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剧情介绍
长篇影评
1 ) 我希望可以选择我的死亡
我无法选择我的出生，但我希望可以选择我的死亡。我很需要这项75计划，不是为了减轻国家、家人巴拉巴拉之类的负担，完全觉得人的一生毫无意义。但不妨碍我为那些被迫使用75计划的人难过。
大概是因为老龄化比较严重，日本很喜欢拍这种讲述死亡的片子，出生和死亡，确实应该是同等重要的事情。电影里多次拍到和小孩的互动，小孩代表着希望和朝气，人们通常可以为孩子付出一切，老年人却是可以被随便抛弃、随便解决的“东西”。
在我看来，结婚生子使得生命得以生生不息的理论，是国家这个机构或者说是一个民族需要的，而不是我作为一个人需要的。我需要从生到死都能被好好对待，都能有独立的人格和自由的选择，不用在少年时期拼命地读书，在中年时期拼命地工作，在老年时期拼命地寻医问药。但现实是从生到死，无形中你都被安排的明明白白，如果这条大多数人都走的路你不走，恭喜你将永远需要解决问题。
不想买房，老了以后不会有人租房子给你。不想像一个陀螺一样旋转到死，社保交不满，老了以后（在这里可能指35岁）找不到工作。不想结婚生子，被催婚被异类被迫孤僻，死了以后没人收尸。
片中的主角阿姨，在这个年纪，她已经足够健康、足够精致、足够体面了，但是老了这件事情，在残酷的自然规律面前，身体也好脑子也好不行就是不行。结局选择退出75计划，完全理解，人始终本能的对生命存有敬畏之心，很难眼睁睁地看着生命在自己眼前流逝却无动于衷，这也是很多人不敢自戮的原因吧。但是那然后呢，生活怎么改变？本质问题没有解决，怎么活下去？
安乐死如果只是用来消除老年人给社会带来的负担，那未免也太过悲惨了。活一辈子，最后却成为所有人想要甩掉的包袱，意义到底在哪？在现在这种条件下，我要如何才能优雅地选择死去。
2 ) 观后感｜75岁就要被淘汰？这部电影也很敢拍
#HKIFF47 第4⃣️场
还记得前年刚刚看到这部电影的介绍时，对75计划的概念感到很震惊。这是何等荒谬的政策。
75计划，它光明正大地宣称只是一项服务，并不是什么强制性一定要遵守的制度。不一定到了75岁就非得接受安le死，只是提供了这样一种选项供你参考。
然而什么情况下老人会自愿选择这项服务呢。一定是已经在苟延残喘，觉得自己走投无路的时候。
有了这项计划，就可以堂而皇之的忽视老人的生活质量，减少帮扶政策。然后为了社会更光明的未来，让他们被集体主义裹狭，让他们被社会逼着去死。
这项计划巧妙的利用了那一代人努力创造价值、不为人添麻烦、自尊心强的特质。当他们老到无法继续工作，又不愿接受综援的时候，就可能选择放弃自己的生命，有尊严地离世。
女主角就是这样一名老太太，直到78岁还在酒店做客房清洁，因为年纪太大被辞退后，还在努力找下一份工作。房屋中介提议她去申请综援，她说，我想再努力一下。
她还想继续做能为社会创造价值的人，好像申请援助就是自己输了，成为社会的负担，就将被抛弃。
老太太是一个非常认真活着的人，离职的时候会仔细擦拭自己的储物柜，安乐死之前会打扫房间把物品收拾整齐。活得那么认真，却因为不再有能做的事，不再能养活自己，放弃继续活着。
还有那个刚满75岁就急匆匆递交申请的叔叔。他曾到全国各地去建房子造桥梁，每到一个地方都要办献血卡。可是他一天都等不下去了。
他们有一个明显的共同点，都有很强的社会责任感。
影片中提到，计划推行三年后，拉动了许多产业发展，促进了经济增长。甚至负责处理遗体的护工，能够拿着死人留在钱包里的钱，给她的女儿做手术。
讽刺的现实就是：老人的死去，真的可以产生价值，减少社会成本。
影片的细节处理非常优秀，通过人们的表情和他们周围的环境暗示了心理活动。
推销这个计划的工作人员、负责倾听安抚老人的客服人员、负责处理后事的菲律宾护工，他们显然都在认真履行自己职责的过程中，意识到了有什么不对。以致于试图对自己的工作作出一点点背叛，来拯救那些老人。
然而他们的能量极其微弱。
因为无人能打破，老年人被社会拒绝的困境。
3 ) 与《天鹅挽歌》并列，年度最闷萎文艺科幻
【2022金鸡影展】一种失望。
