华政

华政 名利场
第四篇 凛冬

当冒烟的火山在眼前爆发，眼前烟雾缭绕，原本埋头做工的人们开始四散逃离，采石现场一片狼藉，命运坎坷的朝鲜公主还不知道，这仅仅是她曲折人生的开始，或者说，只是有了一个不算艰难的开端，因为她有了两个伙伴。虽然都是男孩子，但都是苦出身，是为她着想的人。当剧情主线分开叙述，这就是真正意义上的花开两朵，各表一枝：

一面是为保护贞明公主安全离开，公主殿跟随公主离开的尚宫与宫女全部殒身不恤，在逃亡最后的时刻，特地留在那艘火药船上，由平素疼爱公主又爱跟她斗嘴的崔尚宫引燃了火药……在冲天的火光中，追随而至，要灭口的李尔瞻也只能认为是公主与宫女们死在了那艘引燃的火药船上，没能逃走。可是，被崔尚宫安排上传的贞明公主却晕倒在那艘小船上，随船漂流到了海上，被奴隶船搭救来到了东瀛，成了为矿山挖苦采石的童工。另一面则是光海君想要重新启用罢相李德馨，希望跟他探讨出有希望的朝政，可是在朝鲜财势最高家门之主姜周愃的安排之下，却在李德馨的住处见到了让他触目惊心的物件：先朝宣祖大王的病簿日志和勘验尸体的相关记录，顿时如五雷轰顶。

由时间重要性来看，贞明公主既被剧本特别设定为火的主人，日后将会成为朝鲜大地的主人，她在流亡中来到火之地，与水火之地的人们一同生活并成长，也是命数所定，无法避开，这番生存劫难也仅仅是她传奇人生中的一件小事，值不得作为大事记，因为公主一定会活下来，否则就不会有以后的故事。因此，剧情可延后再议，目前最重要的却是知晓父亲死难实情的光海君的确切态度：

究竟是事后确认还是特意导正？由于关系到为王者的道路和选择，对于剧情发展来说非常重要。

在分析光海君的抉择之前，先要解释一下李德馨其人其事，作为与光海君亲近的李德馨，究竟是什么人，又为何会与光海君李珲如此亲近？由于史书当中节录相关人员名单较长，这里仅节选与李德馨有关的部分作为参考，有兴趣的读者可根据著录标记与史书对照查阅，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载说明：

节选自【朝鲜王朝实录·明宗实录·新件】

以下引用

万历壬辰之变, 春秋馆及星州、忠州分藏先朝实录, 尽为兵火所焚。 独全州所藏获免, 移安于海州, 又移安于宁边, 又移安于江华。 上命春秋馆, 依此本印出三件, 旧件则藏于江华之摩尼山; 新件则分藏于春秋馆及安东之太白山、宁边之妙香山; 草本一件则藏于江陵五台山。 旧件凡五百七十六卷, 新件各二百五十九卷, 妆结有大小故也。 是役起于癸卯七月, 终于丙午四月。【前后官并录。】
大匡辅国崇禄大未议政府领议政兼领经筵弘文馆艺文馆春秋馆观象监事世子师 臣李德馨。

引用完

意思是说：

万历年间壬辰年的变乱，（朝鲜）春秋馆安排星州、忠州分别藏有先朝（此前所记录的古代朝鲜李氏王朝史书）实录, 都被兵火所烧毁。 唯独全州所收藏（实录）免于兵火劫难, （实录）移置安放在海州, 又移放安置到宁边, 又移放安置在江华。 王上命令春秋馆, 依照这个版本印出三件, 旧件则藏于江华的摩尼山; 新件则分别收藏在春秋馆和安东的太白山、宁边的妙香山; 草本一件则收藏在江陵五台山。 旧件共计五百七十六卷, 新件各二百五十九卷, （因为）装订导致有大小的原因。 这件事发生于癸卯七月（宣祖36年 1603年 万历31年）, 终结在丙午四月（宣祖39年 1606年 万历34年）。【前后参与官员一并记录名单】

大匡辅国崇禄大未议政府领议政兼领经筵 弘文馆 艺文馆 春秋馆 观象监事 世子师 臣李德馨。

这是一则宣祖年间重修朝鲜王朝实录的相关记录解释文字，从记录情况来看，刊印史书的人，要做到的是重新刊印只留下一个版本的史书，即为全州版。全州当时被安排收藏史书，是因为李氏王族的本贯就在全州，是王室的发源地和老家，因此要在根本所在之处留下相关记录，却未曾想在倭寇入侵朝鲜之后，留下的就只有李氏王族老家的这一版本，实非安排者所能料到。但也就因为这样，李德馨当时的身份得以确认。因为记录中特地提及经过兵火战乱之后的史书究竟如何整理，如何找回，如何刊印重新安排的过程，并注明时间起止日期，为慎重起见，又附上了相关人员名单。排在名单之首的人，就是李德馨，因此在这里，查阅史书的人们得以确认在宣祖朝末年，李德馨究竟担任何种职务和确切的职责范围究竟是什么：

此人不但负责管理经筵、弘文馆、艺文馆和春秋馆，还负责观象监，可见此人不仅擅长理学，也通术数。

这与剧中特地交待他在年幼时，跟随有预测未来的老师一起见到过“凶书”的撰写者格庵南师古，因为知情后感到沮丧害怕，又聆听师傅教诲一事相吻合。可见，作为观相者，作为预言者的徒弟，李德馨有资历，有经验，有根本，确实可在乱世之中作为国之栋梁。在名单记录的头衔中，最后一项居然是世子师，对照剧情来看，这就能解释为何在本剧之初，在预感到有可能出现王位之争以后，光海君会找到李德馨，苦苦哀求他在史书方面做文章，要求他去春秋馆处理相关事宜：

这不仅是因为光海君特别信任李德馨，也是因为李德馨本就是世子的老师，在春秋馆与观相监都有职权，可任意进出，参阅并取用相关资料。

由此可见，在光海君还未即位，宣祖朝朝鲜国政秩序开始恢复之后，李德馨就是可随意出入春秋馆的堂上官，对照剧情来看，就很容易理解为什么在与大妃金氏见面时，大妃称呼他为：

-大监~

通常来说，区分正三品的堂上官与堂下官有区别，正三品堂上官之上，包括正三品堂上官，统称为大监，正三品堂下官之下通常称为：大人。以此称呼来看，李德馨的官职早已位居人臣前列，还在正三品之上。那么，在光海君即位前后，李德馨又是怎样的情况，在朝中地位如何？以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载进行对比说明：

以下引用

宣祖 221卷, 41年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 11번째기사

○完平府院君李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君李恒福、行判中枢府事尹承勋、行判中枢府事奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入。

引用完

意思是说：

宣祖 221卷, 41年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 第十一条记录

○完平府院君李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君李恒福、行判中枢府事尹承勋、行判中枢府事奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入（内室）。

以上内容为宣祖弥留之际，进出内室的大臣名单，李德馨排在众人之间，不争先也不靠后，完全是依照职位高低顺序前来觐见。之后还有相关记录，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 8번째기사

○左议政许顼、右议政韩应寅、 完平府院君 李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君 李恒福、行判中枢府事尹承勋•奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 第八条记录

○左议政许顼、右议政韩应寅、 完平府院君 李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君 李恒福、行判中枢府事尹承勋•奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入（内室）。

如果将相关史书资料专门对照日期来看，是不是非常有趣？这是同一天的记录，却出现在实录当中两代君主言行的不同书册之上，全因为这是王权交替的特殊时刻。若为承嗣者，每一位君主的即位年即为前一位君主的当朝末年。比对剧情来看，1608年既是宣祖末年，也是光海即位年，是一个极为特别的年代。在臣下相继入内之时，都有李德馨在内，可见他当时确实受到重用，在朝中留有一席之地。在此之后，到了光海君即位后的第六年，即为光海君五年，出了永昌大君李㼁被诬逆谋一事，要废除嫡出大君的位置，当然非同小可，朝臣会有争议，因此会出现争议的种种记录，撇开争议不谈，这里专门确认李德馨上书辞职的日期，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 68卷, 5年(1613 癸丑 / 명 만력(萬曆) 41年) 7月 8日(甲子) 4번째기사

○领议政李德馨上箚辞职。

引用完

意思是说：

光海 68卷, 5年(1613 癸丑 / 명 만력(萬曆) 41年) 7月 8日(甲子) 第四条记录

○领议政李德馨上箚书辞职。

以上记录即为李德馨辞职的确切记载，在此之后，虽然还有反复，但李德馨被罢职已是定数。上书辞职的原因就是因为永昌大君李㼁被诬逆谋一事，怨气非常大。通常在提到李德馨其人其事，都会专门提到他的生卒年：1561-1613，可见他死去的那一年就在他从光海朝上述辞职这一年，即光海五年。从史书相关记载来看，李德馨即便是在朝堂之上议论政事，也是思路清晰，条理清楚，并无不妥之处，但情绪比较激动，不太可能发生抱病而死的情况。对照剧情来看，李德馨是在罢官之后，察觉到了宣祖的死因，这才留在了都城附近，为的是核实相关情况，再做打算。没曾想遭遇王上突来此处探望，他又不在家，内室之中，书册任由国王翻看，这才引出杀身大祸。而这一切的主使者，正是姜仁佑之父姜周愃。作为幕后对弈者，他是一个老谋深算的红顶商人，身处最有权势和财力的世家大族之首，作为家族的掌舵人，作为朝中低调为官之人，他都在认定自己是在做祖上已经授权的大事：

