最近工作很忙,这周终于抽出时间去影院看了一下《北方淫》,所以在影片开场前内心还是比较期待的。以下为个人的、很片面的、非常微小的感想。有剧透,慎入。
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电影开场后非常直接,大概用了十多分钟就交代清楚了老国王被篡位小王子被迫逃离的故事背景。当然了,中间掺杂着一些神秘主义色彩的桥段,完成了小王子人设的建立,即通过立下神圣誓言的的方式承诺一定要为老国王复仇。
一转眼,离乡后的小王子,在另一片土地上成为了一个骁勇善战的勇士,在不断洗劫其他族群的过程中逐渐迷失了自己。在一天夜晚,恍惚中的王子再次偶遇神秘的祭祀提醒他不要忘记曾经立下的誓言。
醒悟的王子于是踏上返乡的脚步,伪装成奴隶,想办法接近了当年的杀父仇人(现如今的国王)。在这个过程中,王子结识了Anya所饰的美丽女奴。在王子不断实现复仇的过程中,王子和女奴感情不断升温成为恋人。而王子也一度决定带着心爱的人逃离这一切,可此时的王子再一次受到神秘主义力量的感召,提醒自己要完成人生的使命。
至此,影片迈入尾声,王子和杀父仇人最终在火山口进行的殊死的较量。完成了复仇的王子却也受到了致命的攻击。生命垂危的他,恍惚中看到了女武神飞入英灵殿的美丽画面,平静的接受自己的死亡。
当然,实际上影片的细节有很多,比如Nicole Kidman饰演的母亲的这个角色、宿命论等等,我在这也只能草草的概括一下。我想说的是,小王子通过两次所谓的“价值判断”,最终还是选择了信守自己的诺言完成复仇。完成了人生的使命的王子虽然最终面临死亡,却显得异常平静。我想这可能才是影片真正的主线。人生说长也长说短也短,钱财、权力、爱情、家庭当然都很重要。但是人活一场应该还是要遵从自己的内心、实现自我,否则怕是很难获得平静。
PS: 最后扯个有意思的,女武神出现的时候我一开始还寻思她咋还带牙套呢?。。回家后稍微查了查,发现那确实不是牙套。维京人历史上会在自己的牙齿上纹身/染色。所以这个所谓的“牙套”大概是导演对于历史的一种还原 (Source: //mashable.com/article/the-northman-valkyrie-braces)。
正值隆冬,寒潮将至,骤降的气温恰与本片的名字遥相呼应。北欧文化在我看来一直都披着一层神秘的外衣,既因为那是大陆上离我们最遥远的地方,也由于这片苦寒之地的历史缺少成文记录,大多是以传说的形式流传下来,为它平添了一份奇幻的色彩。
本片的主角叫哈姆雷特,轻易让人联想到了莎翁的同名名著。的确,电影讲的也是一场王子复仇记,一边是谋害王兄,篡夺王位的叔父,另一边是孤军作战,忍辱负重的年轻王子,所以有不少网友将本片调侃为莎翁名剧的魔改。但其实,这种说法并不准确。本片实际上源于13世纪一部丹麦编年史,当中最早记录了维京王子哈姆雷特为父报仇,诛杀叔父的传奇故事,莎翁不过是在此基础上进行了改编,将背景定到了中世纪的丹麦王国,并藉文艺复兴传遍世界,成了脍炙人口的故事。因此,要追根溯源,本片可能比《哈姆雷特》更贴近真实故事原本的模样。
但无论起源多古老,本片归根到底还是一部好莱坞电影。除了制造剧情冲突,经历一贯的古典英雄塑造流程,保证基础的影院商业要素以外,本片最大的亮点在于它对“存在还是毁灭”的探讨。