设定上解决老龄化问题的所谓“75计划”其实比《百年法》来得温和，文艺风摄影及青年饮弹、空巢老太部分是亮点。
但此片却可与《天鹅挽歌》并列，一起列入我心目中的年度最闷萎文艺科幻片。
两片可以说是相似的磨叽，它文艺风的摄影手法无法弥补三条线堪称空洞萎靡的叙事表现。
而本片更致命的是其所释放的社会问题与伦理矛盾正如片头一般既虚焦又错位，空有无力与焦虑。
它不如《漫长的告别》来得动人，也远不及肯·洛奇在《我是布莱克》《对不起，我们错过了你》那种对社会问题的洞察力与对平凡者的关怀力。
尤其是，本片所呈现的“75岁自决安乐计划法案”的实施视点极其松散跳脱。
比如前后社会青年对老者态度表现刻画之苍白令人匪夷所思，菲籍护工、75推销员运尸的嵌入交错令人迷惑，客服共情点欠缺说服力……
这绝非是一个老龄化时代社会面“反常识决议”的深层思考推演，其内容表现之片面，叙事之散点，难以承载“PLAN75”这一看似宏大的片名（“岁月自珍”这个译名倒是贴切），反而更像是基于主创私家体验或个人创想的理想化圣贤叙事。
倘若如此，戈达尔在上，不羁如他的临终抉择想必更有人关注……
4 ) 尚且年轻时洒脱选择独居，老去能否独自坦然面对死亡呢？
当知道金鸡百花奖电影节仍在厦门后翻看展映的所有影片，《岁月自珍》是我最想看的。
影片的立意，虽未真的发生，但40年后，也许将会成为真实的存在。
Plan 75 裹上十万日元的生前补助，将嫌弃那么明晃晃的拿到台面上。最终将老人视如垃圾，一同掩入填埋场。
1. 有人忙着活，有人忙着去死。
女主78岁被退休，找不到短工维持生计，她选择不得不去死；
菲律宾护工的女儿先天心脏病。为解决医药费，加入了Plan75助死计划，为了女儿能活着，她在“帮助”别人死；
2. 再多的新生命都能应付过来，再少的老人都是多余的。
菲律宾护工的老乡因为骑特殊的单车可以一同载着自己三个孩子而雀跃；
老人们却纷纷被不同的途径告知去死有多么好。
影片的配乐以及剪辑之间的声音切换、多次时长并不短的虚焦，觉得有些生理不适，我甚至捂上了耳朵。火车呼啸而过，护工梦中的场景，话务员最后的凝视……好几个场景。个人理解是导演故意为之，用声音和虚化间接去描述人物内心的挣扎。
最后各种渲染的夕阳、耶稣光以及那首歌谣，并未能触碰泪点。反倒是女主搬离住处的前一夜，那一夜一定很长。
看完电影反观自己，对于三四十年是否依旧如同今日一样感到潇洒快乐我并不能笃定。不得不说脆弱的人始终是脆弱的，这一点很惭愧。看过不少独居类的影片，给自己一次又一次打预防针，也在试图让自己对孤独终老进行提前脱敏吧。
5 ) 是自行选择还是走投无路下的被迫赴死？《岁月自珍》一种日式温柔的窒息，一部又老又新的电影
2023.02 金鸡国际影展(北京)春季展映
看完这部电影后，我对老龄化和安乐死有了更深入的思考：
Plan75是自行选择还是大环境在逼迫走投无路的老人“选择”？
电影的戏剧冲突
电影围绕日本社会的老龄化问题，讨论社会环境和个体/特定弱势群体的抗争。这里强调“日本社会”也因为电影中展现的诸多细节和人物心态似乎在东亚文化环境，尤其是日本社会，尤为常见。
在我看来
本片情节冲突：女主最终是否会选择plan 75？
本片角色冲突：弱势群体在老龄化社会被排挤的困境。
本片主题冲突：老龄化问题需要人为介入解决吗？免费安乐死能解决问题吗？
本片之妙与美中不足
从整部片子穿插了社会不接纳老年人的多个桥段、老年人自嘲被迫选择安乐死的台词、社会为了摆脱老龄化降低免费（甚至是奖励式）安乐死年龄的设定、以及最后女主逃出plan75的结局来看，整部影片的立场基本上很清晰了。
日本社会人口老龄化问题严重，能够拍这样的电影直面问题，聚焦老年群体，够直白也够悲伤，诸多悲情色彩浓郁的细节和设定也尽显创作者对这一问题的深入思考：
影片中，社会对老年人的不接纳，老年人们产生了“自己成为社会负担”的想法，身边人纷纷去世，以体面或不体面的姿态。平时他们没有说上话的人，忍不住找客服倾诉、分享日常，但因为时间到了不得不卑躬屈膝在电话那头致歉，对着空气多次鞠躬。
