2016年底,在完成一个电影剧本的创作后,我开始思索接下来的创作方向。一次偶然的机会,我深入到了ICU病房, 在那里亲眼目睹了数场死亡的发生:人们在面对至亲离开时,有的会言之凿凿地向医生证明,他看到了已经死亡的亲属手指动了一下,逼迫医生继续抢救;有的会因为错过了父母最后的时刻而怀疑自己是不是心不够诚,所以遭到了惩罚;还有的似乎眼泪已经在长达数月甚至数年的陪床中流完了,因此非常平静地整理着逝者的用品,还会在离开科室前去向医护道谢,然后好像什么也没发生过的样子……总之,他们以各自更决绝、更麻木、更悲恸、更丰富的方式表达着对死亡的态度,给当时的我留下了无比深刻的印象,直到离开那个环境很久,我依然感到难以忘怀。
从那时起,我开始关注到与病痛、衰老和死亡相关的一系列议题。后经一位朋友介绍,我认识了从事殡葬行业的思沅,他是个93年的男生,当时已经结束了殡仪馆的实习,去了墓园工作。通过和他本人的深入交流,我关于殡葬行业的想象被颠覆了。我发现殡仪馆并非总是阴郁、肃穆之地,而作为90后的殡葬从业人员,思沅向我展示了很多独属于他这个年纪、对于死亡的思考和理解,尤其他时常挂在嘴边的口头禅:“遇到想死的人,带他们来殡仪馆转转,保证就想好好活了。”这句话,成了后来创作中不断强调的一个点,也是我“以死写生”的一个灵感源头。
随着对殡仪馆了解的加深,我将视线聚焦到了“遗体整容化妆师”这个更具体的职业上。因为他们身处一线,与逝者和生者都有着最紧密的联系,直接承受着逝者遗容和生者情绪的双重冲击。这是一个集理性与感性于一体的岗位,是切近死亡、进行社会学观察最好的入口。为此,我前往老家殡仪馆的遗体整容班进行了短期的观摩和实践。在那里,我近距离地观察到了遗体的状态,触碰到了往生者皮肤的质感,我了解到了防腐、冷冻、上妆、告别的全过程,我见到了各式各样的逝者亲属……我听到了遗体化妆师们不同的人生过往、从事这个职业的缘由、以及他们最隐秘的抱怨……我将这些真实而丰富的素材进行重组,融入到剧集创作之中。现在全剧出现的大小角色和各类事件,都是在生活中有迹可循,但又并非百分百还原。比如剧中的一些个性化葬礼,就是源于角色的一些私人情感、情绪,与人物设定紧密相关。我所遵循的创作宗旨,就是在贴地行走的同时,稍稍超越现实小半步,让人看到关于殡葬这个行业更多的“幕后”,以及“未来的可能”。
我开始进一步细化创作的方向和目标:我想以职业剧的外壳,去写人生百态。我想让观众看到一群血肉饱满的小人物,在他们的工作中所经历的那些鸡飞狗跳的时刻;看到他们和我们一样,很丧、很佛、想躺平又不能、想奋斗又无门……一百次说着要放弃,又一百零一次地迎着太阳挤公车、挤地铁、挤进生活风暴的缝隙里,发挥“过一天是一天”的民间智慧,去寻觅短暂的平静和快乐;看到他们不被理解的难处,以及他们苟延残喘的决心。概括而言,我想写的不是对“遗体整容化妆师”这个职业纪录片式的复刻,而是借助高度浓缩的戏剧瞬间和平淡如水的日常细节交织,去完成我个人对于人情、爱恨、生死的思考与表达。我希望看剧的观众,笑过哭过之后,也能对自己的人生抱以一个温柔的回眸,告诉自己:活着真的好难啊,但当下的一点点芝士也是好的。
20年初的新冠疫情,让足不出户的我经历了内心非常动荡的时期。为了缓解那种无由的迷茫和不安,我开始对手头的素材进行整理,并正式进入剧本创作。之所以选择经由一个95后女性遗体化妆师的视角进入,是希望带给观众更加新鲜的角度,借她的目光一道去打量整个殡仪馆的职业形态,以青春的灵魂去碰触严肃的命题,从而完成心灵和观念上最真实的蜕变。
剧中,三悦作为女主,究竟拿到了一副怎样的人设牌呢?首先,与殡仪专业毕业、考编入职的师姐周娅男不同,非科班出身的三悦,是通过社会关系介绍进入殡仪馆的临时工,在拿到正式聘用合同前,还将经历为期三个月的“学徒生涯”,领试用期工资,直至三个月后笔试面试都合格,才算被正式录取。因为专业上的先天不足,注定了三悦“菜鸟化妆师”的属性。其次,大学学习舞美设计的她,因为经历了毕业初期的求职碰壁,整个人处于非常颓丧的阶段,在家啃老了一年多,喜欢把“死”挂在嘴边,但其实“丧”只是她的保护色,用不在乎来掩盖自己的脆弱与不安,以此将遭受伤害的可能性降到最低。正因如此,初入殡仪馆的三悦,才像一盆带刺的仙人球。她收缩了感知的触角,活在自己的世界里,放任抑郁的情绪蔓延,拒绝与周围人交流。她的尖锐常常使她成为众矢之的,而囿于能力和认知的局限,又往往令她在工作初期犯下各种错误。这样的人设可爱吗?完美吗?当然不。但在“可爱”“完美”这样笼统的描述之外,我更愿意去书写一个真实的人。面对“遗体化妆”的工作,三悦经历了从恐惧到迷惘,从自我否定到咬牙坚持,直至内化为自驱动力的全过程。随着职场阅历的增加,她的心境也不断变化着,在接纳真诚与善意的同时,也在付出自己的真与善。我想借三悦来表达:这个世界,不只是给“可爱”“完美”的人准备的,那些充满了棱角、破碎边缘的个体,也有被看到的资格,被善待的可能。在三悦身上,我希望赋予她的力量,不是追随别人的价值评判,急切地成为“什么人”,而是忠实于内心的感受,在荆棘遍布的生活里一点点去碰、去伤、去挣扎、去愈合……去成为“她自己”。“成为”的过程注定是疼痛的,但与永恒的死亡相比,也不过是一瞬的考验。这也正是我将三悦放在殡仪馆这个环境里的考量,她从童年的风暴中走来,有过涕泪齐飞的至暗时刻,但好歹撑住了,终于在距离死亡最近的地方,寻到了生命的微光。
