岳飞

     
    《精忠岳飞》越来越趋近鸡肋剧的状态，它不至于是一部烂剧，但是却也好不到哪去，既没像某些剧雷到能让全民吐槽的地步，本身却也没能把精益求精的态度放在创作上。简而言之此剧便是食之无味，弃之可惜的鸡肋了。食无味是因为此剧本身不够优良，主创没有足够的能力去把控绵长宏大的宋金战争，也缺乏有效的方式去塑造岳武穆这个旷古英雄；弃之可惜一是因为本剧的一些硬件素质尚可，本可善加利用打造出精品。二是因为在抗日雷剧宫斗剧大行其道之时，能有部歌颂民族英雄的剧实属难得，而岳武穆这个重要的历史人物本身也相当值得国内影视艺术去大书特书。所以在这种不上不下的状态让此剧处于略为尴尬的地步。

 
     其实从本质上而言，此剧是属于打着民族英雄大旗的伪历史正剧，看似正剧，但是骨子里却参杂了过多的商业私货，主创缺乏大的历史视野、小山头思维与对历史潦潦草草的态度也再次印证了港影人在历史剧上病入膏肓的“岛屿病”。《精忠岳飞》的历史纰漏诸多，戏说归戏说，但是既然以历史作背景，就该足够去注重历史细节，这本该是行业一种精益求精的普遍服务态度，而如今却成为了一种奢求。另外是《精忠岳飞》中的感情戏，本剧强烈的商业属性注定会让此剧会陷入大段儿女情长的套路，这并非此剧之罪，但是把握好戏说之度，确实是一个该去权衡取舍的问题。按理来说本剧中的感情戏等戏说成分已足够多，这本该让岳飞这个角色更人性化，但是令人失望的是本剧的岳飞近神而不近人，角色塑造缺乏足够的人文关怀，大抵都是一副高大全面孔，而本剧中为造神而扁平化其他角色的现象也较为广的存在。


      另外本剧略为失衡的节奏也让此剧不够精彩，69集的超长剧情估计是本片拖沓的主要原因之一，而羸弱死气沉沉的对白、夸张的打戏、多线注水情感戏的见缝插针也是此剧节奏失衡的重要因素，好的题材好的故事却因为商业的过分注水显得臃肿不堪，最终沦为食之无味弃之可惜的鸡肋。说说角色，黄晓明扮演的岳飞虽高大帅气，但是却时常成为一副生硬的死面孔，为了耍酷而耍酷，虽说岳武穆是有名的千古完人，但也不至于如此自恋，黄版的岳飞和之前黄晓明扮演的所有历史角色本质上似乎没有较大的区别，而此剧中牛皋、韩世忠等重要角色也缺乏足够的血肉，人物扁平，符号化的存在。总得来说除了靓丽的面孔之外，黄版的岳飞辨识度实在是不高，有形但是缺了灵魂，黄晓明这小生Hold不住这盖世的大将气度，晓明同学在《中国合伙人》的演技大进之后终究又退步回原来僵硬耍酷的老路了。与其说这是黄晓明版的岳飞，还不如说黄晓明扮演的是岳飞版的黄晓明。情感戏作为精忠岳飞的“注水”部分显得平白无味，人人都在恋爱的多线的情感戏既不好看又没必要，归结起来，精忠岳飞本应该是一部气壮河山的纯男人剧啊！最终这如同白水一般的剧情大大加剧了本剧的拖沓和节奏紊乱，这种完全属于商业噱头属性的外挂是以牺牲剧情节奏为代价的。


    岳飞身上饱含了国人言之不尽的爱国情怀，正史也好，戏说也罢，态度和视野决定了塑造岳飞的成败。如果你想要看到一个真正传神达意的银幕岳飞，恐怕还是得寄希望于未来了。

昨夜寒蛩不住鸣


     不得不说了，注册豆瓣，吐嘈，但求《精忠岳飞》及至以后的编剧、导演、制片大人们手下留情，不要再辱没我们的民族英雄，我们中华民族魂，岳飞！

    仅有的一星是给岳飞的，加之明教主也很努力。

    无论怎样，还会坚持看下去，为了我心中的岳飞，多看一眼。

     还是再说说岳飞生平吧：

岳飞，民族英雄，著名军事家，抗金名将。字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河北（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人。

