木卫二关于此片的评论,令人遗憾.我不想在他的帖子上去增加他的人气,于是单独成篇,写些个人浅见.他并没有理解影片的内涵而仅从表面逻辑就断定是烂片,不仅武断,而且无知.让我想起一句话:无知的人往往嚷的声音最大.
宗教和科学的功能不同,宗教是给人精神慰藉,科学是解释现实生活.用日常逻辑解释宗教,打个比方来说,好像解剖一个人的尸体并未发现一个叫做思想的器官,于是便断定思想不存在.如果认为宗教仅是一种倡导生死轮回的迷信,自然无法理解宗教背后所蕴含的哲学道理.
在我的理解当中,这部影片实质上的精髓是"黑白同色".黑与白并无本质区别,正如对与错,好与坏,爱与恨都并非一定,而是视角不同使然.片中男女主角其实遭遇相同的感情经历,同样难以忘记过去的感情,但态度和表现却不相同.男主角压抑了自己的恨,而女主角压抑了自己的爱,两人都未正视自己的潜意识.正如心理治疗师所说:你的快乐是她的恐惧,你们两人是一体.如果两人能够结合一体,正视自己压抑的部分,两个人都会痊愈.正如那场令我感动的戏,男女主角在寺庙失散后,通过彼此的联系而找到了对方.四个人在芦苇地的那场戏,也许寓意了一种精神层面的透彻,男女主角站和观众一起站在超然的立场看待过去的感情,于是理解了过去的感情,也理解了现在的彼此.
寺院中的部分,是整个影片中最温情的部分,两个人的和谐与平静,失散后找到彼此的温暖,让一开始就带有恐怖色彩的男女主人公之间的联系带有一丝温情的色彩.但这依然是短暂的,在男主角潜意识中的恨,终于带来了严重的后果,也注定了影片的悲剧.也许最后女主角幻化为蝴蝶,会最终化解男主角的恨,也许女主角的牺牲让两人或者说黑与白终于同一.
从影片叙事风格上来说,这部影片具有明显的散文诗的风格,并不适合用现实主义的叙事逻辑去解释,而这也正是金基德为我所欣赏的风格.金基德并不是情节取胜的导演,也不着重构筑人物关系.在我看来观赏金基德的影片,是在导演营造的美好的视觉体验中体会导演所要表达的内涵与哲学.如果从这种意图看,人物只是必要的人物,甚至在<悲梦>中,人物只是一个符号,谁是谁并无关键意义的区别,不需要邻居,也不需要朋友,因为和主题没有任何的关系.导演的这种极简主义的人物设置恰恰把观者的视点集中在了浓墨重彩的"黑白同色"上.
金基德影片的视觉体验也是一个突出的地方.<悲梦>故事发生的镇子中,狭窄的街巷,中国式古典建筑,男女主人公的家居装饰包括双方的职业设置,还有佛教寺院以及佛教意象的出现,都具有超越现实的美感,符合影片散文诗的风格,除了体现导演的哲学倾向,还是导演审美情趣的体现.审美情趣毕竟是主观的东西,美与不美,每个人都有自己的主观意识.从我个人来说,我是接受并且欣赏这样的风格.
以上仅为我个人对影片的理解和感受,而对于蕴含哲理意味的作品的理解,每个人因为个人经历/价值观和信仰的不同会有不同角度和不同理解.最后一点个人意见是,对于这样的影片不要用懂与不懂来界定,谁也不是导演肚子里的蛔虫,无论理解多少,只要给自己带来了审美感受,引起了自己对于生命主题的思考,那也就足够了.