以控制朝政来控制朝鲜的经济命脉，对王族对朝政，都采取躲在幕后策划，不在幕前出现的办法，隐身其后处理各种麻烦，采用设计并引导的办法，将事件引向预计的方向。

这就如同是在光海君五年时引导光海君杀汉阴李德馨一事，他不说明不见面但特意在幕后指挥，引得光海君求贤若渴，特意去李德馨住处，这才见到李德馨留下的相关证据记录。事前，正如参与办事的下人所追问的那样：

-那要是王上不这么做怎么办？

谁知姜周愃却笑了起来，直说是：

-他可是不顾父亲，还有兄弟姐妹，执意要为王的人哪~

可见，在行事之前，姜周愃就已经认定光海君成为国王的渴望，要继续就任国王的期待，远远高于他想要维系的手足亲情，与君臣友爱之情，也远大于他的良知，或者说，成为国王的理想与渴望，在目前看来，对光海君李珲来说，高于一切。就是因为看穿了这一点，姜周愃才敢于设计并安排此事，为的是除去汉阴李德馨，在他看来，以后若是行事方便，为人刚直，不肯拐弯的李德馨势必会成为姜家的阻碍，甚至是祸患，若是他被王上重用，还会引起更多麻烦，不如及早处理。

那么，在本剧当中，光海君李珲为什么干掉李德馨，难道真是因为他已洞悉李尔瞻与金介屎二人是毒杀宣祖的主谋吗？

从二人对话来看，光海君在知情后先是惊讶到无以复加，跟着是悲痛，继而是确认施毒之法。可是且慢，为什么光海君没有除去金介屎和李尔瞻？

从金介屎从容的态度来看，她之所以会如此紧张，却又故作镇定，也是因为她非常了解光海君的缘故。她很清楚光海君此时极度缺乏安全感，身边缺人，她只要不辩驳，不狡赖，只对王上表达为臣下者的忠心即可，若是身边人是为光海君除去了他即位的危险和阻碍，他又如何能够怪罪对方，埋怨对方害死父亲？实际上，光海君自己对待病重的父亲也是这样做的，他用手掌盖住那碗水不给父亲喝下去，就是不给他续命，要他速死。只是行事之人是他人而非自己，特意毒杀先王这件事若是摆在台面来看，过于直接可怕，这才让他受到了震撼，若是论及父子之情，早在战乱前后，他有过的种种所见所闻所感以后，就慢慢淡薄下来，此后，他对父亲尽到的仅仅只是世子对君父的责任和应尽的义务而已。因此，通过金介屎等人的态度判断，光海君认定他们是能为自己做事，不惜逆天而行的人，既然如此为自己着想，仍是自己的人，对自己而言还是有用，既是如此，就该留下。因此，从光海君对待金介屎与李尔瞻的态度来看，他对待人臣的态度是：

顺我者昌，逆我者亡。

由此就能解释李德馨之死：他不仅是因为查明真相并被王上发现，才被国王下令暗中除掉，而是因为不协助王上治国，不与君主一路，坚拒合作所致。从李德馨的态度来看，他坚定地表示不跟光海君合作，不支持光海君的行为，甚至表明即便知道自己不同意合作会死，也不答应，就已经是从容就义的打算，并未打算妥协，可见，李德馨作为世子的老师，作为一直想要摆脱格庵预言的人，已经对光海君失去了希望和信心，从心底彻底否定这个人成为明君的可能性，这才宁死不屈，就是不肯协助光海君这样的君主。因此，李德馨被害一出戏，是本剧当中最为惨痛和遗憾的戏份，虽然如此，也仍有希望在。此前跟他一起，想要帮助贞明公主逃离的洪柱元，已经听取了他的鼓励和希望。或者，从某种意义上来说，日后被拣选为当朝驸马的洪柱元才算是继承李德馨理想和愿望的人。

说到洪柱元，他倒真是连接贞明公主与朝鲜的渠道，当年是他保护公主，带着尚宫们一起逃走，直至渡口处，因为见到火药船引爆后的冲天火光，误认为公主已死，悲伤不已，而后却又在父亲处理公事的案头见到了当时处理相关事件的勘验笔录，明白死难者当中没有女童尸体，这才确定公主未死，有可能存活下来，甚至发生了他跑去拦下御撵，对路过的光海君大骂出口之事。可是，面对这样愤怒指责他的少年，人到中年的国王甚至没有动怒，在得知他是世家大族洪氏家门的长子之后，甚至只是告诫了他：

-我之所以会放过你，是因为你现在的愤怒是没有任何力量的愤怒，就只是这样而已。

作为朝鲜最高家门的长子，当时还未成年的洪柱元当街辱骂旺王上，是为不敬之举，可看做是欺君之罪，该灭三族，但洪氏家门岂是寻常人可以比肩的家族，在李朝时代盘踞多年，既有财势也有地位，尤其是在政界的地位之高，绝非光海君李珲这样的庶子为王的君主可以轻易撼动，因此，在遇到洪氏家门还未成年的长子上街骂国王这件事，他也就点到为止，告诫了这个倔强的少年，就算完事，也算是此人给君上留下了深刻印象，以后有事还会找他。可是且慢，光海君为什么要在洪柱元成年后科举及第以后任用他在火器监这样重要的地方分管此处？

实际上，答案还是跟光海君杀李德馨留下金李二人的道理一样，是出于君主的心意：

顺我者昌，逆我者亡。

对于光海君来说，他最重视的朝鲜的国家安全，对于维护朝鲜安全而言，最为重要的是武器，在当时的相关火器制造当中，最为重要的是能够治理相关部门的人。虽然洪柱元是在少年时当街骂过他的人，但是他也是最为忧虑朝鲜国家安全的人，更是为王上着想，为制造火器烦神的年轻臣子，若是条件合适，各方面都合格，作为朝鲜最高家门洪氏家族的长子，如何不能重用？说到底，洪柱元被重用，任用为火器监校理，也是因为他与光海君李珲在治国理想方面设想一致的缘故。当然，这也正是光海君督促洪柱元前去东瀛寻找制造火器的主要原料：硝石，并特意主持相关交易的原因所在：

他与洪柱元看似有难解的矛盾，实则在治国理想方面真是一路人。

问题只在光海君目前还不知实情，他还以为这小子只是愤恨他夺位，却不知洪柱元是恨他逼害自己的未婚妻贞明公主，使得公主生死未卜，下落不明，就消失在渡口。说是未婚妻，其实也不尽然，当年驸马拣选未曾举行，公主的外祖父延兴府院君金悌男就在众人眼前被带走，因此，公主与任何人都未曾议婚，没有婚谈之说。洪柱元之所以会关注贞明公主，则是因为公主在宫内曾恳求他与她缔结婚约，为的是搭救她的弟弟，跟着又坐地痛哭，可见就在那时，洪柱元的心已经被贞明公主打动，内心已经认定公主就是自己要娶的人，因此，在光海五年渡口之难以后，看过勘验笔录的洪柱元一直都认定公主未死，世事都还有希望，要为国效命，就是洪柱元成为分管火器监校理的原因所在。

花开两朵各表一枝，按照剧情发展线索排布，到了第七集之后，剧情才开始真正进入公主人生故事的叙述当中，也就意味着，第八集之后的剧情更为精彩好看，已经进入实质阶段。此时在东瀛，长成大人的贞明公主也有了新的际遇，年少的她虽然因为火山爆发那场劫难被识破女儿身，却因为同伴搭救，开始了新生活，有了新的希望：活下去。为了让她振作，贞明公主还有新名字，同伴按照死去妹妹花伊的名字，给她取名：火伊，这个名字还是在说她是掌管火的主人。

以迷信角度来看，贞明公主确实与火有着不解之缘，无论怎样的困境，火都能助她摆脱困境。在火伊未表现出经商才能之前，首领不卖走火伊是因为被半大的孩子持刀胁迫，在火伊表现出经商才能之后，首领不卖走火伊，则是因为火伊已经成为行商智囊，她的办法屡次能够助他摆脱经商中的麻烦。就如同这次江户之行，为的就是获得更大收益。而在此前，火伊已经认定朝鲜来的人买下那么多硝石，肯定不是为当做制造原料，而是为了垄断，这才大着胆子要求首领把次品卖给他们，而在江户一行当中，想要离开东瀛的火伊则是因为瞎打误撞，遇见了已经成为通信使，受托前来完成交易的洪柱元。最让人惊讶的就是二人互通姓名时的惊讶，已经成人的公主摆出满不在乎的态度说：

