长篇影评
1 ) 我的午夜场之发胶
这是一度占据今年票房冠军的歌舞片,我看的时候是晚上,为了不吵别人,带着耳机看的,结果就是带着耳机摇头晃脑的大笑,比较神经。
首先演员的歌喉都巨不错,舞蹈更是令人巨愉快,我当时就想现代舞真的还是西人的专利,因为又联想到了全美音乐盛典,看到一众欧美巨星的演出,再看我们自己所谓港台巨星的舞台表演,魅力差的天远地远。 我们东方人的身段,节奏感先天的东西注定无法模仿西方人,西人融入了黑人的柔韧性和节奏感后跳舞唱歌更是没话说,就象西方人要学我们的京剧和民族舞蹈也是差,其实周杰伦再江郎才尽,他推出的中国风还是不错的,再说了我们还有宋祖英,到世界范围都是殿堂级的人物,都能独树一帜,我们加入我们自己的原生态才可以和别人主流抗衡,才不会被边缘化。
扯远了,里面最好笑的是约翰屈扶塔男扮女装饰演可爱TRACY的妈妈,又跳又唱又贪吃,好搞笑。想想他在《变脸》里的狰狞,再看看他在《发胶》里的可爱胖妈妈形象,真的觉得他戏路宽广,感叹好莱邬的巨星天文数字的片酬拿得应该,因为太有才太稀有拉。
2 ) 点燃歌舞激情
其实看这部片子前比较犹豫,因为总觉得现在看来这种已经过时的舞种似乎不怎么会吸引我。万万没有想到,Tracy的第一首歌第一支舞就把我牢牢地嵌进了电影中。
hairspray轻而易举的地点燃了激情,让人不自觉地随电影舞动。一幕幕画面都是那么动感那么斑斓。
在种族隔离如此严重的当时,发胶却让歌舞超越了所有歧视,用单纯的剧情配上欢快激情的歌舞向所有人展现了何为'everybody can dance'.
看着影片中tracy如此自信的表情。不由跃跃欲试,i mean,Why can't i be like her~
3 ) 娱乐性佳,却不够深刻
Hairspray表面上看起来主要是在说一个胖女孩认真做自己,不顾他人眼光、登上舞台圆梦的故事,然而,只要再仔细想想,你就会发现,实际上这个舞台代表著一种「谁有权力/利发声」的意涵,在片中你不难发觉占有主流位置的,是那些握有资本、权力的白人,他们掌控媒体,并间接主导了该时代的审美观:瘦、装饰的、精致的;而被雇用的劳方似乎只能照著资方所给出的游戏规则活动,无论是无意识的跟随、或者是有自觉意识却又不得不屈从。
举例来说,这可从二个部分来看:审美观、以及节目是否要有「黑人日」的争论。就审美观来说,最明显的例子在於女主角的母亲:因过度肥胖而不敢出门、以及一开始对於同样肥胖的女儿想上电视的嗤之以鼻,由於她意识到社会所认定的「美的身体」与自己的身形格格不入,同时也接受了这种强大、以苗条作为主流的价值观,所以对自我感到羞愧。而「黑人日」背后則涉及种族偏见、甚至是歧视的议题,从每周一次黑人日到杜绝黑人日--白人(资方)拒绝让黑人(劳方)登上舞台!这种种族歧视与经济權力混杂在一起所产生的社会议题,被Hairspray以一种极度简单的二元对立论述给化解掉了:从肥胖的女主角被白人同学排挤至劣等班(都是黑人同学),到她主动为黑人发起「黑人应与白人同样拥有舞台」的社会运动,最后成功、并因此掳获男主角青睐,以完美大结局收场--一切都是那么地理所当然!
片中的黑人,都被自然而然地赋予了「个性友善、乐观、具有才华」的特性,而女主角从「发现」到接纳,无疑地是一种黑白种族大和解的价值意象,不仅让人想问,事情真有你想做就一定会成功、而不用考虑到拥有多少发展的资本、权力、社会观感;另外,团体与团体之间的差异真有那么壁垒分明、而内部单一且同质化吗?