其实,不止是三悦,整部剧里,都几乎没有所谓“完美”的角色。我希望剧中的人物去接受人性和道德的重压,我希望观众去体会他们选择困难的时刻,我希望不要写那么彻底的爱恨,而是留下更多暧昧的瞬间,那才是真实的人生余韵。
总之,当失序的现实与仪式感的职场碰撞,我想告诉每一位看到本剧的观众,死亡不仅仅是一件可怕的事,更是一件需要去了解和面对的事。究竟什么是死亡?是此生的了结、是亲人的泪水、是所有爱恨的终点,抑或是未亡人无尽的思念?是每一天、每一刻、每一秒“活”的元素。死亡和生存并非绝对的对立,而是构筑完整人生的一体两面,唯有知道怎样体面地迎接死亡,才能懂得如何无憾地度过余生。 在殡仪馆,我们见生死,见人性,最后要见的,是——
打破偏见的决心,和向死而生的勇气。
第一集啊,为了生男孩,遗弃女儿,剧中还遮了一下,养不活所以弃养,现实中呢? 看到第五集的时候下调到三星了,编剧是短视频刷多了吗,认为00后开始整顿职场了?工作是这样干的吗,对年轻人对待工作的态度是不是有什么误解啊,这我年龄不大也无法认同这5集里面出现的严重的工作失误啊,而且居然还一副理直气壮的样子,就这居然还转正了? 看到第7集觉得只有5分了,偷看其他人手机?这个剧情理解不了。 看到第8集就觉得做了腊了,性骚扰,自杀,给广告泼油漆,为什么就一定要往里面填各种东西啊,这强行每一集靠一个话题,和本职有关的东西越来越被稀释,好好的东西,有必要吗? 到9彻底弃了,给四分吧,个人没法给再多了,后面就不看了,整体看来好像是日剧韩剧美剧国产剧的大杂烩,就差科幻元素和灵异元素了,强行给观众喂shit。
驾驭不了宁愿不要往里面添加,少添点本来是一锅好菜,越往后还越往里疯狂丢调料,最后做出来的东西无色无香无味了,难受,被开头吸进来结果吃了一嘴不可描述,难受难受难受。
不再躺平的原因
几年前,曾经有一个朋友跟我说他有个妹妹是95后,正在读高中。厌学、逃学,长达数月之久。他对此非常头痛并询问我有没有什么好办法。我问他,是因为爱情吗?他说不是。是因为校园霸凌吗?他说也不是。是因为有想追求的理想与家人的意愿和学校相冲突吗?都不是。他家庭和睦、父母关系融洽,经济状况也算得上不错。我问他妹妹逃学是离家出走吗?他说并没有离家出走,就是每天在家,门也不出。我问他那她每天在家干什么呢?他说也没觉得在家做什么特别的事情,就是每天躺平。对此我非常困惑。我总觉得,人生的逃避,肯定是因为面对了一些挫折和障碍。但他说妹妹学习成绩很好,性格也并不孤僻,只是说话有些直爽。或者用我们的话说,情商不高。我实在想不出,该给他什么样的建议,才能帮助他妹妹不再“躺平”。因为在乍听之下,我找不到他妹妹躺平的理由。
于是这件令我感到困惑的事情,引起了我的好奇。在那之后,我了解了很多像他妹妹一般年纪的年轻人,我突然发现他妹妹的状况并不是特例。大部分我所了解的年轻人中或多或少都有类似他妹妹的心态。
“不值得”、“没必要”、“为什么”。
他们并不能完整地说出这种行为动机的心态来源,但我却隐隐感觉到了问题的症结所在。
95年,我第一次接触电脑。而对95后而言,从出生起,电脑,就存在于他们的生活当中。很快地,互联网、bbs、网络游戏、智能手机、社交网络、乃至之后的短视频平台,逐渐变成了他们生活习以为常的存在,也成了当代人最主要的学习和接收信息的方式。以前,我们需要去图书馆,需要去论证研究,需要去请教老师,才能得知答案的问题,现在只要去各大平台上搜索,千千万万的答案就都唾手可得。如果我们躺在床上,就能够得到我们所需要、所需知的一切,那又是什么原因才能让我们站起来,去面对需要努力、拼搏、妥协、辛苦付出才能收获的现实生活呢?寻找这个问题的答案,就是我理智上的创作初衷。
关于死亡与离别的体验,就我个人而言并不是那么多。但这种事情谁希望经历更多呢?仅有的经历中,每一次都令我难以忘怀。
高三的时候,我发小的母亲因为脑瘤去世。我从北京回到青岛去参加她母亲的出殡仪式。这位教会我打麻将,总在我爸妈不在家时收留我并给我做鸡翅吃的阿姨,在我心里一直是极为爽朗的,可当我看见我发小头顶高高举起的火盆,闭着眼流着泪,从肺腑中喊出那句“妈!你一路走好!”,然后重重地把火盆摔碎在地上,任由火星和碎片四溅却全然不顾的时候,我感觉到一种说不出来的浓烈情感。那是一种无法言喻地遗憾。