     岳飞品行高洁，文武双全，其言行，足以让古往今来绝大多数官吏羞惭嫉恨――

     一：廉洁奉公。

      衣――全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。

      食――与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。

      住――茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”

      财产――南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。

      犒赏――战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。

二：严以律子，厚以待人

     除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为老上级张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。

岳飞前妻刘氏，在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她，这才另娶李氏。

     虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。

     三：令出如山，赏罚分明

     岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的军队被称为“岳家军”，流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”

      严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。”

      四：洁身自好，不纵女色

       南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。”女子听了窃笑不已，显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时？”吴阶得知后益发敬重岳飞。

五：事母至孝，尽忠报国

       母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？）

       六：文才横溢，儒将风范

       岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明问题。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”，这造就了岳家军强大的谋士团体，也招致了高宗和士大夫集团的忌恨和恐惧（不怕武将会打仗，就怕武将有文化――武将受到文人士子的敬重，这是统治者最害怕和忌讳的事），成了死因之一。

       七：并非莽夫，极具政治智慧

       现在多认为岳飞没有政治智慧，其实他既懂得与同事搞好关系（屡次主动与诸大将搞好关系，比如送刘光世部将战功，平定杨幺后送大船与诸将等），又懂得韬光养晦（比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水），对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性刚直，宁折不弯，不愿意谄媚逢迎权贵，更不愿意在国难之时迎合投降派，屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为，故必为宵小所忌。

       八：武艺高强，武略非凡

       他精通韬略，也精于骑射。

岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，长大从军后更是从未逢敌手（战阵厮杀单挑时），屡屡阵斩敌大将。他不但达到了宋朝的最高射箭记录：三石，还具有极佳的准头，可谓“勇冠三军”。

作为方面统帅，岳飞的战略战术更是高明。
战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。
战术上，历次战役精彩纷呈。如清水亭战后，面对优势敌人，岳飞仅以黑衣兵百人夜袭，时起时伏，金兵惊扰极甚而败；如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐政权……
凡此种种，一言难尽。

九：身先士卒，行若明镜

       岳飞直至最后一战，都是身先士卒。官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数，其壮烈，不下塔山保卫战；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌！”岳飞回答“非尔所知！”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。

      岳飞首先提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称封建社会官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著……中国人的优秀品格和才华在他身上得到了集中体现。
然而木秀于林，风必摧之，他的皎洁人格和绝世才华，象一面明镜，照出了他人的污点，也阻扰了他人出卖国家民族利益以谋取私利。这样的人，莫说在宋朝，便是在现代，又安能不受宵小之辈攻击？

呜呼，岳飞。

呜呼，英雄。

呜呼，中华。

之后,岳飞父子大破金兵之时，被十二道金牌追回，被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（也许有、不见得没有）”）。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在杭州大理寺风波亭内被杀害。岳飞被害前，在风波亭中写下8个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”

岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。[5]

宋金时期，金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战争，所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫，几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦。因此，抗击金兵，收复中原，是时代的要求，也符合广大人民的愿望。《宋史》称岳飞“忠愤激烈，议论持正”，所言颇当。
而赵构、秦桧、万俟卨等人永远是千古之罪人。

孙中山先生曾说“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”


怒发（髪）冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！

    
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听？

杜充要掘黄河御敌，岳飞说你敢掘黄河我就杀了你，结果杜充还是在岳飞眼看就要打赢的情况下为阻挡金兵开了黄河，据说还是用火炮炸的。。而岳飞只朝他吼了几句也没真杀他。

所以很多人都开始埋怨岳飞怂包，光说不练了。

但是实际上这个确实很怂包的表现，是这剧的SB编剧or其他相关主创给岳飞生造出来的。

真实历史中的岳飞，其实根本就没什么机会去阻止杜充掘开黄河御敌的行为。

——为什么呢？

很简单，因为建炎二年（1128年）七月宗泽去世后，杜充接替宗泽任东京留守，坐镇开封；而同个时段内，岳飞则去了西京洛阳守护北宋皇陵，并不在杜充左右。

然后杜充决定掘开黄河御敌，是在建炎二年的十一月，这个时候岳飞仍旧在洛阳，根本无从参与杜充的决策过程，更谈不上和他吵吵放狠话了。

岳飞最后还归东京留守司，已经是建炎三年正月的事情，距离杜充掘黄河已经过了将近两个月。

所以历史上的岳飞根本就不会有阻止杜充的机会。

但是在《精忠岳飞》这个剧里，由于之前的时间线索和人物基本关系、基本经历已经乱成一团，所以导致宗泽去世后的人事交割、杜充的经历还有岳飞的经历，都完全错了，最后居然还编出了岳飞和杜充因为掘黄河起冲突这种奇葩剧情。。。