-我叫火伊~

却未曾想面前的这个年轻官员，非要对她说出自己的名字，还是少年时那副坦荡荡又不知险恶的坦然态度：

-我叫洪柱元~

虽然身着男装，虽然一脸泥灰，一心想要回到朝鲜的公主还是睁圆了眼睛。原来，这就是她恳求过的人，是救过她，为她付过饭钱，却毫不客气要教训她一顿的人，如今物是人非，二人还能在异国相见，居然在如此复杂麻烦的情况下互通姓名，难道不是难得的缘分？一心回国的火伊能够顺利回到朝鲜吗，洪柱元受托的交易能够顺利达成吗，敬请期待下篇。

华政 名利场
第七篇 化险

对于真心实意，有个极为残酷的法则：发自肺腑地对待一个人，不是得到一生的知己，就是得到一生的教训。

这句话也同样适用于化名火伊的贞明公主与时任火器都监校理的洪柱元的相处之道。此前在东瀛遇险时，火伊甚至不惜以身试法，不怕被幕府众人抓到关监，也要带给洪柱元以无罪的机会，为的就是洪柱元有搭救众人，挽回局面的时间和机会，于是这一次，该轮到火伊来承担这番责任和负担，这让她时时如针芒在背，必须在有限的时间内开动脑筋，为搭救洪柱元找出真犯，还他清白，给火器都监以继续存在的理由。

从剧情来看，办案的过程并不复杂，但却写得跌宕起伏，扣人心弦，这其中还安排了一个小小的伏笔，非常值得一提：

身为王上推举办事人的许筠，实际上并非忠心为君上李珲办事之人，原是因为他在查探姜家时，特意干掉了唯一的证人尹道夏，为的是灭口，再给姜氏留一条后路。

撇下伏笔不谈，断案过程中最值得一提的就是剧情主要线索：

关于政事的线索，已经延续到了光海君的报国之志这里。

在十三十四两集当中，说的都是光海君与洪柱元借由火器都监相关事件的处理过程，逐渐意识到两人对于治国与报国这方面，有着共同的理想与决心，甚至有同一目标，都甘心为了理想献身，洪柱元甚至以身作则，就亲身演示给国王看，因此，在国王推鞠当时，洪柱元哪怕受了酷刑，也不肯招认国王是知情者，非要说是自己安排的不可，而光海君则是眼含热泪看着他在意的臣子为了保护他受到伤害，另一面则是在心里暗下决心，要严惩真犯。谁也不知道，最后事情的结果竟然演变成这样：

聪明努力的火器都监匠人火伊，得到姜家长子姜仁佑的帮助，在缺乏直接物证的前提之下，想方设法找出人证，和其他佐证，终于能够证明火器都监这次事故是因为有关匠人受人指使，专门在炼炉内投放硫磺，以期冒出有毒烟雾所致，光海君在朝堂之上，证明了火器都监事故是受人指使，却无法证明火器都监事故究竟是受到何人指使，线索就在这么断了，问题就出在许筠的私心这里。

以相关史书对照，许筠相关问题的爆发，很有可能是本剧下一个看点。许筠究竟有何意图，以后各篇还有详细叙述，但在本周来看，剧情给出的重要矛盾却在改名火伊的贞明公主和准驸马洪柱元这里：

由于火器都监相关事故，使得火伊拼力相救，在此过程中与姜仁佑和洪柱元两人的感情更进一步，姜仁佑是因此了解了这个看似平静的女子，其实内心强大，有着一股无法违逆的意志，而洪柱元则是看到了火伊的真心实意，虽然如此，对她还是有男女界限份际。最突出的表现就在火伊要给被上刑受伤的洪柱元擦拭身体这里，要帮他擦洗身子的时候，洪柱元的抗拒反应甚至从小声拒绝，变为大喊大叫：

-不，不可以~你绝对不可以掀开被子~

结果，两人一拉一拽这几个回合下来，就变成了姜仁佑的笑话：

-你俩在说什么掀开被子呀？

-是在说要把被子掀开吗？

结果两个人一齐高声说是：

-才不是呢~！

那么，火伊与洪柱元的问题究竟在哪里？这样一对正值适婚年龄的青年男女，为什么会以如此熟稔又自在的方式相处？

在解释两人关系的特殊性之前，先要解释一个问题：究竟什么是熟不拘礼，什么是才是无上无下，不知进退？

问题就在于分寸的把握。虽然贞明公主生性活泼，待人不拘小节，打小就被生母金妃斥为：

-你怎么不知道礼仪道理，怎么能违反王室的法度？！

-不能称呼父王，还不快称：殿下！

-跟你说过多少次了，不能叫兄长，必须称呼为：世子！

就在那个时候，还不懂事的小公主就会眨巴着眼睛，赶紧叫一声殿下或是世子，但声音却不大，看起来不情愿。看吧，公主就是命好，她的父王和兄长都不责怪她，每次都是由宫内的大长辈出面说和，要么是她的王父宣祖大王对金妃说：

-不要怪她。

又对众人说：

-现在，也只有她，才能让我笑。

要么是她的王兄光海君李珲对金妃说：

-哎，不要这样，无妨无妨。

这就是熟不拘礼。因为特别熟稔，加之亲人疼爱，不愿意让家里最惹人疼爱的孩子拘束于礼法，因此不用礼法管束她，乐意让她以家人的称谓称呼自己，这也是在宣祖大王辞世之前，贞明公主在宫内所拥有的特权之一。但这并不是说，公主就不懂礼节，否则她不会在被生母斥责之后，再嗫嚅地喊一句，那是因为她不情愿，才不会那样称呼家人。

至于无上无下，不知进退的例子，应该例举洪柱元与贞明公主初见时的情境：

当时公主带着幼弟永昌大君李㼁来到宫外，因为不懂得民间的规矩，身上没有带钱，却要了一桌好菜，吃完之后，却拿不出饭钱来，因此受到店主训斥以致谩骂，甚至要痛打两人，这才引得官家子弟洪柱元特地上前说和，并特意帮他们付了饭钱。事后，公主想要向恩人道谢，于是摆出公主的架势问他：

-等一下，你是何人？叫什么名字？你做了好事，理该领赏。

-令尊的官职也应该说一下，虽然那个无礼的百姓会受罚，但令尊把你教育得这样有义气，也要给他升迁才是~

这番话说得太唐突，又没来由，不由得把洪柱元说得恼火起来。按理说，一对身穿华服的姐弟要了好菜，却没钱付账，他肯帮忙，只是小事情，可是事后这女孩不但不行礼致谢，反而摆这么大的谱，先是大喇喇地问他的身份，又说要派人去打赏，按照儒家礼仪来说，白吃了别人的酒菜却不付账，旁人代为付账，却不懂得得体感谢，还要打探别人的姓名，说是差人去做，这是非常失礼的行为。此时洪柱元并不知道贞明公主与永昌大君的真实身份，不明白贞明公主这番说话是因为她与他确有君臣上下之分，只当他俩是富人家不懂事的大孩子，既不知道民间疾苦，也不懂人情世故，于是好一番教训：

-虽然元宵节有互相分享饮食的习惯，可是商家却并非如此，以后就不要再犯这样的错。

-你这番话也说的太无礼了吧，怎能对初次见面之人提及父亲。

-算了，知也无妨。我是洪家柱元，家父是捕盗大将洪雵。但我不要你刚才所说的赏赐，家父升迁的事也是一样。你该做的就是致歉！

-一来此事并非店家无事生非，你须得先向他致歉；二来，你没有带钱也需要致歉，因此你回家之后需要自行反省，之后再来致歉。若是如此，我就会等你来。

此时此事，年少的洪柱元并不知道眼前带着弟弟来吃饭过节的华服少女就是宫内调皮捣蛋的贞明公主，他只当是官家不懂事也不通人情世故的大小姐，说话也没有分寸，唐突又失礼，于是，毫不客气地训斥了她一顿。虽然说清楚道理，但也忽略了人情世故：

道理不是用来比对错，而是要酌情衡量利害关系，再行定夺。

按照君臣之仪来看，此时带着幼弟离宫玩耍的公主并不知道元宵节民间的实际情况，仅是犯下了无知的错处，身为臣下理应帮忙才是，在帮忙之后，对方提出赏赐，是理所当然之事。可是洪柱元并不知道这一层微妙的君臣关系，贞明公主也没有暴露自己高贵的身份，因此他是以平等，甚至对方在自己之下的身份相待，这才出口训斥，因为听到公主对他使用半语，于是恼怒非常，按照他的想法，哪怕是高官的女儿，对待恩人也该使用敬语才是，怎能如此轻率无礼，当然应该狠狠训斥，要把道理讲清楚，这实际上也正是洪柱元自恃身份高贵，也是世家大族洪氏的长子，父亲也是名满京城的高官，女方身份不可能比他更高的潜意识想法所致。就是因为这种优越感和非要把道理申辩清楚的认死理态度，让他忘记确认受他帮助，又与他争执的少女究竟是什么身份，如何会说出这样的话来，这才是他此番之后争执当中的失误所在。殊不知这位对他使用半语的少女，却是公主，确是比他身份更为高贵，水准也在他之上的人，因此这番不知情由，却合乎道理的训斥就是无上无下，不知进退的范例。