数年之前,我的外婆离世前因为脑血栓昏迷了一整年。外婆身材很高,肩膀很宽。在我的印象当中,我的外婆一直是极为坚毅的。但就在这昏迷的一年之中,我眼见着她原本高大的身躯一点点萎缩,饱满的脸颊逐渐枯槁,我头一次感受到生命的流逝是一件这么具体的事情。最终外婆还是没能再次醒过来,在她离世的时候,我感受到一种说不出来的浓烈情感。那是一种无法言喻地释怀。
去年,我的奶奶因为心脏病离世。一直以来她都非常受当地人尊敬,因为她养育了一个大家族。在出殡的时候,送葬的人群有足足四五百人,这样庞大的人群,缓慢地从奶奶家的灵堂,走向了殡仪馆。那大约是那一天那个小镇最大的一件事了。就是这样一位在当地算得上德高望重的奶奶,当她的骨灰从焚化炉中被铁锨铲出来,我愣住了。那柄铁锨就跟工地上用的没有任何区别,有着铁锈、泥污,木柄也很残破。就在我皱着眉头琢磨为什么对待人的骨灰会用这么不讲究的铁锨时,那柄铁锨突然举起,照着奶奶还未被完全焚化的头骨重重的挥了下去。眼见着工作人员习以为常地用扫帚扫着奶奶被砸碎的头骨,我怔在了原地。那一瞬间,我感受到一种说不出来的浓烈情感。那是一种无法言喻地愤怒。
我想,这三个难以忘怀的人生瞬间,我感受到的,是三种截然不同的浓烈情感。我无法用语言来描述这些情感,但我想要通过这部剧,让大家更了解殡葬行业,更加专业化,给人更加体面的离开。为什么要选择殡葬与死亡的题材来进行创作,这就是我情感上的创作初衷。
在我们进行创作之前,调查学习了全国各地的殡葬文化,和殡仪馆的工作方式。我们发现中国实在是太大太广博了,不同地域、民族、文化、习俗,都有着不同的殡葬仪式。其中的差异性,可谓是天南海北。落实到具体拍摄,和美术造型的设计当中,我们只能管中窥豹地展示中国殡葬行业的冰山一角,通过尽可能地还原现实,来表现每个人都要面对的死亡与离别。对于大多数人而言,死亡与殡葬,都是忌讳谈论甚至回避提及的事情。但如果每个人都终将面对死亡,我想,以平静的心态正视它,要比掩耳盗铃般的无视理智得多。
这是一部特殊的职业剧,特殊到我压根不想以职业剧的角度去完成它。我们试着用更多的主观视角去化解殡葬行业所带来的残酷与冷漠,剧中的殡仪馆,有一个非常幽美的花园,里面有一棵很大很大的榕树。这棵榕树,变成了剧中生命的象征。我想,死亡并不是生命的终结,而是生命必经的一个阶段,在那之后,我们可能会化成光、聚成云、汇成浪,开出一朵美丽的小花;或者化作这宇宙中的每一粒尘埃。当我们了解死亡是什么的时候,你就发现了生命的意义。或许,也就找到了,让我们从躺平中重新振作起来的原因。
李漠
2022年09月22日
可以看出演员和团队,是想做出好东西的,很多台词是很好,但是不知道是不是我的口味太刁了,还是怎么了。感觉情感的递进太突然,太说教了,剧情的推进和冲突也很刻意。
像最近我上部看的就是《机智的监狱生活》,感觉相比而言整体水平还存在很大的差距,如果我再小个几岁看起来感觉还行吧,大了看这种说教性的电视剧还是不太好接受。
2022年电影暑假档,一部讲述殡仪师莫三妹与孤儿小文“相爱相杀”的温情之作《人生大事》以黑马之姿领跑,夺得17亿票房。时隔仅月余,以95后遗容化妆师赵三悦为主角的B站小成本自制网剧《三悦有了新工作》(下文简称《三悦》),凭借13集的轻巧体量和并无大咖加持的阵容几度冲上热搜,再次成为爆款。这部剧的热播,也让死亡与丧葬,这个传统话语中神秘恐怖的题材,骤然华丽转身,从讳莫如深走到大众面前。
生死教育相关题材,近年出版界曾迎来小高潮,诸多相关书籍的推出,为生死观、临终关怀等话题走出禁忌打下了基础。而关于女遗容化妆师的故事,早在1983年,就有香港作家西西的小说《像我这样一个女子》。文首“像我这样的一个女子,其实是不适宜和任何人恋爱的”,开篇即点出,重重职业偏见下,继承姑母手艺的女主角,注定是社会边缘角色,她在咖啡馆等待男友时的患得患失,是温柔与逃避交缠的湿漉心境,也是充满悲剧感的时代情绪。
像“我”这样的一个女子,在上世纪八十年代愁肠百结,然而光阴飞奔40载,日历翻到00后迈入职场、铁饭碗考编潮再起的这一页,世界翻天覆地不同往昔,又经历国际冲突与疫情的洗礼。当死亡更加似远还近,借由三悦一双年轻的眼睛,我们还能看到些什么?再回首已百年身,像“我”这样的一个女子,又有哪些变与不变?
撰文 | 一把青
赵三悦当然不是主动要求成为遗容化妆师的。
她是舞美设计科班出身,找工作因为不是个性太强就是男生优先而连连碰壁,她丧且宅,整天想死,人生格言是“为什么不能让想卷的人卷,想佛的人佛,喜欢工作的工作,喜欢躺平的躺平”,从而被弹幕上的年轻观众视为“世另我”、“我的互联网嘴替”。为了存心让关系不佳的母亲怄气,她接受大姨介绍的工作,开始“替死人化妆”,迈过心理恐惧与畏手畏脚两道关卡,技术问题固然难不倒,实习期过,她自评进步飞快,能控制化妆时间,希望挑战更高难度的遗容处理——馆长和师父却齐齐不予转正,拍案而起,“你都在殡仪馆待了三个月,感受就是这些?
