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剧情介绍
不肯去观音电影免费高清在线观看全集。
唐朝，梅岑山秘色瓷艺人余秀为体弱多病的光王李怡烧制护身观音宝像供奉于五台山。宝像制成时，他捡到一个女婴，于是抱养回家为其取名为莲妹。人们说，女婴和观音宝像同来，是天意，是观音的人间示现。20年后莲妹长成楚楚动人的少女，乐善好施，慈悲待人，因为养父告诉她，所有的路人或许就是她的亲生父母。人们也说，莲妹善良的品格跟观音菩萨一样充满了慈悲。日本遣唐使慧萼入唐，在莲妹的帮助下，雨中求请秘色瓷观音座像，终于如愿。慧萼登船启航回日本，途经梅岑山时，海上突起风浪，慧萼和秘色瓷观音像落入海中。前来送行的莲妹纵身入海施救，自己却消失在风浪中。慧萼大悲，却见朵朵莲花顺流而来，将海船团团围住，铺成一片莲花的海洋。慧萼看见莲花中，莲妹冉冉升起，幻化为手持莲花的白衣观音！慧萼顿悟，于是他毅然决定将这座秘色瓷观音座像供奉于梅岑山。从此，普陀山开山，逐渐成为举世闻名的观音道场。热播电视剧最新电影生命的颜色魂断今宵92黑玫瑰对黑玫瑰美国狼人在伦敦1981野兽游戏欢乐喜剧人·老友季爱到房倒屋塌百万富翁的初恋传家本事 第二季关于我的真相失落风尘审判 真人版火线反攻美国人桃色追捕令漫漫寻子路游戏男孩第二季换命11小时黄金之地龙珠TV版终极奇兵滑动门差等生乔曦
唐朝，梅岑山秘色瓷艺人余秀为体弱多病的光王李怡烧制护身观音宝像供奉于五台山。宝像制成时，他捡到一个女婴，于是抱养回家为其取名为莲妹。人们说，女婴和观音宝像同来，是天意，是观音的人间示现。20年后莲妹长成楚楚动人的少女，乐善好施，慈悲待人，因为养父告诉她，所有的路人或许就是她的亲生父母。人们也说，莲妹善良的品格跟观音菩萨一样充满了慈悲。日本遣唐使慧萼入唐，在莲妹的帮助下，雨中求请秘色瓷观音座像，终于如愿。慧萼登船启航回日本，途经梅岑山时，海上突起风浪，慧萼和秘色瓷观音像落入海中。前来送行的莲妹纵身入海施救，自己却消失在风浪中。慧萼大悲，却见朵朵莲花顺流而来，将海船团团围住，铺成一片莲花的海洋。慧萼看见莲花中，莲妹冉冉升起，幻化为手持莲花的白衣观音！慧萼顿悟，于是他毅然决定将这座秘色瓷观音座像供奉于梅岑山。从此，普陀山开山，逐渐成为举世闻名的观音道场。热播电视剧最新电影生命的颜色魂断今宵92黑玫瑰对黑玫瑰美国狼人在伦敦1981野兽游戏欢乐喜剧人·老友季爱到房倒屋塌百万富翁的初恋传家本事 第二季关于我的真相失落风尘审判 真人版火线反攻美国人桃色追捕令漫漫寻子路游戏男孩第二季换命11小时黄金之地龙珠TV版终极奇兵滑动门差等生乔曦
长篇影评
1 ) 影评
≪不肯去观音≫，主要展现出人心善良大慈大悲的一面。说实话，激发我看本片最大的冲动，在于看到了斯琴高娃和曾经的真由美才特意带老妈去看的，而且看这片的主要观影群都是信佛的老年人，一般人都不大能看懂；另外本片可能借这样的一个题材来暗中希望中日友好关系能有一个更好的发展。总之，爱看不看。
2 ) 大爱无疆
大爱无疆，顶礼南无大慈大悲观世音菩萨！所有差评的人请先给自已的心灵做一次环保，再去看这个片子，就会明白观音的同体大悲。愿每个真正修行的人，都可以像莲妹一样行菩萨道，去帮助身边每一个需要帮助的人，这样世间就会充满爱与安祥，也就不会有杀戮和战争。希望每个人都能用心去看看这部电影。阿弥陀佛！
3 ) 可乐的大慈大悲
先说说可爱的老妈。
可爱的老妈
晚上给老妈打电话，问老妈在干嘛？老妈用略带伤感的声音回答：“我在看电视呢，看到好人被杀害了，正在难过得哭呢！”
50多岁的老妈还有这么一颗纯真善良的童心！~太可爱了。