当哈姆雷特试图救出被“夺走”的母亲,却被母亲亲口告知弑杀先王竟是母亲一手筹划,篡位的叔父不过是母亲的一颗棋子。看似高贵的母亲原来出身奴隶,她与先王之间其实并无爱情,哈姆雷特也不过是她被先王强暴后诞下的孽种。虽然,先王给予了母亲荣华与安逸,她却没有丝毫感激,不惜将自己的亲生骨肉置于危难中,也要借刀杀人来报复先王的冷落与羞辱。面对哈姆雷特的复仇,母亲甚至还提出可以在杀光所有人后,跟哈姆雷特乱伦成婚,共享权力的疯狂主意。
而哈姆雷特的先王父亲眼中则只有战士的荣誉,他拒绝安逸,拒绝老死,也拒绝阔别良久的王后,一心只追求战死沙场,从小就在儿子心中种下他日要为已报仇雪恨的种子。为了复仇,哈姆雷特舍弃自由,委身奴隶遁走不毛之地。在了解了上一辈恩怨,复仇的动机已经被动摇,仅差一步之遥就能与爱人远走高飞,重建属于自己的王国时,哈姆雷特还是选择了调头继续完成复仇,皆因复仇之火已然是他过往人生的动力,他的名字已经与复仇绑定,放下仇恨的哈姆雷特将不再是哈姆雷特。
在命运的抉择上,本片的主要角色无一例外选择了毁灭,这常常与现代人们相悖的选择,放在当时的北欧却能找到异乎寻常的合理性。在北欧神话里,勇敢的战士将在死后由女武神瓦尔基里引领,齐聚到英灵殿瓦尔哈拉,并在这里准备最终之战——诸神黄昏的到来,这也成了所有人的理想榜样,引导了人们的价值观判断。北欧神话中充斥着对自然与力量的崇拜,一如片中他们对基督信仰的讥讽,他们难以接受将一个被钉在木架上的死人作为偶像。生产力决定上层建筑。恶劣的生存环境决定了北欧人终其一生都要与自然不断抗争,人们必须要依靠力量才能在其中活下来,稳定的生活固然有强烈诱惑力,但荣誉、尊严,以及个人使命的实现有更重大的思想意义,这也是我们农耕文化与海洋文化本质差异的体现。
本片由Nicole Kidman领衔的演员阵容可谓星光熠熠,9000万美元投资大概大半花在了演员片酬上,以致于作为好莱坞大片,特效竟让我看出了瑕疵感。除了值得探讨的北欧民族性格话题,电影其实没给观众带来多少新鲜的东西,唯有冰岛荒原风光与卢恩文字令人追忆往昔,甚是怀念。
尚可,不推荐,不收藏。
这片子还挺出乎我意料的,虽然哈姆雷特故事和太诗歌化的叙述方式确实难免又长又闷,但里边的一些原创情节颇有意味,内核也并不是单纯想复述一个古代史诗,而更像个用现代视角对古代故事进行剖析的人性寓言。其中有一个最没预料到但又很合情合理的情节设定,也是在我看来本片中最大的亮点。
就是此片狠狠批判了绑架、拐卖妇女的行为。男主的母亲,那位美丽尊贵的王后,其实是一个被绑架、强暴的女人,内心始终怀着刻骨的仇恨。
在以往的英雄史诗中,这些女人要么只是顺从的花瓶,要么被神化或魔化,而缺乏她们作为一个人的内心话语。在《哈姆雷特》中,王后也只是个随波逐流,直到最后才展现出一点自我意识的人。而本片中的王后,她既有花瓶的表面,也有阴谋家的隐藏面,但更重要的是,在儿子的复仇行动中,她有机会也呐喊出了她,一个被损害和扭曲的女人的心声。
而且影片还非常直接且锋利地指出两点:
一个被拐卖的妇女就算巧合地过上了富贵生活,甚至如片中一般当上了王后,也完全可以憎恨这种生活,以及给她这种生活的施害者。
一个被拐卖的妇女完全可以不爱自己被强迫生下的孩子,即便她抚养了这个孩子。她可以在怀疑孩子将沿袭施害者的秉性后恨不得让其去死。或许作为旁观者,很多人会解释男主眼中的父亲是伟大而和蔼的,并非母亲眼中的样子,所以母亲坚持认为儿子对父亲的崇拜就是孽种的一脉相传是不理性的。但问题是,一个被拐卖的妇女,她自身一切的遭遇都没有理性可言,男主于她而言只是从她身体里爬出来的又一个恶魔,你让她又如何能对这个世界理性?