令人悲傷到抓狂的夢。
今年的亞洲電影節買了三齣,第一齣的《車票》看後感覺土土的,沒能引發甚麼感想。這齣《悲夢》算是這次電影節其中一個重點,金基德X小田切讓,雖然我只是見到後者已經決定去看(然後才發現之前幾個電影節無獨有偶的我都選了有小田切讓的電影,原來暗啞底變了粉絲也渾然不知),而邀約友人時,只是說了小田切讓四個字,對方想也不想就說:就看這一個。 另外,電影的名字和主題也很像我的東西--悲傷的美學。
《悲夢》是一個帶點點奇幻的故事。又或者因為這樣,金基德讓小田切讓飾演的金在電影裡以日語跟其他說韓語的韓國演員對話,刻意營造一個超現實的空間(雖然一開始時觀眾都笑了)。故事雖然發生在現代的韓國城市,整齣電影裡甚少時間見得到城市景甚至室外景,大部份時間都取景於金和然(李娜英飾)各自的(過度唯美的)家/工作室裡。金和然因為對各自的一段逝去了的情感無法釋懷而在夢中相連,金在夢裡不停夢到前度女友的事,而然就會在睡夢中實行了金夢裡的事。於是二人開始跟心魔對抗,希望解除那個夢的魔咒。電影發展下來,二人不但無法消除心魔,還變得越來越歇斯底里(同時夢跟現實的交界亦變模糊),到最後演變成駭人的暴力,崩潰和滅亡。很沉重的電影。
二人的造型亦非常具象徵意味,金是全黑的,然是全白的(我就跟友人說男的打扮還可,女的打扮就很難在現實出現),代表了電影其中一個主題:黑白同色(大概是指二人對前度戀人截然不同的態度其實都是源於同一種激烈的情感)。到了某一個階段,然換了一身黑衣,代表她開始進入金的生命,但那並沒有持久,之後便又換回了一身白衣。然的禮服工作室是最具色彩的場景,但我覺得目的其實不在顏色而是漂亮的布料服飾(然的身裙本身都很costume),而電影的主調是黑白灰的調子,賣的是唯美的悲傷。背景是很重的韓國佛教主題,那些古典建築自然是建構唯美的手段,但亦不無象徵意義。整體感覺很完整。
小田切讓的演出沒有讓人失望。一身全黑造型突顯了修長的四肢和突出的五官,連身為男性的友人也大讚他是完美的化身(笑)。而他由淡淡的哀愁,到跟心魔抗爭的悲痛,到跟然戀上的忽爾柔情,再演變為死命跟仍然潛伏的心魔抗爭的歇斯底里,逐漸由暴力步向死亡,全部都演繹得淋漓盡致,看得人膽戰心驚。完本金被設定為圖章雕刻師就令人覺得只不過是為了好看,但後來當金把長褲脫了在上面寫字,再穿上然後用雕刻刀在腿上刻字那一幕,真是把我給嚇了個半死--其實都是為了表達唯美轉化成血腥的那種極度的暴力。都是為了愛。看了令人很忐忑的電影。悲傷在空氣中揮之不去。
這電影有一種很熟悉的氣味,想來想去想不起來,回到家忽然靈光一閃--那種唯美的,氛圍的,訴說愛情的歇斯底里,夢(潛意識裡的黑暗欲望)的暴力,沉重得令人窒息的悲傷,無法脫離的命運等等的命題,跟數年前北野武的《偶斷絲連》實是異曲同工。《偶斷絲連》也帶點點《悲夢》那種奇幻異色,但北野武沒有很籠統的用灰調描繪悲傷,反而用日本四季的所有顏色鋪滿各個畫面,並不時於鏡內放進鮮艷得刺眼的桃紅色,來代表愛情的暴力。兩齣電影不約而同的描繪了被愛情所困的人,在極度的悲傷和孤獨裡如何變得歇斯底里,而不管他們如何嘗試亦無法脫離那個境況,而到了最後除了不停對自己付諸暴力甚至尋求死亡的解脫,別無去路。
