剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 再問喵喵
卓別林逝世43年了《日子》使用了他在《舞台春秋》寫的音樂 叫「永恆」我們找到卓別林在美國的著作代理 只是從一支音樂盒流瀉出來的旋律 他們開了高價 不給殺 幸好台灣公共電視投入部份資金 讓我買到版權 我愛卓別林 更愛這音樂 抱定了主意 再貴 也要取得版權
《日子》拍了4年 有一點錢 找機會就拍 一點一點拍 跟我永遠不超過5人的團隊 拍到一個程度 剪接起來覺得有點意思 向外求一些支持 再拍 再剪 後期的製作花了更多的心力 追求成一個作品
我的電影走到現在 已不再是商品的生產 沒有巿場調查 沒有預定檔期 也沒估量可以賣多少版權 賺多少錢 只想作品面巿之後 能按照自己的想法 被好好看待
喵喵 當我看到《日子》樣帶被你連結傳播 你可以想像我的心有多痛嗎 就像看見了自己被殺掉的孩子 屍首繼續被千刀萬剮 眾人還異口同聲替你辯護 喵喵只是個普通人 其實喵喵不只一位 喵喵只是熱情影迷的分享 蔡導你太小器 沒有喵喵們 沒有我們這群觀眾 你的電影根本什麼都不是
你們普通人隨隨便便都幹得出這犯法的勾當 告訴我 誰不無法無天 至於蔡明亮是什麽 不是什麽 不甘你事 但 別劫我盜我
蔡導小器 因為被劫的不是你 再說一遍 被劫的不是你 被殺的 被糟蹋的不是你的小孩
喵喵 為時不多 快點聯系我的微博或王製片 望你自重
蔡明亮 2020.4.12
2 ) 一个老0在镜头前趴了两个小时
如题，全剧终
（以下都是凑字：镜头一：老0坐着看雨10分钟；镜头二：按摩鸡蹲那洗菜10分钟；镜头三：按摩鸡做饭烧开水10分钟；镜头四：老0后背熏艾灸10分钟；镜头五：按摩鸡给老0按摩背面10分钟；镜头六：按摩鸡给老0按摩正面10分钟；镜头七：按摩鸡坐公交车站牌下10分钟；没了，够140字了吧）
3 ) 孤独的短暂相遇
第二部蔡明亮。喜欢的人应该很喜欢，不喜欢的人应该觉得很无聊吧。
整部电影除了三个追身的运镜之外，全部都是定格镜头。
没有对白，故事线非常弱。
全部都是情绪的宣泄。
孤独。
每个镜头持续的时间足够长，长到电影结束的时候，我可以回忆出绝大部分的镜头都拍了什么。
观众与其说观众是观众，不如说是观察者。
站在摇滚区，近距离观察康跟Non的生活。
Non洗菜的时候，也不觉得无聊，反倒觉得有趣。
康跟Non一直是一个人，一个人做菜、一个人艾灸、一个人吃饭。
城市的喧嚣把孤独感无限的放大。
两个人都面无表情，默默的做着自己该做的事情。
情欲的宣泄也无法化解孤独。
直到康拿出了卓别林《舞台春秋》的八音盒。
音乐太美妙了，两个人都静静的坐着，享受着片刻的安详、宁静与欢乐。
无论来往车辆多么的吵闹，看着他们在一起吃饭，就觉得安宁。
然后回到原来的生活：
一个人做饭、一个人走路、一个人睡觉。
回归空旷的孤独。
结尾很美，
城市再喧嚣，也有点点温暖。
4 ) 你可曾在一个早上悲伤地醒来
片子看了好久，都不知道该写点什么。这是一部寂寞的电影：寂寞的光线、寂寞的镜头、寂寞的音乐、寂寞的人，大概还有寂寞的观众。
不然怎么能挺过开头的长镜头呢/笑/
我所见的，是两个人，在短短的交集中分开。两个小时，两个人，相遇和分离，真实得梦幻。时间只对过程有意义，对开始和结束没有，一抬眼，所有的缘分都找到理由；一转头，很多生离死别就完成了。
然后，你只剩一个安静的早上，用来怀念让你感到悲伤的人们。
5 ) 忧伤的“嫖客” 小康的按摩指南
内源性吗啡