差距在哪里?直至殡仪馆来了一个出轨被情人砍得面目全非的男死者,他的妻子悲痛得歇斯底里,质疑角落里三悦稍稍发出的响动是在讪笑,嘲讽她的人生——从怀揣梦想的名校毕业生到全职妈妈,丈夫变心孩子还小,重回职场又早已没了自己的位子,尽管生活被死于不忠的丈夫撕碎,她还是百般挑剔地坚持,无论多少钱也要还原其生前最精神的容貌,拼尽全力创造童话式葬礼,为儿女留下与父亲在人间最后的、也是最好的一次见面,不要太早明白,那些她品尝过的世间疾苦。
目睹她强打精神的坚强和不堪一击的脆弱,又在殡仪馆各部门轮岗一圈,听到告别式主持人说再难过也要忍住泪水,因为家属还需要她的安慰,也跟司机开车去医院,见到两鬓星星的亲眷苦求医生救救病榻上的老母,“我们不能没有妈妈呀”,三悦终于意识到,她要处理的远远不止一张脸孔,其背后是戛然而止的鲜活人生,是充满遗憾的永久别离,10分钟完成化妆不是值得骄傲的KPI(绩效考核),挑战更高难度的遗容处理更是对往生者的不敬。
死亡将人陌生化,躺在棺椁里的就算是至亲,也总有层隔膜的寒冰,似乎亲人已经不在那具躯壳里,相信是不少人都曾有过的葬礼体悟。2017年的台湾纪录片《那个静默的阳光午后》,就是以医学院中的大体老师(供解剖教学遗体)徐玉娥作为拍摄对象。在和丈夫共同签下捐赠同意书后,她先行一步,丈夫每周驱车去学校看看她,镜头没有回避那些焦黄的皮肤与暗红的器官,虽早非生前样貌,仍旧习惯闲话家常地诉说,“因为她是我老婆”。而在课程开始,肉身经历防腐、分解与缝合之前,医学系学生的暑假作业之一,是去拜访大体老师的亲友,了解她去世前的生活和性格,小小的一个环节,却把知识传递扭转为充满温度的寻求生命同理心,就如同三悦的化妆刷扫过的不再是简单的眼耳口鼻,手术刀下,也远远不止血管与骨骼而已。
因为未知,所以恐惧。为了消融这份陌生感,倡导生前面向身后事的理念,三悦那些外传工资两万打底,实则钱少事多随时待命的同事们,都各自绞尽脑汁。告别式主持人会在仪式开始前,无视忌讳握住逝者的手,进行平等的对话式自我介绍;小区对面要建临终关爱病房,化妆科师姐不顾房价大跌风险,成了第一个签名支持的户主;成天嘻嘻哈哈的副馆长查出癌症末期,他在网上更新遗愿清单Vlog(视频日记),向妻子再次告白,与久违初恋共舞,搞树葬、办开放日,将余下的生命和死亡本身,都贡献给这份事业。
是伟大?抑或无私?换言之,这般职业,可以用热爱来形容吗?也许更多的是尊重与平视吧。不同于久负盛名的奥斯卡最佳外语片、2008年电影《入殓师》中,那份日本文化特有的肃穆庄重与行礼如仪,《三悦》这个本土故事,殡仪馆的暮气涣然冰释,又焕发充满闹腾腾烟火气的中国式生机,树葬区的榕树投下一大片荫蔽,骨灰埋在泥土里,又长出漂亮的小花,路过的孩子不禁驻足观赏,轻盈的日常点滴,往大了说,不就是生命的循环吗?
三悦起初不敢向人透露工作内容和地点,仅说是服务业,怕遭白眼、被嫌晦气。直至认识在临终关爱病房工作的医生罗大淼,他向她友好握手,说“所以我是生的守门员,你是死的摆渡人”——如果说明暗代表生死,殡仪馆就是建在这过渡性光影的交界时空上。
当死亡成为既成事实,生者该怎样自处?法国哲学家罗兰·巴尔特(Roland Barthes)在母亲去世后的《哀痛日记》中反思,哀伤是一层层的、像硬化的痂,每一片都完整成块。时间不会让哀痛消失,只会使哀痛的情绪性消失,“不是将丧伤(悲恸)消弥(以为时间可以疗伤的愚蠢想法),而是改变它、转化它,将它从一种静止状态(困厄、悒郁、不断重复的相同情绪),变成一种流动状态。”
剧中种种让人极易共情的个案,更印证了这种形而上的抽象表达:中年丧妻的男人借口“要瞒着孩子”酗酒麻痹,直至早早洞悉一切的幼女自残入院,才被现实惊醒;修理手机的店主突然倒毙,家乡务农的父母老远拎来最好的棉花,弹一床厚厚的被褥,送儿子最后一程;独居老人将房产证绑在身上咽气,几个不孝子翻箱倒柜遍寻不获,却无人想到,给亡父换身衣服、擦擦身体;慰安妇去世前留下歪歪扭扭的手书,叮嘱葬礼上不要遮掩,要把伤疤袒露在世人面前……众生皆苦中的一抹甜,是心肌梗梗塞的十几岁男孩,被拉到殡仪馆后“死而复生”,他对发生了什么一无所知,爬起来揉揉眼睛好像刚睡醒。罗医生科普,这种极罕见的奇迹在医学上被称为拉撒路综合征(Lazarus syndrome),但经历大悲大喜的亲人们显然无瑕深究,无言地拥着失而复得的孩子坐在回家车上,眼眶却泪盈盈,只道是寻常,却多么来之不易。
与之相似的例子,是英国悲伤心理治疗师朱莉娅·塞缪尔(Julia Samuel)的死亡辅导工作手记《悲伤的力量》。求助者分三种,失去伴侶、失去父母、得知自己罹患绝症。作者以人类学视角,观察每次会晤時他们的状态,追溯其成长历程,以及处理悲伤的方式,也未回避那些非道德手段,例如酗酒、找性伴侶等等,再牵引出心理学解释:如何向儿童解释?在终于振作快乐生活之后,怎样面对内心的罪恶感?