最有趣的是兩齣電影對宿命的看法亦很近似,兩者皆暗示了冥冥之中有一種很強大的力量操控了主角們的愛情和命運,而他們越是反抗越是讓自己走上絕路,很fatalism的愛情觀。《悲夢》中金和然的緣份由一個解夢者開始,二人不斷跟睡魔和心魔抗衡,最終還是無法戰勝潛意識內的魔物和一種他們無法理解的外來的力量--金基德對這「外來力量」的解釋大概就是「業」:金的工作室擺放了各種佛象,而二人開始交住就是在一所佛寺裡,大鐘和瑪尼堆見証了亦預言了一段由「業」而起的緣份,而最後上吊自盡的然化身成了蝴蝶,又帶少許輪迴的隱喻。相對的,《偶斷絲連》一開始是一段木偶戲,而主角們就是那兩個木偶,無法切斷身上無形的命運之線,只能跟從木偶師的意志把事前已經決定好了的故事演完,至於是甚麼力量躲在那布幕背後,北野武沒有在電影裡說明,大概就是一種很廣義的命運。
另外一個重點是戀人之間的牽絆:《悲夢》裡金以金屬手扣把自己跟然鎖在一塊,《偶斷絲連》裡松本和佐和子之間就由一條代表了月老的紅線的紅繩緊緊連繫着。兩者都是為了保護對方而作的舉動,而諷刺的兩者結果都成了傷害的來源。這也令我想起岩井俊二的《愛的綑綁》--我果然是看很多這種電影......大概是某種宿命促使的吧(笑)。
原文載於:
http://www.xanga.com/suu4leaf/679588340/item.html 我不知道该怎么评论它。很多年过去了,金基德的《时间》依旧让我沉醉,甚至崇拜。今日看完《悲梦》之后,我觉得《时间》被超越了,简单来说,描写的是完美的爱情,正如电影本身一样完美。我试图写影评,用诗歌?散文?小说?杂文?箴言?都未成功。我甚至想用摄影来描述它。我描述不出来,可能现在时间太晚,我累了,也可能是我感动的不能自拔了。我觉得电影里每段一个爱情细节都是完美、都是升华。除了完美,我实在想不出其他词语了。
用一首我原来创作的诗歌来表达我的心情:
我又焦躁了,坐在电脑前,啃食着我的食指。
医生说,你该吃药了!
于是我吃药,一颗两颗三颗四颗……的眼珠,玻璃药瓶里装满了眼珠……
医生说,你该放松。
于是我放松,想像我在森林里,我正在森林……呼吸,大树参天,旁边有人脸的小白兔,一头撞死了……
医生说,你该睡觉了。
于是我睡觉,我躺在床上,我好冷,我陷下去了,有人从棉被中探头对我笑……
医生说,你该去杀人。
于是我杀人,我把自己杀了,眼睛放在玻璃瓶里,头放在棉被中,血涂抹在墙上……
医生说,下一个病患可以进来了……
金基德的悲梦现在才看,虽然那段炙热绝望的时间已经消散但是春梦觉来心自警往事般般应。可能具体的事情到头来记住的能有几件,但是恨却可以永远记住。我觉得这种超现实的手法不过是一种警示然而毋庸置疑一定也有一个人和我做一样的梦虽然表面上若无其事但是心里却想着拉开那扇遮羞布的门一刀把前女友和前男友给杀了。即使杀人不能解决任何问题然而你们在欢愉痛快的时候未曾想过另一个人在黑暗的悲切中用刻刀割开自己的头颅,鲜血淌过脸颊唇齿俱裂。谁说成全才是爱的广义,不争才是圆满。做人被生活具体而麻木的表面所欺骗,背叛时刻发生只是因为赢弱的呼喊没有抵达冰层的裂面。因为觉得暂时的无力才会有宗教的抚慰,然而因果报应是最暴戾的信仰。金基德的形式中是不带一丁点的救赎的,即便是十指合并的参拜那也是为了心中血肉模糊的了结刻下一刀伏笔。我恨你,万绿如梦的盛夏依然恨你。我以为你和我开了一个玩笑,想不到铺天盖地都是真的。如果有一天我终于放下一些事情,一定会只身提刀。一刀将你了结。
梦,一直是我很在意的东西
我深信梦是人心底最深处的反映
2008,韩国导演金基德,日本演员小田切让,韩国女星李娜英