从积极的一面来看，因为公主年幼，时时忘记王室法度的束缚，总是表现出真心的一面，这才让生母金氏担心不已，担心她一旦不按照礼法行事，就有可能会被降罪，灾厄不知道什么时候就会降临，因此时时提醒，甚至发展为耳提面命的程度。每次就在宣祖大王的面前，在当时还未即位的光海君李珲面前也照斥不误，因此礼法和王室法度在贞明公主心中留下的印象极为深刻。可是，从剧情细节来看来看，贞明公主并非不知礼节，在她预感到宫内发生变故，宫人们看她的眼色不寻常，待她可亲的兄长已经变成生性残忍多疑的国王，需要小心应对之后，她甚至以极为周全的礼数，向光海君行礼说：

-殿下，您来了~小人给您请安。

这番举动才让感慨不已的光海君更加纠结，实际上，他与他的父王宣祖在某些喜好方面极为相似，在众多兄弟姐妹当中，唯独喜欢不受拘束，又活泼好动的贞明公主，因为她不受沉重的礼法束缚，能说几句天真又直白的话，时时都能给人带来笑声，可是就在那时，最小的嫡出妹妹居然对他自称小人这样的谦辞，可见，就连最小的妹妹，最不知道礼法威严的妹妹也受到束缚，也开始有了改变，这才让他又心软，又想要保护年幼的手足。由此可见，王室法度对人的影响非常之大，对于贞明公主或是光海君这样从小就生长在王家的王子公主来说，法度

从火伊对洪柱元的种种举动来看， 她看到他，神情就不由自主地轻松下来，只要他说几句话，她就会情不自禁地微笑，却不自知，自己装作不在乎不在意，说些无所谓的话，非要让男方决定两人是在以同性别朋友，甚至是兄弟般的关系在相处，还做出种种亲密举动，总是用胳膊搭着男方的脖子，可是每次都会被男方坚拒不受，在确认她是女儿身之后，总是用极为忌讳的态度把她的胳膊推下来：

-唉，这可使不得。

而且，还是用一番特别谨慎的态度拒绝，可是在小问题上，比方说火伊表示就把自己当个男孩子，轻松地相处吧，等到洪柱元轻松地答应下来之后，火伊又不乐意了：

-切~还真把我当成了个男人了么，真是的~

就因为火伊与洪柱元的特别关系，这才引起了光海君的注意，更让他担心的则是火伊初次见到他那番交织着仇恨，埋怨和愤怒的眼神，那不是普通男子应有的眼神，而是极为熟悉的眼神。这一点，显然李尔瞻和金介屎这两人也意识到了，所以才会反复提醒说：

-殿下，您注意到她的眼神了吗。

-殿下，那位，并非寻常之人啊~

那么，在喝茶当时，为什么吃的好好的点心，就因为火伊的礼仪使用得当，反而使得光海君大惊，拔刀相对？这里要特别说明的是从小培养王室法度的宫女子，究竟是什么表现：

以下引用【朝鲜王朝实录】当中相关记录说明

以下引用

【节选】

肅宗 26卷, 20年(1694 甲戌 / (康熙) 33年) 4月 12日(己卯)

 妃欲起, 上止之曰: “坐为宜, 何必起乎?” 已而, 入朝廷问安单子,【问安之时, 例用单子。】妃辞以负罪之人不敢受。 上曰: “有可不敢?” 妃遂起, 上问其故, 妃对曰: “朝廷问安, 决不可循例受之, 欲有措辞矣。” 上又止之曰: “何至若是乎?” 妃始以知道【例下之辞。】答之。 上命宫人设盛馔。

引用完

意思是说：

闵妃要起身, 肃宗大王制止说:

“坐着就好, 何必起来呢?”

过了一会儿, 呈上朝廷问安单子,【问安的时候, 循惯例用的单子。】闵妃以负罪之人的说法推辞不敢接受。肃宗大王说:

“有什么不敢的?”

闵妃就起身, 肃宗大王询问她有什么缘故, 闵妃回答说:

“朝廷问安, 绝不可以遵循惯例接受,会有话说的。”

肃宗大王又制止说:

“怎么又是这样?”

闵妃这才以知道【例下之辞。】回答。 肃宗大王命令宫人设盛馔。

以上记录为肃宗朝时，肃宗大王为了接被废位的闵妃回宫而有的相关沟通和联系过程，在对话当中，闵妃虽然离开宫廷六年之久，却仍然熟练运用王室法度应对国王的种种要求，因为她即便被废位，却仍是宫女子，而她的王室法度常识则来自于肃宗大王的生母明圣王后，因为十五岁获选入宫，此后一直都在明圣王后的教导之下虚心学习王室法度和礼仪，因此打下的是年少时开始适应的基本功，因此即便离开多年，也能对愧疚的国王前来，做到以礼相待。而在本剧这里，年轻的贞明公主虽然离开宫廷多年，却是从出生开始就在宫内生活，训练王室礼仪和法度，则是从小开始，认知与常识甚至高于闵妃，可说是深入骨髓，否则不可能会在与洪柱元对话时，使用高人一头，以上对下的半语，措辞却诙谐得体，却仍不显失礼，在与兄长光海君李珲对话时，却使用臣下与君上的对话，应对进退，有礼有节，一时之间，她看似忐忑，却不慌乱的行为彻底震撼了光海君，就因为那样得体王室贵族惯用的措辞，使得她的兄长李珲越发疑惑，不得不出大招对付她，甚至要她吃点心，再喝茶，实际上这就是真正关于礼仪的考量：

若是眼前这名谎称来自倭国的朝鲜匠人，能够做的不卑不亢，大方得体，礼仪进退毫无错处，可就不是一般两班子弟所能做到之事，这是王室法度和常识，必须从小培养，方能如此镇定得体。若是眼前这名匠人做不到，则可认为他只是普通人，仅是对国王有抱怨罢了，不足为患。

可是，眼见这个名叫火伊的匠人居然使出王室法度允许之事，事事应对进退得宜，完全类同宫内王子所为，这就让他不安，甚至爆发了，这才会一时之间无法自控情绪，拔出了长剑，剑指咽喉。这就如同是MBC架空剧【拥抱太阳的月亮】当中，已经失去记忆，成为巫女的许烟雨，在国王李暄与其侍卫云来到巫女小屋内，笑着用气味礼数向云侍卫劝酒的做法，竟然引起国王霎时间行为失控的道理一样：

将礼数化为日常生活的一部分，这才是正妃的惯常举动。如此说来，在巫女的小屋内，李暄的震惊和失去控制的行为就能够解释了，他其实是被一山野村妇如同王后一般的举止彻底震撼了，在他看来，在王淋雨之后，笑着用气味礼数向云侍卫劝酒的做法，甚至连当了中殿将近八年的尹宝镜都做不到，放眼整个朝鲜，能够做到如此的女子也只有许烟雨，可是他所深爱的许烟雨已经死去多年，又如何能够出现在这里？难怪他会一把拉过对面的巫女，失态地问她究竟是谁，为什么会在这里。

同理。在深夜大殿之内，早已习惯独处的国王，其实是被名叫火伊的匠人在他眼前应对进退得宜的礼数彻底震撼了，这是王室对于女子的礼仪和法度，他也无法相信普通的匠人能够做出符合王室礼仪的行为，虽然穿着简陋，却毫无村妇的举止，这才会暴跳如雷，举剑相向。就在这一番曲折之后，麻烦之后跟着麻烦，问题以后还有问题，已经顺利进入火器都监的贞明公主究竟要如何应对眼前的困境，光海君李珲又该如何自处，预知下情如何，请继续关注下篇。

华政 名利场
第十一篇 抉择

在残酷的政事斗争中，无人会是赢家。无论王侯将相，皆因此而自困，哀痛自知，而其中自认为是掌控大局者，也只是局中人，也在被诡异的命运所摆布，还不自知。

上周剧情就卡在公主生或死的两可之间，而在剧情走向来看，若要华政这一分为二的政事继续下去，则不能让贞明公主死去，她必须过得了这一关，与准驸马洪柱元的感情也必须更进一步。在阴沉的宫女子金介屎自认为周密的计划之下，在我们这个关于王朝变局的故事里，当历经磨难归来的贞明公主仍然能够识破内医院医员下药的诡计，就不能用幸运或是天意这样的借口的解释她的脱险，而应该理解为在市井生活多年，已经具备充分的警戒心和智慧的公主，在入宫之后，就保持相当的警惕，对人对事都小心应对，又如何能够被如此浅陋的借口说服，喝下不相识的医员给出的汤药。更何况，对方甚至不知道她是女子，为劝她喝下汤药，甚至说出仅对男子才会有的诊断，这又如何能够说服公主。其实，直到汤药对峙，宫女子之间，君臣高下立见，真正的格局才露出端倪：