整部电影的剧情,其实讲的就是对妇女的这类恶行引发的痛苦和连环仇恨如何毁灭了一切。因此讽刺而悲哀的是,男主一生心心念念的“我要救回你,妈妈”,对于好不容易逃离囚笼的母亲来说,却正是个不折不扣的噩梦。
由此便引出了全片最震撼我的两幕。一个是母亲故意用男女的方式亲吻男主,讽刺他也不过与其崇拜的父亲一样,只是个残酷而粗暴地追逐权力和女人,用恐惧去强迫别人的恶魔。然而儿子回吻母亲,却只是在渴求自幼失去,或者说从没得到过的母爱。虽然母亲说着“我比谁都了解你”,但实际上这一刻,两人谁都不认识谁。
另一个则是接近结尾时,母子对打,母亲死在儿子剑下时,脸上露出了终于从痛苦的回忆与噩梦中解脱的神情,说着“谢谢你”。或许她心中某一瞬间还在想:“我果然没猜错,他跟他爹一个德性。”于是那最初的邪恶造成的结果就是母子俩始终没了解过对方,从生到死,彼此只有憎恨和空想。
很重要的一点是,要意识到母亲并非很多评论里所谓的“恶人”、“暗黑角色”这种刻板形象,她会爱自己发自内心选择的对象,是一个有血有肉的真实人物。只是这个女人终于有机会复仇并发出一声呐喊,而她那些没有机会的同性们,却只能一代代化作男性故事中沉默的尸骸。因此很多人批评这片子不够爽,我觉得不爽就对了,我猜导演本来就不打算拍爽片,整个故事的目标就是把英雄史诗那华美袍子下的虱子全给抖出来。男人描绘的阳刚、伟大,在转为女性视角的瞬间便化作一地狼藉,接了地气后变得如此不堪,这或许正是导演想要的。
而且此片其实对于近期的我们来说更具现实意义。只要稍微关注一下时事,大家肯定都知道近几年身边有很多同类型的事件,但直到今天还有为数众多的人在说着美化、洗白拐卖的言论,比如什么“被拐卖后过上了更好的日子”、“那毕竟是她的孩子”之类的屁话。如今还有很多人以为祥林嫂被卖掉,并被买家贺老六强暴后被迫留下,在这样的遭遇后不过是过了一段还算平和的日子就算是好事了。而此片毫不留情地把这些人全部扇到脸肿,直白地说出那个不变的真理——拐卖、绑架妇女背后不会有一丝一毫的美好和温情,最多以无奈下的顺从为掩饰,只有痛和恨才是永远的核心。
至于男主呢,他在残酷的一生中不可避免地一直处在单调的执念中。但在人生的最后,随着执念的崩塌,以及适时遇到女主,他也迎来了转机。虽然男女主的相见依然源于屠杀,这是那个时代不可回避的,但两人能从平等的位置结识并自由地产生感情,女主也成功让男主内心的人性复苏,这便是希望的开始。
至于安雅饰演的奥尔加这个角色,虽然乍一看让人觉得似乎像个工具人,但也绝非如此。奥尔加作为一个大地之女,其实象征的就是大地本身(我看很多朋友在疑惑她到底是不是女巫,我觉得确实是女巫,毕竟最后她真的能召唤风,只不过古代巫术并不像现在奇幻片里搞得那么花哨罢了)。女性的勇敢、坚韧、智慧、包容、狂暴等等特质体现在奥尔加身上,也对应着大地的坚不可摧、危险、不可捉摸,及其在破坏中不断走向新生的力量。因此身体很强,精神内核却如无根浮萍般彷徨的男主,也是通过奥尔加才得以扎根,获得了作为一个人的新意义。这对于那些传统中被推崇但实际上符号化的男性英雄故事来说,更是个莫大的讽刺。
最终男主得以升华,并不仅仅因为维京人的信仰和大仇得报,更由于他在那之前拥有了真正发自本心去爱的对象。先是试着放下仇恨,随后为了守护去完成了自己的命运(虽然全片仍以古代史诗的方式强调命运的不可回避,但男主的最大转折是,他将走向结局的目的从只为了报杀父之仇转向了保护自己的爱人和孩子)。通过爱和保护的信念,以及对未来的希望,男主挣脱了只用仇恨驱动的机械状态,变成一个有血有肉的人,也终于在临死时结束仇恨,获得了内心的平静和解脱。
