一样的东莫村居民的善良和纯朴同化。最后，为了保护东莫村免受联合军的轰炸，他们齐心协力、冒着生命危险实施了拯救计划。最终献出了生命。


影片《欢迎来到东莫村》有两种魔力。一种是“时间”的魔力，另一种是“语言”的魔力。这两种魔力在影片某一时刻合二为一。那就是在捧腹大笑后，感到无比心酸的时刻。因为，他描写的村庄美丽得令人窒息，但他表现的战争场面既残酷又凄惨，让人惨不忍睹。
　　
　　这部影片在“时间”上把握得恰到好处。有时像皮筋一样拉长，有时突然定格。通过这样的表现手法，引发观众强烈的感性爆发力。在《欢迎来到东莫村》中有3个时间停止的瞬间场面。一是手榴弹在玉米地到处爆炸，天上下起“爆米花”的场面；二是被野猪追赶的主人公们齐心协力，进行反击的瞬间；三是炸弹像花瓣一样落在竭尽全力拯救村庄的主人公身旁的场面。这些场面给人留下了深刻的印象。这些场面不但是彼此憎恨对方的南北（以及联合军）军人敞开火热心扉的关键性的瞬间，而且还是战争的暴力性转换为友情的可贵的像魔术一样的瞬间。

    东莫村让我联想起了《大鱼》中那个“不穿鞋子”的村庄，一如东莫村一样静谧，有开心嬉戏的小孩子，有眼神祥和的老者，有安于乐业的村民……
    这样的“桃花源”在现实生活中是永远不会存在的，所以出现在电影里，所以它让人倍感珍惜与心酸
    所以它永远不会消逝……
    它存在于谁心中的一方净土里，只在那里生根发芽，看不到丑陋的一切，但却就在矛盾的边缘，安和的存在……