《木村拓哉,向右转?》
http://site.douban.com/237924/widget/notes/16651380/note/348555281/向右转,我是指日本右翼势力(日本政治势力中的鹰派,也就是日本保守政党中的强硬派)。
为何说木村拓哉,向右转呢?因为在本剧集中,我看见不同,透过不同,疑惑剧本之右转!
即,木村拓哉版《宫本武藏》之“决斗一乘寺”那场下松战斗,此处武藏滥杀成性被描绘凌厉,结局被描绘为“全灭”!
一人屠戮了对手76人!这是一本传承吗?还是新剧诠释?如此描绘一个重要历史人物,是为了什么目的呢?
带着疑问,我们开始寻找答案!
~~~~~~最早可追溯到井上金太郎導演的《宮本武藏》(1929年),而比较著名的有:
稻垣浩導演,三船敏郎主演 《宮本武藏三部曲》(1954年、1955年、1956年);
內田吐夢導演,中村錦之助主演 《宮本武藏五部曲》(1961年、1962年、1963年、1964年、1965年);
为了探寻本文向右转的疑点,我重新将上述后八本又看了一遍。
三、不同的宫本武藏
木村拓哉电视剧版《宫本武藏》和过去不同电影的比较。
我们重点拿“决斗一乘寺”这一段做分析。
电视剧2014版是第二集,《宫本武藏2 决斗一乘寺(1955年)》在1小时15分开始。
其历史本来原委是:
请看《闲人老羊》小站正文
http://site.douban.com/237924/widget/notes/16651380/note/348555281/ 本片讲的是1个为兴趣杀人玩的农民,成长为为正义和荣誉杀人玩的武士的故事,其中有好多艰辛。成功的指导理论基础所运用的方法就是题目。方法论的使用细节就不讲了,有兴趣就自己看《毛泽东思想》得相关资料去。比较有趣的地方就是这个故事系列有个完满的结局,本系列唯一的悬疑出现在第2部的结尾,干物男武藏打算强暴骚扰他很久的痴女阿通结果反被拒绝后逃开,那时他好像条狗阿,就连假模假式回头时出现的旁白字幕(我已经断绝了儿女私情),也与打了败仗1边逃1边不甘心地扭着头叫2声的丧家之犬相仿。与之前98%的悍匪形象相差甚远。而费尽苦难的阿通,也应该在武藏为自己的装纯行为吓跑的时候内心充满了懊悔吧,毕竟作为1个女孩子之前的正经付出已经够多了(不过这也是理智的日本人的不在乎沉没成本的美德的体现吧)。。按照日本人的美学,还以为第3部阿通会来个被现实惨遭蹂躏惨死来成全武藏得关2哥形象,结果不但来了个大团圆结局,期间还被想宰了她的情敌用生命解救了1次。。真是人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻啊。。
其他也就没什么好说的了,就是1款典型的日式rpg,在乱世的大背景下,主角从用木刀砍农民-砍强盗-换装备-铁刀-砍小关底-升级-砍佣兵-砍佣兵头子-升级,剧情需要被美女秒杀-收同伴-变成农民-奋斗-练级砍土匪-同伴葛屁-消灭土匪-1直到剧情需要-遇到总boss,通关。。真是人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻啊。。
题外话:佐佐木小次郎得外形与气质好像油头粉面的陈冠希阿,阿通得外形与气质好像《功夫》里的黄圣依阿,武藏得外形与气质好像坚韧刚毅的我啊。。人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻。。
这三部曲将几个人物都描写得很深刻。沉静聪明且光明磊落的小次郎,矢志不渝、追求爱情的阿通,心肠不坏却误入歧途的朱实。
而主角也有其自身的成长,由成为天下之雄到淡泊名利、热爱生活的武藏。
如果我要以中国的历史人物来对照宫本武藏的话,我会选诸葛亮。诸葛亮在中国旧传统的书生中是神,宫本武藏在日本武士中也是神。诸葛亮鞠躬尽瘁的一生,完全体现了中国传统的仁义礼智信。而宫本武藏表现的是一种人生哲学,一种隐忍的,执拗的,只求明心见性的处世态度。
说回电影,武藏在最后的决战为什么会赢?
