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第四十一

HD中字版

主演:伊佐尔达·伊兹维茨卡娅,奥列格·斯特里仁诺夫,尼古拉·克留奇科夫,Nikolai Dupak

类型:电影地区:其它语言:其它年份:1956

 优质

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 剧照

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 剧情介绍

第四十一电影免费高清在线观看全集。
  浪涛拍打着海岸,一支红军的幸存部队从里海岸边向卡拉库姆大沙漠撤退。从死亡的包围圈里冲出重围的有23名战士和政委叶夫秀柯夫。他们中有一名女战士——玛留特卡,她是神枪手,弹无虚发,她的死亡簿上已经有40个白军了。一天夜里,他们架起了篝火,正躺下宿营的时候,忽然听到骆驼队的蹄声自远而近,玛密特卡叫醒了政委。政委命令大家从四面围上去,不得把骆驼打死。他们和骆驼队的哥萨克兵交火激战,一个白匪军官躲在骆驼后面朝他们射击,玛留特卡放了一枪,满以为准能打死这“第四十一”个,谁知未中。那军官从骆驼后面伸出一把挂着白手帕的刺刀,成了这支红军部队的俘虏。白匪的这些骆驼是由吉尔吉斯村民牵来的,那个吉尔吉斯老头把骆驼牵回,政委征用了其中的一半。红军战士们从白匪中尉身上嵌着的一个暗兜里搜出一份文件,文件证明这个军官姓戈沃鲁哈一奥特洛克,是个近卫军中尉,他被高尔察克海军上将委派为驻邓尼金的里海东部政府全权代表,他负有秘密使命,要向德拉琴柯白匪将军面陈。政委试图让其招出秘密使命,但他缄口不言。政委决定把他押到司令部去审问。政委把看管这个重要人犯的任务交给了冯留特卡。  玛留特卡发现这个俘虏的眼睛澄蓝澄蓝的,和海水一样的蓝,她几乎都不敢看他的眼睛,这双眼睛撩得她心慌意乱的。但她立即记起了自己的任务是严加看管,于是便用骆驼级绳捆绑他的双手,连睡觉也不给松绑。当天夜里,那个吉尔吉斯村民乘哨兵丘皮尔柯失职睡着的时候,把骆驼悉数牵走,还杀死了看管骆驼的战士马满库尔。风雪交加,这支幸存的红军部队在沙丘上走着。只剩下11个人了,其余的战士在这艰险的路程上已一个个倒下。只有一小锅水了,他们传递着一人喝一口。行进的队伍排成单行在盐碱地上走着。一个人倒了下去,战士们忙拥上去抬他,画面上立即化出一个坟堆,坟顶上插着用盐木枯枝做成的十字架。战士们艰辛地走过了大沙漠,沿着阿拉尔海岸走去,他们来到一个吉尔吉斯村落。村民们招待他们饱餐一顿抓饭。吉尔吉斯姑娘阿尔腾挪对白匪中尉仅剩下的一个肩章发生了兴趣,玛留特卡伸手扯下中尉的肩章给了她。  吉尔吉斯帐篷里烧着火盆,战士们都睡了,马密特松在阿尔腾娜给她的一张纸上写诗。中尉好奇地想听听她写的诗。玛留特卡念了一段,诗中描绘红军如何同哥萨克作战。中尉称赞她“感情丰富”,建议她以后好好学习,冯日特卡盼望能进学校学习作诗。她突然关切地问中尉:被捆绑着的手是否很痛?  她让中尉起誓决不逃跑之后,替他松了绑。红军战士离开了吉尔吉斯村庄继续上路,他们在海岸上发现一条被大风吹来的渔船。政委让战士们把船修好,决定派玛留特卡与两名战士押着中尉从海路出发去司令部,自己带领其他人沿海岸步行前进,以便沿途招募新兵。  他嘱咐玛留特卡不得让这个俘虏逃走,否则以军法论处,如遇到白党,不能把活人留给他们。  渔船出发了,中尉拿着胶,他过去有私人游艇,其他的人还真不会驾船!  玛留特卡里着海水,又望望中尉的眼睛,不禁叹道:“天啊!你的眼睛蓝得跟海水一样!”海上起风了,乌云遮天,疾风阵阵,巨浪把两个男战士卷入海中,海水灌进了船舱。中尉吓得划十字,浪涛抛掷着小船,船被冲到了一个孤岛上,均留特卡和中尉着陆了。他们走到一个板房鱼仓里,设法点上了火,用鱼作燃料,坐在火旁烤供湿衣服。中尉冻病了,说起了呓语,把玛留特卡称作《鲁滨逊飘流记》中的”礼拜五”。玛留特卡到海边的船上去找吃的,谁知船已不见踪影。中尉昏睡不醒,玛留特卡细心照料着他。他醒后感激不已,认为她“比保姆还好”。他要抽烟,这位女战士把写诗的纸给他卷烟,她还告诉中尉:俘虏他的时候,她就感到他的蓝眼睛对女人来说太危险……玛留特卡在海边发现了一所有玻璃窗、有炉子的渔民小屋,他们就从板房往小屋里搬家。玛留特卡背着大袋,提着小包,生怕中尉累着,只给了他一个小背兜。他们意外地在小屋的床底下找到了面粉、一大米。中尉夸奖这位女战士能干,没有她,他早就活不成了。玛留特卡只盼着两星期后,渔民们来运鱼时能救他们出去。她不明白为什么中尉老管她叫“礼拜五”,于是,中尉给她讲了《鲁滨逊飘流记》玛留特卡听得都出神了。她奇怪中尉怎么知道这么多故事,中尉说他过去是研究语言学的大学生,生活优裕,在彼得堡的家里三面墙都摆着书柜,中尉因病后体虚,不能多说。玛留特卡怜惜地吻他的脸颊,他也吻她,他们相爱了。  俩人在沙滩上追逐,陶醉在爱情中。兴尽优来,他们躺在海滩上,各想各的心事。中尉担心自己的美好年华在这愁煞人的大海中虚度。玛留特卡则思念着战友们。中尉不以为然地奚落了布尔什维克的真理,两人发生了争执,玛留特卡打了中尉一记耳光。中尉终于主动求和。他们虽然还在相爱,但他们的观点立场迅然不同。玛密特卡在这里已难以忍耐,她盼着渔船来,要是三天后渔船还不来,她就要朝自己的脑门开枪了。地平线上出现了一条帆船,两人都挥舞着手臂雀跃起来。一只小划子离开了帆船,划子上坐着几个白匪军,中尉欢呼着跑入水中。玛留特卡一再夺其站住,他却继续在水中奔跑。玛密特卡犹疑再三,终于放了一枪,中尉停止了奔跑,慢慢倒了下去,他终于成了她格下的“第四十一”个。中尉躺在海水里,玛留特卡奔过去,把他的头紧紧地抱在怀里,哭喊着:“蓝眼睛……我的蓝眼睛!”  鲜血映着蓝蓝的海水,浪花拍击着海岸……热播电视剧最新电影真爱圣诞节月球2023告白2024小玩意坠毁点:柏林上空惊魂90分钟口香糖第一季看不见的女人2019纯情2016我们也许已经离魂月亮与蛋糕第二季绝望主夫寅次郎的故事31:旅行、女伴和寅我们之后的世界大浴堂爱情护照2024恐惧蔓延迪斯科男孩执手当年新福星小子第二季拿破仑战争