电影中小康所接受的按摩服务，是一种私人的上门服务，泰式按摩。小康明显已经与按摩师产生了信任感，从动作的配合度来看，这也与时间积累有关，是试探性消费到成熟消费心理的质变。内源性是由人体自身内部产生的与外源性相对的物质，内源性吗啡一般常见的在于长期的按摩与洗脚。在服务业发达的社会里，按摩与洗脚上瘾的问题已经慢慢成为一种社会病。小康所接受的私人泰式按摩是传统的精油按摩，先将衣物去除，赤裸向下平躺。按摩师将携带的精油滴于手心，摩擦发热。两掌舒展按压至全身。但也不是从任意部位开始，一般按从下到上的步骤操作。和电影一样，Non从康的足部开端按摩，紧接着腰部到背部，手臂到手掌最后到颈部，有需求的头部也可以接受按摩。
电影里是私人预约型的男士spa，就会有臀部与乳头或者性器官的按摩项目。这类按摩很难局限于同性或者异性，但预约此项服务的大部分是同性居多。康与Non在服务的结尾关系就变的暧昧不清，接吻与洗澡，还有配有卓别林配乐的八音盒礼物。康在即将送别Non之际犹豫的跟上去，一起吃了顿路边摊。但往后彼此也没有过多的来往，养鱼或者烧炭，吃吃睡睡。在清晨醒来后的恍惚，在午夜公交椅上的呆滞，都是服务业物质性社会所产生的孤独感。除了生理需求外，我们很难将心理的苦衷解释与他人，此时无声胜有声，肉体与肉体的摩擦更能抚慰物质横行的浮躁心。在按摩过程康的呻吟与Non的按摩替代了言语的安慰，几十分钟的关系如梦境一般，虽然不得不给上早已准备好的小费。
温馨提示：患颈肩疼者，睡觉时，一般将枕头放置于颈部，而非后脑勺。经历过颈肩周炎的患者能够理解只有这样，才能使脖子肌肉相对放松。电影中李康生的睡觉姿势是颈腰疼者的正确睡眠方式，腰痛患者一般呈虾状，也就是侧卧。当然电影不单聚焦于小康的病痛，Non的睡眠姿势也呈虾状，但Non没有受病痛的折磨，想表达的或许是个体与个体的孤独叠加。
如果没有看过蔡导《郊游》类似的电影，可能很难接受固定长镜头所带来的漫长感，但我觉得《日子》比《郊游》长时间站在墙边的映像更加轻盈且生活化，如果耐心与平静点更能够接受此形式所带来的共情感，而非单纯的产生前列腺液，现在还有多少《那年夏天，宁静的海》了。
6 ) 对不起！
虽然说不是蔡明亮导演的老影迷，但是在蔡导的新片《日子》曝光预告之后我便开始期待。 这几年陆陆续续看完了蔡导所有的电影长片。我永远无法忘记当初第一次看蔡导的电影，看《爱情万岁》的那个下午，曾经无数的少年时代的日子全然随着那些安静孤独的画面产生情绪倒带，当所有的镜头最后停留在一个女人的一张脸上，一张哭泣的脸上的时候，似乎除了哭泣声外全世界都安静了，只剩我的心脏和哭声虬结在一起。从那之后，我就爱上了蔡导的电影，并且一发不可收拾想要找到他所有的影片看，然而，正规的平台上只有《爱情万岁》，《青少年哪吒》和《郊游》，仅仅这三部也全都有不少的删减。平日里无论是对盗版文艺片还是盗版书籍和音乐有很强抵触心理的我，怎么也按耐不住对蔡导电影的热爱，一部又一部从极少的盗版片源中找到了仅有的能下载的链接，即使画质再差也一点法子没有地看完了。 当《日子》发布预告片可想而知我有多么期待和兴奋了，然而同时我也知道这种题材的电影很可能是无法在内地上映的。 于是我便只能等，等到在柏林上映之后希望能够看到片源，毕竟实在没有经济条件去柏林观看首映。 首映过后，我心心念念在豆瓣开了个讨论，自然是希望有天有人能够在讨论下面贴一个片源链接。 于是我每次上豆瓣都会点进去看看。 直到前天点进去，看到有人发出了片源，我什么也没想便迫不及待保存了下来。 在此我说明，我并不清楚那是内鬼散播的资源。当然不管是谁散播的盗版片源都是在我开的讨论区下面传播出去的，若是我不开那个讨论或许就不会有人把链接贴到豆瓣上。 身为蔡导的影迷，我衷心道歉。我也绝不会把手中的片源传播给下一个人。希望蔡导能够早日找到盗版的源头，也希望未来能有更多的人尽量抵制盗版的传播，无论电影还是音乐和书籍！
2020.4.8.下午
I want my time back.