因此在我看来,这部影片几乎是在贴脸说:“睁开眼看看那些在帝王将相、英雄史诗背后被隐身和被扁平化的女人们。她们不是花瓶,不是圣女,不是魔女,而是活生生的人,一群千百年来被压迫、损害的人。要听见她们的悲鸣和怒吼,再看看所谓的大男子气概背后是怎样的虚无和荒诞。”
所以虽然这次被普遍批评说在个人风格和商业化之间没有做好平衡,但就我个人观感来说,导演其实还是那个导演,依然在表达着与《女巫》、《灯塔》相似的内核,甚至这次的手法更加直白,就看观众愿不愿意去面对了。
PS:最后再说个此片中母亲这一角色更加悲哀的一点吧。
母亲与叔叔联手杀了男主父亲后改嫁,虽然因为各种变故沦落到荒岛上,只能当个贫穷的小领主,但心里比之前幸福得多。在与儿子对峙时她说叔叔才把她当人看,所以自己和叔叔之间才是自白而平等的爱情,他们的儿子也是她会真心去爱的。
然而实际上从男主的视角,我们在片中能看到更多——叔叔的秉性实际上和父亲没啥区别,也是一路货色,依然是那和充斥着杀戮和强暴的人。
以母亲的聪明,不会完全看不出这一点。她逃离了一个闪笼,其实又落入了另一个囚笼而已。但如今她也无力继续逃了,只能告诉自己这次的男人至少比上次的好点,矬子里拔将军,勉强也满足了。
而且,由于长期处于这种文化状态中,母亲或多或少也受到了同化。在自己的痛苦之外,她对和曾经的自己有同样遭遇的别人似乎也并没什么同情心。
这便是那个时代的女性无法逃离的悲剧。
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顺便提一下服装方面的一个小趣事。本片有请来一位名叫Nille Glæsel的著名维京时代服装研究大佬当顾问,所以里边一些服饰设计——尤其后边两家领主聚会那里——是形制很纯正的。
而她其实也在片中出现了,客串了另外那家领主的太太。
也就是中间四人中左二这位红衣蓝袍,包着浅蓝头巾的夫人。
非常精致的影片精致到每一处画面细节都能有一切的推敲,但与此同时这种精致似乎也是在服务画面本身而并不是指向剧本本身(如果是影院观看那肯定更加分)即使如此华丽本片还是延续保持单一火这个视觉元素而且用的还是挺好的保证夜戏单点光源持续让观众不走神不刻意营造不必要氛围。明显几乎全实拍画面也是让本片写实性往上几个台阶能看到这种近乎纯实拍美术重的片子且看且珍惜。特别是在神明的服化道上即使我不理解北欧神话但是他们的形象构建称的上惊艳
近乎舞台化的镜头语言调度不上不下,对比相近题材的“沙丘”来说明显瓦导对这种精致的美术大片就单纯视听语言氛围感构建来说本片导演有明显的差距
令人感觉极度一般很明显就是表演和剧本,剧本没有在莎翁套路上做些许创新这个明显是失望乏味的虽然套了个北欧神话通过各种“shen迹”来推动事件但是男主最后那一刻放下情绪转变动力完全不足,继续去复仇还更好一些当前这种主动性也似乎落入好莱坞自圆其说这种模式化里面。表演其实还是可以的全员舞台化表演呈现但不会过于跳戏而且全片每一处设计都是极度舞台化来处理这种高度一致的影片也算不攻不破刚刚好吧