 长篇影评

 1 ) 当信仰超过了爱情

要了解这部电影需要了解一下电影所处的时代背景,电影中的女主来自红军,男主来自白军,那么,什么是白军和红军呢?

简单的说,红军是革命军队,白军是反革命。苏联红军是由列宁和托洛茨基一手缔造的,主要的组成成分就是工人、农民和沙俄旧军队中觉醒的革命士兵;白军,苏联建国初期1918年-1920年间的内战中反对苏联共产党的军队,主要由支持沙皇的保皇党、军国主义者、自由民主分子和温和社会主义者组成,与苏联红军对立。从组成成分来看代表的利益是非常鲜明的,红军的组成过去就是被压榨、被剥削的那部分,白军代表的是现有有产阶级,所以电影中的女主出身低微、热爱诗歌却没有上过学、满怀革命热情,而男主则是很鲜明的有产主义的享乐分子。在这一基础上去理解电影中的两人的情感走向就不难理解了。

电影的一开头就是红军击灭了一小队白军,女主角神枪手正打算射杀白军将领男主时男主摇白旗投降了。作为战俘,女主担任起了看守男主的责任。在将男主押往目的地的途中两人逐渐了解彼此,男主得知女主热爱写诗歌,女主喜欢男主拥有迷人的蓝眼睛,而这一切还只是互相欣赏而已,直到他们在海上发生海难,两人漂泊到一个孤岛。在这个与世隔绝的孤岛上,没有敌我、没有阶级对立,两人的情感迅速升温,最终爱上了彼此。然而同住在一个地球村上,没有哪一片荒地是孤立存在的,海面上出现了一只船,原来是白军的船队。男主欣喜若狂的抛下女主向船只奔去,女主最终是信仰战胜了爱情,她举起枪瞄准了男主最后射杀了男主。

面对这样的结局,我更愿意认为这是时代命运的悲剧,不是个人、革命、立场的悲剧。在那个战争时代背景下,没有人知道自己做出的选择到了明天还会不会是正确的选择,当下那一刻做的都是关乎自身利益的选择。