金介屎自认为的精明和周到，在当年对付少女时的公主得胜，是因为她残酷无情且行动迅速，而今再以此手段对付公主失策，则是因为她长了年纪，而对方长了岁数，虽是年龄有差距成年人，但眼界，格局，手段大不同，说到底，金介屎无论怎样痛下苦功，眼界也仅仅只有为王者护驾，扫清眼前障碍这一件事，但只这一件事，却并非心比天高，眼界低微的女子所能及。

因此，到了贞明公主生死关头这一件事决断当时，金介屎终于意识到自己遭遇了与当年类似的情况：

她要与之作战的并非其他宫女子与臣下，而是王者对手足的爱护之心，这是天伦，旁人无法介入其中，若是想要用强力推行，当做麻烦来解决，最好的结局就是如金介屎一般，暂立一边，无论国王前来如何劝说，她也只是淡然听取，虽然泪流满面，但却不肯支持。于是，形势就这样胶着纠结，争执的人们既不能取得共识，也无法前进，光海君李珲的宫开始出现权力的真空，而权势的重心开始向另一边偏移，向光海君无法预见的一方偏移。在宫外，前去磨刀的金介屎见到了失意的幕后操控者之子姜仁佑，她只是带着意味深长的神情对他说：

-如果少爷您需要实现自己的愿望，就来找我罢~

看起来，此时的金介屎较之于宫内那个冷酷的大殿尚宫，比起中殿娘娘，真正意义上的后宫之主，则更类似于一个煽风点火的巫女，正在给充满欲心，却拼命掩饰的年轻人指路：

如果你选择了我，就要听从我的安排，我就会给你指路。

可见，金介屎的问题在于：

她将国王的家事也当做自己要完成的任务，殊不知，她虽然以家长助手自居，但她却从来不是这个高贵却又灾难深重的家族中的一员，更不是助手，没有立场参与任何事，更无权改变他人的人生。

金介屎，确非寻常女子，但正因为她的不平常，却也使得她忘记了自己的本分，一直都在以后宫的主人和权力的幕后操控者自居，这一点，较之于姜仁佑之父姜周愃，有过之而无不及，但金介屎较之于姜周愃更不明智之处在于：

她对光海君李珲用情颇深，看似是知遇之恩，却将他当做自己的全部来对待，更像是一场没有结果的疯狂恋爱，将双方都困在其中，无法自拔。

可是事情发展到当下，情况出现了变化，看似严丝合缝的大局当中也有了缝隙，女方倾注所有心力，务必要操控男方按照自己的方向去走，但男方却仍有保留，还另有其他打算，于是，一旦意见相左，就是辜负，对于倾注一切的人来说，辜负无法被忽视，因此动用强力手段，也在意料之中。只是她低估了先王嫡出公主的智慧，那种在市井打滚多年，看透世事，懂得如何自我保护的俗世之慧，她也小看了光海君李珲对于往事的内疚还有意图重整王室的决心。或者，光海君李珲此举是在主动做出与金氏一边和解的举动，只是他不知道能否奏效，但是还是想要先求得贞明公主的谅解。

从此后洪柱元特意去找公主，苦口婆心劝说公主，并且与她特意商量对策的情形来看，洪柱元是忠义在两难之间，试图寻找一条稳妥的出路：

若是了解到光海君当年本意并非想要杀死弟妹，若有办法劝得公主暂时放下仇恨，与光海君合作，那么他想要继续为朝鲜研发的理想就不致受挫，反之仍可促成多放发展，若是公主不答应，则事态则会陷入僵局，无法回转。

他只希望保全所有，但却不知道一旦公主身份曝露，在他身后，在他周围，那么多人都动了起来。首先被策动的，当然是与他在政见之上有分歧的父亲，他的父亲洪雵已经受到金氏的拜托，专门为公主办理通行证，希望她离开京城这样一个危险的是非之地，去到可以安全藏身之处。跟着当然是他的好友姜仁佑，他受命亲自护送公主，于是等在渡口，想要送公主离开，却不曾想，身穿素衣的公主来到，却是为说明自己的意愿，并告知决定。

那么，公主的态度究竟如何？是答应还是拒绝？

从贞明公主坚定的神情来看，她已经做出决定，要留下，可是为感念姜仁佑的一片心意，也为特地说明自己的决定，她必须要为今后之事做出决断，这才来到渡口。从姜仁佑的态度来看，他此时的反应不是失望或是伤心，而是幻灭，无论少年时或是长大成人之后，公主选择的人从来都不是她。只有他还记得，小时候那个淘气又俏皮的女孩，先拉住的是洪柱元的手，是他自己跟着不肯放手，才一起被公主拽了过来。年少时在宫外再相遇，乐于襄助的人是洪柱元，毫不客气教训公主的人也是洪柱元，将公主找到的人更是洪柱元，即便是在驸马拣择前后，公主在意的人也不是他，而是洪柱元。如今，是他先发现那个女工匠火伊就是公主，哪怕想要隐瞒，公主在意的人还是洪柱元，她甚至对他说：

-我的手腕，没有地方佩戴公子您赠予的手链。

这才是对他至大打击：

原来，无论相邀，隐瞒，还是争取，他都无法赢得贞明公主的心。他只是，跟在公主身边的那个朋友而已。

看，身份曝露前后，姜仁佑对待贞明公主的态度有明显区别，从前的他，只是戏谑玩味地看着对方，不时打个趣，发个牢骚，态度亲昵到直接把饰品塞入对方手里，可见是把对方当做身份低于自己的底下人，而他自己又不讲求身份高低，屈尊与其来往，而现在的他则恭谨又严肃，可见是在对身份明确的宫女子，行君臣之礼。无论公主是否被废位，或是身份仍未被王室确认，但公主仍是公主，她的血统无法回避，作为先王所出的嫡统公主，即便身穿布衣，独自前来，即便是京城正一品高官之子就在她眼前，也有君臣上下之分，也须对她行礼才行。

从姜仁佑开始，一切对于贞明公主的礼遇，正在逐渐恢复。然后，终于到了下改火令这一天。在剧中，从贞明公主与洪柱元的对话当中，已经详细介绍了清明当天究竟是怎样的仪式和要求，但仍无法解释古代朝鲜李氏王朝为何要下达改火令的原因。应观众强烈要求，引用史书【朝鲜王朝实录】解释如下：

以下引用

太宗 11卷, 6年(1406 丙戌 / 명 영락(永樂) 4年) 3月 24日(甲寅) 6번째기사

○下改火令。 礼曹启: “谨按《周礼》《夏官》, 司烜掌行火之政, 令四时变国火, 以救时疾。 先儒以为: ‘火久而不变, 则炎赫而暴熇; 阳过乎亢, 以生厉疾, 故随时而更变之。 其变之之法, 钻燧而改。 楡柳靑, 故春取之, 杏枣赤, 故夏取之, 至季夏而土旺, 故取桑柘黄色之木。 柞楢白, 槐檀黑, 故秋冬。 各随其时之方色而取之。’ 盖火之为物, 在人尤为常用, 不可不顺其性故也。 世久法废, 改火之令久不行, 燮理之道有未尽, 乞下四时改火之令, 京中则兵曹, 外方则守令, 每于四时入节日及季夏土旺日, 各钻其木, 以改时火, 用诸烹饪之间, 则阴阳之候顺, 疾疫之灾息, 而燮调之事, 无不备矣。” 上曰: “醴泉伯权仲和谓予云: ‘四时改火, 古有其制。 我国不遵古制, 是致火灾。’ 予不忘也。” 遂下议政府拟议以行。

引用完

意思是说：

太宗 11卷, 6年(1406 丙戌 / 永樂 4年) 3月 24日(甲寅) 第六条记录

○下改火令。 礼曹启奏说道：

“谨按《周礼》《夏官》, 司烜执掌行火的法令, 下令四时改变国火,用来拯救当时的疾患。从前的大儒认为： ‘火种如果很久都不改变, 就会变得炽热赫然又暴戾枯槁；阳气过于亢奋,容易滋生严重的疾患,所以要跟随时节而改变。这种改变的办法,用钻木取火的办法来改变。榆树柳树长出绿叶, 所以春天采用,杏树枣树成熟,所以夏天取用, 到了夏季会土旺, 所以取用桑树柘树这样的黄色木材。 柞树楢树为白木, 槐树檀树为黑色木材, 因此秋冬取用。 各自跟随时节的木材颜色来取用。’ 火这种东西, 在人们特别常用的时候, 不可以不顺应它的性质（取用）。 时间过去太久，法令也已废弃, 改火的法令很久都不行事, 变化规则的办法也没有都做到, 恳请下达四时改火之令, 京城内有兵曹, 外方则有守令, 每年在四时入节日和季夏土旺日, 各自钻这样的木材, 用来改变当时的火种, 用来各家烹饪的情况, 就会阴阳气候顺适, 疾患疫病消除, 而变化调整的事, 没有不准备的啊。”