从小生活在幸福的环境里,不知道斗争,父母伸手就能要到,看了北欧人,我感触最深就是,他在逃命路上重复让年幼的自己记得复仇的情节,可悲又可笑,导演不知道如何让一个手无寸铁的小男孩从一群凶残的人活下来的。多年以后又摇身一变成一个魁梧的壮汉,形成省略了其中的过程,有点没有看懂,后面又是戏来一个女伴,演过摩根的妙龄少女,好像突然变成情欲片,他心中只有当初的发誓时诺言,不敢去爱一个女人,最后还是没有让她活着身边,真的很绝情。
这是一部几乎不怕剧透的片子,因为《北欧人》的复仇线和宿命论实在太传统了:儿子目睹父王被舅舅斩首,逃亡后发誓这辈子要为父亲复仇。 情节这么烂大街,还有什么可看的? 俗话说得好:一千个人就有一千个哈姆雷特。
北欧神话、维京历史、《哈姆雷特》原型……
结合电影海报和这些关键词,我以为《北欧人》会是一部传统的、带着莎士比亚改编电影式违和感的史诗大片。
然而,从画风逐渐诡异的片头开始我就意识到自己大错特错了。与其说《北欧人》是一部电影,不如说它是一次原始的、本能的,甚至神圣的感官体验。
《北欧人》的主要看点就在其塑造的维京世界。想了解背景的话,主人公阿姆雷特(Amleth)基于萨克索的《丹麦事迹》——也就是《哈姆雷特》的原型。但我认为了解具体故事根源其实并不重要,因为你说它是《狮子王》或《冰海战记》都说得通。
你只需要知道这部电影的一切都搭建于“北”的概念。在导演耿军的《东北虎》中,北方的复仇意象是隐晦、复杂、沉寂的,而《北欧人》的则是赤裸、单纯、粗犷的。
从《女巫》(2015)到《灯塔》(2019),导演罗伯特·艾格斯向来极其重视细节的历史考据,让《北欧人》成为还原度最高的维京电影。真实的身临其境感得以让当代观众直接感受中世纪北欧维京文化的环境。电影原声带使用的号角、北欧弓弦琴、冰岛雄蜂古筝等传统乐器将北方的血腥味和神秘感渗入脑髓,不寒而栗。
影片全部细节都经过维京历史学家及考古学家的考核,设计精细。导演艾格斯在采访中提到,阿姆雷特的“护身符”项链其实是一枚阿拉伯硬币,呼应了维京人通过贸易和掠夺获得的大量异域工艺品及财富。
如果用现代社会的视角来审判,维京时代的特征甚至可以被总结为“有毒的男子气概(toxic masculinity)”,百度百科定义为:“一套由各种禁忌和不可能达到的期望组成的观念,这些观念通过将身体和精神上的虐待强加给男人,直至他们沉迷于强求自己去实现那些期望。”
主角阿姆雷特正是被这一种毒性的阳刚气概支配着,一切非黑即白。国王埃雅迪尔(Aurvandill)被弗约尼尔(Fjölnir)杀掉的前夜,他就让小阿姆雷特发誓如果父亲在战场阵亡,就要用生命替父报仇。阿姆雷特逃亡后跟随维京狂战士(berserker)侵略村庄,之后在复仇过程中残酷地杀掉无数无辜的人,亲人也不放过,活在父亲为他塑造的幻象中:“Live and die in honor”(生而荣誉,死而光荣)。
原著中的阿姆雷特和哈姆雷特设定都在丹麦,但导演显然觉得丹麦不够北,于是把主要情节搬到了更北的冰岛。环境的不同造就了他们的本质区别:哈姆雷特反复内心挣扎,带着观众一起质疑复仇的实质意义;而阿姆雷特几乎没有犹豫过,他对复仇的意念完全符合中世纪维京人的价值观:无情、狡猾、尊荣。
影片构图也反复出现“边缘”的画面,烘托遥远、孤僻的北方氛围。
导演艾格斯找了冰岛诗人、作家Sjón共同创作剧本,试图还原中世纪斯堪的纳维亚文学所表现的前现代维京文化氛围。