这不是什么加强人物塑造的好办法，相反倒是又给岳飞添了一重黑点。
一个nc粉顶十个黑这句话，在这里真是体现的再经典不过。


还有不信的，请自己去看一眼满屏喷岳飞愚忠、怂包的帖子吧~

另外针对一些帖子再补一点杜充的情况：

杜充掘黄河御敌这个行为，历史上实有其事。但这个决策基本是他自己拍脑袋想出来的，并不是出于南宋朝廷的授意——他当时是东京留守，有这个措置权力。

当然掘开黄河并不能起到什么御敌的作用，相反倒是开了黄河夺淮之始。而黄河夺淮又造成了河道淤积和河流改道，淮河流域从此开始水患频仍，一直到新中国成立后下大力气治理才有所好转。

所以到现在讲淮河水文变迁的地理或者水利工程的书，一般讲到淮河水道变迁都是要提杜充这茬的。没记错的话中学地理课本上应该也有提及。

另外值得一提的是，黄河夺淮造成的水灾频发，再加上宋金南北对峙后淮河流域成为御敌前沿，使得原本很发达的淮河流域经济一落千丈。所谓“洙泗上，弦歌地，亦膻腥”（洙水、泗水都是山东、淮东地区汇入淮河的重要支流），还有姜夔那首咏扬州的词，都是描述这种状况的。——因为防御不利和不能收复失地，原本是漕运命脉和经济发达地区的淮东成了灾害频发地区和前沿防线，根本没法再发展经济；同时金人占领淮河以北地区以后，也没什么能力和精力兴修水利，于是每况愈下恶性循环。
——所以那些成天嚷嚷北伐费钱危害民生的货们，光看看淮东这一片儿，也足够知道自己嚷嚷的论点有多么SB了。
打仗要费钱，但是不打仗、不打胜仗可能更费钱，甚至费人命。

最后顺带说一下杜充这个人和岳飞跟他的关系。

和《精忠岳飞》这个电视剧里刻画的不一样，杜充并不是一开始就和金人有瓜葛，也不是一直致力于在宗泽麾下给岳飞找茬。

历史上的杜充，直到建炎三年冬投敌之前，都是中原前沿防线的最高长官，而且深得赵构信任，从东京南撤后甚至还被封为了宰相，负责组织长江防线的前沿防务。

当然他确实也不是什么好人，相反，他一方面残暴嗜杀一方面又懦弱胆怯，愚蠢颟顸而毫无战略眼光。。但不管他人再渣，投敌之前他都是受朝廷信任的重臣。所以岳飞作为东京留守司的一员将领，只能服从他的指挥而没法直接和他叫板和他对着干。特别是在经历了和王彦的冲突之后，这个时候的岳飞已经非常理解要领兵抗金就得在体制内一级级往上混直到混到自己独立领军、不能再拉人单干的道理了。所以他这个时候对杜充基本都是忍耐服从，——他已经吃过一次不服从上级指挥（哪怕是错误指挥）的教训，不会再在同一个地方跌第二次。

但是即便如此岳飞也没有一味的服从，而是利用自己后来因为战功卓著而深受杜充信任这一点，多次向杜充劝谏。一次是杜充决定放弃中原的时候，还有一次是杜充南撤后金人即将大举渡江的时候。——需要说明的是这种行为本身还是有风险的，因为杜充本人是个喜怒无常又嗜杀成性的人，岳飞虽然当时是他的爱将，但毕竟是他部下又是和他唱反调，仍然是有危险不讨好的，需要相当的勇气、见识和责任感才会去做。