然后推荐老妈看《不肯去观音》，因为老妈信佛，所以和她两人在两个地方同看CCTV6，完了之后分享下观后感。
看完后问老妈感受如何，是不是又低落了两滴同情泪。哪知老妈乐哈哈地讲：我没哭，不难受，我看了之后特别开心。莲妹就是菩萨的化身呐！
哈哈，我想说的是：这就是这部片子给人的真实感受。
很简单明了的道理，很朴拙原生的剧情。
说简单是因为它把复杂的故事高度简单化、纯粹化了。
而观音精神却阐释得非常透彻。
大慈大悲，舍己度人。
这个精神的演绎有五层递进——
第一层是徐秀峰师傅讲：要把周围的每一个人都当作自己的亲人对对待。基于对这一精神的理解，莲妹把稀缺的饮水给慧鄂法师喝救了他一命，也是基于对这一精神的理解，余秀峰师傅为了救光王，牺牲在宋屠夫的钢刀之下，为光王逃生的机会搭上了自己的命。
第二层是莲妹讲的：菩萨亦度有罪之人，放下屠刀立地成佛，有罪的人也能回头是岸。是对把每一个人都当作亲人的延展，“有罪之人”亦属于“每一个人”的一部分。基于这一层的理解，莲妹求司马将军放了尉迟将军；光王在称帝后对尉迟将军既往不咎；正是对这一层的不理解，尉迟将军选择了一死一谢天下。
第三层是舍己为人，是把每一个人都当作亲人的深化。为亲人可以牺牲自己。基于这一层的理解，海生与莲妹本来已经逃出监牢，又主动折回来情愿自己的死能换来众人的生。亦是基于这一层的理解，光王说出了“民女尚且如此，我却在此偷生”的言语，从煞费苦心地密谋如何胜出的棋局中跳脱出来，抛掉棋子，主动投案，完成了从争权多势的潘王向胸怀苍生的君王的蜕变。
第四层是缘合则聚、缘灭则散。缘由心生，凡事皆有因果，因此无尘大师说：“世间所有的相遇都是久别重逢”，这便是讲的缘分。基于对这一层的理解，光王继位后，许公公邀请莲妹兄妹进宫受封赏，莲妹谢绝了，光王赞许地说：“无缘大慈，同体大悲”。相对应的是慧萼法师为救东瀛百姓两次求请秘色瓷观音宝像的历程，秘色瓷观音像是佛法的象征、是余秀峰师傅毕生的心血、是光王二十年偷生时期的守护神，因此可见秘色瓷观音像对所有主角的意义，第一次求请慧鄂法师不辞劳苦、诚心请求，却因一念之私想偷走秘色瓷观音，以失败告终，第二次求请惠鄂法师以诚动人，得到了无尘、光王、莲妹、海生的首肯，成就了一番“传灯”普渡众生的的善举，终于请走秘色瓷观音像；而真正领会到佛法精神却是在莲花岛附近，秘色瓷观音像被大浪冲进海洋后，惠鄂法师以身护法，投身跃入大海之中去追寻秘色瓷观音像，被莲妹救上船后，顿悟出的慈悲精神。如果没有那纵身一跃，慧鄂又怎能看到海面上生出的莲花呢？至此，慧鄂终于不辱使命，请取了佛法的真谛，缘来缘往不必强求，秘色瓷观音宝像虽然珍贵，但是比宝像更加宏大的是“佛法”舍己救人的精神，慧鄂的纵身一跃，可以说比莲妹自投罗网、光王赴刑场更加深厚博大的普世情怀，是为东瀛苍生的一跃。一跃，于是，缘生。于是，秘色瓷冠观音宝像有没有在怀不再重要，重要的是，观音就在他身边了。
第五层是不肯去，这一层说的是，佛度有缘人，但是菩萨不舍众生，有缘无缘不在菩萨，而在被渡之人。慧鄂法师持秘色瓷观音宝像杨帆离去，莲妹恋恋不舍（是对慧鄂法师一行的不舍），海生伤心（是对宝像被请走的伤心）地说：用心送就行。莲妹却坚持选择用行动去相送，这是多么地偏执与热切！相对于光王称帝后，莲妹回绝进宫受赏，自然而然的缘尽，这一次相送，心未尽，缘未尽。终于在莲花岛为救慧鄂葬身大海，才算缘尽。缘尽之后，还不肯去。因为菩萨就在每个人的心中，慧鄂是菩萨、光王是菩萨、莲妹也是菩萨，菩萨不拘泥于男身女身，心中有善，便是菩萨。于是普陀山上有了《不肯去观音寺》。
阿弥陀佛！——