“我们和考古学家及历史学家尝试再现物质世界细节的同时,也在试图用非评判的眼光捕捉维京人的精神世界:他们的信仰、神话和仪式。所以在他们的世界观中,这部电影呈现的超自然元素和现实元素同样真实。” —— 导演艾格斯
据说,维京狂战士战斗前会喝一种用东莨菪碱熬成的致幻茶并随之举行仪式。这种茶不仅毒性极强,还会让人在感受灵魂出窍的同时变得极其有侵略性。
在片头的“成人仪式”中,小阿姆雷特似乎就是喝了下这种致幻茶后才在怪诞的意识状态中许下了即将改变自己一生的诺言,也造就了他跟随维京狂战士侵略村庄时野兽般的表现。
除了狼以外,乌鸦、熊和狐狸的意象也反复出现在影片的神秘仪式中。北欧文化有着图腾崇拜的信仰,相信每个人都拥有属于自己的灵兽(spirit animal)。
年轻的阿姆雷特在仪式中被赋予了狼的灵兽,并在未来完美体现了狼的习性:他像群居动物一样渴望维护自己的家庭,同时又具备着狼的独立生活能力,从小和父母分离也能在恶劣环境下存活。
阿姆雷特的父亲则被人们称为“乌鸦国王”。在北欧神话中,乌鸦海基和穆林正是众神之王奥丁的传信者,与不断提醒阿姆雷特完成复仇使命的乌鸦相似。乌鸦的无所不在也象征着父亲对阿姆雷特的支配。
串联这些神话、仪式和命运并推动情节的是一名诡异的先知女巫(Seeress)。导演真的很会找演员,女巫由冰岛的先锋音乐人Björk饰演。她用古怪、魔幻的声音和外表活跃于音乐界,即使是她在《北欧人》中的女巫装扮也和平时形象没多大区别。
先知女巫使用的是一种叫做seiðr传统的北欧巫术,而她的原型应该就是北欧神话中的渥尔娃女巫(Volva),具有与死者对话的能力。她借助这些力量反复提醒阿姆雷特他的命运,并逐步把他推向复仇的火山口。
影片中,只有阿姆雷特情人奥尔加(Olga)的大地之神在北欧神话体系之外。来自斯拉夫民族的她充满神秘感,目光空灵、虚幻,和维京文化的野蛮产生鲜明对比,具有与其他人相悖的一种理性、母性的能量。因此,奥尔加与大地之神或许代表着阿姆雷特脱离命运支配,寻回自我的机会。
(含轻微剧透)
在了解《北欧人》塑造的神秘维京世界之后,我们或许能意识到这部电影的情节设定没有那么简单。
被命运操控的阿姆雷特每天念叨着同样的话:“我会为你复仇父亲,我会拯救你母亲,我会杀了你约尼尔”。他毫无自由意志,只是父亲的一颗棋子。而在阿姆雷特母亲古德伦的阐述中,弗约尼尔其实是为了从国王埃雅迪尔手里解救她才杀掉国王。
在故事的另一面,阿姆雷特的父亲是一名好战的暴君和奴隶贩,母亲古德伦是其受害者。为了保护人民并拯救自己的真爱,约尼尔杀掉了自己的兄弟。他之后放弃统治国土,带着家人定居在冰岛的村庄,和奴隶一起干活。然而,约尼尔竭力保护的家庭最后全部遭遇阿姆雷特的残杀。
这部电影看似简单粗暴,爱憎分明,但它呈现给观众的善恶标准其实是模糊的。
只不过唯一可以肯定的是,在这个世界中,阿姆雷特得到了他的圆满结局:他光荣阵亡,被骑着飞马的死神瓦尔基里(Valkyrie)挑选进入级别最高的英灵殿(Valhalla),成为了被众神之王奥丁认可的英雄,过上每日纵情欢宴的幸福英灵生活。身为维京战士的他对自己的行为没有丝毫遗憾和惋惜。
哈姆雷特和阿姆雷特的行为造成了相等的后果,而《哈姆雷特》是悲剧,《北欧人》却是皆大欢喜。
七美元一张票啊。。。俩人就是14刀。。。我看了个啥。。。
岩浆边拼剑怎么能不占领高地?