有些人说女主被洗脑了,我极其不赞成这样的看法,能这样想的人我倒怀疑你是不是被洗脑了。电影很直接的告诉我们女主是一个生活在底层的人民,她没有上过学,写出来的诗歌甚至被公子哥男主嘲笑,最后还被男主骂粗鲁,可这是她的错吗?并不是,不管哪个时代最底层的人都是悲苦的,更别提那个战争时代,而她为了自己的自由加入了有同样信仰的团队并坚守这样的信仰,你还觉得这样的人是被洗脑?我倒是很佩服女主时刻保持清醒的头脑,并且能力超群,比如枪法如神,野外生活能力强,要知道他们能在孤岛上存活靠的就是女主强大的生存能力,而这一份能力则是底层人民与生俱来的,而不是那位来自上层社会公子哥所能的本领。电影的最后,女主射杀了奔向白军的船只,他是义无反顾的,连问都没问女主,奔跑的过程中甚至都没有回头看一下女主,要知道那可是白军的船,当他们知道这里有个杀死过他们几十个人的红军,他们会放过她?电影开放式的结局并不能掩盖女主的悲剧命运,不管如何,白军上岸的那一刻起死神就已经开始靠近她。

对于男主,虽然很不喜欢这种有产阶级的事不关己高高挂起的态度,但那也是他所处阶级造成他那样的想法,有能力躺平的谁还会去拼命呢?在那个战争革命时代,他想到的并不是去战斗,为自己、为他人、为后人做战斗,他想到的却是享乐,甚至想带着女主去他的别墅安居乐业,且不论雪崩之下容不下一片安全的雪花,他本来就是一名将领,即便他没有杀过人,他带领的军队没有杀过人?身处江湖的人能退得出江湖吗?当他看到友军的船队时,他甚至都忘了这个救过他一名并且还和他深情款款的敌对女人。

生活在和平年代很庆幸我们不用去做那样生死的选择,女主选择了她的革命事业,没有错,男主选择了他现有的安逸享乐,也无可厚非,两人都没办法说服对方同意自己。女主用枪射杀了她的爱人,反倒是一种保存爱的方式,因为她很快也会被敌军绞杀,即便没有如此,离开孤岛回到战场,立场不同、选择不同、追求不同的他们终究也是会分开的。

 2 ) 五十年前的"色,戒"

说这部影片是五十年前的"色,戒",大家千万别激动。我指的是故事情节,而不是那让无数人好奇十分钟。结局是不同的,红军女战士最后开枪打死了情人。不过我个人以为她开枪,是因为情人向前来营救他的白军帆船狂奔过去,她在害怕失去他的恐惧中开的枪。如果那个蓝眼睛拿个大钻戒,含情脉脉的看着她,这枪是无论如何也举不起来的。

最让我惊讶的是,当姑娘搂着中弹身亡的情人,叫着蓝眼睛蓝眼睛的时候,影片居然就完了。我还以为会安排红军及时杀到,大退白军,姑娘从悲痛中挺起胸脯,重新投入到战争中去呢。不由得对导演竖起了大拇指。再一看,是1957年的片子,居然还翻译过来了,奇迹啊奇迹。不知公演没有。

有一个场景,是姑娘和情人在海滩上因政见不同的争论。情人说他厌倦战争,“俄国有俄国的主义,德国有德国的主义,跟我有什么关系!”是自由主义精神的先驱。这样的小伙儿,我也爱!