你可以发现,那些边缘价值(肥胖、黑皮肤)逐渐搭上同一阵线,发出多元并存的呼声,力抗极有可能消灭他者的主流价值(瘦、白皮肤、白种人优先),然而这种努力在Hairspray里看起来却如呼吸一般简单、甚至不证自明,如果说,六○年代的美国社会仍普遍存在种族歧视的观点,那么,为什么Hairspray所呈现出的,始终是一种再和谐不过的社会气氛呢?就连价值观也是,好像那些社会公义是不理自明的、拥有排除异己心态的人才是少数,而且最终必定没有好下场!这个社会,真的有如Hairspray所呈现的那样简单吗?
排除掉本剧过於简单的叙事逻辑(或许这亦是作为舞台剧之不可避免,但在Hairspray却显得太过简单而不够深刻,所有人物性格都可被化约为一种善/恶对立,有些人物毫无性格,例如Zac Efron所饰演的男角,根本就是个不折不扣的花瓶!),本片让我较为欣赏的,是音乐、舞蹈与服装设计视觉上的表现,扣除掉对於思考深度的要求,Hairspray仍不失为一部唱舞俱佳的娱乐性电影,它沾到了社会议题,可惜的是却反省性不足,就将它作为我对本片的小小期许吧。
4 ) 女主角是真的那么胖吗?
虽然是重拍版本,不过还是有一些新意的,这样的歌舞片还是很适合周末在家好好欣赏的.
电影主要涉及了两个宏观方面的问题:
1.不应该歧视黑人.电视台认为黑鬼日是备分的节目,是可以随时取消的;节目中间,黑人是不可以和白人一起跳舞的;女主角妈妈需要花很长时间说服出租车司机,才能拉她到黑人区找女儿.
2.每个人的特质和个性应该受到尊重.胖人应该获得公平的机会,如果她有才能,就不能因为外型而剥夺她展示的权利.
说说演员吧.歌舞片的演员必须能唱能跳吧,虽然舞步老了点,但是情节和音乐完全能把电影串的很好.
男主角的发型很有猫王的感觉,不过一笑起来,就让我想起"歌舞青春".
女主角是真的那么胖吗?还是化妆?
女主角的爸爸可是美国大片里面的老戏骨了,这次又跳又唱,完全做绿叶.
5 ) 反叛被反叛
曾经黑人在美国是奴隶,如今种族问题依然存在,但早已今非昔比。60年代反对种族隔离的运动轰轰烈烈,在那个反叛的年代里,上演着无数的运动,影响至今。
曾经同性恋被看做精神病和性障碍,有精神科医生“治疗”这种所谓的性向疾病,如今,不会再有医生“治疗”同性恋,在某些国家同性恋可以结婚。
曾经,在古代,我国的唐朝,女人以胖为美。今天,胖被认为是难看的,女人们的话题总是离不开减肥,即使多数女人身体健康身材匀称。
曾经,在1988年,约翰•沃特斯(John Waters)拍摄了关于种族斗争的影片《发胶》,2007年,也就是现在,《发胶》的新版本上映。
曾经,里基•莱克(Ricki Lake)还是个胖女孩的时候主演了《发胶》,19年后,她再次参演了新版的《发胶》,但是我认不出她在新版的出演的角色,因为她变瘦了不少,现在的体态丰满匀称。她是电视节目“大家说”的主持人。
曾经,杰里•斯蒂勒(Jerry Stiller)在1988年出演了《发胶》中父亲一角,19年后,他在新版《发胶》中出演平基先生,一家服装店的老板,只卖给“有品质的女孩有品质的衣服”。
曾经,迪文(Divine)是约翰•沃特斯的电影“女”神, 19年后,约翰•特拉沃尔塔(John Travolta)在新版《发胶》中重新演绎了《发胶》中母亲一角。