这几年,生死教育成为热话,怎样从正视死亡的事实中反思生命,继而活出更丰富的人生,相关书籍如雨后春笋,既有译作如白宫健康顾问阿图·葛文德(Atul Gawande)《最好的告別》、耶鲁大学教授舍温·努兰(Sherwin Nuland)《死亡的脸》,也有格外关注此类议题的退休传媒人陆晓娅结合个人经验所撰写的《旅行中的生死课》、《影像中的生死课》等等,鼓起勇气面对告别,仅是踏出第一步,而再多医学道德的思辨与理论指引,都比不上实际情境的推演更具说服力,对照他人处理哀痛的方法,才更易明确自己的坐标,这条路未必易行,却会更加清晰。
既写死,也映照生。其中一则最为极致的推演,是三悦的化妆科师父,罹患阿尔兹海默症日久,愈发暴躁而混沌,他成为“困在时间里的父亲”,对儿子的错乱印象都定格在2014年以前,德高望重的业界泰斗,沉默呆坐的时间越来越长,像在经历一场把记忆和人生卷走的台风。
美国作家葛瑞·瑞斯维格(Gray Reiswig)在记述早发性阿尔兹海默家族遗传病史的著作《千里凝视》中,以书名四字命名这种“停下脚步凝望,目光呆滞而遥远”的神态,他更进一步揭露,患者如经历漫长的死亡,目睹这段心智逐渐萎缩的过程、看到对方承受“随机而无目的的痛苦折磨”,不免让家人浮现“祈祷他过世是不是不应该”的矛盾感,而当事人,则“很怕自己会死,但更怕自己活太长,因为我不能决定自己要做什么”。
如果说这是阿尔兹海默症的A面,《三悦》呈现的B面则更为残忍——当发现症状加剧的原因是身体内的人造关节化学元素超标,大家决定立刻为师父签字手术取出,替这列遗忘的火车踩下刹车键,而大雾散去记忆清晰,原来2014年其子航班失踪一去不回,眼前的老人走出了病困又被悲伤吞噬,众人迷惑了:手术成功是幸事抑或不幸?旁人又从何而知患者是不是甘于遗忘?有谁够资格替当事人做决定?如此苦涩的伤痛往事,会不会其实糊涂一些,目空一切也好?还有那个恒久的难题,寿则多辱,人怎样才可以有尊严地老去?
还是将思考交棒到观众手中吧。尽管,该剧从原生家庭、童年性侵,到社畜压力、重男轻女,“踩点式网罗社会热点”的野心太大且涉猎太广,显得单一故事挖掘有欠深度,剧终人物开口闭口的金句与道理,工作和爱情双线并行的模式,也难免有太过说教和模仿日剧营造“小确幸”的嫌疑。但需要明确的是,纸上得来终觉浅,在我们的时代,三悦这样的一个女子,其身份远不止“互联网嘴替”,而更像是平行宇宙中,一个体验生活的自己。
正如该片编剧、曾以《相爱相亲》斩获金马奖最佳剧本的游晓颖希冀,三悅身处这个理性与感性为一体的位置,“在贴地行走的同时,稍稍超越现实小半步,让人看到关于殡葬行业更多的幕后,以及未来的可能”,从冷漠任性只求躺平,到学会“道谢、道爱、道别”,三悦的成长,固然有主角光环的美化加持,更重要的是,以殡葬作为切入口, 宛如棱镜般地抛出议题,不仅折射八百万种死法,更体味人间百态,是以,见自己、见天地、见众生。
本文为独家原创内容。作者:一把青;编辑:走走;校对:薛京宁。未经新京报书面授权不得转载。
如何活着这件事,不要给年轻人设标准答案,不要让某个答案显得更正确。对于一些人来说,活着本身就不容易,活着本身就意味着莫大的胜利。只要好好活着,丧又如何,躺平又如何。
正在B站播出的剧集《三悦有了新工作》,虽然略显小众,但这部剧的制作班底还蛮厉害的。导演李漠执导了获得高分评价的短剧《我在他乡挺好的》,编剧、监制游晓颖此前编剧的《相爱相亲》《我的姐姐》都是口碑佳作。这一回李漠、游晓颖联手的《三悦有了新工作》没有让人失望。
95后的赵三悦(周依然 饰)毕业后找工作受挫,在家混吃等死躺平了一年,终于在与母亲苏文静(张棪琰 饰)的一次决裂之后,不得不离家自谋生路。在大姨苏蓉(郭柯宇 饰)——一个殡葬从业者的介绍下,三悦找到了一份新工作。
只不过,这份新工作是殡仪馆的遗容化妆师,就是帮往生者化妆。
因此,观众首先可以把《三悦有了新工作》看作一部殡葬行业的职场剧,但重点不是职场本身,而是经由职场折射国人对于死亡的态度,并为观众补上一堂有关死亡的生命教育课。
殡仪馆里迎来送往的是各种各样的死亡,三悦也见证了不同的人对于死亡的不同态度。就目前而言,大多数国人还是很忌讳死亡、忌讳关于死亡的一切,比如殡葬从业者会被视为“不吉”。
三悦自个也是如此。当大姨带着她“参观”了一次帮往生者入殓的过程,三悦很快就跑出去呕吐,面对大姨递上来的水也有些迟疑,直到大姨补上一句“我洗过手了”她才接过水杯。在得知大姨帮她介绍的工作在殡仪馆时,她给大姨打电话时语气特别冲,很不高兴。
真正做了这一行业,三悦才意识到殡葬从业者的“孤独”。如果打车的目的地是殡仪馆,那么她打不到车;如果房东知道她在殡仪馆工作,那么租不到房;她的两个女同事——遗容化妆师周娅男(鄂靖文 饰)、殡仪馆的主持人梁格格(康可人 饰),一个因为职业屡屡未相亲成功,一个兼职中被辞退……
《三悦有了新工作》试图打消公众对于殡葬从业者的偏见与恐惧,让更多人意识到这一行业存在的价值。坦白讲,这个过程会有点漫长,但只要有更多影视剧聚焦这个人群——从《人生大事》到待映的大鹏的《保你平安》、胡歌的《不虚此行》,偏见就会逐渐消融。