王上（太宗李芳远）说道:

“醴泉伯权仲和对我说过: ‘四时改火, 古代就有这样的制度。 我国不遵守古代制度, 于是导致火灾。’ 我没忘记啊。”

于是下令议政府准备商议施行。

由此可见，改火令是在太宗李芳远篡位之后，由于突发状况，才特地报请批准的相关民生问题，为的是预防疫病和火灾。而在当时，夺得王位时间不长的李芳远，正意图将朝鲜这个国家改造成符合自己风格的地方，身边又有人不断谏言，于是干脆顺水推舟，下令推行。也正是从太宗时代开始，改火令被强力推行，至光海朝此时，改火令则成为光海君李珲向臣下公开嫡妹贞明公主仍活在人世的契机。从贞明公主参与相关仪式的态度来看，她是一个自重身份的人，或者说，她已经将自己的身份和位置定位在火器都监这里，这是她生活和工作的地方。以这样的态度看来，现代观众似乎更能理解剧中主人公的态度：

贞明公主将火器都监看做是自己的职场，她个人是以身负公职的专业人士身份，以专业态度参与祭祀，于是，她跟随火器都监众人入场取火，这样一来，刚好来了个印象深刻的亮相。

贞明公主此举饶有深意：

一是顺应兄长要求，既然要求嫡妹配合，这样做也已经算作配合到位，一是说明自己的意见：如此行事，是为火器都监而来，是为与洪柱元共同进退而来，正如她后来对光海君李珲所说的那样，并不是真的原谅兄长，而是希望继续跟洪柱元在一起。

平心而论，出席改火仪式的举动仅仅只是公主为与洪柱元继续相守，对光海君李珲做出的妥协之举，从光海君一方看来，虽然公开与公主共同点火一事算作王室大家长公开承认嫡妹的身份，但仍不能算作回宫正位。被称为火的主人的公主，距离回宫正位，还有好长一段路要走。

从另一面看来，确知身份一事也带来了其他问题，比方说公主的真实身份就在都监众人的眼前揭晓，肯定要引发都监内的骚动，至少工头们和做饭的帮工母女都被吓得不轻，急忙来到内室，要向公主娘娘求饶，恳求她放过无礼的人们。不管她乐意不乐意，吓坏的人们都跪了一地。这样的喜剧情景且按下不表，洪柱元看到对方佩戴手链的那一幕就更有意思。原本情真意切的他，看到公主如此嗔怪，又觉得不好意思，害羞起来。只是在一片欢乐当中，新的问题又悄然浮现：

此后的王者李倧已然现身，而在当下，他只是一个专门捣乱的无赖宗亲。

来，将镜头凑近一点来看金载沅再演出古装的扮相：

风尘仆仆的模样，不但满面尘土，衣衫皆蒙尘，就连日常也多与尘世打交道，与多年前KBS改编史剧【黄真伊】当中，深情又执着的金正汉角色形象相比，多了沧桑，少了清秀。

若是守在电脑前的观众，想要看到一个容貌俊美秀丽的古装花美男，那就一定会大失所望。因为金演员当下演出的角色，不是恭敬谨慎的年轻王子，而是一个在市井打滚多年，行为让人啼笑皆非的混混。蒙尘者这样的形象，既是剧本要求，也来自史书记载。以下继续引用【朝鲜王朝实录】解释：

以下引用

总序

○仁祖宪文烈武明肃纯孝大王讳倧, 字和伯, 小字天胤, 在位二十七年, 寿五十五, 葬长陵。

引用完

意思是说：

总序

○仁祖宪文烈武明肃纯孝大王名讳为倧, 字和伯, 小字天胤, 在位二十七年, （享）寿五十五, 葬于长陵。

由此可见，仁祖在位时间之长，不亚于李氏王朝列王，但以他执政时期发生的种种大灾难和大变故来看，这是一位苟且度日的国王。此外，可确定的是，最后一位出现的主要人物，姓名为：李倧。关于仁祖李倧，有不少被记录在册的故事可供参阅，。以下继续引用【朝鲜王朝实录】说明：

仁祖行状节选：

以下引用

国王姓李氏, 讳某, 字某, 元宗恭良王之长子, 宣祖昭敬王之孙也。 母仁献王后具氏, 绫安府院君思孟之女也。 以万历乙未十一月初七日, 生王于黄海道海州。 是时, 因倭警, 诸宫俱随往海州也。 未诞而日者占之曰: “某日当生, 贵不可言。” 及其日诞降, 忽有红光照耀, 异香满室。 是夕, 仁献王后之母平山府夫人申氏在傍睡, 梦赤龙现于后侧, 又有人书诸屛两行八字, 二字则朦胧未记, 而曰贵子喜得千年。 府夫人欣然而窹, 已诞矣。 姿表异凡, 右股有无数黑子。 明年春, 宣庙见而奇之曰: “是汉祖之相, 勿泄也。” 甫过二三岁, 卽育于宫中, 不喜嬉戏, 寡笑语。 由是眷顾日隆, 虽诸王子, 莫与之比, 懿仁大妃尤爱重焉。 其讳若小字, 皆宣庙所命, 小字曰某, 光海闻而不悦曰: “岂无佗可名之义, 而必用是命之乎?” 自五六岁时, 宣庙亲诲之不烦, 而文义日开, 宣庙益奇之。 万几之中, 虑其间断, 乃命就学于外氏绫海君具宬, 自劝读书, 处中表间, 未尝示贵。 丁未, 进阶为绫阳都正, 寻封君, 皆以才、功, 非懿亲。 妃韩氏, 卽领敦宁府事西平府院君浚谦之女, 宣庙尝选王子夫人, 因复为王择配, 盖亦宠异之也。 光海时, 元庙以德业、位望, 被猜疑甚。 王有二弟, 最季绫昌君佺, 横罹见杀, 祸且不测, 元庙居常澟澟。 未几病谻, 王剌指进血, 而至諴未效, 痛毒是丁。

引用完

意思是说：

国王姓李氏, 讳某, 字某, 是元宗恭良王的长子, 宣祖昭敬王的孙子。 母亲为仁献王后具氏, 是绫安府院君具思孟的女儿。 在万历乙未十一月初七日, 在黄海道海州生下国王（仁祖）。 当时是, 因为倭寇警报, 各位王子及家眷都随同去海州。 没有诞下国王之前，占卜的人说道:

“某一天如果生产, （诞下的婴孩）高贵到不可说。”

到了生产那一天, 忽然出现红光照耀, 异香满室。 那天晚上, 仁献王后的母亲平山府夫人申氏在旁边睡着, 梦见赤龙出现在后方, 又有人在屏风上写下两行八字, （有）两个字因为模糊没有记下来, （其他六子）是在说：贵子喜得千年。 府夫人欣慰地醒来, （婴孩）已经生下。（初生婴孩）姿态长相与常人不同, 臀部右边有无数黑子。 第二年春天, 宣祖大王见到以后惊讶地说:

“是汉祖（刘邦）的长相, 不要泄露（这个说法）。”

（仁祖）刚过二三岁, 就在安排宫中抚养, 不喜嬉闹游戏, 笑着说话的时候也少。 因为这样（宣祖对他）关爱比从前更多, 虽然有好几位王子, 但不能跟他相比, 懿仁大妃尤其爱重他。他的名讳与小字, 都为宣祖命名, 小字曰某, 光海听说以后不高兴地说:

“岂非没有可以命名的字了么, 非要用这个字来命名不可吗?”