这种压抑和窒息与其他电影里体现出来的不同，以一种很温柔很干净甚至有些表面上岁月静好的“日式”生活场景呈现出来，连去赴死时的天气都正正好的。像是风平浪静下，大家把明明是群体的慌乱、不安紧紧裹在自己一个人的心里。
电影对人物的心路历程也展现得很到位，基本上主要人物行为动机都很明确，男主的转变和女配的行为，动机都铺垫得很明确。女主对plan75的态度从一开始抵触（很明显当有人愤怒关掉宣传片时，女主是带着支持的笑意的），到后来被公司辞退时的无助和看到自己老友在家中死去时的动摇，又到最后坚定地拔掉设备，离开plan75中心。
不过，美中不足大概就是菲律宾劳工这条支线让人感觉还是有些鸡肋，没能太扣题，没有多余剧情支撑起她的故事，关于她的那些情节也有些偏题了。
里面的人物没有反派，甚至连plan 75的工作人员都是礼貌且克制，大家都在做着自己认为对的事，但在我看来还是存在一个“反派”，罪魁祸首就是影片中出了问题的日本社会。
结语
日本作为一个老龄化问题较为严重的发达国家，其实对老年人、独身人士的社会关怀以及基础设施在很多国家的人看来都是比较完善的了，有这么一部电影的输出，直面问题和弱势群体困境，也算得上关怀的一种。如果这样的电影能引起更多人更广泛更深入思考，也不失为一种“对解决的推进”。
这是聚焦老龄化和老年人群体的“老”电影，也是一部用着新角度去看新问题的“新”电影。
6 ) 未来画像
当死亡来临时，我们是否真的可以坦然面对？
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一个沉重的话题，冷静地慢慢叙述开来...却又没有分散注意力。9分喜欢它营造的氛围，在讲一个沉重的话题，人口老龄化+政府鼓励老人安乐死，然而它又把气氛弄得冷静得不得了，让人能沉下来观看，主要是喜欢这点。
现代社会版《楢山节考》，大和压抑又矛盾的民族性。这个孤岛社会的一切都为人着想，但无论青年还是老年却同时在为一个虚无的共同体献出非人性的牺牲。很厉害很稳健的叙述，日本年轻女导演带来的意外之喜。看完觉得应该把主竞赛的某片换下来才对。
典型有高概念设定，没有展开设定的剧作能力。事实上，没有这个设定，整个电影也是成立。于是，这个设定就沦为硬塞给观众的导演阐释。
貌似免费实则只是资本主义逻辑中的一个环节。不管日本政府编织的谎言听上去多么缜密周详，在真实的个体情感面前都会露出马脚，无论《七五计划》看上去多么顺水推舟，也都有推行不下去的时候。78岁的老人还在占着年轻人的位子——还在跟游戏产业里的年轻人「争关注」抢资源，这种「弱肉强食」现象被顶层设计师描述为「人口老龄化」危机。我们注意到，赚钱养家「有牵有挂」的菲律宾人为这项带有明显「灵肉分离主义」色彩的「免费」计划打上了一个问号：能将「灵肉」遗产和遗体分得一清二楚的既得利益者更不容易对这项「XX人口」计划产生心理负担。事实上，他们因可以从这个慈善活动中分一杯羹而更容易支持和加入日本政府的这项计划，而两位因无法终止人情关系而有可能被替代「被死亡」的《七五计划》服务者不约而同地对这种「光明」未来表示出了担忧。
太好看了。个体为一个宏大的主体牺牲的意义；老年人被社会完全拒绝的困境；人对死亡的恐惧和生的意义。每一个细节都抽丝剥茧地展现着导演的思考和温柔。女主体面地和自己的储物柜和自己的小房子告别的时候，眼泪真的忍不住。这么一个认真活着的人，却被社会逼着去死。还有那个刚满75就去递交申请的叔叔。一天都不想多活是该有多么的绝望。还有那个拿着死去的老人留下的财产去拯救自己的女儿的护工。温情又残忍的事实是：老人的死去，的确可以产生价值，让年轻的人获得更好的价值。最后结局女主慢慢走出夕阳，走到镜头外。虽然没直接死去，但是我却不知道她还能走向哪。就像是站在北极点的人无论向哪个方向走都是南一样，女主无论走向哪个方向，似乎都是朝往同一个绝境。这种强大窒息的绝望感太厉害了。
#Cannes 2022 前半段因为太累睡着了二十分钟，感觉每个故事和场景之间黏着力不太强，但最后十分钟又是好的
两星半，作为一部近未来电影，只有故事的大前提是虚构的，其他都当成现实，观看过程中还是发人深省、心情沉重。但我认为它提出了问题，却在将要讨论这个系统的利弊之前就结束了故事。不过倍赏千惠子的表演是上乘的，这是一部我希望年轻人能观看和思考的作品。