 3 ) 死于革命枪下的爱情

          永远忘不了蓝眼睛在海水中奔跑,向着远方那艘即将开近的白军帆船。玛申卡让他停下,蓝眼睛继续向前,却在她的枪下停下,发出了最后的哀嚎:Mashen……玛申卡抱着他,哭泣隐没在浪花拍岩后。
          Lube在Русские中唱到,“红党杀白党,白党杀红党。俄罗斯人杀俄罗斯人。”历史的残酷往往隐藏在对结果冷峻的叙述后,国内战争的惨烈难以想象。红军白军极少有战俘概念,往往被俘即死亡。且不说对于哥萨克村庄的剿杀、大饥荒,着眼于战争本身,伤亡数据仍然不可正视。肖洛霍夫的《静静的顿河》,阿列克谢·托尔斯泰的《苦难的历程》直接展现了这样的悲剧(《恰巴耶夫》、《铁流》、《毁灭》等讲述国内战争的小说都属于直接展现,这里不做赘述)。由同名小说改编的电影《第四十一个》则通过另一种视角来展现。
          爱情是人类最珍贵的情感之一,战争是人类最可怕的劫难之一。战争中的爱情,除了被毁灭,就是成为超越苦难的存在。《第四十一个》中的玛申卡是个典型的苏联红军女战士,作为王牌狙击手,她冷峻、粗犷,像个男人一样不修边幅和粗糙。曾经有人想和她恋爱,却被她打掉了牙齿。她是红军的代表,有着坚定的革命信心和斗争意志,甚至,我们完全可以说,她是一个女版的保尔·柯察金。
          我一直不知道那个男人的确切名字,但这位白军战士有着一双动人心魄的蓝眼睛,它们完全不属于战争。他一直被叫做蓝眼睛。他优雅、帅气,有着一种贵族的气质。蓝眼睛曾叙述过,他曾经是一位大学生,学习语言学,他曾经有自己的游艇,他家有三面墙的书。他是那样的不属于战争,他说,我们可以逃到高加索,逃离战争;我开始想念我的书,离开战争吧。这样一个人,我只想起了冬妮亚,那位保尔少年时代的爱人。她有知识,但却不属于那场轰轰烈烈的斗争,最终与保尔越行越远。
           蓝眼睛一直在看着玛申卡,从她负责看管他的那一刻起,那一双温柔的眼睛一直充满着一种让玛莎困扰的东西,那来自一个她不了解的世界。蓝眼睛可以在篝火下柔声地讲解诗歌,任凭她崇敬的眼神膜拜。蓝眼睛看待世界的方式总是那么不一样,他的世界没有那么复杂的阶级斗争。不同于玛申卡实施强调自己作为红军的世界观与价值,他身为军人却厌恶战争。这让人想起了lube,歌唱战争却又反战。他的世界是理想主义的。他始终在柏拉图的理想国里居住,而不是行走在俄罗斯广袤的大地上。
          高潮的引子始于那艘小船,航行在蔚蓝的大海上,蓝眼睛梦幻的眼神如普鲁斯特一般令人忧伤。玛申卡第一次走进了蓝眼睛眼里的那片大海,他却在自己的世界中逃避。风暴让他们流落到荒岛上。“我真是个鲁滨孙,带着自己的星期五。”他看着身旁的玛申卡叹息道。他始终穿在身的那条灰色马裤让他单薄的身体陡然而生一种英武之气,然而这是一个符号。不能换下的白军马裤和玛申卡铭记在心的红军革命理论始终是那场残酷斗争在荒岛存在的象征。也是影片最终悲剧的暗示。
          蓝眼睛在荒岛和玛申卡擦出了火花。他们在海滩边牵手、拥抱、追逐。荒岛是故意在残酷世界中显现的世外桃源,它既是让人内心情感逃避残酷大环境,自由展现的平台,又是锐化矛盾的地方。蓝眼睛真的爱上了玛申卡,这个粗糙的姑娘。他断断续续的讲述自己的生平,就像冬妮娅原来的生活那样。他是蒲宁,眷恋的却是生活;他是托尔斯泰,却只想拯救自己和爱人;他是布罗茨基,热爱的却是爱情。他只是个学生,被迫卷入了纷扰的世界。
          可以预想得到,他们产生了不可弥合的争吵,荒岛却强迫他们和好。蓝眼睛半跪在玛申卡面前请求原谅。“我恨你,玛莎。但你是个女人。”几天前的他在海水中跑远了,现在的他们坐着,他强迫自己的世界观向她投降。她是狙击手,他本就是她的第四十一个。他不是死于她的枪下,就是成为她的俘虏。不是革命的,而是爱情的。她再次拥抱了他。蓝眼睛,蓝眼睛。她那样呼唤着他,我的蓝眼睛。
          在小船开近小岛,他们那么兴奋的舞蹈,朝天鸣枪。“如果还没有渔船经过,我就枪毙自己。”沙滩上的玛申卡说到。蓝眼睛说,他只想享受现在这种真正的生活。等他们发现那是一艘白军驾驶的小船,蓝眼睛高兴地在海水中奔跑,“我们的人!嘿,我在这里!”“站住!”玛莎喝道。“站住,站住!”蓝眼睛向着太阳,欢乐的奔跑。“砰!”
          “Mashen......”他就那么躺在了海水中,永远地闭上了那双摄人心魄的蓝眼睛。留下玛申卡抱着他的尸体“我的蓝眼睛傻瓜。”她亲手枪毙了她的爱情,如同往常一样神勇而准确。他是第一个向她道晚安的男人,是第一个让她如此挂念又伤心的男人。她在惦念自己的爱情,没有人会惦念她。这叫做战争。蓝眼睛不会恨她,他本就想自由。他也应该知道,没有什么可以在战争中长久生存。他、她以及爱情、生活、诗歌,没有什么可以逃过战争。革命很早就在他们间开始了,死在枪口下的第四十一个,死在枪口下的爱情。我们可以看见冬妮娅与保尔越行越远,有价值的毁灭,叫做悲剧。

 4 ) 一部被误解被低估的作品

我发现早期自由派特别擅长发明历史啊。

首先1953年赫鲁晓夫已经出任总书记了,1956年2月苏共二十大召开,震动整个世界的赫鲁晓夫秘密报告发布。这部电影上映是的苏联不是什么斯大林时期,更不是什么军国主义时期,我们更经常称呼为修正主义时期。

这部电影表现最多的主题是“人性和党性的矛盾”。注意是“人性和党性的矛盾”而不是“党性对人性的倾轧”。这两者之间有什么区别呢?