对待殡葬从业人员的态度,背后关联的是我们对于死亡的态度——这个才是根本。经由不同的单元故事,《三悦有了新工作》揭示了有关死亡的诸多“常识”。死亡是不可控的、是蛮横无理的,比如剧中一个修理手机的外地小伙子,非常努力地生活,可一次意外的心梗直接褫夺了他的生命。
如果死亡降临,我们除了接受别无他法,因为死亡不可逆转。剧中一个中年人痛失妻子,但醉生梦死、不愿接受现实。直到小女儿自杀未遂才惊醒了他——当我们试图挽住死亡的袖口,当我们长久地沉溺在死亡的悲痛中,当下我们所珍视的其他东西也会溜走。
“我们离死亡太远,能平静面对死亡的人,少之又少。”死亡长久地被视为禁忌话题,正因为我们谈论死亡太少,所以我们很难平静地接受死亡,对绝症病人的过度治疗在国内相当普遍。治疗本身并无法治疗疾病,只是单纯地延续病人的生命期限,但这种延长的代价是生存质量的严重下滑,使病人的高度痛苦。剧中,肿瘤科医生罗大淼(梁靖康 饰)去临终关怀中心工作,希望避免过度治疗、以让病人更有尊严更少病痛地离开,但工作的推进阻碍重重。
一部电影、一部剧、一篇文章,很难从根本上改变人们对于死亡的认知,但没关系,只要我们不断地、更多地谈论死亡,就能给死亡“祛魅”,就能让死亡成为一个日常课题,渐渐地也就能更平静更从容应对死亡,并激起“向死而生”的勇气。
从游晓颖以前的作品就能看出,她的作品带有颇为鲜明的女性意识。游晓颖并未刻意去标榜什么,但她一直在将她对于女性生存处境的观察与思考传递到作品中去。《三悦有了新工作》不仅仅是一堂生命教育课,也是一堂女性意识的教育课。
剧中有一些相对常规的女性表达,比如揭示女性在职场中遭遇的求职歧视,原生家庭的重男轻女导致女性悲剧的发生,过犹不及的极端女权对于家庭主妇的污名化,等等。这些均揭示了女性的平权之路任重道远。
相对新锐的一点是,经由三悦与母亲苏文静的紧张关系,游晓颖颇为尖锐地揭示出女性之间的“厌女”是如何发生的。
苏文静对三悦从来都是贬低、打压、瞧不上的态度。三悦实习期明明考核第一,却因为是女生未能入职,在三悦很需要安慰鼓励的时候,苏文静却在一旁冷嘲热讽“脑子不好使,脾气还差……活该选不上你”。
母女在争吵后“决裂”,苏文静未曾主动关心过三悦;三悦心有触动,主动去找妈妈,苏文静第一句话就是“你不是说饿死都不回来吗”,接着连珠炮式问女儿:干什么的,工资多少,不要误入什么传销组织云云。苏文静虽然担心女儿,但她语气里的确是瞧不上女儿,不相信女儿有能力。尤其是在得知三悦在殡仪馆工作后,苏文静当场就炸了。
母女之间看不到太多相爱,何以处处“相杀”?事实上,三悦曾有过快乐的童年,童年里的母亲也曾那么温柔。可父亲出轨后,一切都变了。父母有无止境的争吵,后来父母离婚,母亲变得暴躁易怒,把婚姻的失败归咎到三悦身上,发现三悦偷偷跟父亲打电话,母亲就抓狂,幼时的三悦只能一遍遍向母亲道歉……
十几年过去了,三悦终于鼓起勇气问母亲,“(如果)你没有一次次地跟我说,都是因为我那样才会离开的,你也没有把失去婚姻的痛苦,全部怪罪到我头上,或许我们的关系,就不会像后来那么糟了。为什么做错事情的是男人,到最后却是两个女人在互相伤害呢?”
一些女性本身是父权制的受害者,遗憾的是,她们最后反而成为父权制的一部分,成为“厌女”的参与者:无法自我珍视的同时,也厌弃其他女性。经由三悦与母亲的关系,编剧试着去警醒:去相爱,而非相互厌弃。或许老一辈的观念已根深蒂固,那么年轻一代不要因为她们的无知贬低而自我厌弃,更不要重蹈覆辙,成为“厌女”机制的一部分。
《三悦有了新工作》起初吸引观众的,是它丧丧的基调,并且难得的,第一主人公是一名女性。此前国产影视剧里不求上进的loser,基本上是男性的特权角色。一方面是因为舆论环境里对于男loser要更宽容一些,另一方面这类作品基本上是loser逆袭的套路,起点低是为了凸显男性之后的逆袭。
三悦多少带有一点日剧女主的味道。比如找工作不顺利,她在家躺平一年,天天窝在家里玩手机,这让我们想起那个“不求上进的玉子”:“人生无可奈何,角色无名小卒,命运无所适从,改变无济于事,挫败无处不在,状态无精打采,情绪无所顾忌,灰暗无孔不入……”
三悦的那一句“为什么不能让喜欢工作的人工作,让喜欢躺平的人躺平”,击中Z世代的内心。
只是,三悦的心境更悲凉,她一度想死,她甚至羡慕肺癌晚期的人——可以理直气壮地当一个废物、可以没有什么负担地等待死亡降临。生无可恋,所以刚出场时的三悦有着国产剧女主角相当罕见的特点——她浑身带“刺”。她对这个世界是“摆烂”、无所谓的态度,她不会在意他人的情绪或看法,她也懒得去共情。
这让三悦看上去并不讨喜。在要求正能量、警惕躺平的舆论氛围里,剧集能够不带偏见、不居高临下审视一个渴望躺平、只想摆烂的女主角,已经是一种观念的进步。
也经由三悦消极的人生态度,《三悦有了新工作》进入它的第三堂课,关乎如何活着:如果我们觉得很丧,如果我们生无可恋,到底该如何支撑下去?
《三悦有了新工作》终究是一部国产剧,它不会真像日剧那样一丧到底。剧集不是鼓吹躺平,不是渲染沮丧,它让三悦从事“死的摆渡人”这一职业,看透了那些无常的生死,从而习得“向死而生”的勇气。
然而,并不是人人都有三悦的经历,不是人人都像三悦那样在关键时刻有人拉一把,“向死而生”固然可以让人活下去,可更难的是如何活得更有动力一些、更有盼头一些。如果一直看不到希望呢,如果付出迟迟没有回报呢?