新版《发胶》和1988年的《发胶》相比少了锐气,综合了改编自约翰•沃特斯《发胶》的百老汇歌舞剧中的元素,票房成功,但在我眼中,是一出非常失败的喜剧。
约翰•沃特斯是我非常喜欢的一位导演,他的锐气另人乍舌,被誉为垃圾电影大师。他的电影是非常自然的,愤世嫉俗,不遵循通常的电影语言,把他的所思所想自然呈现,尖锐的嘲讽现实中的一切。新版《发胶》导演亚当•山克曼 (Adam Shankman)擅长拍摄轻松喜剧,经他演绎的《发胶》是对旧版《发胶》的反叛,旧版《发胶》之所以用发胶来命名就是对60年代群体的嘲讽,60年代夸张的发型和60年代夸张的人们是一致的,虽然60年代群体反叛精神值得怀念和发扬,但是并不发自内心而是随潮流而动的反叛不过一出做作的戏,带来的只会是失败。约翰•沃特斯做为同性恋曾经受到群体歧视,但他的反抗并不是愤怒吼叫,而是把现实中的荒谬荒谬地呈现在胶片中幕布上。他把黑人运动的荒谬表现出来,因为这一切本身是非常荒谬的,人类这种生物内部会因为肤色的不同相互歧视,还要为了平等而奋斗,这简直是太荒谬了,外星人一定早把地球上人类的故事当做最好笑的事情拍成了喜剧,还要做些关于地球生物群体内排斥性的研究。而亚当•山克曼翻拍的《发胶》却把这一切变成另一番意味:逆时代潮流而动是必定失败的。力度没了,独特视角没了,卷进了群体浪潮,赶时髦而做。说是时髦,早已是旧事,赶时髦这种事一般都是落后于先锋,流俗,缺乏独立见解,却讨好,体现在票房上。把两部电影比较一下,有些细节是非常有趣的,约翰•沃特斯电影中的颜色是饱和鲜艳的,现在,很多电影中色彩都是这样的。新版色彩柔和,没赶这个时髦。约翰•沃特斯电影中出现过几次爱吃糖的可爱姑娘,爱吃糖到病态。新版《发胶》中爱吃糖的姑娘也很可爱,长相甜美,总是吮着棒棒糖,这个角色再次重复了电影中将棒棒糖搞成性联想的陈词滥调,姑娘和黑人少年跳舞那段黑人飞吻后拿掉了她口中的棒棒糖手指贴在姑娘唇上。
有一点,新版的点子挺好,就是最后在选秀中获胜的是黑人小姑娘,而不是为黑人运动代言的白人姑娘获胜。
新版中约翰•特拉沃尔塔饰演的母亲一角是一位因为肥胖而自卑的女人,善良胆小。他在一些细微之处捕捉了迪文的神态和气质,我想他捕捉的是真实的现实中的迪文的影子,迪文曾经创造的角色都是非常自信夸张邪谑的角色,夸张的表情背后难以捕捉的属于他本人的善良脆弱在新版中由母亲一角体现出来。约翰•特拉沃尔塔也怪不容易的,要贴上一套肥胖胶皮还要舞步轻盈在结尾歌舞一场。他和克里斯托弗•沃肯 (Christopher Walken)的戏让我想到年老的约翰•沃特斯,可惜迪文88年去世了,要不他俩是多好的一对。
复出的米歇尔•菲弗 (Michelle Pfeiffer)的冷傲美艳和88年版本中演同一角色的Deborah Harry模样有点像,神态气质也很相似。约翰•沃特斯又在自己的影片中过了一把跑龙套的瘾,88年的版本他演的是一位精神病医生,2007年版本中他客串了一个暴露狂。
约翰•沃特斯是在巴尔的摩的两种文化的交叉下长大的,他那时候和很多白人少年一样,背着父母收听电台里的黑人音乐节目,喜欢看电视节目“巴迪•迪恩秀”。 在约翰•沃特斯看来,他1988年创作的《发胶》实际上是在通过一个白人的视角去看待取消种族隔离运动的:“我相信这会是一部引起共鸣的影片,有趣的同时,也在关注着一些社会问题,绝不会唠唠叨叨地讲大道理。这里我要说明的是,从来没有过胖女孩参加现实生活中的‘巴迪•迪恩秀’,这也是为什么我会创造特蕾西这个角色的原因。对于我来说,像特蕾西这样的女孩,是一个注定会失败的人,她的梦想是在‘柯尼•科林斯电视秀’跳舞--代表着每一个受到歧视的人的愿望。”