太远的例子就不说了。比如说一个工厂,正常工时2000块工资,加班加点4000块工资,完全是不合理的吧?这时有一群人组织起一个工会,目的是捍卫工人们的合法权益。

然后这个工会被工厂主威胁,如果继续抗议,那就滚蛋;但是如果工会不再代表工人,而是来帮我镇压工人分化工人,那么我就给你们开出6000块的工资和8小时工作制。

对于工会的组织人员来说,这就是人性和党性的矛盾。

人性的声音是:“我只干8小时拿6000工资,这样就有钱有时间去体验爱情了。傻瓜才不这么选。”

党性的声音是:“如果我向工厂主妥协了,那么全工厂的工人会受到更残酷的对待,我们争取权益的斗争就失败了。”

豆瓣一圈评论看下来,大概十有八九会选“人性”吧?毕竟他们认为党性=洗脑。

历史上有一群人组织成一支队伍,他们要求每个成员都有完全的党性和觉悟,不会被任何条件收买妥协。这支队伍就是列宁时期的布尔什维克。

回到电影,电影中表现了三个“党性和人性冲突”的故事。

第一,红军的生死抉择。

一支快要饿死的红军,为百姓抗击白匪的英雄,好不容易从战场上突围出来,在沙漠里走了几天几夜。这时,他们遇上一直给白匪做运输队的农民,如果是你,手上有一杆枪,你会怎么做呢?你会放走他们、带着兄弟们等死,还是抢下白匪的物资养活自己呢?红军是理应不拿群众一针一线的,但是在生命垂危的关头,你还能记得信仰、记得教条,遵守党性和觉悟吗?

片中的红军在挣扎过后向人性屈服了。他们抢下了农民的物资,但也给他们开了张收据。他们认为革命战士比白匪的走狗更值得活下去,在晚上睡觉时也有那么一刻同情过农民。

当然了,红军的党性屈服于人性,这种选择也被豆瓣的朋友们不齿。在他们眼里,农民有人性,地主有人性,纳粹有人性,唯独共产主义前辈没有人性。

然而结局安排的非常巧妙,农民又得到了骆驼,回到白匪身边嚣张跋扈,狐假虎威。而英雄的红军战士们则在极端的环境下,一个接一个地送走自己的战友,最终一个没有活下来。

当初你看到红军粗暴的抢农民物资,你会讨厌他们。但是如果你知道结局会是这样的,再让你回到当初,你会选择抢还是不抢呢?

第二,村民被白党逼问的桥段。经典的王二小的故事。

豆瓣朋友也不喜欢这个故事,他们觉得只有不负责任的政党才会让人民替自己受苦,教员的“紧密结合人民群众”这一法宝被他们认为是“忽悠人民替他们送死”。白匪剥削压迫人民,当人民依靠红军反抗时,白匪又欺凌威胁人民,豆瓣朋友们不去指责白匪,反倒去指责红军。

回到片中,村民们在枪口抵在自己脑门的情况下,没有一个人出卖红军。

群众通常被认为是自私的愚昧的。但片中村民却党性压过了人性,宁死不肯出卖红军。

结局安排的也很有意思。他们用生命保护的红军最后全部死在大海上,无人生还。

如果你知道结局会是这样的,再让你回到当初,你又会选择党性还是人性呢?

第三,女红军和白党的爱情。

这桥段咱太熟了,“兄弟们干了几年的革命,到头来却喜欢小布尔乔亚的洋学生。”

之前讨论过一个问题,为什么统治阶级的孩子各有各的迷人之处,而穷人的孩子都是千篇一律的粗鄙庸俗?

“我在优越的环境中学会了善良,你们却在恶劣的环境中学会了仇恨。”

地主的孩子吃着农民种的稻米,长得又高又壮,魁梧挺拔。

无产阶级走投无路,把孩子送上对外侵略的战场。他们用生命抢来的金银财宝,最后装点在贵族的家里,大气又漂亮。

统治阶级的儿子吃着剥削来的粮食,用着掠夺来的器具,穿的体面又光鲜,和美丽的公主开始一段浪漫的爱情故事,这就是豆瓣er眼中的人性吗?

别忘了,对压迫者的恨,“王侯将相宁有种乎”的呐喊,也是人性的一部分啊!

最后的结局是点睛之笔。

女红军最后枪杀了爱人,这是因为党性战胜了人性吗?是邪恶的洗脑信仰杀死了爱情吗?

不是的,这是人性的选择。

当女红军看到那是白匪的船,她脸上的兴奋一转成惊愕。当她用枪指着自己的爱人时,她在想些什么呢?

当然有党性和使命的窃窃私语,也有对白匪的恨意涌上心头。但更主要的,是恐惧。

如果来的是红军同志,那么她可以向同志求情,自己仍然有机会和爱人在一起。但是来的是白党,此刻的她变成一只孤零零的待宰羔羊。白党会对她严刑逼供,逼她出卖同志,背叛同胞。在孤岛上时她和爱人只能相互照顾,一起生存下去。但现在爱人找到组织了,帅气的公子哥还会和自己这个没文化的乡下妇女在一起吗?