就说说 还有哪一对好莱坞明星既演过夫妻又演过母子的?
整个就是把戏剧演出电影化了,莎剧感极强
美国与挪威新拍的北欧版的《汉姆雷特》,据查此故事“文字记载最早是完成于1200年左右的《丹麦史》,情节虽与莎剧有明显相同之处,但差异也不小。哈姆雷特的原型叫阿姆雷特,是丹麦国王之弟霍温迪尔之子。” 本片就是以王子阿姆雷特为主角编的复仇故事。虽然完全没有莎剧的哲理与戏剧张力,但在吸收展现北欧,特别是挪威、冰岛历史、传说文化及风光方面还是下了功夫,有一定观赏价值。剧作上对王后(影星妮可基德曼饰演)一角色的彻底颠覆,可谓一“亮点”。其他乏善可陈。
尼可和亚历山大还能演母子的??
每年得被好莱坞逼着看180遍哈姆雷特
a story about a bunch of muscular nordic dudes with heavy English accents angrily hacking each other to death ( due to the lack of a one-child policy ). I don't feel much for those dudes with questionable mental stability, but I feel sorry for the horse who got its head chopped off for being at the wrong place at the wrong time. R.I.P horse.
一款太专注影像诗以至于忘记了要有剧情的北欧部落风情宣传片。我知道你是Hamlet式的复仇故事,但发生在这么个不到五十人的小村子,斗争激烈程度差不多就是高中选班长,到底有什么好神神叨叨地打打杀杀两个小时的!开头我在睡觉,后半部分在演员朗诵的散文诗里思考明天中饭吃什么。
别看!零星送给2022年了还在拍王子复仇记换皮到一丁点都不想改的好莱坞,两星勉强送给演员和用这手法拍了三部folk horror能不能克制一下自己的导演。Why am I seeing this?! 看第一幕结束就知道是啥了却硬要再蹲两个小时才到结局。女性只有坏女人王后和善良不屈美少女。何德何能看到E大和妮可又同框,本次演母子然后… 我很怀疑背后的主创应该又尽是些老白男才会觉得现在的观众还想看这些。我管你是北欧哈姆雷特还是结尾像是致敬《黑暗时代》还是啥,与时俱进一点OK?
???大小谎言的couple来了将近两年前标记的,实在是不喜欢,像罗伯特的维京学毕业论文。
非常非常的普,就没有一个东西是新的。首先维京文明已经有些过度改编了,而北欧人无论在画面上还是内容上都没有任何新意,涵盖的基本就是你看到片名后十秒内联想到的内容。罗伯特艾格斯如果只是想忠实记录民俗的话,其实不用拍电影的。主线故事大概有个一千多岁了吧,看完演员表加豆瓣简介约等于看完电影了,不会有任何超出你预期的剧情。最不懂的是有人吹摄影。这个投资级别的电影拿出几个调度还行的长镜头真的值得吹吗。至少对我来说,最失望的一点就是摄影。罗伯特艾格斯一直是个风格化的创作者,但北欧人的每一帧都通用到可以插入任何一个关于北欧的视频。看不到任何一点表达,没有任何令人感觉新奇的视觉元素。且不说很多画面撞了很多其他电影,有些片段真的太蠢了,蠢到我以为自己在看什么游戏的过场CG。
跟“启示”中间大概隔了100个“贝奥武夫”,导演还是更擅长拍文艺恐怖片。妮可·基德曼的角色把我给整懵了,开始以为是王子复仇记,到后面居然是...孝庄秘史???