《三悦有了新工作》试着给出别样的答案,不是正能量、不是乐观向上等常见的大词。而是“对于活着这件事,如果没有很多很多的爱撑着,也可以有很多很多的恨撑着”,如果对一个人、对一件事、对世界的仇恨可以让你有动力更好地活着,“恨”不见得是负面的情感。抑或去寻找我们与这个世界的羁绊,可以是一条宠物狗、一个遥远的明星、一种令人安定的信仰,只要它或他能够让你与世界保持联结,获得一丝苟延残喘的决心,你就可以投入热爱。
如何活着这件事,不要给年轻人设标准答案,不要让某个答案显得更正确。对于一些人来说,活着本身就不容易,活着本身就意味着莫大的胜利。只要好好活着,丧又如何,躺平又如何。
观众当然可以从《三悦有了新工作》身上挑出不少缺点,比如金句的堆砌,让它有说教的嫌疑;一些单元案例的情节推进显得刻意,痕迹过重;人物成长的起承转合亦有些模式化,等等。
但无论如何,《三悦有了新工作》都是国产剧里气质特别的一部,很重的几个议题处理得静谧、舒缓、轻巧,如同剧中一些漂亮清朗的空镜,让观众的内心掠过一缕明快的微风,世界好像也更美好了一点。
——首发澎湃新闻·有戏——
最近看了一部小成本网剧,叫做《三悦有了新工作》,是李漠导演的作品,我对他的印象一直很不错,之前看过他导的作品《我在他乡挺好的》,不止一次眼含热泪,他的作品擅长那种被人忽视的细节的呈现,从而触动我们内心最柔软的地方,就好像心底的一道伤疤,只是不去触碰它,并不代表它已经愈合。
开始浅看了两集,有点觉得过于刻意和套路:用小众的题材——遗体化妆师(其实这些年入殓师这个题材也不算太小众了,从早些年的电影《入殓师》,到后续许多纪录片都有关注到这个职业),沉重的话题——生与死,组合叛逆少女的蜕变,穿插着与父母的关系,恋人的关系,朋友的关系来感动一群共情能力很强的受众。我是和妹妹一起看的这部剧,看完第一集——年轻的秦伟带着百般眷恋微笑地离开了这个世界,一扭头,我妹哭的稀里哗啦的,我忍不住吐槽了一句:泪点真够低的,这个剧情走向简直毫无创新,煽情也尴尬的不行。结果是换来我妹一句:果然intj加摩羯的组合人类是没有心的~
看到后面几集,我有点哽住了,怎么说,仿佛隐射到了我一部分的生活,又或者说,我好想在女主身上有点看到了自己。
今年对于我来说是相当难的一年,我曾不止一次想着要是明天醒来就是23年该多好啊,这一年里,我的许多亲人离我而去,也是第一次我真切地感受到死亡是什么。
我还清楚地记得今年三月的时候,在学校里的我被我妈的一通电话惊醒:你外公住院了,血管堵塞了,情况很危险。我还清晰记得那个场景,我刚熬完夜写完一个PPT,躺在椅子上累的不行,一个电话瞬间清醒了。外公今年89岁了,在六十几岁的时候中过风,此后一直都小心疗养,积极锻炼,严格饮食,健康地活到了快九十的年龄,但是器官的衰老等一系列问题还是导致血管发生堵塞了,这次是脚,已经开始发紫,然后是溃烂,逐步往上。那天晚上我抑制不住我的泪,边打边哭,我不停地说“那就心脏塔桥做手术啊,把血管疏通,现在医学这么发达肯定可以的”。电话那头是一阵沉默。
保守治疗一直在进行,但我知道情况根本没有可能好转了,每一次视频我都能看到一次比一次虚弱的老人,从还能坐起来和我打招呼,叫出我的小名,到根本认不出我是谁了,只是带着呼吸机,点点头,我总是看一眼然后让我妈妈挂了视频,我不敢看,我怕我根本抑制不住自己的泪。
六月,疫情稍微缓和,学校一宣布可以回家我立马买了最近的一班机票,当晚火速去了疗养院,因为在医院已经没有治疗意义了,家人决定把他从医院转出来,在舒适的疗养院疗养。
疗养院,其实说白了就是老人高级收留所,装修的金碧辉煌,里面全是可怜的老人,有的老人子女是教授,全在国外,给疗养院一大笔钱,然后配好几个高级看护,负责擦身的,饮食的,甚至陪他聊天的。那一天,我跟着我爸穿过一层层走廊,路过一个个房间,我看到好多人:躺着看《动物世界》目光呆滞的,像个孩子等待被喂食的,带着呼吸机艰难地吸着,胸口随着呼吸节奏一起一伏·····
所以,这也是某种意义上的越活越年轻的是吗?从孩童成长,最后又回归婴孩的状态离去。像剧里的刘清明,一个坚持在工作岗位的患了阿尔茨海默症的老头,健忘,善变,情绪忽喜忽忧,倔强得像个孩子,好多次我在看着刘师傅的时候仿佛看到了自己的外公,难以言喻这是一种怎样的情感,心酸?难过?对人类命运无法逆转和改变的无奈?我不知道。
我还记得坐在殡仪馆休息室的画面,一台电视机,实时记录着火化的过程,只允许三个家属进去,然后遗体运进来,五分钟之后,取出一盒子的灰。在那一刻,世界上除了活着的所有一切对我来说都不重要了,生命的意义在于什么?在于真切地感受过这个世界的美好,是和爱你的人和你爱的人甜蜜的牵绊,是努力展现价值的过程带给自己的喜悦和满足。
在外公刚去世的那两个月,我变得越来越宅,也越来越孤僻,我断了社交圈,关闭了朋友圈,以专心备考雅思为由把自己紧紧地包裹起来。那段时间,我觉得没有事情是有意义的,钱?重要吗,反正死了也带不走。名?重要吗,反正死了也感受不到。活着,重要吗?反正人也是要死的,活的再长寿也到不到两百岁,两百岁又如何呢?反正不管多久也都是要死的,两百岁和两千岁又有什么本质区别。活的越久还越痛苦,毕竟谁的生活不是一地鸡毛。