是爱情的前路迷茫的恐惧,让她扣下扳机。

这一枪打的好啊,这一枪既没有背叛党性,也成全了有始有终的爱情。被导演撕扯到极致的矛盾,终于迎来一个过于圆满的结局。

 5 ) 战争与人

战争与人

第二次大战结束后,世界电影银幕上就不断有关于战争和军事题材的作品出现。其中前苏联的一些战争题材的片子,是不断突破的,军事题材影视作品分了好几个层次。第一个阶段的军事题材电影有《斯大林格勒战役》、《攻克柏林》等。主要是卫国战争,宣扬爱国主义、歌颂革命英雄主义精神。和之前的不同,到了第二个阶段,主要以《雁南飞》、《一个人的遭遇》、《伊万的童年》、《士兵之歌》为代表的作品,就不是专门来歌颂了,开始了对战争和人的反思,题材的开掘更广阔更深入,不仅要表现重大的事件和人物的行动,而且要深入到人的思想感情领域,要窥测到人的心灵深处最细微的活动。像《雁南飞》中有战争对爱情的破坏,《伊万的童年》是战争对人性的摧残,《士兵之歌》中是战争对家庭幸福的破坏等,都是关于战争与人这个主题的,以本片《第四十一》为例,把战争环境下个人与集体、职责与自由、真善美与假恶丑的对立问题尖锐地摆在每一个人面前,剖析人在战争中经受的道德考验。

本片的场景设置的十分简单,前半部分是沙漠,后面是大海。沙漠和大海这样严酷的自然地理环境象征着男女主人公所处的战争环境,而小岛则象征着他们之间的爱情,电影的高潮也正好出现在小岛上。开始红军和白军唯一的俘虏历尽艰辛与沙漠和大海斗争,经过恶劣的自然环境的考验,沙漠的一望无际和酷热无比,加上大海的波涛汹涌,层层巨浪,画面上的自然景物传达出了人物感情的汹涌波涛和矛盾冲突的紧张尖锐。在小岛上,他们脱离了各自的组织,远离了残酷的战争环境,没有了政治观念的教育,净化到只是属于他们两个的世界,终于男女主人公在一块小岛上发生了属于他们的爱情。也只有把人物置于严酷的绝境之中,才能把最本质的人性突现出来,电影前半部分一直处于一种情绪积蓄和压抑之中,为男女主公的爱情故事做铺垫。影片没有一味的凸现共产主义,而是把主要的笔墨花在对主要人物的刻画上,比如白军中尉,作为反面人物,导演没有把他处理成狼狈、猥亵的那类人,相反却被刻画成身材高大举止文雅、英俊潇洒和非常有文化修养的人,而且始终处于画面的焦点位置。和以往的形象不同。女主人公马特柳卡这个人物形象也非常的丰富,她没有文化,但是喜欢写诗,崇拜有文化、有学识的人,尤其喜欢白军中尉给她讲“鲁滨逊漂流记”。开始对中尉态度一点不友好,在中尉生病的时候她又义不容辞的去照看他,直到他恢复健康。这个人物的色彩不是单一的,在她身上反映了时代的特征、时代的复杂性和时代的矛盾。她和中尉的爱情是在特定条件下产生的,在孤岛上,除他们两人外,没有别人,谈不上有革命阶级与反动阶级之分。在下意识地打死中尉之后,玛留特卡又为他而哭泣,这也是真情流露。我们想象一下,假如没有战争这个背景,这就是一个很美好的爱情故事。

整部电影就是人性和阶级性之间的冲突。最后一场戏,马特柳卡为了阶级的利益开枪打死中尉之后,流着泪跑过去抱着他,失声痛哭。表面看来是阶级性战胜了人性,战争破坏了美好的人类爱情,但是电影是以马特柳卡抱着被自己打死的中尉失声痛哭结尾的,这样的真情流露细腻地展现了玛留特卡复杂的内心世界,令人信服地表现了人性与阶级意识在她身上的尖锐冲突,也真实地体现了人性。一例就是马特柳卡和中尉在小岛上的争吵,一个要回去享福,一个要继续革命,就是一次价值观的争辩,这个关于价值观——-一个是个人主义的价值观,一个是集体主义价值观;一个是小我,一个是大我。突现了他们之间的阶级差别。马特柳卡的爱情和阶级革命思想是两个部分,但爱情并不能脱离她的阶级革命思想,即她的人性不能脱离她的阶级性,她的信仰是不容蔑视的,她不能接受一种纯享受的地主老爷们的生活情调,她的生活的全部都是要为红军革命,要为这样的革命理想献身,所以才会有马特柳卡和中尉之间的争论。争论之前,马特柳卡和中尉之所以相处融洽是由于自然上的爱情,即人性暂时的战胜了阶级性,但是二人没有进行真正意义上的思想交流;而之后的争吵、几天不互相说话,则是表明中尉触犯到了马特柳卡不能妥协的底线,但是从感情(人性)上来说,马特柳卡仍然爱着中尉,甚至也希望中尉能成为自己的一路人,但从她的阶级革命思想上来看,她知道这并不太可能。最终,她的阶级革命思想受到了环境的激发,占领了她的全部心智,她因此下意识举起了枪;但当巨大的枪声将她震醒,看到了自己心爱的人倒在自己的枪下,她的感情又占据了她的全部,她扑倒在中尉的身上,哭诉呼喊自己的“蓝眼睛”。这是电影导演又把人性放在阶级性之上。总之,导演一直在体现人性和阶级性之间的冲突。