————————————————《悲梦》
爱,恨,现实,梦境
纠结在一起
惨烈,真实,悲伤,感动
“梦是过去的记忆,是对未来的恐惧”
影片我在深夜里一个人看完了。
导演和演员的优秀是毋庸置疑的
影片的场景充满了浓重的东方气息
以及和佛教有关系的元素
具体情节我不多说
影片有许多元素给我留下了深刻的印象:
一:“黑白同色”:当这几个字深深地印在纸上的时候,我想每个观众都有他们自己的体会。
二:佛手门把:每次这扇门推开,关上......门内的他,门外的她。
我似乎看到了时空的穿越,轮回的画面。
三:蝴蝶:蝴蝶的吊坠很漂亮。当女主角将她吞入体内的时候,我在想...如果是我,我也一定会把它吞下去,这样我们化为一体,我带着它一起离开。果然,她幻化成了蝴蝶,飞到了爱人的身边 。
四:梦境和情欲:梦里总是充满了欲望,无论它与现实是相反的还是一致的,都是你内心欲望的流露。当他们看着彼此的恋人缠绵亲热,争吵纠缠,哭喊受伤,再看到了自己看到彼此。一切是那么真实,那么痛心。
五:暴力美学:血,恨,自残,伤害。男主角为了不让自己睡着,伤害自己的身体,只为了让自己痛醒。他们面对背叛,心中充满了恨,狠狠地抽打对方,甚至杀死对方。爱情有时候何尝不是这样,占有,欲望,自私的爱情暴力,让爱变得血淋淋,即使让自己痛彻心扉,也不知道是否能够保持清醒,不在爱恨中迷失。
六:温馨:这毕竟是一部爱情片,必定有温馨的画面。其实非常喜欢他们去寺庙祈福的那一段,那是这部片里比较短暂的,让人放松,倍感温馨的画面。我很喜欢那种感觉,在冬日暖暖的阳光下,空气清新,很安静,只有一些细小的杂声,不需要语言,只要两人凝望时的微笑。很美好,真的。
只可惜,太短暂,她的消失让人感到慌张和失落。
在最后一幕,小小的蝴蝶停在他的脸上。他侧过脸,微笑。两个人的双手紧握,在白雪皑皑的大地上。
这一幕,也让人温暖。
最后送上预告片,给大家欣赏一下
另外有一个请求 ~
有谁知道预告片最后的那段音乐出自哪里 ?
是否是这片的电影原声 ?
请告知
我非常喜欢。很想下载
谢谢
:)
地址:
http://www.tudou.com/programs/view/By-gdUHJRis/
原来女主角是香妃。
好的概念何以蛻變成糞。The answer starts with a and ends with e.
“又”,“再”,这次是“还”?
死生契阔
一贯的金基德..钻进一个人的梦境,这感觉原来并不好。
超爱的,像我的理论,而且小田切让超帅的,绝望中又给你点希望,金基德真实个人才,估计也病的不轻
各种不舒服
很有想象力
关于爱情,表达方法真的匮乏到如此了?
让~~~!~!
看得人难受
瘦死的骆驼比马大
爱同睡眠一样轻易同梦醒一样残酷。
庄周梦蝶之悲惨爱情版。前面节奏有点快了,看上去仿佛不是金基德的节奏。整体很美很诡异很悲惨,但是金给的都是佛教的气氛,难道不知道庄周和佛是两码事么?
两个失恋的人,男的做什么梦,女的梦游的时候就干什么。金基德的片子真是越来越另类了,有点庄周梦蝶的意思了。
帅哥哥
这就是所谓的意识流,不,泥石流。金基德的电影通常的主题就是:自虐。自己的梦让他人去执行吧!该片最诡异的是出现很多汉字, 小田切让一直说着日文而李娜英一直说着韩语,但大家都没有交流障碍——欢迎大家来到周公梦蝶黑白同色世界!
此导演越来越傻
意义何在?
似梦非梦。。。小田切让这部太虐了,快演成深井冰了。。。