岳飞正式和杜充决裂则是在南京失守失守之后，当时杜充已经弃城逃跑，这个时候岳飞再跟着杜充混就是渎职甚至变节了，所以岳飞果断没有再追随杜充而是整军上了钟山，随后又南下寻找南逃的朝廷，从此开始了独立领军的历程。而杜充则在不久之后投降了金人，历任伪职，一直到1141年病故。两个人的人生就此分道扬镳。

总之杜充本人的人生轨迹经历了一个由庸人浑人到叛徒卖国贼的转变，而岳飞和他的关系也经历了由忍耐中阴差阳错的成为爱将到最终分道扬镳的转变。——这个过程本来有很多戏可以写可以做，比如杜充的经历本身就是一个很好的警示教材；而他的发迹和堕落的过程，则可以侧面反映出赵构的向来无识人之明和当时朝政的荒唐；同时更重要的，岳飞这个人物由意气飞扬血气方刚，到开始懂得收敛锋芒隐忍克制，很大程度上也要靠在杜充麾下的经历才能展现出来。还有他独立成军的艰难和重大意义，也要靠杜充的反衬才能刻画的具体可感。
再一个，从屈沉小人麾下到终于摆脱了人渣开始名正言顺的独立领军，这本身是个比较扬眉吐气的情节走势，可以保证剧情有个高潮而不至于一直压抑。——你总的让观众有个看着比较爽的时候吧？一路苦情受虐吃瘪的戏谁会爱看？

但是剧里现在搞成这样，除了抹杀了本来可以有的塑造人物的空间，还平白给岳飞又造了一重罪过。。。真心搞不明白怎么想的。

 

 

 

也许是之前的宣传太过华丽，噱头众多，甚至说黄教主意在以此打造经典，所以对这部剧期待颇多。要知道，自从上大学以来，我就几乎没看过国产电视剧了，只有前段时间的严宽版隋唐演义以大幅快进的方式看完，毕竟这些都承载了无数男儿小时候的美好回忆。当然也和许多剧情一样，期待越多，失望越多，牺牲了复习时间来看首播之后感到extremely disappointed！无论是从演员还是剧情来看，都与心目中的岳飞传严重不符！

 

影片开篇就是岳飞随刘将军孤军突围奔赴粘罕大寨，凭借一己之力借得粘罕数万大军的场面。从通篇结构来看，感觉这样处理直入主题着实有些突兀，标准的剪辑应该是影片开头随着镜头在白骨皑皑尸横遍野的战争场面上逐渐拉开，开始了旁白厚重的声音——北宋末年，……然后镜头切换到农村的屋舍门口，旁白随起——“在这民不聊生之际，一个少年凭空出世，开始了他波澜壮阔精忠报国的传奇一生！”这时随着一段激昂的音乐过后，一阵小孩哇哇的啼哭声接踵而至，影片正式开始。于是接下来的3~5集就要描写少年岳飞如何偷师学艺，月下苦读，如何与众兄弟关庙结拜，如何取得沥泉宝枪……尽管这样看来有些俗套，但是总比岳飞直接以超级英雄出场更能让人接受。当年一句关于古龙金庸两位先生的评语十分精准：“之所以金庸的小说更受人喜爱，是因为金庸的主人公开始不是武艺高强的大侠，后来一点点成为武艺高强的大侠。而古龙的主人公，一出来就是大侠，然后还是大侠，到最后又是大侠。”也就是说，金庸的小说成就了一个屌丝的传奇，颇有励志的成分在里面。所以，精忠岳飞也是如此。我曾经吐槽说what you do now reflects what you learnt from your familiy。岳飞精忠报国的赤血忠心，战场剑锋所指所向无敌的披靡，以及他对领袖的绝对服从乃至愚忠，这些与他幼年所受的教育和经历是必然有联系的。而导演忽略这些，貌似是觉得这些剧情太过单调乏味，想要试图开篇便以豪迈的大场面吸引观众，这样即使赢了收视率，也输在了内涵。不失为一大败笔！

 