 6 ) 和阶级立场相关

无论是书还是电影,大家谈论来讨论去都是阶级立场和爱情冲突,不是说玛柳特卡打死情人放弃爱情坚守革命立场,就是说什么违背人性。我倒觉得玛柳特卡打死情人正是她的爱情得以存活的前提。 玛柳特卡是渔家女,很小就义无反顾参加了革命,奥特罗克是贵族(有些同志要注意,别资产阶级了,这是内战,是红军和白军之间的战斗。白军是指苏联建国初期1918年-1920年间的俄国内战中反对布尔什维克的军队,主要由支持沙皇的保皇党、军国主义者、自由民主主义者和温和社会主义者组成,与红军对立。)他们原本不可能有交集,就算相遇,也不可能相爱,如果不是战争。阶级的存在不是不提可以当它不存在的,身为贵族的奥特罗克原本不可能认识,更不可能了解玛柳特卡的内心从而爱上她。爱情应该是平等的,但农奴制下,他们原就不平等,是玛柳特卡的反抗精神让她加入了红军,在战争中赢得了和奥特罗克平等的地位,这是他们后来的爱情种子得以萌发的前提条件。当然到了荒岛,暂时脱离开人类社会给了爱情的种子得以开花的条件,但人是社会性的动物,不可能完全脱离社会,所以他们的爱情之花注定没有结果。不是说什么阶级观念的影响,而是确确实实的阶级鸿沟拦在他们之间。他们的爱情无法结果,和战争革命没有关系,恰恰相反,如果玛柳特卡不是坚持她的革命信念,他们的爱情无法产生和维持。玛柳特卡最后开枪打死奥特罗克,维护的不仅仅是革命信仰,更是她的建立在平等基础上超越阶级观念的爱情。 玛柳特卡的灵魂是反抗的坚持平等的灵魂,信仰和灵魂是一体的,不可能背叛信仰而不背叛灵魂。她打死白军军官,因为她的爱情原本就超越了阶级,只有在脱离社会的荒岛上才能片刻存活,不管她开不开枪,重回人类社会的那一刻,她的爱情注定会消亡。她没有放弃爱情,恰恰是英俊博学但有几分懦弱的白军军官先放弃了他们的爱情,他不喜欢战争,他只想回到他的小天地里,他不会为了玛柳特卡改变,所以当他欣喜若狂奔向白军的船时,他已经把玛柳特卡抛在身后了,实际上,他没想过,也不去想白军会怎样对待杀死40个敌人的神枪手战士,是什么让他重新想到玛柳特卡,是那一枪。玛柳特卡用杀死他的方法,最后保留住了他的爱。

 短评

想起来我朝某高校举报自己教授为反革命的女大学生。人性是什么?狗屁。人的愚蠢和无知才是永恒的。

7分钟前
  • 铁皮人
  • 还行

如果要让中国编剧,想必又会变成一部男欢女爱的玛丽苏神剧。幸好苏联没有这么low。小岛就像是桃花源,岛上没有阶级没有政治和敌友,也没有贵族与农奴的社会关系,因此,岛上只有生物意义上的男女,却没有社会意义上的人。在脱离了社会关系的小岛,女红军单纯只是个女性,而白匪也只是个有魅力的男人。在这种情况下,他们相爱是没有问题的。但是只要一谈及岛外的现实,两个人的关系就紧张起来。男白匪满脑子佣人保姆,女红军则踌躇满志于消灭剥削者的伟大宏愿。两个人都找到了在岛上和平共处的方式,即:不谈岛外的现实。然而桃园鸳梦只是暂时的,当白匪的船开始登陆,他们就被强行拉回了现实。俘虏兴奋的跑向了自己的队伍,而女主也重新拾起红军战士这个身份。作为红军,她射杀了白匪,但同时,她也作为爱人,痛悼蓝眼睛的离世。

10分钟前
  • 幽深邃
  • 力荐

格利高利·丘赫莱依“战争”三部曲第一部。影片改编自前苏联作家拉夫尼约夫的同名小说《第四十一》,只找来了上译的版本。原著的选材很有特色,它没有去展示群众斗争那种史诗般的画卷,而是描写在杳无人迹的小岛上,两个阶级不同、信仰不同、文化修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧。

15分钟前
  • stknight
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党性面前无异性,原著提供人性困境沃土,大环境不易,戛纳主竞赛提名。红白军敌对,彼得堡知识分子公子哥和伏尔加乡村野姑娘,硬邦邦的革命语言被亚当夏娃赤身裸体瓦解,爱情在荒岛发生,当真浪漫又残忍。

20分钟前
  • shininglove
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她不是王佳芝,她最后一枪打死了自己爱上的蓝眼睛俘虏。多情应悔无情枪,碧海青天蓝眼睛。

21分钟前
  • 依然在拾晏
  • 还行

玛柳斯卡说:等革命成功了~我要进教写诗歌的学校,有那样的学校嘛?有~但你的革命成功后只有恋人身上的枪眼儿和古拉格的大狱在等待你~人何时才能不干这互相杀戮的蠢事?