如今,无论黑人还是胖姑娘,都可以成为明星,虽然比率还是小些。
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6 ) 强大的妈咪
John Travolta,《断箭》的主演,冷酷狡诈的狠角色
跑到这里头顶发带,翘着巨大的臀部,伤心欲绝时也要嚼块巧克力,是10年未出家门的洗衣店绝望肥主妇
单凭这一点,也要看看这部《发胶明星梦》,夏天来了,John Travolta会嗲到你冷得鸡皮疙瘩掉满地
对歌舞片一直不太感兴趣,外国的或是华语的,包括陈可辛那部<如果爱>.<发胶>让人感到轻松,尽管这份轻松带着稍许的不适!
歌舞剧还是挺好的 歌很好听
还不错,歌舞片嘛够嗨就好,屈伏塔叔也真能豁得出去啊。
原来Travolta是在cos“世界上最污秽”的男女人Divine,可惜他就是看着有点太干净了,像份刚完成的巨无霸汉堡。影片洋溢着美国式的轻贱乐观与不屌,热闹不冷场的歌舞秀一波接一波,外加一小坨的反抗和恶趣味,以及迷人的复古味道。最受喜爱奖颁给拿下发胶小姐的黑人小姑娘。
六十年代的美国,一切不言自明
亚当叔还是有两把刷子的;大长腿男纸,黑的白的都有,pure entertainment;屈伏塔大叔的反串绝了;最后舞群里看见twitch了,不过好小一脸啊。不看so you think you can dance的人恐怕不能理解我们对这些歌舞的感情。
热热闹闹轻轻松松的精彩
美伦美幻的歌舞场景和打了鸡血似的载歌载舞,充满活力引人入胜。烂番茄94%新鲜度,Yahoo!得分A-,“本世纪最好最娱乐的舞台剧改编作!”、“让人享受的电影周周有,但是能够点亮银幕的影片—像《发胶》—却是少之又少”……
去年CCTV6放过的,没有看完全,胖妞跳舞
囧のTravolta
故事欢快,音乐动感,60年代的种族问题也刻画得很到位。反串的Travolta无敌抢镜,帅哥们居然都有一双透过外表看内心的眼睛。我很想对不装会死派们说,这特么才是群众真正喜闻乐见的歌舞片好不好!
没看过第一版本,不过这个已经相当有趣~约翰屈伏塔真棒~!
an exact musical+pure happiness+movie magic= wow! gotta watch the featurette Jimmy and Zac are sooooo cute during the rehearsal and the ch
歌舞比重有点高,整部影片看起来像个综艺节目。肤色歧视的主题有点注水肉的意思。应该叫做,电影的主线不够统一。
穿梭在60年代和现在的空间里的电影~
男二号居然留了一个枪哥的发型 o(*≧▽≦)ツ
音乐非常好啊听,舞蹈也非常有年代味,而且我们会看到许多大牌从未展现过的魅力奥~约翰·特拉沃尔塔,米歇尔·菲弗,克里斯托弗·沃肯,詹姆斯·马斯登···全体惊喜呢
美国版芙蓉姐姐成功故事。联想起改革开放初期,全民梳大背头跳霹雳舞,忒雷了~
爱死你了!James Marsden!太Q了!John Travolta真是过足了饰演能唱能跳的中年家庭妇女的瘾了!
有点儿做作和刻意了我觉得……