当然导演是不能改编历史,但是我认为导演其实是想说,真正的强者并不是对死亡的无畏,而是对生活的热爱。武藏是以修行,在身体和心智都达到强的境界。而小次郎是以击败出现在他生活中的所有强者为目标。小次郎很强而且光明正大,即使落败他也是真武士。但是他从来没有想过自己还需要继续修炼。第三部一开场,小次郎就对剑自叹“你可怜的主人,空有一身武艺,却功不成名不就。我可怜的长光!”即使在与武藏决斗前也不要女人来为自己祈祷。这是一种近似于偏执的自信,也是一种将他引入毁灭的自信。即使他能击败武藏,但他永远无法突破自己,超越自己。反观武藏,佐佐木小次郎的挑战对他来说是一件重要的事情,但已经无法打扰到他的生活。面对和尚的挑战,他不但没有感到愤怒,反而能请求和尚原谅自己的伙伴;面对旅馆中流氓的挑衅,他不慌不忙的用筷子夹虫子来威吓;临近决战,却能把时间拿出来做刻佛像这种精工细琢的事情;决定将决战延期,跑到乡下去种地以增强对生命的感悟。
最后的决斗戏颇有史诗感。在决斗的最后,导演用了两个对比鲜明的特写,一个是死去的小次郎正面带微笑,另一个则是获胜的武藏却泪流满面。象征了小次郎为荣誉而死的心甘和武藏高处不胜寒的寂寞。
关于片中爱情的描写,额,很多东西想写,但是一时想不到写什么。下次有机会再写吧。
和宫本武藏一同为佐佐木小次郎流下了一掬同情之泪,明明只差两公分就可以坐稳最知名六字日本人的位置了。#纪念三船敏郎百年诞辰暨我自己三十五年诞辰卧室影展#
上半截优异,时代还原度和覆盖面都不错,运用镜头的水准也有提高,情理上多少弥补了前作的混乱,只是作为主线贯穿整个系列的情爱实在太拖沓,无法舍弃人物,导致剧情变得廉价,真实感下降,也休提历史,说到底,这是武士三船敏郎而非宫本武藏。
当世最强剑客的比试,宫本武藏与佐佐木小次郎可谓吊足了观众胃口,不亚于紫禁之巅的叶孤城对战西门吹雪,当中插入武藏炫技的夹苍蝇,下乡种田斩杀强盗,处红颜撕扯声色不动,终于还是让比武在刹那之间分出胜负。
拍到最后成传记片了~
哥明白了。。。本集编剧是琼瑶女士和陈青云先生。【6】
剧情更曲折更有趣味了,可惜又八一家无影无踪,阿甲命运也只口头交代,让人觉得再拍一集会更细腻丰富。最后决战却又太草草,毕竟传说吹饰出来的剑圣,不好拍、不便拍罢。三星半
8.2;大氣
不知道好看在哪里啊,支离破碎的各种小片段,我还是去看书吧
加入了山贼剧情好看些,不过也没有使电影精彩,啰嗦终于完结了,我想此片把后面二集的内容再精简很多那就精彩了,起码可以说是很棒的剧情片了
稻垣浩版《宫本武藏》三部曲,除了看三船敏郎,一个理由是看八千草薫、冈田茉莉子,两个女星都是20出头,一个温柔如水,一个坚韧爽朗,都爱宫本爱得死去活来。以假乱真的布景太精致(比邵氏强很多倍),虽然有早期电影日景夜拍、夜景日拍的毛病,但真好看。武圣之路,就是摒弃好斗杀心、断绝儿女私情的修行之路,一颗平常心,只身向远路,来去了无痕,松风过山岗。
原來武藏躲在山里想了一年,終于想出了這種陰著——先用木劍放鬆敵人警惕,再利用陽光晃暈對手,趁機短劍殺敵!腦子果然好使……可憐的佐佐木……不過我們武藏同學還算良心,回去的船上,淌下了懺悔的熱泪……好吧,這回可不止是大失所望了,簡直要大驚失色了……
第一部是第一卷的几乎原版复制 可能觉得篇幅不够了 第二部就开始缩水 第三部最严重 把原著中很精彩的 柳生那段 以及重要人物之一阿杉婆忽略了 种田那段也很狗血 缺少对小次郎邪恶一面的描写 只因为一个是小次郎 一个是武藏 他们就注定要决斗 注定只能活一个 古龙好像是这么认为的
最后的海边决斗拍得挺好。总的来说,三部曲最吸我的是画面色彩,修复之后有一种浮世绘的彩色印刷质感,非常迷人。鹤田浩二演的佐佐木也十分出彩,有时甚至盖过了三船。
http://v.youku.com/v_show/id_XMjA2ODQ5ODc2.html 这部的朱实变漂亮了,是我的错觉吗
很注意用环境、光线衬托人物,这一手法在终场决斗时尤为突出。第三集的人物命运和结局交代得很有力,如朱实和小次郎两个正邪兼具的人物更加得分。剧名主角得益于三船的气场,确有宗师气度。走的还是老派理想化的路子。
稻垣浩的宫本武藏系列是越拍越差,摄影的水准倒是保持着,不过也就那样,武藏去做农夫来当做修行的手段当然没问题,但是朱实引出的山贼袭击的戏是干嘛用的?武藏是想修行不假,但是编导就不要塞言情好么?言情撑不起武藏的戏啊!感觉编剧上第二集开始就偏离了,塞进了一堆无意义无趣味的戏
拍一个大家都知道结局的电影还是有难度的
他额角开出绚烂花朵美艳至极绮丽至极,刹那芳华让人不惜以性命交换。寻觅一生,只为最后一剑死在你怀中,一双被闪瞎的狗眼流下两行宽宽的海带泪——一个渣攻的自述
小鬼子叙事有一手。以剑戟始,以沧桑终。美术也好。经典。
宫本使诈啊,他迟到不说,还拿木剑麻痹对手,且选择从浅水区弃船涉水而出,裤子早就湿了,而且他断定佐佐木当了官以后穿的裤子比较昂贵,所以轻易不会下水追他,只有面对大海被落日晃眼了,最终在闭着眼睛的情况下被他拿短剑刺死。在佐佐木死后,宫本终于留下了悔恨的泪水,另两个女人跑来跑去太烦人了