从五六岁时（开始）, 宣祖亲自教导也不厌烦, 因此对文章的理解日益增长, 宣祖日益惊讶。 因为事情多, 又考虑到有可能间断, 于是就下令让仁祖在外戚（舅父）绫海君具宬家学习, 自行激励读书, 在此期间, 未必表示不通。 丁未年, 升级为绫阳都正, 后又封君, 都是以才、功（作为册封理由）, 不是因为亲厚。 （仁祖）妃韩氏, 就是领敦宁府事西平府院君韩浚谦的女儿, 宣庙曾经拣选王子夫人, 因此又为（仁祖）国王选择配偶, 也是因为宠爱而不同对待。 （在）光海（年间）时, 元宗恭良王因为德业、位望, 被猜疑得特别厉害。（仁祖）国王有二位弟弟, 最小的弟弟是绫昌君李佺, 遭到杀身横祸, 祸事无法预料, 元宗恭良王过着紧张的日子。 没过多久就病危, （仁祖）国王刺破指尖滴血（入药）, 虽然至诚也没有见效, 病况更为严重。

以上记录引用自仁祖行状，作为他在即位之前相关言行的一部分被史书记录在册。从相关记录来看，本剧当中，绫阳君李倧站在都城高处，对着重重宫阙说出：

-久未见面啊，光海伯父~

这样的话有了出处，原来是因为他的祖父宣祖为孙儿取了表字为：和伯，引得光海君非常不高兴，而他，称呼光海君为伯父，就成了特别愉快的事。名叫和伯的人称呼伯父，容易理解为其与伯父一样或是等承。而这个名字若真是祖父宣祖所起，不能不说别有深意。从史书相关记录不难看出，最初“反正功臣”拥立的王子并非李倧，而是他的弟弟绫昌君李佺，对照相关剧情来看，就连各派大臣也认为以绫阳君的水准和为人，不配担当国君。说到底，绫阳君李倧在被姜周愃父子看中之前，只是一个言行举止极为荒诞，行为放肆无礼，经常在关键时刻捣乱，却成不了大气候的宗亲混混。但在被姜氏家族选中之后又会如何？往后看。

从目前来看，光海君在与嫡妹贞明公主当众和解之后，又面临新麻烦和新问题。明朝要求派兵援助的要求已经顶到眼前，不得不从，根据确切消息来看，若是不从，明朝就会派人打到眼前，届时朝鲜还是不可避免地被牵扯到两国之争当中去。况且，朝鲜蒙难时，大明不会给予真正意义上的支持，只会跟朝鲜要钱要物要人，索取无度。但若是惧怕大明讨伐，被迫派兵援助又如何？这等于是明确站队，要帮助大明攻打后金，此前已有接洽的后金使臣又该如何应对？面对这样两难的局面，光海君李珲原以为只要挟持姜周愃这样的幕后人物，即可获得臣下支持，拒绝派兵支援大明，可是没曾想姜周愃这样惯于幕后操控的阴谋家，来了个痛打国王后脑勺的事。只要留他一命，无论如何， 他都不会让光海君的计策成功。因为，行商之人毕竟是为有利可图而来，若是仅为国家，与大明皇室的协商又要如何应对，说到底，姜家筹划所有，为的也只是自己家族的繁荣和富有，而非为国为民而谋。就在这一切混乱当中，加入了一不怕苦二不怕死就怕动静不大的绫阳君李倧，情况就更加复杂。就在一片烟尘当中，光海朝的旧事翻开了新的一页。预知下情如何，请继续关注下篇。

华政 名利场
前言 书写者

历史是一个矛盾的命题，看似复杂无解，实则暗藏玄机。

初学者往往会被告知一个残酷的事实：由胜利者书写的往往都是被称为正史的那部分，看来似乎客观真实，但其中却掺有不少因为统治需要而存在的虚假信息。于是，如何辨明真伪，找到自己需要的实质性内容，就成为千百年来翻阅史书的人们共同争取的目标所在。这个道理若是拿到眼下这部即将打开的作品当中来看，则可认定是去伪存真，因此，剧情在真相与假象之间，必定会有争议，可是争议一起，究竟何方占上风，何方的意见能够被采纳，还是嘈嘈切切一番，再无定论？

究竟如何，这也说不好，但是否坚持去伪存真或是跟随正史而行，这一点绝对可以成为编写剧本的准绳，由此也就成为了解编剧创作风格和剧情走向的标准所在，比方说看宋智娜编剧的作品，则可放心大胆地根据正史进行下去，剧情大约都是按照史书所述，大差不离，只不过小人物大命运，还有微妙差别，而关注金伊英编剧作品则另当别论：

在她的作品当中，经常会有关于传说和史书的其他解释，来自于作者本人的理解和解释，比方说好好的时装戏，全明星阵容，讲述的却是一个又一个反传统传说的故事，如果民间传说放在现代，则不是那么回事，红豆姑娘和土豆姑娘没有如同传说中那样以各自善恶行事，而是各有为难之处：红豆姑娘，不见得就是作恶之人，她只是脾气不好，也没有多少耐心，土豆姑娘也不见得就是善良的人；四千金的故事里也不都是老大就是老成持重的好人，老二就是使心计的坏人，只是较为坚持，比较任性。比方说撰写《东医宝鉴》的名医许浚，原是出身官家的庶子，此前还有种种不法行径，之所以成为名医，是因为有行医的天赋，也是因为遇见了有原则有坚持的名医柳义泰，受其严格训练所致。

最有意思的是，若将此标准放在我们这个讲述复杂动荡的光海至仁祖年代的朝野故事里，则又是另一番说道：

在正史当中，行径被后人诟病的国王宣祖原是因为久病难愈而死，而在金伊英编剧编写的剧情当中，老国王的死法则让人扼腕。

无数的相同与不同，其实都在说明同一个意图：在史剧创作中，编剧就是以自己方式解读历史的人，因此，编剧以何种方式解读，又如何解读，也就能看到什么样的故事。



华政 名利场
第一篇 惊变

在波澜壮阔却又诡异繁复的历史画卷中，帝王将相究竟处在何种位置，从何处来，又该向何处去，历朝历代都有不同结局。可是放在宣祖朝与光海朝交替之际，在金伊英编剧笔下，却有了不同的命运。就在故事的最开始，剧情就将尖锐的父子矛盾，抑或可理解为君臣矛盾推上前来，让渴望看到有趣历史故事的观众避之不及，却又无法移开视线，完全停不下来，不为别的，就因为太紧张，也太精彩了。

对于抱怨不满的王父李昖，次子李珲对他来说，既是危难之时可以利用的道具，不正名不行，也是局势稳定之后，无法去除的心腹大患，若是不除掉他，就无法拥立嫡子。就在这样的纠结矛盾当中，时间慢慢过去，王父垂垂老矣，时日不多，嫡出子女尚且年幼，还不能成事，而王世子李珲却春秋正盛，问政有方，颇受拥戴。因此，王面对由庶子册封的王世子李珲，态度十分微妙：

看似二人是父子，关系实质却是君臣，因为李珲仅是庶次子，身份低微，不能与嫡子相提并论，按照王室规则，正式场合见父兄须严格遵循礼仪行拜礼，但在倭寇入侵朝鲜那样险恶复杂的局势之下，若是想要逃命，舍下社稷百姓而去，又不得不找出合适的人加以替代。放眼王室众子当中，长子贪婪暴戾荒唐，其余各人均有其他问题，除次子李珲之外，已无人可用。因此，自恃一国之君的父亲，面对的仅是一名不得不册立，实则身份低微的庶子，且庶子的威望甚至高于王上，就在决断的当下，又如何能够以父子之心相待？

看，就在本剧的最开始，编剧就以剧情告诉观众关于本剧的选角原则：

就在某个人，某几个人波澜万丈的人生历程当中，主人公也许没有史书所说那样邪恶贪婪无耻，但也没有其维护者所说的那样无辜，他只是一个有决断的君主，是被认可的王位继承人，虽然身在困局之中，为解围不得不做出某些决定，有可能伤天害理，伤害很多无辜的人，但他本质并非恶人，而是一个为难之人，一生都在困局中挣扎，因此角色演技不仅需要正面明亮的演绎手法，也需要形象正面的演员，如同车胜元这样的演员。

那么，在此之前，就在金编剧其他作品当中，也有人演绎过别样的光海君形象，这一次为什么专门邀请车胜元这样的演员出演？那是因为车胜元是目前一线明星当中最为符合剧本要求的演员：

@演技稳定有发挥，此前有过史剧演出经验-->出演韩影出云之月倍受好评

@形象好-->因为综艺节目当中勤俭持家，擅长做饭的形象深入人心，一口气能做五道菜，被戏称为：车长今；

@耐心亲切顾家，对家庭有责任感，作为家长尽职尽责-->几十年如一日，守护家庭，爱护子女，哪怕不是自己所出也同样尽力而为，绝不敷衍塞责

就如同是他解释自己的名字那样：车，是自己的姓氏，胜，代表胜利，战胜一切困难的勇气和运气，元，则是代表第一。最值得一提的不仅是车演员作为选角人选具备的水准和素质，而是他的面容给人一种踏实有分量却极为难困窘的感觉，那是聪颖的青年在历经世事之后才有的不寻常的表情。或者，从某种程度而言，车胜元的演出本身就让角色具有相当的说服力。

实际上，除了扮演光海君的车胜元演员之外，在金编剧的作品当中，还出现了几位很值得一提的史剧常客，比方说，曾在史剧大长今中扮演徐长今医学导师的医女张德的金汝真演员，她最擅长塑造这类内心复杂多变，外表却刚强冷静，行事周密到了泼洒不出一滴茶水的角色，因此在本剧中扮演为史书做多侧面负面描写的宫女子金介屎；比方说扮演姜周愃的赵成夏演员，他在青春史剧【成均馆绯闻】中的表演为业界所称道，这次居然扮演另一位主人公的父亲，原是出身大家，拥有富可敌国财富又居官位的官家子弟；选角最值得一说的还是阵容排布，反面角色李尔瞻还是给了演出反派最为得力的演员郑雄仁，可谓是稳阵过稳阵的办法。最有趣的是，由于受到此前有线台相关剧集热潮的影响，剧组也不能免俗，选择了两位在未生一剧中大放异彩，演技早已受到肯定演员：李圣旻和申恩廷，分别扮演李德馨和仁穆大妃这两个举足轻重的角色。