26分钟前
  • 一身的霉味
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人性,大海,诗意。新浪潮第一枪,我的蓝眼睛。

28分钟前
  • 谋杀游戏机
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11th BJIFF No.5@颐堤港。“我爱你,但是我难过你如此落后。”生死关头可以患难与共,但跨越阶级的爱情终将亡于观念理想主义之争。结尾看着刚刚妥协,认同了自己主义的爱人,本能地又奔向自己的阵营,是女战士的心碎时刻。“第四十一”,片名已然剧透。

30分钟前
  • 奥兰少
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很喜欢这种剧情,冲突如此尖锐而且浑然天成,不禁感叹"人性,太人性了"。什么阶级意识洗脑、俄罗斯民族性格,此类评论完全胡扯。在那样的大环境中,任何一个受到惊吓的年轻女人都有可能本能地做出射杀的举动

32分钟前
  • 希尔达
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极左而坚强的女布尔什维克与有教养有情怀的英俊白匪在特殊环境下滋生爱情。女方文化不高,洗脑后对马列信念顽固执着;男方较有思想深度,焦灼而难堪地包容她。开始是姑娘对俘虏的照顾感化了酷哥,末了是下意识的阶级仇射向因得救狂奔的爱人。看了很沉重,蛮受撼动。另斯大林时代苏联片题材也很宽松嘛。

33分钟前
  • 小重山
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纵然你有比大海更蓝的眼睛,纵然世界上有相爱这么美好的事,也难敌洗脑过的意识。

38分钟前
  • 欢乐分裂
  • 还行

丘赫莱依的作品,50多年前的苏联版色戒,不过汤唯一枪干掉了梁朝伟!其实女权主义者可以看看,感受无产阶级女战士的坚定意志,为理想男人可以牺牲自己,牺牲爱情,女人也可以!比色戒强的是男女主角间我们看到了爱情,而色戒里我们更多看到是肉欲!

43分钟前
  • 肥壮壮
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摄影很好,故事也好。可惜台词傻了点。不过,革命故事的台词不傻也难。

44分钟前
  • 艾習角™
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认为女红军被“洗脑的”评论觉得女主应该背叛革命和白匪浪迹天涯吗?战争是残酷的,而革命不是打游戏。一个人为什么当红军又坚持了下来?是闲的吗?是因为被洗脑吗?如果你的理解能力是这种情况,那么容易被洗脑的是你。我们是普通人,不必经历那些,也希望我们不需要经历那些,但我们应该有良心,别把“洗脑”二字扣在红军战士身上。天打五雷轰。

48分钟前
  • 陈绿
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阶级和人性这些宏大的概念不是一个压倒另一个的关系(在中国往往如此),而是相互缠绕,相互搏斗,最后究竟哪一个胜利了,都很难说,也都不必说。四年之前看过拉夫列尼约夫的小说,夜不能寐,四年后看电影,仍然禁不住流泪的冲动。

52分钟前
  • 轻逸
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苏联最好的战争片都集中在五六十年代了,远比后来的那些更出色、更富有反思色彩。本片讲述的是俄国内战期间的故事,没有太大的意识形态,导演在拥护红军时也没有丑化白军,基本办到了中立,对男女主角赋予人性化的描述。不过因为当年苏联和中国都正处于严重的军国主义状态,所以本片在两国都受到了批判

53分钟前
  • [己注销]
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“我只是奇怪你一个女孩子怎么学的这么粗野”,其实女主角不那么粗鲁的时候对着她的蓝眼睛花痴的样子真是挺可爱的。人类的自然本性到底是被什么侵蚀掉了……

54分钟前
  • Marty McFly
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从中尉对吉尔吉斯村民抛媚眼、登岛争吵后虚伪的哄骗、自始至终称特柳丝卡为星期五、最后见到白党的帆船的反应来看,他对特柳丝卡自始至终都不是真心的,此片反应出的不是阶级对立对于爱情的分裂,而是单方面批判小资阶级的欺骗和虚伪,以及对于信仰的不忠诚。另外火烧吉尔吉斯村落也可看出白党的残忍。

59分钟前
  • 远方的咆哮女郎
  • 还行

战争年代的儿女情长其实什么都不是,爱情连物质都超越不了,怎么可能超越不同的思想呢。稍稍有一点分段感,以及打光真受不了,不过在1956年,既高唱凯歌,又低首独酌,既革命当先,又人性张扬。

1小时前
  • 鬼腳七
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結局比小說里描寫的還是溫和一點兒的。蘇聯演員們都好迷人…尤其是男主角,看起來有點瘦弱但那麼肥美的妹子人家一把就舉起來了!另外中譯配音好噁心…想起波姬小絲的藍色珊瑚島,同樣是荒島戀情美蘇之間的鮮明對比哈哈哈哈(笑點好奇怪 /_\ )

1小时前
  • 席德
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