别问，问就是电影艺术。
他们走出房间，然后各自分开，屋里空了出来，光线暗了下来，日子又往前爬了起来。
总以为李康生才是蔡明亮的唯一，但如今没有了路弈静陈湘琪杨贵媚还是会感觉缺了些什么。有种即便再拍长片，小康的故事已经在《郊游》终结了的伤感。
观看过程中总会认为是不是卡了，伴随着四周传来的或轻或重的鼾声#70届柏林第八天第一场，主竞赛16
窃以为这是最experimental的一届主竞赛了 我是真的不想给蔡明亮两星 但是他实在是太作了 搞实验电影不是不可以 但是有必要两个小时吗 一开始还能忍 到后来真的是在折磨观众了 这拍成了小短片电视连续剧搁art gallery放应该挺好的 在电影院就有点过分了啊 从开始到结尾观众骂着街离场 我看泰国人洗菜做饭看得迷迷糊糊 起来去洗了个脸又上吧台灌了两个shot下去 回来发现泰国人还在洗菜做饭... berlinale2020
概念高度执行，蔡明亮的目的很明确，为了体现日子的悠长，他也用了悠长的摄影，镜头都在三分钟起步，部分镜头甚至有些重复累赘。但这恰似日子的周而复始，即便毫无新意，却亦能蹦出偶发的奇妙音符🎶，生活也不再那么重复且无望。在柏林电影节，用极简且放弃语言的手法，是很大胆的尝试。
台北電影節二刷。依然不是太喜歡（甚至覺得大銀幕看更悶，雖然有些細節會看得更清楚），厭倦了渴愛式人設、寂寞共取暖（當然削得很薄但集體觀影儀式本身即是取暖）的結論先行邏輯，扣著人物與空間下的慢與長，供給觀者探索的訊息量是否太稀？（有些臉與身體我真的凝視不出〔跟導演同等投注的〕興味與愛）但不可否認有種種節點意義：一是蔡明亮如何與「老繆思」告別、放手（也呼應著片外小康今年接了一堆片約，可是幾乎都差那又是另一回事⋯），迎接「新繆思」；二是某種James Benning電影特質的持續引入（自《你的臉》、《光》起益顯）；三是重返慢走長征起點《行者》的香港街頭，卻是以一顆疾行手持跟拍。聲音問題，背景音似乎沒有調低，放著噪雜，甚至蓋過人聲？
看得我原力都觉醒了，结束之后光速冲进厕所隔间。
阿亮对小康的拍摄感情倾注已然生成肌肉记忆，承载超越爱却不回避痴的一往情深。影像成为向他，向世人，向自己接近与示好的最恰当媒介，甚至是某种生理和心理的双重宽慰。漫长的段落是禅修却携手，自私又无私，困顿又释然，作品如支撑着他们的拐杖，继续相伴，继续行进，走向告别。终点是八音盒的旋律，微小但久久回荡在茫茫人海中某个人的心底。
#Berlinale20-28 不打星了，毕竟看了三个镜头就放心地补觉了。导演喜欢看李康生这李康生那，不要强迫观众也得看吧，886
语言不通，索性放弃了字幕，更多的关注画面影像的表达和人物表情细微的变化。年轻与年老的躯体，两个灵魂相互陪伴的温柔，吃饭，睡觉，洗澡，都是平淡生活里最安静的日常，蔡明亮爱李康生真的爱得深沉。连续N天每天只睡几小时的赶场狗，需要马上安排这样一套泰式按摩推油大保健全套服务~
年度最佳无疑！现实中的每一分钟都稍纵即逝，而电影里的每一分钟都显得漫长，这说明，好电影是一种能让时间慢下来的艺术。很多人都期待把日子过得像电影一样精彩刺激，蔡明亮却把电影拍得像日子一样平淡真实，这是境界的不同。越来越喜欢蔡明亮后期这些不像电影的电影，就像读韩东、何小竹的诗一样舒服。