这本来是轻松朴拙的故事，各种情节都有不机密的地方，于是让人有种特想笑的滑稽感，但这不就是现实吗？菩萨就是在普罗大众心里，何必搞得那么高深呢？那些嘲弄剧情的，岂不是在心里把菩萨当作一个高高在上、不食人间烟火的“神”，迷信地加以顶礼膜拜吗？
可爱的老妈
晚上给老妈打电话，问老妈在干嘛？老妈用略带伤感的声音回答：“我在看电视呢，看到好人被杀害了，正在难过得哭呢！”
50多岁的老妈还有这么一颗纯真善良的童心！~太可爱了。
然后推荐老妈看《不肯去观音》，因为老妈信佛，所以和她两人在两个地方同看CCTV6，完了之后分享下观后感。
看完后问老妈感受如何，是不是又低落了两滴同情泪。哪知老妈乐哈哈地讲：我没哭，不难受，我看了之后特别开心。莲妹就是菩萨的化身呐！
哈哈，我想说的是：这就是这部片子给人的真实感受。
很简单明了的道理，很朴拙原生的剧情。
说简单是因为它把复杂的故事高度简单化、纯粹化了。
而观音精神却阐释得非常透彻。
大慈大悲，舍己度人。
这个精神的演绎有五层递进——
第一层是徐秀峰师傅讲：要把周围的每一个人都当作自己的亲人对对待。基于对这一精神的理解，莲妹把稀缺的饮水给慧鄂法师喝救了他一命，也是基于对这一精神的理解，余秀峰师傅为了救光王，牺牲在宋屠夫的钢刀之下，为光王逃生的机会搭上了自己的命。
第二层是莲妹讲的：菩萨亦度有罪之人，放下屠刀立地成佛，有罪的人也能回头是岸。是对把每一个人都当作亲人的延展，“有罪之人”亦属于“每一个人”的一部分。基于这一层的理解，莲妹求司马将军放了尉迟将军；光王在称帝后对尉迟将军既往不咎；正是对这一层的不理解，尉迟将军选择了一死一谢天下。
第三层是舍己为人，是把每一个人都当作亲人的深化。为亲人可以牺牲自己。基于这一层的理解，海生与莲妹本来已经逃出监牢，又主动折回来情愿自己的死能换来众人的生。亦是基于这一层的理解，光王说出了“民女尚且如此，我却在此偷生”的言语，从煞费苦心地密谋如何胜出的棋局中跳脱出来，抛掉棋子，主动投案，完成了从争权多势的潘王向胸怀苍生的君王的蜕变。
第四层是缘合则聚、缘灭则散。缘由心生，凡事皆有因果，因此无尘大师说：“世间所有的相遇都是久别重逢”，这便是讲的缘分。基于对这一层的理解，光王继位后，许公公邀请莲妹兄妹进宫受封赏，莲妹谢绝了，光王赞许地说：“无缘大慈，同体大悲”。相对应的是慧萼法师为救东瀛百姓两次求请秘色瓷观音宝像的历程，秘色瓷观音像是佛法的象征、是余秀峰师傅毕生的心血、是光王二十年偷生时期的守护神，因此可见秘色瓷观音像对所有主角的意义，第一次求请慧鄂法师不辞劳苦、诚心请求，却因一念之私想偷走秘色瓷观音，以失败告终，第二次求请惠鄂法师以诚动人，得到了无尘、光王、莲妹、海生的首肯，成就了一番“传灯”普渡众生的的善举，终于请走秘色瓷观音像；而真正领会到佛法精神却是在莲花岛附近，秘色瓷观音像被大浪冲进海洋后，惠鄂法师以身护法，投身跃入大海之中去追寻秘色瓷观音像，被莲妹救上船后，顿悟出的慈悲精神。如果没有那纵身一跃，慧鄂又怎能看到海面上生出的莲花呢？至此，慧鄂终于不辱使命，请取了佛法的真谛，缘来缘往不必强求，秘色瓷观音宝像虽然珍贵，但是比宝像更加宏大的是“佛法”舍己救人的精神，慧鄂的纵身一跃，可以说比莲妹自投罗网、光王赴刑场更加深厚博大的普世情怀，是为东瀛苍生的一跃。一跃，于是，缘生。于是，秘色瓷冠观音宝像有没有在怀不再重要，重要的是，观音就在他身边了。
第五层是不肯去，这一层说的是，佛度有缘人，但是菩萨不舍众生，有缘无缘不在菩萨，而在被渡之人。慧鄂法师持秘色瓷观音宝像杨帆离去，莲妹恋恋不舍（是对慧鄂法师一行的不舍），海生伤心（是对宝像被请走的伤心）地说：用心送就行。莲妹却坚持选择用行动去相送，这是多么地偏执与热切！相对于光王称帝后，莲妹回绝进宫受赏，自然而然的缘尽，这一次相送，心未尽，缘未尽。终于在莲花岛为救慧鄂葬身大海，才算缘尽。缘尽之后，还不肯去。因为菩萨就在每个人的心中，慧鄂是菩萨、光王是菩萨、莲妹也是菩萨，菩萨不拘泥于男身女身，心中有善，便是菩萨。于是普陀山上有了《不肯去观音寺》。