同时，从头几分钟的影片来看，也可以知道这是走的正史路线，看过岳腾飞老师的《两宋风云》便对这段历史十分了解了。当然也不是说以正史为主线有什么不好，但是当初我第一次接触岳飞，是小时候在天津滨江道小书店里我爸爸给买的《岳飞传》，也就是演义小说，我想大多数同学接触岳飞也是从这里开始，而不是一些大部头的《宋史》之类。所以走正史路线，可能会在某些细节方面有违观众的认知，与自己当初读到的内容不符甚至是自己读到的内容完全没有在电视中表现，所以这样以来恐怕对《精忠岳飞》的抵触会更多一些。当然最主要的是，既然是正史，就应该严肃一些，不要过多的渲染情情爱爱，个人英雄主义，显然这部《精忠岳飞》failed the background！无论是开头的义正言辞斥责粘罕，还是后来英雄救美，总觉得有些与正史的格调不符，过多凸显岳飞孤胆英雄的形象。而且黄晓明和林心如在赴京路上竟无一点互动，就算抛开正史的严肃，这段感情戏上的处理也是十分失败的。相反，严宽版的《隋唐演义》就不会引起我的这些反感，毕竟这些是小说，不是正史，所以出现些你情我爱打情骂俏的场景也就觉得自然而然了。

 

再从影片的选角。首先便是王贵的扮演者形容太过猥琐，完全没有大将之风！再怎么说，岳飞王贵同师学艺，玉麒麟卢俊义，豹子头林冲无不是拜周同为师，文武兼备，而王贵却与这三位相比显然是天壤之别，遇事毫无主见只知蛮勇，有悖与周老英雄的威名啊！莫非仅仅因为王贵日后背叛了岳飞便如此刻画他吗？再说杨再兴，首先从演义小说的角度来说，杨再兴出场太早了，应该是枪挑小梁王前天正式出场，并且以杨家后人自居，所以用枪是必然的了。而影片中是矛，而且完全没有交代他杨家将后人的身份。当然最吐槽的是，杨再兴在小说中给我一种沧桑的感觉，但是在影片中的扮相也只能用落魄来形容了。穿着一身乞丐服，实在是有违影片介绍的那样随匪首攻城略地的形象，话说贵为匪首先锋，竟然穿着如此寒酸，果然犀利！还有就是高宠了，这位枪挑滑车的第一好汉，竟然是吴秀波！高宠一个翩翩公子，吴秀波这位我比较喜欢的演员甚至可以用戏骨来形容了，所以扮相上的年龄差距便可以一目了然，还有贵为武功第一的英雄，年少成名更是少不得一个傲气，而吴秀波身上更多是老成的睿气，与傲完全不搭边，所以这里我觉得《隋唐演义》里的张翰来演更加合适，尽管我不是太喜他，但是我觉得他把罗成的傲气狂妄演的淋漓尽致，一改以前总是认为扮酷耍帅是毫无演技的表现的偏见，即使是扮酷耍帅，也不是每个人都能拿捏的如此到位，当然更多的是硬件条件的原因……所以我觉得高宠的选角有些失败，也许由他来演杨再兴会跟好一些。康凯来演牛皋呢，反正他又演张飞，又演李逵，这样就有种三位一体的感觉，有些怪怪的。

 

再来谈谈影片的打戏吧。战争部分镜头给的很近，更多的是为了弥补场面上的不足吧。几个远景的镜头效果也做得一般，可能是开篇的缘故吧，要把大场面诸如大战朱仙镇放到最后，所以对这里不在过多评论。但是凭借几个单打独斗的场景来看，还是那句话，正史就要拍出严肃来，岳飞蹦来蹦去不用撑杆就跳大老高实在有些雷人，其实，央视版的三国演义的战争模式我想更符合当时的情况，所以拍成个武侠剧似的感觉很无聊，还不如就走演义路线这样这些武打镜头就不会太过雷人了，毕竟是小说嘛所以大家会领会精神的。.

 

随着年龄的增长，认识问题也就更加深刻，有时觉得岳飞是一个战争天才，政治白痴，甚至认为他就是一个内战机器。但是不可否认的是岳飞所传递的正能量，他的精忠报国正是中华民族伟大精神的体现。所以对于岳飞的电影，电视剧，更应该客观准确的体现出岳飞的传奇一生，而不是把他拍成都市言情剧，青春偶像剧，武侠剧，这样是对先人的亵渎不说也会影响下一代的青年。最后以岳王爷的名作满江红结尾：

 

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

 

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。