都铎王朝第二季

    最后一集，处死安之前，剧情处理让H8时不时地看池塘里的一对天鹅，我在想看天鹅是什么意思？天鹅是一夫一妻绝对忠贞的动物，天鹅象征什么，是他们夫妻么？最后的镜头，随着安的死去，餐桌上端上了用天鹅做成的菜肴（这么美的动物做成食品真是太恐怖了，不过我相信道具应该是假的，连天鹅标本都不是，因为我记得有个记录片说美国有个什么法令规定电影拍摄过程中不可以用真动物处死做为道具，{与狼共舞}八十年代的电影里有一场大量野牛死去的情节用的就都是假的道具），H8吃的是天鹅，实际上他是用一腔恨意在嚼安的肉，他的终极理想就是：逆我者，都去死！

    看第一季的时候开始很讨厌查尔斯，尤其是在和公爵小姐白日宣淫被她爹逮个正着时那种无赖嘴脸，真恶心，后来还不停胡搞，给公主送亲连公主也收了，（不过还是没H8搞得欢，第一季第一集一开场就来个肉搏，我还以为那是王后那，第二季连村姑也不放过），为人夫也没有一点责任感，公主身体病弱也不知道，还在胡搞。不过在妻子死后，不管他是鳄鱼的眼泪也好，真心忏悔也罢，是有所省悟和收敛，寻了个安分女人，虽然中间还是出了一次轨（和那个法国公使的侄女，真叫难看，好像一个男人看起来），最后还是老老实实向妻子认错了，养个娃好好过日子，就像H8说的，是个幸福的已婚男人，开始不那么讨厌他了。而且从政治上来说，他也不喜欢博林一家，和他们也有冲突，不过MS没有太阴毒的手段，比起克伦威尔来说，真是仁慈得多了。查尔斯是一个犯了不少错的男人（生活上，政治上MS米有大问题），但他还是一个有人性的人，在宣布释放老博林的时候，看到老头没有对女儿儿子的一丝牵挂和对自己贪权的悔恨，只有苟且偷生的萎琐嘴脸，怒斥他值得么的时候，感觉看起来这个人还行，不算太差。

    相比之下，H8就两字，权欲：我是国王，只要我想，有什么不可以！只要我想，我想离就离，想结就结，想搞哪个搞哪个，想脱离教廷就脱离，想不管孩子就不管，想要哪个命就要哪个命。你曾是我的挚友，政见不同，杀！你曾是我的老婆，虽然历尽艰难才在一起，也曾享过鱼水之欢，只要跟我闹，不听我的，杀！反正错都是你们的，不是我的，是我的错也是你们挑起的。这就是权力型人格障碍的逻辑。虽然小乔演的H8的确是很有吸引力的，权力也是令人崇拜的，攻击性也是男人的魅力来源之一，不过要是我们的生活中真的出现这么个男人，还不如自杀的好。想一想现实生活中也不乏这种权力型的人，父母老师亲戚朋友里都有，幸好他们也只是这种类型，所幸并没有无上的权力，要不然就都可以去死了。

    也说说安的不幸。因为有个演员所以并不太讨厌安。刚出场的时候觉得她不好看，嘴歪了不叽的，鼻子翘，身材也没有什么出众的地方（不过其他女演员也真不怎么样，第一个出场的情妇那个大马脸大叉子嘴，丑，王后吧，长得也太COOL了点，玛丽长得很俗气，其他一干人等就不说了，想这H8真是贾母骂贾琏的：什么香的臭的都要）。但是看着看着就被她吸引了，她不十分美丽，但很俏，很有风情，气质很独特，也许就像历史上说的，这个女人的吸引力并不在容貌，也许众多女人当中，真正在智力才情魅力上和H8能打个对手的，非安莫属。男女之间，也是一场较量，一个高手，得和能交手的人对打才有趣，一上来就胜利了，有咩意思啊？其他女人都强调自己多么贤惠或顺从，没意思。安就是够聪明，明了人性才能打败众多对手，脱颖而出，最终占据了后位。但是套个很大众的话叫打江山容易守江山难，婚前你对国王玩玩性子可以，婚后是要老实过日子的，你得容忍他是个国王，是这个国家最有权力的人，得容忍他寻花问柳，对你不忠，你的后位是他给你的，他想什么时候收回去，随时都可以收回去，你怎么还能老玩那一套？事事都要占上风怎么行。看一场对舞之后的云雨戏，H8又对安重燃激情，俩人一战肉搏，在床上安也要占尽上风，最后倒好像是她把H8给QJ了！完事了还琢磨怎么害他前妻和女儿，哪个受得了！再加上从国内百姓到国际社会都不认可你，内忧外患，你还不和老公同舟共济吧，还互相指责，使性子，对前妻和她的女儿也不好，家族在政治上又一堆敌人，不得人心，所以说安聪明，只是小聪明，没有大智慧，聪明不到底不够透，是H8要了她的命，但到最后这一步，她自己也不是一点责任也没有。但是看最后安的死，也是很让人惋惜，就像那只天鹅的死一样。不知道2009年的第三季，没有娜塔丽多莫了，这戏还能看不。