按部就班的北欧血腥迷幻版王子复仇记,人物都仿佛毫无感情的脸谱化的提线木偶,除了大型展示恶劣生存环境下黑暗时代文明边缘的残忍之外想不出有什么别的意义了。
“火山口的两人”
虽然制作全面升级,但仍是艾格斯地域民俗神秘主义类型体系的一部分,但与前两部作品明显不同之处在于《女巫》和《灯塔》中诗歌般的恐惧之源统治了叙事——一层无法言说的薄膜迷惑了我们对电影中世界的理解,那是年代久远又从未可知的自然或超自然的浑浊邪恶,以及人与人之间始终存在的心灵壁垒和随之产生的扭曲畸变,可以感受到《北欧人》中艾格斯同制片厂之间的拉锯战,最终的结果便是这个“哈姆雷特”的原型故事在明确甚至可以说简单的动作惊悚片主线外又保留着对角色行为动机的高浓度的神秘色彩修饰,于是这便形成一个这两种驱动力谁都可以离开谁而更加自我的单独存在的尴尬分裂境地,庆幸于艾格斯对视听演出风格的统一和坚守,没错,这或许是日渐迟暮的好莱坞今年最具风格化和破坏力的作品,它依然值得影迷去观看,更值得一个导演剪辑版的圆满补完。
【C】如此空洞,如此可悲,艾格斯在前两部作品里所追求的影像质感在《北欧人》中已沦为通俗的视觉噱头。多个平稳顺滑运镜繁复的长镜头似乎总在号召观众对电影工业的崇拜,但这一奇观的设计实在过于死板。推镜、摇镜、群演走位、隐藏剪辑点,种种属于长镜头的要素总是透着令人尴尬的机器感,没有灵魂的影像也自然无法诞生更多的可能性。正如最后火山口的决战,故事内的角色力图以吼叫获取气势,但其所作所为只能将观众不断驱散。似乎与《沙丘》同理,疯狂挥洒着类似“场面调度”“视听盛宴”“回归影院”等可被量产化的奇观鸡汤,却在自我轰鸣的过程中轻易崩塌,仅留下满地破碎的空壳残渣。
大银幕。失望透顶,和看一个超长预告片别无二致。属于两不靠,不伦不类的,很奇怪的一片,类型化纯度不够,爽感的获取被抑制,但另一方面有着这样的制片规模你又不可能做出一部完全作者化的电影。前面很多时候都在尽量避免分切镜头,弃用多机位拍摄,选用平滑的移动长镜头调度取而代之,但显然像最后火山口的叔侄大战你不可能还这么拍,你不得不去做更多的镜头分切来分解动作,否则不仅没有燃点,疼痛感也不强烈,情绪和动作的爆点终究还是依靠了分镜,所以到制胜一击时马上切至了全景。在拍法上我感觉艾格斯的本意是追求更多从容平缓的长镜头段落,但我认为大体并不适用,以艺术片的运镜方式来拍摄激烈的战斗场面值得商榷,主角的野性和怒气从未感染摄影机,全片的镜头都在诉诸一种平静的冷异感,摄影机与角色各自为战,渐次拉开了同观众的心理距离。
艾格斯的电影怎么突然那么多能听懂的人话了?比他前两部的剧情容易理解太多了,就是北欧版王子复仇记,另外含雅量有点低啊,其实比起男主如何复仇,我更想看女主如何成为maiden queen。除了上面这些问题,妮可的王后好绝,我喜欢这种狠人人设,维京人的蛮荒与信仰真的展现的好赞,尤其是葬礼那里,几次血腥长镜头也好棒,最后裸男火山打架什么的真的是太美好。话说,玩艾尔登法环后遗症,太多既视感了,尤其是最后火山决斗,好想找个人在火山边上对决。
本片要说是史诗电影我是肯定不认同的,一个北欧国王,就如同,我国一个P大一点的村长,所以怎么看就是一部村长复仇记,说什么也称不上史诗电影!剧情走的是王子复仇记,本来看的是异常平淡,不过当中出现了一个转折,虽然称不上神转折吧,但也算是有了点新意。虽然转折过后,又是按照王子复仇记的路数就这么下去了。演员里面估计也就一老一少,两个女演员(妮可·基德曼、安雅·泰勒-乔伊)还能让人印象深刻一点,毕竟所有的男演员,那个穿着,那个一脸脏,让人感觉,和野人的差距,也确实是不大的😏