@HKIFF47 概念是一个非常好的概念，但个人觉得表现还是差强人意。1、部分场景拍的过于隐晦，开头的枪杀、中间的premier计划、结尾的出走，想讲的没有实际执行出来，就是起个头，那么这个电影的感官体验就还是觉得没有事情被满足（只浮于概念，也只阐述概念）2、多线叙事非常糟糕，既没有汇聚，也没有做到各自发散。我的眼泪反正是定格在了最后一天早晨，后面的戏份感觉非常的拖沓且不必要。
2023.04.01. 文化中心大剧院，47届香港国际电影节，个人第四场。非常吸引人和具有社会意义的题材，但可惜被编剧和导演讲成个近乎一盘散沙的故事。故事散、节奏慢，导演想讲的事情太多，但剧本、镜头和剪辑又都没有那种控制力：老无可依的日本老年人、客气尽责但“事不关己”的年轻政府工作人员、外来务工的菲律宾小妹，这三条线叙事起来本不应该如此的松散甚至不知所云（菲律宾小妹的个人背景故事几乎对影片本身、除了“挺不容易”之外、不具备任何意义），两位老人（一个平静接受安乐死、一个摇摆不定最后“向死而生”）的故事线和几个年轻人角色并没能真正交织在一起，仿佛大家都在各演各的。如果节奏能再紧凑些、故事能再充实扎实些，或许可以入围年初的奥斯卡“最佳外语片”大名单。
我总说人活到50就够了，那是因为我现在还年轻知道自己还有大把可活。但人只是时代洪流中的一粒沙，没有真正意义上生与死的选择。
现代版楢山节考，处于“临终关怀”产业链不同位置的四个人（美智老太的话务员也算）不约而同地选择了某种程度的反抗，但plan75的老年人退出机制毕竟不如乡村环境的严酷，其反抗意义也相应被削弱。片子里无处不在的铁丝网，百叶窗，红灯闪闪，即是老年人的诅咒，是年轻人的枷锁。也是对某种文化和经济理性的拷问与质询。日人正如片头的玻璃，远看一尘不染，变焦过去全是斑驳的雨迹。
一个有着无限可能的故事，似乎可以被无缝塞入《黑镜》某集，却又因地制宜静静发酵它独特的气质。在「让人背脊发凉的近未来寓言」以及「温柔和煦的临终故事」之间，达到了某种让人舒服却又神奇的切换；并且似乎不见关于诸多社会话题的老生重弹。它有种很特别的美，推动观者思考、也让人在平心静气中接受这个世界的美。
40年前，倍赏美津子(妹)出演的楢山節考，让多年后观赏的吾辈体会到历史留痕的惨烈；40年后，倍赏千惠子(姐)出演的七五计划，让吾辈自身预感到多年以后晚景凄凉的冰冷结局
把社会老龄化问题用一个75计划显化出来，最绝望的是明明一辈子独立自主，就算是七十多也能用尽全力把每天过得井井有条，却明白整个社会都在把自己往边缘丢弃。没有依靠，没有工作，将要拆迁。老，代表着没有未来。即使今天可以活的很好，也没有任何希望。那种绝望如同夕阳，美丽却注定陷入黑暗。
真的是倍赏千惠子的独角戏
这部电影真的能引起我的思考。我快四十岁了。至今依旧不想结婚，不想生孩子。老了以后怎么办这个问题时常被问起。或许到了走不动的那一天，我也会考虑如何体面地离开这个美好的世界。
比起原版的短片 新添加的菲律宾劳工的线真的没有必要 而为了消弭日本人与外来劳动力之间的隔阂 故意把她设计得人如其名 显得老套又无意义 整体上看 三条人物线也是涣散而无交集
那是如果改变主意，可以随时选择退出的计划。这是即使改变想法，仍无法对抗衰老的人生。年轻人优雅贴心地为老人介绍着死亡计划，充满了文明社会的体面。同时又在长椅中间设置围挡，反复确认让流浪汉不会觉得舒适。骨灰被当做垃圾处理，孤独是人生的终极痛苦。衰老是罪过，误以为会有选择是最大的错觉。
无缘社会的终极态。不算科幻，是完全可以想见的近未来。有几场戏的置景非常好：穿越黑暗隧道前黄昏打在大巴车上的女主脸上的光线；侄子从医院偷出叔叔遗体后超速被拦停时突然下起的雨夹雪；最后一刻放弃安乐死从医院脱逃的女主在乡间遇见的壮丽日出。活着纵然百般痛苦跟绝望，到那一刻还是不舍得离开啊。
新导演还沉稳的，不搞那些花里胡哨的拍法，很沉得住气，值得新导演们学习。可惜这个剧本不太行，放着一个很好的故事设定，却始终走不进人物，写不出深度。选择了七五计划内的几个人物，最后也没能塑造出群像，反而噱头了主线的力度。