阿弥陀佛！——
这本来是轻松朴拙的故事，各种情节都有不机密的地方，于是让人有种特想笑的滑稽感，但这不就是现实吗？菩萨就是在普罗大众心里，何必搞得那么高深呢？那些嘲弄剧情的，岂不是在心里把菩萨当作一个高高在上、不食人间烟火的“神”，迷信地加以顶礼膜拜吗？
4 ) 我说这是一部烂片，菩萨不会怪罪我吧。
很奇怪，为何大人总不让我们指着老天爷骂，如果那些让人供养的神仙会因此降罪，那他们就不配叫什么慈悲为怀了。如果我们对这些神仙虔诚，他们就会感动降福，那天底下还有什么需要去努力的吗。一句句的“菩萨保佑”，他真的就保佑你了吗。总之，我不信宗教，但偏偏这部电影很有佛教宣传片的味道，就是要让你信。
名字本身很吸引我，因为有神秘感，可是看了一会儿就觉得是雷剧一部了。菩萨雕塑没一会就烧好了，却说耗尽一生的心血；日本橘皇后怎么一脸高兴地谈国家兴亡；一开始就很神话，突然降临的莲花水晶，老和尚向空中抛出，却能掉进另一个角度的熔炉里；狱卒竟然看得起囚犯的饭菜……故事本身很有传奇色彩，而且又是根据古代传说改变的，如果交给其它的编剧、导演和演员会不会成为佳作呢？
不肯去观音，如果作为一个词组，总觉得有点难理解，但作为句子就好理解了。不肯去某地的观音。相传在公元916年，有一个日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经普陀莲花洋时，突然哪里都是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯东渡去日本，于是把观音圣像供奉在当地姓张的居民家中。从此以后，普陀山慢慢发展成为专门供奉观音的道场，慧锷也成了普陀山的开山祖师。
话说已经这么烂的片子了，结尾也没一句比较有禅意的话。
5 ) 佛教观音题材首次触及电影银幕，回归正信的信仰！
弘扬佛法，渡世济人，以书画面授， 以传经布道，林林总总，以电影形态与大众触碰，不失为新的布道传法，星火燎原的最好形式。
宗教中，信仰伊斯兰的人口约2000多万人。其次是基督教（含天主教）约1600多万，还有咱们本地的道教约数百万人，在当代中国五大宗教以及民间信仰中，佛教无疑是对中国社会的影响最为普及深远的，约有2亿信徒，但真正皈依也在2000多万之众。
泱泱大国，数千年的宗教文明，经历了无数传递与演变，原教和新法，普世价值下的同化，在人们对浩瀚宇宙的渴求探索；对前世未来以及今生人之本身廖廖数载的牵畔；对信仰回归的终极关怀，宗教文明在此过程中不断超越着人的内心，适应着未来社会的变迁。
佛教、道教中除去传统的《西游记》《济公活佛》《封神演义》等等神话外，真正传经弘法，亲近民众的影视作品屈指可数，《不肯去观音》可谓是一部鉴证历史，大慈大悲，观音应验，回归信仰的正能量之作。当下的人群信仰的缺失，物质上的渴求富有，心灵上的过度贫瘠，让我们这个国家和民族正在遭受有史以来最大的信仰沙漠化，有人什么都信，见庙就进，见神就拜，满是敬畏。唯独见到同类的人，却时风日下，人心不古，缺失应有包容和关爱，佛法以影视形式开化度人，就这部观音菩萨作品，可称得上开山之作。
社会需要更多的阳光，需要正能量来一扫雾霾，荡涤心灵，冀希望国家宗教局能通过更多的题材作品，一来重现我们的璀璨历史文化；二来可以丰富我们多元化的观影需求；三来更可以唤醒更多的沉睡的心灵...............