我和爸爸说:“我好像没有真正感知快乐的能力了,吃饭聊天的欢愉后是无尽的空虚,爱的人最后也会逝去离开,没有什么是永恒的”。
“活在当下就是快乐,快乐是你当下一瞬的感受就够了,如果一味地去考虑快乐是什么,是不是真正的快乐,你会发现你永远都发现不了,因为没有永恒的幸福和快乐”。他平静的说。
逝者离开,活着的人还要好好地生活,十月份了,大人们表现得很平静,好像这件事情已经翻篇了。外婆从自己家里搬到了舅舅家,她变了很多,我实在是很难以想象一位一年前还能为我做一桌子菜的superwomen在几个月内记忆力严重下降,起初她忘记了电视怎么开,然后忘了洗衣机怎么摁,紧接着是忘记盐加了没有,直到现在,她不再能做饭了,每天静静地坐着,嘴里重复念叨着我听不懂的内容。
也许这就是成长的过程,我无法满足于小时候“死亡之后会变成星星”了的解释,绞尽脑汁去思考死亡是什么,我们会去哪?当我明白死亡是什么的时候,我就能发现生活的意义,生命的意义,坚定而温良地生活下去。
这剧给我的感觉就像:好利来和哈利波特联名的海格的蛋糕。你看着特别好哭,每处台词和设计也都看得过去,还有一点点“巧合”的用心,但是不能细品,细品就有点工业割韭菜。总体上你问我它好不好,我会说它好。因为我就是这种永远会因为一点点表面美好的幻想和热爱心甘情愿被割韭菜的人。人生拥有一点主观的爱和羁绊真的很重要,这才是人生的动力和活下去的过程…
四星观望。养狗的人看到礼物跑向三悦破大防😭谁能懂
演员总是居高临下的说着可以截图发微博的夸张又悬浮的台词……
-怎么对抗无意义感? -做下去,一直做下去。
不跟原生家庭和解、不爱工作就爱躺平,但为了钱又得硬着头皮出来工作。心里想着死了算了,但又会因为一条小狗而鼓起一口勇气再活一天,非常年轻,非常喜欢。
周依然长得太有辨识度了,演技也很好。这个剧的主题内核很日剧,比如御宅族、殡仪馆等设定,先看一集观望一下。【bilibili】
新兴网剧的通病,想碰热门话题,但是又没有大家编剧导演的能力,导致表达观点像在说教,煽情搞笑像在卖弄,演员演技和镜头语言的苍白无力也是一大缺陷,心有余而力不足的典型
第四集略感动。代际、亲密关系支线故事的呈现,是锦上添花。女主成长,和遗体化妆师职业是叙事主线。除了女主是编剧的「嘴替」——略显矫情地不断“点题”和“升华”,剧作精准对位B站圈层受众:情节刻意,矛盾处理简易,台词过满,大概是为了照顾平台低龄结构受众。但从成片来说,话题性满,沉重题材喜写,群像人物立体、鲜活。
难得国产剧放下了对“死”的偏见,内核关于“殡葬也能温暖”,题材很有看头
殡葬这个行业在我国一直是讳莫如深的,由于习俗和各种迷信导致人们对死亡都是谈之色变。抛开专业细节,本剧所表达的殡葬业的意义极具积极力量。生与死,躺平与工作,生存与热爱,在剧中互相对立并存在着。死的摆渡人,生的守门人,天上摘星星的人……活着就应始终热爱,充满感动。
六尺之下的题材对于国产剧来说真的太值得鼓励了,无论如何都要给B站鼓掌。但说实话从铺垫到展开都稍微有点生硬。加上过多的金句直接朝你脸上拍,少了点用情节带出的自然治愈感。
喜剧的内核是悲剧,直面悲剧的样子是治愈
浅追了一下,这个风格很小破站了,不沉闷压抑,平静温暖的叙事隐藏了很多对生命的思考
女主就是世另我,妥妥嘴替,让项工作的工作,想躺平的躺平,想卷的卷,想佛的佛!这不是我向往的人生状态嘛哈哈哈
就冲着第八集的格格,就值得给五星...在一众无意义的国产剧中,希望这种剧多来些...儿童太缺性教育了...ta们太应该知道什么是对与错了...而家长也应该多了解下,儿童猥亵的危险源太多出自熟人作案了...而且,请学学格格的父母,坚定的站在自己孩子的这边,给惶恐不安的孩子一个立足点。而不是像房思琪的家长...我曾在某本书留言说中国应该引进性爱自修室这部剧,很多人不理解,说我媚洋...我想说需要的不是这部剧,而是剧背后的性教育...以轻松的方式让大多数人能耐下性子看下去,学到点什么而已...
情理之中的故事,意料之外的治愈,立足中国社会现状,以殡葬工作者的视角叙写世间情感,很美好的一部剧
题材少见,但剧情脱离现实,殡仪馆可是铁饭碗啊。。。
有些职业总有人要做,这就是存在本身的意义,只不过今天get到了另一面,殡葬是给活着的人的安慰
-三悦,你真好。-是好人卡的好吗?-是想和你一起看小花花的好。(啊啊啊啊啊啊!)
不忍心吐槽,但必须实诚地说,借着遗体化妆师这种生死题材去做叛逆年轻人的成长、做家庭关系和解,简直就是水到渠成、轻而易举的事。也正因为如此,想要做得不尬煽情、不空说教很难,想要做得深刻引人反思有惊喜更难。很显然,三悦除了添加些b站口味的年轻、二次元元素,基本只剩可以预见的缺点,更可怕的是剧本肉眼可见的事件堆砌,转折生硬,情感和思想大篇幅依靠旁白…总之我丝毫无法被这个作品打动,如果说它有一丝一毫感人的点,那也是基于我自己生命体验生活阅历带来的联想,而非作品本身的自然共鸣。