    再说说其他的。第三个王后珍那个演员实在是太没特色了，而且看起来很老，也许是因为太瘦了，总之不好看，一点女人气也没有，比安差太远了。克化威尔就是一委琐的政治掮客，看他往安身上安的罪名，也太不可信了，估计连他自己都不信，最后还是要到神前忏悔。后扶持起来的那个大主教，以前觉得他没什么才能，但在最后安死前，还是显现出了很多善良和人性，那个狱卒也不例外。还有政治是非常无情的，托马斯莫尔号称是个人道主义者，但在政治上，也会残忍地烧死对手（第一季）。安的老爹，最后连回望女儿一下也不敢，不知他在想什么，有没有对亲人的一丝眷恋和悔恨？

第一季时，亨利八世按着莫尔爵士的肩膀，看着他的眼睛要求爵士留在他身边时，就决定在这部错综复杂的宫廷大戏里，亨利-莫尔这条线是关注的重点。

成为少年君王的导师，很少会有好下场。权威的存在如同灯灯塔指引前进的方向，在狂风暴雨中那一丝灯火带来暖意与希望。但是，假如人生历程中没有怀疑反抗与忤逆，那样的人生只会成为廉价的复制品，无法变成真正的自己。作为凡人，幸运的是有回头路可走，在经历世事返璞归真后可以忏悔道歉修补曾经破碎的东西从此共有一份默契。但是，作为君主，权利不光可以实现无法推翻的愿望，权利也是一份沉重的不容迟疑的负担。

莫尔死后，亨利对安妮的感情急转之下，有一半是固执的认定，因为安妮的教唆，才会一时糊涂处死莫尔——可怜的安妮——事情当然没有那么简单，他并不是为了爱安妮才做此决定，就如同他不是为了爱安妮，才与罗马教廷争权。

表面上是为了一份离婚协议，是为一个女人戴上冠冕。实际上，作为国王，经过这次离婚闹剧后，除掉了异己，充公无数教会名下的产业，从罗马教廷手中夺夺回之高无上的裁决权。而死在断头台上的人，无不乞求民众为国王祈祷，要怨恨，也是针对那个迷惑主君的妖妇。

即便亨利迁怒于安妮，但莫尔的确是死于赤裸裸的权利斗争，如果时光可以倒流，即便亨利体会过失去莫尔的痛苦，仍会毫不犹豫的判处他死刑。但是又很难说，莫尔死后，亨利念念不忘他的“人道主义”是一种伪善。他看到的是教廷的腐败，他认可莫尔的理想，他以为自己是实现莫尔理想的人，但莫尔偏偏是个顽固的知识份子，首先忠于自己的良知与灵魂，其次忠于教廷的合法性，其次才轮到他亲爱的国王。

亨利放步下权柄，莫尔放不下“真理”。然而，爱当是宽容与体恤，爱当是抛弃一切的相知相守。但是，当你深爱的人口口声声说爱你忠实你，却为了更崇高的目标与无法言喻的苦衷抛弃你时。那份爱，也不过是“没有被挑中的东西。”

伟人们握有权柄与荣耀，伟人们有权选择，芸芸众生盲目地信仰并尊崇着伟人的选择，为此流血牺牲，然而伟人们无法聆听内心的声音决定爱恨。
亨利说：“我爱他，也恨他。”——这句话为伟人们的感情做了多好的注脚。