在讲述相关剧情之前，有个重要的细节不能不先行厘清，那是关于朝鲜正月十五民俗的相关剧情：

在大殿内堂，年幼的贞明公主活泼又惹人怜爱，这样的她在宫内跑来跑去，特地闯入大殿，打断了王世子李珲与王父的议事过程。原因是，她想要受到王父的祝福，精灵可爱的小女孩特地对老父亲说：

-父王~

-啊？

-您买我的暑热吧~

-今天是正月十五，民间百姓都是这样说的。

这到底是什么意思？什么是买谁的暑热？

按照朝鲜民俗，每年正月十五，民间都有诸多习俗可循，通常都要呼唤家人，对方答应下来，就要说“买下你的暑热吧”，为的是祝福呼唤之人今年夏季不要中暑。年幼贞明公主因为嫡出长女，年纪尚小，没有特别清楚的礼俗概念，加之父亲和兄长们溺爱，除生母之外，根本无人敢管，因此敢于用民间俗语与她的王父对话。说是与老父亲来打个招呼，其实是想要受到父王的祝福，祝她这一年都不会中暑，说到底，小孩子更想要受到家长的疼爱。就是这番小心思，才让刚才还在动怒的老国王，一下子笑了起来，马上又虎着脸，对世子说道：

-就是这孩子，她还能让我笑~

作为老国王晚年所出，最受疼爱的嫡出长女，贞明公主在宫内可说是没有顾忌，可任意奔跑的孩子，虽然经常受到生母金妃的斥责，嘱咐她必须依照王室礼节而行，切不可肆意妄为，但因为父亲对她的纵容和溺爱，让她决定即使称呼世子为：兄长，也没什么关系。是没错，小孩子都会看人脸色，既然父亲和哥哥都对她说不要紧，没关系，就称呼父亲和哥哥，那就是没关系。此外，彼时老国王尚且在世，公主的生母尚为王的正室，未受封诰，因此仍可称呼为金妃。遗憾的是，金妃与子女的平静生活就终结在这一年的早春，她逐渐步入老年的王夫就在祝祷过长女不要中暑之后，很快就迎来了死期。

国王的出生与死亡，都是一个国家的大事。可是这大事要如何发生，如何进行，如何终结，都大有讲究。就以老国王之死而言，在剧中，编剧此前早已密布诸多暗线，旨在说明为阻止废长立幼，他是被人下慢性毒药，一饮致命，中毒而死，可是在史书中则是另一番说道，也难怪剧集播出之后，本剧会被本土追剧观众痛斥为篡改历史之作。那么，原先史书当中究竟如何解释老国王的死因？以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 5번째기사

○未时, 上进糯米饭, 猝患气窒危急。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第五条记录

○未时, 国王进食糯米饭, 突然间气管阻塞，导致病情危急。

从本条记录来看，宣祖病危本是因为食用糯米饭，突然气窒导致病情危急，并非因为喝药所致。此后还有相关记录：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 6번째기사

○王世子入。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第六条记录

○王世子入内。

可见，按照史书所述，王世子李珲是在父亲食用糯米饭，呼吸不畅之后，才专门入内照看。在此之后，情况开始发生变化：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 7번째기사

○左承旨崔濂、右承旨李馨郁、左副承旨李庆涵、右副承旨李德温、同副承旨柳希奋、注书金时言、假注书赵国宾、检阅朴海入差备门内, 都承旨柳梦寅追至。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第七条记录

○左承旨崔濂、右承旨李馨郁、左副承旨李庆涵、右副承旨李德温、同副承旨柳希奋、注书金时言、假注书赵国宾、检阅朴海进入差备门内, 都承旨柳梦寅追随而至。

可见，这不是照看王上的阵势，而是听取遗言的态度，是早已预见到王上时日不待，才会有的举动。此后【朝鲜王朝实录】当中还有众位大臣相继入内的记录：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 8번째기사

○左议政许顼、右议政韩应寅、 完平府院君 李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君 李恒福、行判中枢府事尹承勋·奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第八条记录

○左议政许顼、右议政韩应寅、 完平府院君 李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君 李恒福、行判中枢府事尹承勋·奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继进入（差备门内）。

可见，要听取遗言，守护临终的臣子，是在得到消息之后，分期分批入内随侍在侧。之后，就是行医相关记录：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 9번째기사

○药房进姜汁、竹沥、导痰汤、龙脑苏合元、开关散。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第九条记录

○药房进上姜汁、竹沥、导痰汤、龙脑苏合元、开关散。

以上为宫内典医监所属药房承上相关汤药的记录，在此之后，出现了一个特别的人，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 10번째기사

○领议政柳永庆追入。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第十条记录

○领议政柳永庆追随入内。

柳永庆其实是拥立嫡子一派的首领，他在老国王病危之时进入，可见还有话要说。但在此后就是一些琐碎的记录：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 11번째기사

○(王世子命备治热药。)

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第十一条记录

○王世子下令准备治疗用热药。

可见，世子此时在根据病情做出先关要求，可是情况不妙，因为此后的记录就开始显示老国王的病情急转直下，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 12번째기사

○俄而自内传呼曰: “大臣、原任大臣当入。” 于是原任大臣及三公、六承旨、史官皆入中门内以竢。

引用完

意思是说：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第十二条记录

○过不多久从内传来要求: “大臣、原任大臣要入内。” 于是原任大臣及三公、六承旨、史官都进入中门内为的是等待（国王辞世）。

从以上记录来看，老国王在当时已经是弥留之际传话的光景。此后记录都是关乎礼仪或是将相关人等或呼唤进入，或阻隔在外的相关事宜，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 13번째기사

○诸大臣启曰: “古礼, 不絶于妇人之手。 请令内外皆安静而竢之。”

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第十三条

○诸位大臣启奏说道: “（按照）古礼, 不能死于妇人之手。 请下令（大殿）内外都要安静再等待。”

这究竟是什么意思？什么是“不絶于妇人之手”？

按照古礼的这一说法，实际上是将随侍在侧的女性隔绝在临终传话之外。随侍在侧的女性，除医女之外，还有宫女子，当然也包括金妃与贞明公主母女。此后，相关记录当中，出现了一条非常有趣的记录，提到了此前金编剧创作剧本中的主人公：许浚。以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 14번째기사

○大臣率御医许浚等入诊, 上候已无可奈何。 诸大臣皆泣而出。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第十四条记录

○大臣率领御医许浚等人入内诊治, 王上已无药可救。诸位大臣都哭着出门。

从记录来看，在朝鲜历史上颇有名望的名医许浚入大殿之时，老国王就已经救不过来，这才会有“上候已无可奈何”的说法。或可认为，在许浚到达时，该发生的事已经发生了。而在此时，许浚仍是宣祖的御医。在此之后，才是相关亡故的记录：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 명 만력(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 15번째기사

○俄而哭声自内达外。 上薨。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年) 2月 1日(戊午) 第十五条记录

○没过多久哭声从内室传来室外。 王上薨逝。

以此条记录来看，从食用糯米饭到御医许浚前来诊治，时间并不长，但似乎一切早有安排，显得有条不紊。也难怪在光海君被逼退位之后，史书会大加删改，仅留下几条简单记录，说明王上在二月初病重不治，宣告辞世。

在这一系列史书相关记录列举之后，不难看出韩国本土观众对于本剧，对于本剧编剧金伊英的期待：既要尊重史实，又要写出新意。在这其中，尊重史实加以量化，或可认为是按照【朝鲜王朝实录】当中的相关内容进行描述并加以演绎，但对于本剧编剧金伊英来说，对史料加以解读，并在此过程中加入自己的观点，进行分析和判断，则是她写作剧本的一贯风格和特色。正因为如此，在本剧开局之初，才有了如此让人窒息的剧情：

就在老国王打算废长立幼，废去当前世子李珲之位，改以册封嫡长子永昌大君为王世子之时，由于暴露真意过早，本身又无力完全控制局面，即被守候已久的宫女子金介屎和宫内行走官员李尔瞻合谋除去，下令者当然是已当了多年王世子的庶次子李珲。这件事，奇就奇在事发之前，王世子李珲还是在以受害者，受到王父打压的庶子的形象出现，人前人后都是一副忍辱负重的模样。在事发当时，跪在大殿之外的王世子入内，也是蓄谋已久之事，到事发以后，临海君为求王位，在明朝使臣面前装疯卖傻或是被世家子弟称为“凶书”的预言者生前特地留下的警世之言现世，也只是一个开始。就在正月十五的欢聚之后，关于王位的激烈争夺，宫廷内部的尖锐矛盾，这才开了个头，关于光海朝波澜壮阔的历史画卷就要展开，敬请期待。