#70th Berlinale#主竞赛。影片开场就是一行引发笑场的字幕“本片无对白字幕”。数了数影片一共有45或者46个镜头（有一处没看清是不是接的），一面是“小康真好看你们快来看”，一面又小心把构图卡在关键部位以上哈哈哈。看过小康吃饭小康洗澡的VR[家在兰若寺]之后，这部影片里能更加细腻地观察小康已经开始圆润和松弛的身体；按摩小哥其实是个在曼谷打工的老挝人，蔡明亮也花了相当的篇幅去展示他的日常，如做饭，洗菜，吃饭……专门研究了一下泰式按摩推油的流程，才意识小康确实是叫的是色情服务而不是医疗按摩了……这将近20分钟的色情推油戏看得不少人离场，但这种由性而生发的好感，以及由好感酝酿出的一些怅然若失，却非常打动人心。这部影片中日常生活的力量和对情感的描绘，让人想起[让娜·迪尔曼]，影片其实可以更长一些。
反口覆舌的純情小鴨鴨蔡明亮與你把臂同游香港情慾小天地，由尖沙咀走到旺角，曼谷直送小鮮肉持續猛攻康生敏感乳頭無盡快感連續絕頂10分鐘要觀眾一同要生要死，中年男樂而忘返「搭沉船」追到人家到曼谷換來是無法收補的孤獨寂莫，一直在說人與人無法的親近，只不過將藝術館電影的玩法套入，底子是言情小說的片面，那餘下的個人感受時間時，真的可化為電影時間與觀眾同行？可以放任自己的感覺來處理這私密化到沒有線索投入，一位(自以為是的)藝術家是不是有這樣大的權力去控制時間和影像來滿足一已私慾？原來是日記本上自我感覺良好的風流小話，你看看那個音樂盒多貼心，亮哥要和你談的，是他內心深處有誰能明白我的少女心。
应该是蔡明亮最好的电影之一了，很惊讶从处女作到现在，可能是华语影坛稳定性最高，最持续的作者导演！
仅借由一种对影像记录最纯粹的冲动——它一经给出就是具体躯体，具体物件，具体动作，具体情境，在时间潮汐式的来回运动里，影像自发生长出了自己的“故事”，长出了自己的寂寞、欲望和热烈。希望50岁的时候，也能过上这样的日子，孤寂中的爱欲、思念以及善意。
一场现代电影的反古运动，两小时体量向卢米埃尔一头电影本质的去杂耍溯源。处在时间黄金分割点上的唯一一处表演、一处剧情、一处情感爆发，其余皆为复现现实的铺垫与延宕。去年北影节时蔡明亮说过类似“镜头时间的无意义构成意义”观点，本片做这一理念到疯魔的程度，整部电影只为一处交汇而存在。两条线的交点之前以为导演在利用戏院的权利作强制观众凝视生活的施暴，交点之后仿佛顿悟了，虽然这顿悟可能仍是我一次的私人意淫体验。
我们在漆黑的时间里漂浮，偶尔相遇，摩擦，一朵微小的火光，然后继续沉默。
今天我感到非常沮喪和失望 我倒沒有太過憤怒 因為這樣的事總會到來 只是早或晚 而這回來的過早 早得令人感到詫異 令人不知所措 對人性感到一股的寒意不久前帶去柏林參賽的《日子》我的製片因應部份媒體及片商的要求 把影片的樣片寄到某些人士手中 我們是多麼的信任每一個人對著作權的重視 但事情就發生了 有人把樣片資源流了出來 非常非常令人震驚 以後我們還要相信什麼 人和人之間還會有信任嗎這事傷了我們的權益 傷了我們的作品 也傷了我們的心如果你是我的影迷 或是電影的愛好者 我懇求你不要像那位傷我的人那樣傷我 那樣的傷一部作品 認真的拒絕在這情況下看《日子》也幫忙我阻斷所有的輸送 甚至幫我查到發放的原兇也許我永遠也查不到是誰 但我深信人在做 天在看 你知 天知 只是時候未到而已蔡明亮