这片子很好莱坞模式，刻意放大了历史中爱情和暴力的桥段，或许看了会觉得：啊，这就是个贪花好色的国王，和一群女人、贵族的宫斗戏。但历史本身永远没这么简单，亨利八世做这些事，往往并不只为一个简单地目的，他那些残暴、忤逆的行为，也并非对英国全无益处。
一言以蔽之，爱情暴力的背后，是权力。
历史上说，都铎王朝是英国迈入绝对主义国家的时代。什么叫绝对主义国家？翻译成人话，就是国王可以为所欲为。这在“普天之下、莫非王土”的传统中国，或许天经地义，但在中世纪的欧洲，却是骇人听闻的。一个国王头上，戴着尊奉罗马教廷、与贵族共享权力、尊重红衣主教这么一个个紧箍咒；更有甚者，有的国王既没钱、又没军队。
但亨利八世有着很大的野心，他也正好有着千载难逢的机遇。之前绵延百年的玫瑰战争，让英国大地上的贵族们元气大伤，没几个能和国王抗衡了；而原本如达摩克利斯之剑的教廷，也疲于应付马丁·路德挑起的新教革命，自顾不暇。
电影中的亨利八世年轻气盛、似乎是为了爱情不顾一切的欧洲版马景涛；但历史中却是精明无比，他想要的东西说白了就两样：绝对的权力，让绝对权力一代代延续下去。
亨利八世的离婚一案有两条线，明线当然是为了有个儿子，但暗线却是不断打击教会势力，让自己的财力和权力一步步扩大。这个算盘打得非常成功：英国由此一举成为新教国家（岔开一句，了解历史的或许会问，新教不是始终反对腐败集权的罗马天主教吗，怎么会和绝对君主结了亲家？历史就是这么吊诡，新教虽然反对集权的天主教，但却往往表现得更为集权，看看开尔文统治下的日内瓦就知道了），一直延续至今。
新教对于英国的改变是很深刻的，自此英国王室的继承从来逃不开是否新教徒这一关。在法国，新教徒与天主教徒之争催生了圣托罗缪大屠杀；在英国，却间接催生了光荣革命和议会体制，这个要另开一章来讲。虽然国王领导下的新教，对托马斯·摩尔这样的圣徒是个凶兆，却最终打击了旧势力，之后让中产阶级等新派力量登上舞台。
另一方面，从亨利八世来说，他获得了绝对的权力，却也获得了一把双刃剑。电影中，沃尔西主教预知大难临头，说了一句，“我们永远应该只让国王知道他该做什么，而不是他可以做什么”，不然就是一场难以收拾的灾难。
这是个非常准确的谶语，国王突然发现，他无所不能，他可以为所欲为，于是发生了什么呢？他先是成为拥有绝对权力的魔鬼，借着发现自己也无法驾驭权力这个魔鬼了。
在这个过程中，反对沃尔西的托马斯·摩尔等人被克伦威尔处死，克伦威尔却被国王所杀；安妮·博林一家终于推翻凯瑟琳皇后，却又迅速失宠被杀——真是所谓螳螂捕蝉、黄雀在后，这让人联想到什么？这一幕幕，和法国大革命时期，雅各宾派斗倒吉伦特派，之后雅各宾派内斗的场景不是很像么？不是最后，都走向了专制的深渊么？
这部电影，在这一点上还是成功的，那就是这位亨利八世的傲慢和孤独——他不断叫嚣自己是英格兰的国王，在这片土地上没人能阻止他；但他却失去了越来越多的朋友、帮手，成为孤家寡人，而最终也没有达成有一个儿子的心愿。

【纯为英国文学史期中考写的。。。po上来现个眼~】

He’s the writer of Utopia
He’s a great humanist
He’s honest, loyal and noble.

He’s Thomas More. Till now, he’s always the moral paragon in Western countries

The king at that time, Henry 8th , showed great respect to More.
Here, we can not but admire the tolerance of the king, for the ideals of More were in collision with the kingship. But, Henry tolerated all of these, and treated More as a good teacher as well as a helpful friend.
When the Cardinal Wolsey was in prison, Henry invited More personally to be his first Minister.However, More was a pious Catholic. The divorce of the King disobeyed the will of the Pope. More could not stand the tiniest bit of contempt for the Pope or the Catholic system.
To our surprise, Henry only asked More to deal with other political affairs and promised that he would not made More involved in his divorce. The trust More won from the King is clearly remarkable.

When the plague raging through the country, many people were killed off and the whole city was in flames. While, More took his family reading books peacefully in front of the fireplace.
He was not afraid of death. He told his daughter he had surrendered his life to the God. The only thing he had to fear were the pamphlets of Martin Luther, the pagan.
So when More was facing the devout priest, Fish, who advertised Martin Luther’s thinking, he could hardly contain his anger.
Actually, both More and Fish are men of true faith. They believed in the same god but had serious split on the ways and means.
When Fish tied on the stake frame and the fire burning, other bishops turned away. For them, he was one of the thousands of executed pagans. But More was different. He peered at Fish until he was swallowed by the flames. Perhaps More had hadn’t the heart to hurt this man of strong conviction, but also because of his faith, he had to do that.

Henry’s temper became worse and worse. In 1535, Sir Thomas More was sentenced to the guillotine by the king because he resolutely opposed the religious reformation held by Henry 8th.

Let’s remember Thomas More—a man for all seasons.