宗教中，信仰伊斯兰的人口约2000多万人。其次是基督教（含天主教）约1600多万，还有咱们本地的道教约数百万人，在当代中国五大宗教以及民间信仰中，佛教无疑是对中国社会的影响最为普及深远的，约有2亿信徒，但真正皈依也在2000多万之众。
泱泱大国，数千年的宗教文明，经历了无数传递与演变，原教和新法，普世价值下的同化，在人们对浩瀚宇宙的渴求探索；对前世未来以及今生人之本身廖廖数载的牵畔；对信仰回归的终极关怀，宗教文明在此过程中不断超越着人的内心，适应着未来社会的变迁。
佛教、道教中除去传统的《西游记》《济公活佛》《封神演义》等等神话外，真正传经弘法，亲近民众的影视作品屈指可数，《不肯去观音》可谓是一部鉴证历史，大慈大悲，观音应验，回归信仰的正能量之作。当下的人群信仰的缺失，物质上的渴求富有，心灵上的过度贫瘠，让我们这个国家和民族正在遭受有史以来最大的信仰沙漠化，有人什么都信，见庙就进，见神就拜，满是敬畏。唯独见到同类的人，却时风日下，人心不古，缺失应有包容和关爱，佛法以影视形式开化度人，就这部观音菩萨作品，可称得上开山之作。
社会需要更多的阳光，需要正能量来一扫雾霾，荡涤心灵，冀希望国家宗教局能通过更多的题材作品，一来重现我们的璀璨历史文化；二来可以丰富我们多元化的观影需求；三来更可以唤醒更多的沉睡的心灵...............
6 ) 我们需要心灵上的洗涤
现代社会 我们听到的 议论的 除了金钱 爱情性以及人与人之间的互相竞争 背后的抱怨 网络上的互相争吵谩骂之外，我们的生活似乎没有别的什么了 这个社会积累了太多的负能量 幸福这个字眼似乎剔除精神层面的含义了
让人感动的是 这似乎是我有生以来第一次看到的宣扬真善美的影片 我们的社会我们的生活需要这样的正能量
让人感动的是 这似乎是我有生以来第一次看到的宣扬真善美的影片 我们的社会我们的生活需要这样的正能量
第一次提前打分，5分！1分给首映方式，剩下4分给聂远，因为哦吧长得和我初恋一个样子！不谢！@聂远
7.18，蓝色港湾善缘场。高级佛友产物，很有诚意，不能拿艺术来衡量。女主李纯很像刘诗诗，演观音化身是个极好的机缘。726观音成道日会公开上映
五颗星全是给观音菩萨的与片无关。
观音不肯去，达摩向东来。诸法因缘生，法亦因缘灭。
对于一部这种主题的命题作文来说能拍成这样已经很不错了。而且OST可给满分。其实我觉得片子里说的特别对，对待所有人都要像对待自己亲人一样，但是你也不能太拿自己不当外人了吧，好歹得告诉我这电影是谁包的场好让我有个目标可感谢吧……
画面唯美，情节感人，是一部难得的宗教题材电影。
故事很平常，作为宗教教育片放着还行。
糟点太多!
1.剧情单纯不见得就是脑残。整个构架更接近一个于民间故事的片子 无法用大片的标准去要求它 它的职能不在那。2. 灭佛运动 佛教东传 可能跟我专业有关 看到这样的内容就会激动不已 可惜的是难得请了日本演员 台词居然都是大白话日语很出戏3.这种电影还是宽容鼓励 被批的一无是处以后都没人拍了就不好了
补录，还是在电影院看得
80年代国产电影的质感～ 不过既然不是商业电影，这种程度也是没有办法的事。
看完这部莫名其妙的电影，赶紧查了下不肯去观音院的渊源。看来这个莲妹出现就是无中生有，怪不得剧情如此莫名其妙，逻辑混乱。能做到为了让一个女演员出境当女一号，这么编排观音的慈悲，也真是不容易。各种胡扯，各种不可能，各种智障情节。。。建议看了的各位，回家都吃点核桃，健健脑。
传递人心向善总是好的，喜欢里面静心的音乐。
这片名是不是病句啊？我怎么读不懂啊！
就着明安师傅的三篇影评看下来，已笑残
不是佛教徒，只是单纯喜欢这段历史。另外逃狱那段太瞎了啊，关这么多人就一个狱卒我说你摔什么瓷盘，浪费···还有余老头你是饿了吗，急着讨便当吃→_→
还行，故事衔接合理，虽然当中部分台词惹人发笑，但宣扬的佛理还是很清楚的。特效制作差了些，拍摄水平差了些，除主演外的其他演员演技弱了些，但音乐很好听，有如天籁。
听到里面的无尘大师说道“世上所有的相遇都是久别重逢。” 瞬间出戏！剧本有硬伤。
摄影、演员其实都还行，但一剧之本出的问题有点严重。
6.3